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文檔簡介

第10課阿長與《山海經(jīng)》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計《阿長與〈山海經(jīng)〉》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標

1.了解魯迅及其作品,掌握基本的文學(xué)常識。

2.學(xué)習(xí)本文通過具體事例表現(xiàn)人物性格的寫法,理解阿長的形象特點。

3.體會作者對阿長的深厚感情,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的品質(zhì)。

二、教學(xué)重難點

1.重點:把握阿長的形象特點,理解作者對阿長的情感。

2.難點:學(xué)習(xí)本文欲揚先抑的表現(xiàn)手法。

三、教學(xué)方法

1.閱讀指導(dǎo)法:引導(dǎo)學(xué)生精讀文本,分析人物形象。

2.討論法:組織學(xué)生討論,深入理解文本的主題。

3.多媒體輔助教學(xué)法:利用圖片、音頻等多媒體資源,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,他除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到了一個人,這個人是誰呢?對,是長媽媽,她講的美女蛇的故事真是神秘莫測,給百草園蒙上了一層神秘的面紗。對于長媽媽,我們在這篇文章的認識是膚淺的,今天我們要來真正地閱讀一篇關(guān)于長媽媽的文章——《阿長與〈山海經(jīng)〉》。

作者簡介

魯迅,原名周樹人,是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。他的作品具有深刻的社會批判意義和思想內(nèi)涵,對中國現(xiàn)代文學(xué)和思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

魯迅的作品涵蓋了小說、散文、雜文、詩歌等多種文體。他的小說代表作有《狂人日記》《阿Q正傳》《祝?!返?,通過對社會現(xiàn)實的揭示和對人性的關(guān)注,展現(xiàn)了封建社會的黑暗和人民的苦難。他的散文作品如《朝花夕拾》等,以生動的筆觸回憶了自己的童年和生活經(jīng)歷,表達了對人生的思考和對傳統(tǒng)文化的批判。此外,魯迅的雜文也以犀利的言辭和深刻的見解著稱,對當(dāng)時的社會問題進行了尖銳的批判。

魯迅的作品具有強烈的現(xiàn)實主義精神和鮮明的時代特色,他倡導(dǎo)新文化運動,主張文學(xué)要為人民服務(wù),為社會變革發(fā)聲。他的作品不僅在當(dāng)時引起了廣泛的關(guān)注和反響,也對后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的啟示和影響。

魯迅的作品至今仍然具有重要的文學(xué)和思想價值,他的精神和思想也一直激勵著人們追求真理、關(guān)注社會、關(guān)愛他人。

寫作背景

《阿長與〈山海經(jīng)〉》是魯迅的一篇回憶性散文,寫于1926年。當(dāng)時,魯迅正處于人生的低谷,一方面,他遭受著北洋軍閥的通緝和追捕;另一方面,他的思想正發(fā)生著深刻的變化,開始對傳統(tǒng)文化進行深刻的反思。

在這樣的背景下,魯迅回憶起了童年時期的保姆阿長。阿長是一個普通的勞動婦女,她善良、樸實,但也有一些缺點。通過對阿長的回憶,魯迅表達了對底層勞動人民的同情和關(guān)愛,同時也反映了他對傳統(tǒng)文化中一些陋習(xí)的批判。

此外,《山海經(jīng)》在文中也具有重要的象征意義。《山海經(jīng)》是一部古代的神話傳說典籍,它蘊含著豐富的想象力和神秘的色彩。魯迅在文中對《山海經(jīng)》的描寫,既表達了他對童年時期美好幻想的懷念,也反映了他對現(xiàn)實生活中種種丑惡現(xiàn)象的反感。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》的寫作背景與魯迅當(dāng)時的生活經(jīng)歷和思想變化密切相關(guān)。這篇文章既是對童年記憶的回憶,也是對社會現(xiàn)實的思考,具有深刻的思想內(nèi)涵和文化價值。

文題解讀

“阿長":阿長是文章的主人公,她是一個普通的勞動婦女,作者用“阿長”這個稱呼,既體現(xiàn)了她的平凡,也表現(xiàn)了她在作者心中的特殊地位。

“與":這個字表示了阿長與《山海經(jīng)》之間的關(guān)系,強調(diào)了《山海經(jīng)》在文中的重要性。

《山海經(jīng)》:它是中國古代的一部神話傳說典籍,充滿了神秘和奇幻的色彩。在文中,《山海經(jīng)》不僅是一本書,更是作者童年時期的一個渴望和夢想,代表著對知識和美好事物的追求。

“阿長與《山海經(jīng)》”這個文題,簡潔地概括了文章的主要內(nèi)容,即通過講述阿長與《山海經(jīng)》的故事,展現(xiàn)了作者對阿長的深厚情感,以及對童年時光的回憶和對美好事物的向往。

文題的精妙之處在于,它既直接點明了文章的主要人物和關(guān)鍵元素,又給讀者留下了足夠的想象空間,讓人對文章的內(nèi)容產(chǎn)生好奇和期待。同時,這個文題也反映了作者對生活中平凡人物和美好事物的關(guān)注與贊美。

(五)初讀文本,整體感知

1.學(xué)生自由朗讀課文,思考:文章圍繞阿長寫了哪些事情?

2.請學(xué)生概括主要事件,教師板書。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》主要講述了以下事件:

阿長的稱呼由來:阿長是“我"家的保姆,因為之前的女工叫阿長,大家也就習(xí)慣這樣叫了。

阿長的“切切察察”:阿長喜歡在“我"家到處走動,還總是“切切察察”,這讓“我"有些討厭她。

阿長的“大”字睡相:阿長睡覺時總是擺成一個“大"字,擠得“我”沒有辦法翻身。

阿長的繁瑣規(guī)矩:阿長教給“我"很多規(guī)矩,比如元旦要說“恭喜恭喜”,飯粒掉在地上要撿起來吃掉等。

阿長講“長毛"的故事:阿長給“我”講了“長毛"的故事,讓“我”對她有了一些敬意。

阿長為“我"買《山海經(jīng)》:在“我”無意間提到想要《山海經(jīng)》后,阿長竟然為“我"買來了這本書,這讓“我”對她產(chǎn)生了新的敬意。

這些事件展現(xiàn)了“我"與阿長之間的情感變化,也突出了阿長雖然平凡,但卻有著善良、真誠的品質(zhì)。

3.理清文章結(jié)構(gòu)

《阿長與〈山海經(jīng)〉》的結(jié)構(gòu)層次可以大致分為以下幾個部分:

開頭:介紹阿長的身份和形象,以及她在作者家中的地位。

中間部分:描述阿長的一些日常行為和習(xí)慣,展現(xiàn)她的善良和樸實。講述作者對《山海經(jīng)》的渴望,以及阿長為滿足作者的愿望而付出的努力。

結(jié)尾:表達作者對阿長的感激和懷念之情。

這樣的結(jié)構(gòu)層次使得文章條理清晰,易于理解。開頭部分為后文的敘述奠定了基礎(chǔ),中間部分通過具體事例豐富了阿長的形象,并引出《山海經(jīng)》這一關(guān)鍵元素,結(jié)尾部分則深化了主題,讓讀者更能感受到作者對阿長的深厚情感。

這種結(jié)構(gòu)安排也符合回憶性散文的特點,以線性的方式敘述往事,使讀者能夠隨著作者的回憶,逐步了解阿長這個人物以及她與《山海經(jīng)》之間的故事。同時,文章的結(jié)構(gòu)層次也體現(xiàn)了作者的寫作思路和情感脈絡(luò),使文章更加富有感染力。

精讀文本,分析人物

1.阿長是一個怎樣的人?作者是如何通過具體事例來展現(xiàn)她的形象特點的?

阿長是一個善良、樸實、關(guān)心孩子的人。作者通過以下具體事例來展現(xiàn)她的形象特點:

善良樸實:阿長雖然喜歡“切切察察”,有很多繁瑣的規(guī)矩,但她心地善良,如為“我"買《山海經(jīng)》的事,體現(xiàn)了她對“我”的關(guān)心和愛護。

愚昧迷信:阿長給“我"講“長毛”的故事,表現(xiàn)出她的迷信和無知。

不拘小節(jié):阿長睡覺時擺成“大"字,擠得“我”沒有辦法翻身,說明她不拘小節(jié)。

作者通過對這些具體事例的描述,使阿長的形象生動鮮活,讓讀者對她有了更深刻的了解。同時,也反映了作者對阿長的復(fù)雜情感,從最初的討厭到后來的感激和敬意。

2.作者對阿長的情感發(fā)生了怎樣的變化?這種變化是如何體現(xiàn)的?

作者對阿長的情感發(fā)生了從“討厭"到“尊敬”的變化。這種變化主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

稱呼的變化:作者最初稱呼阿長為“長媽媽",帶有一些不敬和嫌棄;后來在知道阿長為他買《山海經(jīng)》后,改稱“阿長”,并在文中多次使用“阿長"這一稱呼,顯示出對她的尊敬。

態(tài)度的變化:作者最初對阿長的“切切察察”和“大"字睡相等行為感到討厭;但后來對她為自己買《山海經(jīng)》的行為充滿感激,并對她產(chǎn)生了敬意。

情感的表達:文中作者通過對阿長的外貌、語言、動作等細節(jié)描寫,以及自己內(nèi)心感受的描述,如“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,生動地體現(xiàn)了對阿長情感的變化。

這種情感變化的過程,展示了作者的成長和對阿長認識的深入,也反映了阿長善良、樸實的品質(zhì)對作者產(chǎn)生的積極影響。

3.《山海經(jīng)》在文中起到了什么作用?它對作者和阿長的關(guān)系產(chǎn)生了怎樣的影響?

《山海經(jīng)》在文中起到了關(guān)鍵的作用,它對作者和阿長的關(guān)系產(chǎn)生了重要的影響:

情感紐帶:《山海經(jīng)》是作者一直渴望得到的書,阿長為他買來了《山海經(jīng)》,讓作者感受到了她的關(guān)心和愛意,從而拉近了他們之間的距離。

轉(zhuǎn)變態(tài)度:《山海經(jīng)》的出現(xiàn)讓作者對阿長的看法發(fā)生了改變,從原本的討厭和嫌棄,轉(zhuǎn)變成了尊敬和感激。

深化主題:《山海經(jīng)》象征著知識和文化,它的出現(xiàn)也深化了文章關(guān)于傳統(tǒng)文化和民間智慧的主題。

展示人性:阿長并不識字,卻為了滿足作者的心愿,歷經(jīng)艱辛買到了《山海經(jīng)》,展示了她的善良和樸實。

推動情節(jié):《山海經(jīng)》的購買過程是文中的一個重要情節(jié),通過這個情節(jié)的發(fā)展,展示了作者和阿長之間關(guān)系的變化。

總的來說,《山海經(jīng)》在文中不僅是一個具體的物品,更是一種情感的寄托和關(guān)系的紐帶,它使得作者和阿長之間的關(guān)系更加緊密,也讓文章的主題和情感得到了更好的展現(xiàn)。

4.本文運用了什么寫作手法?有何作用?

本文運用了欲揚先抑的寫作手法。這種手法先通過對阿長的一些缺點和不足進行描述,如喜歡“切切察察"、睡覺擺“大”字等,讓讀者對她產(chǎn)生一種不好的印象。然而,隨著故事的發(fā)展,阿長為“我"買來了《山海經(jīng)》,這一舉動讓“我”對她的看法發(fā)生了改變,也讓讀者對她的印象產(chǎn)生了反轉(zhuǎn)。

這種欲揚先抑的寫作手法有以下作用:

增加故事的戲劇性和吸引力:通過前后的對比,讓故事更加曲折有趣,吸引讀者的注意力。

使人物形象更加豐滿:展示了阿長的多面性,讓讀者對她的了解更加全面。

更突出人物的品質(zhì):強調(diào)了阿長的善良和對“我”的關(guān)愛,使這些品質(zhì)更加令人感動。

增強文章的感染力:讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴,感受到作者對阿長的深厚情感。

這樣的寫作手法使文章更富有深度和表現(xiàn)力,讓讀者對阿長這個人物有了更深刻的認識和感受。

合作探究:引導(dǎo)學(xué)生探究從阿長的身上,我們可以學(xué)到什么?

從阿長身上,我們可以學(xué)到以下幾點:

善良和關(guān)愛:阿長雖然只是一個普通的傭人,但她對魯迅充滿了關(guān)愛和照顧。她會為魯迅找來他渴望的《山海經(jīng)》,這種善良和關(guān)愛讓人感到溫暖。我們可以從中學(xué)會關(guān)心他人,用善良的心去對待身邊的人。

堅韌和勤勞:阿長在生活中經(jīng)歷了許多困難,但她依然堅韌地生活著。她的勤勞和努力工作的態(tài)度也是我們可以學(xué)習(xí)的。無論環(huán)境如何,堅持努力,不放棄對生活的希望。

樂觀和積極:盡管阿長的生活并不容易,但她仍然保持著樂觀的心態(tài)。她會給魯迅講故事,帶來一些歡樂。這種樂觀積極的態(tài)

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