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2022屆高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本(第52練)【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成13題。中國(guó)美學(xué)有八個(gè)字:“外師造化,中得心源”。“造化”就是生生不息的萬(wàn)物一體的世界,亦即中國(guó)美學(xué)說(shuō)的“自然”。()所以宗白華說(shuō):“一切美的光是來(lái)自心靈的源泉:沒(méi)有心靈的映射,是無(wú)所謂美的?!边@就是說(shuō),在中國(guó)美學(xué)看來(lái),“心”是照亮美的光之源,沒(méi)有美的心靈,就不能照亮世界萬(wàn)物的本真之美。心靈美,本質(zhì)上是一種愛。這種愛,造就了精神的崇高。在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中,涌現(xiàn)了一批又一批舍生忘死、奉獻(xiàn)犧牲的英雄模范人物,他們體現(xiàn)了偉大的抗疫精神,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記號(hào)召的“人民至上,生命至上”的信念。他們就是“心靈美”的典范,這種“心靈美”就是大愛之心。所以,學(xué)校實(shí)施美育,首先要培養(yǎng)學(xué)生的“心靈美”。美育是對(duì)于學(xué)生自身的高尚情操的召喚,使青少年一顆美好的、愛的心靈,從而懂得珍惜生命,懂得愛天地萬(wàn)物。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“心”為照亮世界萬(wàn)物之源,“心源”是說(shuō)世界萬(wàn)物就在這個(gè)“心”上映照、顯現(xiàn)。B.“心源”是說(shuō)就在這個(gè)“心”上映照、顯現(xiàn)世界萬(wàn)物,“心”為照亮世界萬(wàn)物之源。C.“心”為照亮世界萬(wàn)物之源,“心源”就是在這個(gè)“心”上映照、顯現(xiàn)世界萬(wàn)物。D.“心源”是說(shuō)“心”為照亮世界萬(wàn)物之源,世界萬(wàn)物就在這個(gè)“心”上映照、顯現(xiàn)。2.下列各句中的引號(hào),和畫波浪線句子的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()A.美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院議長(zhǎng)佩洛西近日以人權(quán)問(wèn)題為由呼吁抵制北京2022年冬奧會(huì)一事,徹底撕掉了自己“文明”的面具。B.從“圍墻守護(hù)者”行動(dòng)開始以來(lái),哈馬斯由加沙地帶向以色列領(lǐng)土發(fā)射了近3700枚火箭彈,其中近540枚失敗發(fā)射落在加沙地帶內(nèi)。C.“紅旗躍過(guò)汀江,直下龍巖上杭?!边M(jìn)入新時(shí)代,閩西老區(qū)人民牢記囑托,傳承紅色基因,接續(xù)奮斗,鄉(xiāng)村振興美麗畫卷正徐徐展開。D.走進(jìn)位于上海市徐匯區(qū)凱南路新冠疫苗接種點(diǎn),記者看到前來(lái)接種疫苗的市民絡(luò)繹不絕,其中有不少人是奔著“打一針”來(lái)的。3.文中畫橫線的句子有兩處錯(cuò)誤,請(qǐng)修改。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(5分)在朱光潛先生看來(lái),人生的悲劇尤其能給人帶來(lái)驚心動(dòng)魄的震撼?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世,他卻認(rèn)為人生有價(jià)值,__①__。他看到了悲劇的積極意義。他甚至還說(shuō):“我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)開_②__?!边@話表面看來(lái),矛盾至極,但是其實(shí)含有至理。因?yàn)槿绻露急M美盡善了,自然沒(méi)有希望發(fā)生,更沒(méi)有努力奮斗的必要。所以,__③__,才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。①_______________________________________________________________②_______________________________________________________________③_______________________________________________________________5.下面是某醫(yī)院門診“一卡通”掛號(hào)流程圖,請(qǐng)依據(jù)本圖,把整個(gè)流程寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。(6分)二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌,完成67題二月一日曉渡太和江①宋·楊萬(wàn)里其一綠楊接葉杏交花,嫩水新生尚露沙。過(guò)了春江偶回首,隔江一片好人家。其二曉翠妨人看遠(yuǎn)山,小風(fēng)偏入客衣單。桃花愛做春寒信,只恐桃花也自寒。【注】①這兩首詩(shī)為楊萬(wàn)里赴任廣東常平茶鹽之職途中所作。6.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.兩首詩(shī)角度有同有異:都描寫了早春景物,但第二首重點(diǎn)寫“寒”,暗點(diǎn)詩(shī)題“二月一日”和“曉”。B.第一首第二句“嫩水新生尚露沙”用“嫩”和“新生”等詞語(yǔ)形容水,令人產(chǎn)生喜悅憐愛之情。C.第二首后三句運(yùn)用擬人手法,“偏入”“愛做”“自寒”等詞語(yǔ)將小風(fēng)和桃花寫得意趣盎然,鮮活生動(dòng)。D.兩首詩(shī)都描繪了一個(gè)優(yōu)美寧?kù)o而又傷感凄迷的境界,視角獨(dú)特,動(dòng)靜交錯(cuò),詩(shī)意清新,自成妙諦。7.晚清詩(shī)評(píng)家陳衍曾說(shuō):“宋詩(shī)……大抵淺意深一層說(shuō),直意曲一層說(shuō),正意反一層說(shuō)、側(cè)一層說(shuō)?!币馑际钦f(shuō)宋詩(shī)層次曲折,富于變化。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)做簡(jiǎn)要分析。(6分)三、古詩(shī)詞情景默寫8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō),終日殫精竭慮思考,卻“”,踮起腳極目遠(yuǎn)望,也“”。(2)諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史,認(rèn)為親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,“”;而親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,“”。(3)李煜《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,春花秋月之外,“”也是勾起作者故國(guó)之思的景象;而“”,則是作者無(wú)盡愁緒的形象描繪。【綜合訓(xùn)練】四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成13題。樹上的男爵卡爾維諾我的哥哥柯希莫?皮奧瓦斯科?迪?隆多最后一次坐在我們中間的那一天是1767年6月15日。我記得很清楚,事情好像就發(fā)生在今天一樣。那天,大家坐在翁布羅薩我家別墅的餐室里,幾扇窗戶都嵌滿了花園里那棵高大的圣櫟樹的繁茂枝條。時(shí)間正當(dāng)中午,我們?nèi)胰税凑绽弦?guī)矩在這個(gè)時(shí)候坐到餐桌邊,在首席.上端坐著我們的父親。我們的父親一直同形勢(shì)背道而馳,不合常軌。他一心考慮的只是家譜、繼承權(quán)以及同遠(yuǎn)近的權(quán)貴們的爭(zhēng)斗和聯(lián)合??孪D纳羁偸悄菢映裁撍祝业囊簧鷧s循規(guī)蹈矩、平庸無(wú)奇。但我們的童年是一起度過(guò)的,我們兩個(gè)都無(wú)視大人們的惱怒,尋找與人們?cè)O(shè)計(jì)的道路不同的出路。我們爬樹(不是像許多孩子那樣圖實(shí)惠,我們是為了爬到人上得去的最高處,找舒適的地方坐下來(lái)觀看下面的世界),我們?cè)诤永锬媪鞫?,在海邊尋找?guī)r洞,沿著別墅樓梯上的玉石欄桿往下滑。這樣的滑行有一次成為柯希莫同家長(zhǎng)激烈頂撞的原因,他受到懲罰,很不公正。從那時(shí)起,他在心里產(chǎn)生出對(duì)家庭(抑或?qū)ι鐣?huì)?抑或?qū)φ麄€(gè)世界?)的一種怨恨,后來(lái)決定了他在6月15日的行動(dòng)。我記得有風(fēng)從海上吹來(lái),樹葉抖動(dòng)。柯希莫說(shuō):“我說(shuō)過(guò)不要,我就是不要!”他推開那盤蝸牛。他往??蓮膩?lái)沒(méi)有鬧得這么兇。當(dāng)時(shí)我8歲,覺得全都是在做一場(chǎng)游戲,頂撞大人是所有孩子的脾性,我不明白哥哥表現(xiàn)出的執(zhí)拗中蘊(yùn)藏著更深厚的東西?!澳銈円闯韵氯?,要么馬.上被關(guān)進(jìn)小房間!”我屈從了,開始吞咽那些軟體動(dòng)物?!霸趺礃樱俊备赣H問(wèn)柯希莫?!安怀裕€是不吃!”柯希莫回答,推開盤子?!皬娘堊?上滾開!”柯希莫轉(zhuǎn)過(guò)身去,背向著我們,走出餐室。“你去哪里?”“我知道!”他朝花園跑去。我們從窗子里看見他很快爬上那棵圣櫟樹。他穿戴和打扮得非常整齊,他是按照父親的要求弄妥貼后來(lái)吃飯的,盡管他只有12歲。撲.上粉,頭發(fā)用帶子扎起辮子,三角帽,針織領(lǐng)帶,綠色開叉燕尾服,淺紫色的短褲,佩劍,白皮長(zhǎng)護(hù)腿套。他就這副模樣往那棵多結(jié)的樹上爬,手腳并用,以我們長(zhǎng)期練就的準(zhǔn)確而迅速的動(dòng)作在樹枝.上攀登。“小心!小心!會(huì)摔下來(lái)呀,可憐的孩子!”母親焦急地喊道。柯希莫爬至一條粗枝的叉口上,坐下來(lái),雙腿懸垂著,兩臂交叉,手掌塞進(jìn)腋下,腦袋縮進(jìn)雙肩里,三角帽低壓在前額上。父親從窗臺(tái)里探出身對(duì)他喊道:“你在那里待膩了就會(huì)改主意的!”“我決不會(huì)改變想法。”哥哥在樹冠上說(shuō)?!爸灰阆聛?lái),我就要你好看!”“我決不下樹!”他說(shuō)到做到?!瓘那坝形腋绺缭?,我對(duì)自己說(shuō)“有他替我們大家著想”,我只愛過(guò)日子?,F(xiàn)在他不在了。我覺得我應(yīng)當(dāng)考慮許多事情,可是只有像他那樣身體力行,只有像他那樣一生到死都苛求自己的人,才能為大家做出奉獻(xiàn)。我記得他生病時(shí)的情景。我們看出來(lái)了,因?yàn)樗阉暮?jiǎn)陋的臥具搬到了廣場(chǎng)中心的那株大核桃樹上。而從前,他出于野生動(dòng)物的本能,總是把睡處隱蔽起來(lái)。現(xiàn)在他感到需要時(shí)時(shí)有人照看。我的心緊張起來(lái)。我爬上梯子。“柯希莫,”我開始對(duì)他說(shuō),“你活了65年了,怎么能繼續(xù)待在樹上呢?你想說(shuō)的你都說(shuō)了,我們理解,你向我們表現(xiàn)出了一種偉大的精神力量?,F(xiàn)在你可以下來(lái)了,那些終生在海上漂流的人也有一個(gè)離船上岸的年齡呀?!彼麛[擺手做了否定的表示。他幾乎不再說(shuō)話了。他的病情惡化了。一天早上,我們看見他不在臥具上,當(dāng)大家抬頭向上看時(shí),都嚇壞了:他爬到了樹頂上,騎坐在一根極高的枝頭上,身上只穿了一件襯衣?!澳阍谏厦孀鍪裁囱剑俊彼换卮?。他已經(jīng)半僵硬了。他能爬上樹頂簡(jiǎn)直是奇跡。柯希莫坐在樹上,紋絲不動(dòng)。刮起風(fēng)來(lái),是西南風(fēng),樹梢搖曳。就在這時(shí)候,天上出現(xiàn)了一只熱氣球??孪D痤^,注意地望著氣球。正在這時(shí),熱氣球被卷入西南風(fēng)的旋轉(zhuǎn)之中,開始像陀螺一樣飛快轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),向海上飄去。飛行員們拋出錨,錨帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子在空中飛舞,閃耀著銀白色的光,隨著氣球斜向飛行,現(xiàn)在飄到了廣場(chǎng)上空,在大約與核桃樹梢相齊的高度上。我們擔(dān)心碰到柯希莫,但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到后來(lái)我們?cè)谝凰查g看到的事情。奄奄一息的柯希莫,當(dāng)錨的繩子靠近他之際,一躍而起,就像他年輕時(shí)經(jīng)常蹦跳的那樣,抓住了繩索,腳踩在錨上,身體蜷縮成一團(tuán)。我們看見他就這樣飄走了,消失在大海那邊……柯希莫就這樣去了,沒(méi)有讓我們看見他的遺體返回地面。在家族的墓地.上豎起一塊紀(jì)念他的墓碑,上面刻著:“柯希莫?皮奧瓦斯科?迪?隆多——生活在樹上——始終熱愛大地——升入天空?!保ㄓ袆h改)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說(shuō)采用現(xiàn)身式敘述的手法,例如“我記得很清楚”“我記得有風(fēng)從海上吹來(lái)”“我記得他生病時(shí)的情景”,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)敘事進(jìn)程的控制。B.小說(shuō)通過(guò)柯希莫從12歲到65歲始終生活在樹上這種童話式寫作,暗示了現(xiàn)實(shí)世界中的缺憾,將“沉重”的主題包裹于“輕逸”的表象之下。C.文末“刮起風(fēng)來(lái),是西南風(fēng),樹梢搖曳”“西南風(fēng)的旋轉(zhuǎn)之中”這些關(guān)于西南風(fēng)的描寫,既起到了渲染氣氛的作用,也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D.小說(shuō)不是寫簡(jiǎn)單的反叛故事,而是通過(guò)“蘊(yùn)藏著更深厚的東西”“像他那樣身體力行”等議論,引發(fā)讀者對(duì)人類生存哲學(xué)的思考。2.小說(shuō)結(jié)尾部分獨(dú)具匠心,在“樹上生活”的柯希莫最終“飛向天空”,這樣寫有何深意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)3.虛構(gòu)是小說(shuō)的顯著特征,而真實(shí)是虛構(gòu)的源泉。小說(shuō)中哪些方面的真實(shí)為它的虛構(gòu)提供了支持?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)五、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成48題。薛向字師正。以祖顏任太廟齋郎,為永壽主簿,權(quán)京兆戶曹。向知鄜州。大水冒城郭,沉室廬,死者相枕。郡卒戍延安,詣主將求歸視。弗得,皆亡奔。至,則家人無(wú)存者,聚謀為盜,民大恐。向遣吏曉之曰冒法以赴急人之常情而不聽若輩歸此武將不知變之過(guò)也亟往收溺尸貰汝擅還之罪眾人庭下注謝一境乃安。又論河北糴法之弊,以為“度支歲費(fèi)錢緡五百萬(wàn),所得半直,其贏皆入賈販家。今當(dāng)有以權(quán)之,遇谷貴,則官于澶、魏,載以給邊;新陳未交,則散糴價(jià)以救民乏;軍食有余,則坐倉(cāng)收之。此策一行,谷將不可勝食矣。”朝廷是向計(jì),始置便糴司于大名,以向?yàn)樘狳c(diǎn)刑獄兼其事。武強(qiáng)有盜殺人而逸,尉捕平民抑使承,向覆其冤,脫六囚于死。入為開封度支判官,權(quán)陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使、制置解鹽。鹽足支十年,而歲調(diào)畦夫數(shù)千,向奏損其數(shù)。兼提舉買馬,監(jiān)牧沙苑養(yǎng)馬,歲得駒三百,而費(fèi)錢四千萬(wàn),占田千頃。向請(qǐng)斥閑田予民,收租入以市之。乃置場(chǎng)于原、渭,以羨鹽之直市馬,于是馬一歲至萬(wàn)匹。張靖使陜西還,陳向制置鹽、馬之失。詔向詣闕與辨,靖辭窮,即罪之。北使久留都亭,數(shù)出不遜語(yǔ),而云、應(yīng)點(diǎn)兵,涿、易治道,僉謂必渝盟。向曰:“彼欲疆議速成,故多張?zhí)搫?shì)以撼我。使者懼不如其請(qǐng),故肆嫂言以僥倖取成。兵來(lái)不除道,其亦無(wú)能為也已?!焙蠼匀缦蜓浴O蚋删纸^人,尤善商財(cái),計(jì)算無(wú)遺策,用心至到,然甚者不能無(wú)病民,所上課間失實(shí)。時(shí)方尚功利,王安石從中主之,御史數(shù)有言,不聽也。向以是益得展奮其材業(yè),至于論兵帝所,通暢明決,遂由文俗吏得大用。節(jié)選自《宋史·薛向傳》4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽/若輩歸/此武將不知變之/過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/B.向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽/若輩歸/此武將不知變之過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/C.向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽若輩歸/此武將不知變之/過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/D.向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽若輩歸/此武將不知變之過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/5.列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.權(quán),中國(guó)古代專門負(fù)責(zé)某一事物的職官,與“署”“攝”意思相同。B.京兆,西安的古稱,北宋時(shí)是國(guó)家控制西北和西南的地區(qū)性重鎮(zhèn)。C.提舉,官名,宋代以后設(shè)主管專門事務(wù)的職官,即以“提舉命名。D.御史,中國(guó)古代執(zhí)掌監(jiān)察官員的一種泛稱,自秦代始負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.薛向大膽改革,獲得朝廷認(rèn)可。他指出河北買進(jìn)糧食之法的弊端,并提出了應(yīng)對(duì)措施,朝廷認(rèn)可他的計(jì)策,在大名設(shè)置便糴司,讓他兼管事務(wù)。B.薛向明察是非,秉公處理案件。武強(qiáng)有盜匪殺了人之后逃跑,縣尉逮捕平民并強(qiáng)迫他們認(rèn)罪,擔(dān)任提點(diǎn)刑獄的薛向?yàn)槠矫駥彶煸┣?。C.薛向施政有方,百姓從中受益。他任開封度支判官時(shí),上奏減少征調(diào)畦夫的數(shù)量:兼任提舉買馬時(shí),請(qǐng)求將空閑的田地租給農(nóng)民耕種。D.薛向明察秋毫,察他國(guó)用心。北國(guó)的使者長(zhǎng)期停留都亭,出言不遜,并召集士兵,撕毀盟約,薛向認(rèn)為他們是虛張聲勢(shì),想通過(guò)威脅動(dòng)搖朝廷。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)度支歲費(fèi)錢緡五百萬(wàn),所得半直,其贏皆入賈販家。(2)張靖使陜西還,陳向制置鹽、馬之失。詔向詣闕與辯,靖辭窮,即罪之。8.文末說(shuō)到薛向“遂由文俗吏得大用”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其“得大用”的原因。2022屆高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本答案與解析(第52練)【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.D【解析】第一段文字是對(duì)開頭中國(guó)美學(xué)八個(gè)字“外師造化,中得心源”的解說(shuō),括號(hào)前面“‘造化’就是生生不息的萬(wàn)物一體的世界,……”是對(duì)“造化”的解說(shuō),那么括號(hào)中應(yīng)該是對(duì)“心源”的解說(shuō),所以應(yīng)該以“心源”為主語(yǔ),排除AC兩項(xiàng)。從前后內(nèi)容的呼應(yīng)來(lái)看,由后面宗白華所說(shuō)“一切美的光是來(lái)自心靈的源泉:沒(méi)有心靈的映射,是無(wú)所謂美的”可知,應(yīng)先說(shuō)“心”是照亮萬(wàn)物之源,然后再說(shuō)世界萬(wàn)物在這個(gè)“心”上映照,排除B。故選D。2.C【解析】C.與原文都表引用;A.表諷刺和否定;B.表特定稱謂;D.表特殊含義或強(qiáng)調(diào)。故選C。3.美育是對(duì)學(xué)生自身的高尚情操的召喚,使青少年具有一顆美好的、愛的心靈?!窘馕觥俊懊烙菍?duì)于學(xué)生自身的高尚情操的召喚,使青少年一顆美好的、愛的心靈”,一是介詞“對(duì)于”使用不當(dāng),“對(duì)于”改為“對(duì)”;二是“青少年一顆……”成分殘缺,缺少謂語(yǔ),補(bǔ)出殘缺的謂語(yǔ)“具有”。4.【解析】第①空根據(jù)“他卻認(rèn)為人生有價(jià)值”一句可以推出應(yīng)填寫“正因其有悲劇”;第②空根據(jù)“我們所居的世界是最完美的”“這話表面看來(lái),矛盾至極”等內(nèi)容,可以推出應(yīng)填寫“它是最不完美的”;第③空根據(jù)“才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度”可以推出應(yīng)填寫“樂(lè)觀地(正確地)看待人生中的不完美”?!敬鸢浮竣僬蚱溆斜瘎、谒亲畈煌昝赖蘑蹣?lè)觀地(正確地)看待人生中的不完美(悲劇)5.【解析】首先要看明白流程圖的含義,這個(gè)流程圖要從上往下看。最上面是條件“患者來(lái)到醫(yī)院”。根據(jù)箭頭顯示,最終的結(jié)果都是“在收費(fèi)窗口充值掛號(hào)或在分診臺(tái)”。關(guān)鍵是中間的過(guò)程,首先分有無(wú)卡。如果有卡很簡(jiǎn)單,直接持卡進(jìn)行掛號(hào)即可。如果沒(méi)有卡,又分為兩種情況,不帶身份證的比帶了身份證的多出一個(gè)“導(dǎo)診臺(tái)填寫辦卡申請(qǐng)單”環(huán)節(jié)。學(xué)生看清楚了這些,在具體敘述的時(shí)候,可先易后難,比如先介紹有卡者,再介紹無(wú)卡者。無(wú)卡者先介紹帶了身份證的,再介紹未帶身份證的。總之要條理清楚,言簡(jiǎn)意賅。另外要注意字?jǐn)?shù)限制?!敬鸢浮炕颊叩皆汉?,有卡患者直接到分診臺(tái)或在收費(fèi)窗口充值掛號(hào)。無(wú)卡患者,如果帶著身份證,先到收費(fèi)窗口辦卡,并充值掛號(hào);如果未帶身份證,則先到導(dǎo)診臺(tái)填寫辦卡申請(qǐng)單,然后去收費(fèi)窗口辦卡,最后去收費(fèi)窗口充值掛號(hào)。6.D(“都”“傷感凄迷”“動(dòng)靜交錯(cuò)”表述不正確)7.①視角曲折:“其一”由平視近處所見,再寫俯視所見,最后寫隔江遠(yuǎn)望所見。②感覺變化:“其二”先寫自己感受到寒意,后將寒意轉(zhuǎn)移給桃花,仿佛桃花也有知覺。③詩(shī)歌一波三折,委婉曲折而理趣橫生。如“其一”通過(guò)視角的變化帶來(lái)的結(jié)果揭示“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理;其二揭示了“物我同一(相融)”的道理。(6分,每點(diǎn)2分)8.(1)不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也(2)此先漢所以興隆也此后漢所以傾頹也(3)小樓昨夜又東風(fēng)恰似一江春水向東流【綜合訓(xùn)練】1.C沒(méi)有渲染氣氛2.(6分)答案示例:①柯希莫因和專制的父親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),而一氣爬到樹上,再未下來(lái),“樹上的生活”代表擺脫禮俗規(guī)則,自由地生活;“樹”扎根于大地,代表柯希莫并沒(méi)有逃離社會(huì),他始終“替大家著想”。②柯希莫最后飛上大空.拒絕回到大地,“大空”代表了自山和理想,“飛向大空”表明柯希莫直到生命的最后時(shí)刻依然追求自我存在的空間和價(jià)值。③卡爾維諾以他的童話式筆法啟示人們,人世雖嘈雜,自由在高處,愿每個(gè)人都能找到自己的那棵大樹,在上面向往藍(lán)大,扎根大地。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)3.(6分)答案示例:①敘述視角真實(shí)。小說(shuō)以第一人稱寫法展開“我的回憶”,“我”是主人公柯希莫的兄弟,是柯希莫一生經(jīng)歷的見證者,從而增加了小說(shuō)的真實(shí)性。②細(xì)節(jié)真實(shí)。文中的地名、人名以及生活背景與人物穿著等都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)世界,事件發(fā)生的時(shí)間非常具體,也增加了小說(shuō)的真實(shí)感。③情感真實(shí)。人物對(duì)自由的渴望、父子之間的沖突、母親對(duì)孩子的擔(dān)憂等情感都是現(xiàn)實(shí)中實(shí)有的情感,情感真實(shí)是小說(shuō)的生命。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)4.D【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?!岸宦犎糨厷w”,“聽”是“聽讓,聽?wèi){”的意思,“若輩”是“聽”的賓語(yǔ),其間不能斷開,排除AB;“此武將不知變之過(guò)也”,“不知變之過(guò)”的意思是“不知道變通的過(guò)錯(cuò)”,“武將”作句子主語(yǔ),“不知”作謂語(yǔ),“變之過(guò)”作賓語(yǔ),中間不能停頓,排除C。句子翻譯為:薛向派官員開導(dǎo)那些士兵說(shuō):“違反法令來(lái)奔赴急難,這是一般人通常有的感情,但不讓你們回家,這是將領(lǐng)不知道變通的過(guò)錯(cuò)。趕快回去收溺死者的尸首,赦免你們擅自返回的罪過(guò)?!北娙嗽谠鹤永锟奁兄x,全境才安定下來(lái)。故選D。5.A【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。A.“權(quán),中國(guó)古代專門負(fù)責(zé)某一事物的職官”錯(cuò),“權(quán)”與“署”“攝”都是暫代官職的意思。故選A。6.D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“撕毀盟約”錯(cuò),原文“僉謂必渝盟”的意思是眾人認(rèn)為他們一定會(huì)違背盟約。故選D。7.(1)度支每年要花費(fèi)錢財(cái)五百萬(wàn)緡(在買進(jìn)糧食上),所買的東西只值一半的價(jià)錢,其中的利潤(rùn)都進(jìn)了商販家里。(2)張靖出使陜西后回京,陳述薛向治理鹽、馬事務(wù)的過(guò)失。(皇上)詔令薛向到朝堂和他辯論,張靖無(wú)言以對(duì),于是被治罪?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句翻譯時(shí)應(yīng)注意:“歲”,每年;費(fèi),花費(fèi);“直”,通“值”,價(jià)值,價(jià)錢;“贏”,名詞,利潤(rùn)。第二句翻譯時(shí)應(yīng)注意:“使”,出使;“制置”,規(guī)劃,治理;“詣闕”,到朝廷,到朝堂。8.①擅長(zhǎng)治理商業(yè)和財(cái)政,計(jì)算嚴(yán)密,用心到了極點(diǎn);②王安石在朝中推崇薛向;③在皇上面前議論兵事時(shí),通曉事理,明達(dá)有決斷?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。題干要求“簡(jiǎn)要分析其‘得大用’的原因”,根據(jù)“得大用”快速定位至原文:向干局絕人,尤善商財(cái),計(jì)算無(wú)遺策,用心至到,然甚者不能無(wú)病民,所上課間失實(shí)。時(shí)方尚功利,王安石從中主之,御史數(shù)有言,不聽也。向以是益得展奮其材業(yè),至于論兵帝所,通暢明決,遂由文俗吏得大用。由“向干局絕人,尤善商財(cái),計(jì)算無(wú)遺策,用心至到”可知,他才干器局超出常人,擅長(zhǎng)治理商業(yè)和財(cái)政,計(jì)算嚴(yán)密,用心到了極點(diǎn);由“時(shí)方尚功利,王安石從中主之”可知,王安石從中支持、推崇薛向;由“至于論兵帝所,通暢明決”可知,薛向在皇上面前議論兵事時(shí),通曉事理,明達(dá)有決斷。參考譯文:薛向字師正。因?yàn)樽娓秆︻仯ㄊa恩)被授任太廟齋郎,又任永壽主簿,代理京兆戶曹。薛向?yàn)猷~州知州。洪水淹沒(méi)城邑,淹沒(méi)房屋,死去的人很多??ぶ惺孔涫匮影玻ㄋ麄儯┑街鲗⒛抢镎?qǐng)求回家探視,沒(méi)得到批準(zhǔn),

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