2023-2024學(xué)年河南省禹州市高中語(yǔ)文高一期末通關(guān)提分卷（含答案）

2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文期末試卷

"

-題號(hào)一二三四五六閱卷人總分

?

?-

得分

注意事項(xiàng)：

1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。

2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答

題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體

工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域

書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效：在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

A卷（第I卷）

（滿(mǎn)分：100分時(shí)間：120分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀

在日前舉行的首屆全民閱讀大會(huì)上，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第卜九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)

果。調(diào)查顯示，2021年我國(guó)成年國(guó)民的綜合閱讀率為81.6%,人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.76本，

人均電子書(shū)閱讀量為3.30本，"聽(tīng)書(shū)""視頻講書(shū)”等閱讀形式為讀書(shū)提供更多選擇。

書(shū)籍是人類(lèi)思想文化的重要傳承載體，人們可以通過(guò)閱讀獲取人類(lèi)創(chuàng)造積累的精神財(cái)富。閱讀是

浸潤(rùn)人的心靈和精神世界的重要途徑,它能夠提升個(gè)人精神高度,擴(kuò)展生命格局，突破思維方式，

由此形成個(gè)體生命獨(dú)特的精神氣質(zhì)，外在有優(yōu)雅的舉手投足，表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范，內(nèi)在有堅(jiān)

一實(shí)的思想基礎(chǔ)，擁有堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān)念。

盛

景在快節(jié)奏的今天，靜下心來(lái)捧書(shū)閱讀，似乎變成一件很奢侈的事。數(shù)字閱讀，例如移動(dòng)閱讀、手

機(jī)聽(tīng)書(shū)，視頻閱讀等，讓閱讀變得觸手可及。據(jù)《2020-2021中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》顯

示，2020年我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達(dá)到萬(wàn)億的規(guī)模。顯然，數(shù)字閱讀己經(jīng)成為當(dāng)下重要的

閱讀方式。

數(shù)字閱讀帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

閱讀場(chǎng)景與內(nèi)容的無(wú)限性。數(shù)字時(shí)代，無(wú)論身在何處，電子書(shū)和手機(jī)等電子設(shè)備隨身攜帶，均可

以成為“移動(dòng)的圖書(shū)館”，無(wú)限量的書(shū)籍觸手可及，滿(mǎn)足了人們碎片化、多樣化的閱讀需求。閱讀

場(chǎng)景也更加不受限制，隨之豐富起來(lái)。

閱讀方式與感官的多樣化。眼睛不再是唯一的閱讀感官，以喜馬拉雅、懶人聽(tīng)書(shū)等為代表的音頻

平臺(tái)讓聽(tīng)書(shū)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，"耳朵閱讀"已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書(shū)"姿態(tài)"，它不僅解放了人的

雙手、雙眼，而且優(yōu)質(zhì)的聲音和表達(dá)，也有助于聽(tīng)眾對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知。

智能化沉浸式閱讀正在逐步實(shí)現(xiàn)。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技術(shù)的快速發(fā)展，讓閱讀體

驗(yàn)變得更加立體，使得人機(jī)互動(dòng)性更強(qiáng)、沉浸感更足，虛擬現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的場(chǎng)景閱讀成為可能。書(shū)

本內(nèi)容可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)：書(shū)中的人物動(dòng)起來(lái)，演繹精彩故事情節(jié)；搭配恰當(dāng)合適的音效，

書(shū)中的植物、動(dòng)物、建筑惟妙惟肖，閱讀變成了身臨其境的非凡體驗(yàn)。

盡管數(shù)字閱讀帶來(lái)的注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)、化形式快餐化等問(wèn)題引發(fā)了各種爭(zhēng)論與擔(dān)憂(yōu)，但

無(wú)論讀書(shū)、聽(tīng)書(shū)、視頻看書(shū)，重要的是攝取知識(shí)和信息后的思考與消化，并沉淀為人生的養(yǎng)分。

或許，我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，而是始終保持閱讀的習(xí)慣，讓閱讀溫潤(rùn)生活，滋養(yǎng)心靈。

（來(lái)源：李海峰《數(shù)字閱讀，一樣書(shū)香四溢》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在快節(jié)奏的今天，數(shù)字閱讀，讓閱讀變得觸手可及。

B.調(diào)查顯示，2021年我國(guó)成年國(guó)民的綜合閱讀率為81.6%,“聽(tīng)書(shū)""視頻講書(shū)”等閱讀形式為讀

書(shū)提供更多選擇。

C.2020年我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達(dá)到萬(wàn)億規(guī)模。數(shù)字閱讀可以成為當(dāng)下重要的閱讀方式。

D.書(shū)籍是人類(lèi)思想文化的重要傳承載體，人們可以通過(guò)閱讀大量獲取人類(lèi)創(chuàng)造積累的精神財(cái)富。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)字閱讀帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：閱讀場(chǎng)景與內(nèi)容的無(wú)限性：閱讀方式與

感官的多樣化；智能化沉浸式閱讀正在逐步實(shí)現(xiàn)。

B.文章開(kāi)篇提出快節(jié)奏生活，使人們不能靜心讀書(shū)，顯然數(shù)字閱讀成為了當(dāng)下重要的閱讀方式。

C.文章用舉例論證、數(shù)字論證、等論證方法，說(shuō)明了數(shù)字閱讀普遍存在，有很大優(yōu)勢(shì)。

D.雖然數(shù)字閱讀引發(fā)了各種爭(zhēng)論與擔(dān)憂(yōu)，但我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，而是讓閱讀溫潤(rùn)生活,

滋養(yǎng)心靈。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)字時(shí)代，電子書(shū)和手機(jī)等電子成為"移動(dòng)的圖書(shū)館"，滿(mǎn)足了人們碎片化、多樣化的閱讀需

求。

B.在未來(lái)，讀者只有參與到書(shū)中故事的創(chuàng)作，才可以在虛擬現(xiàn)實(shí)里體驗(yàn)各個(gè)角色，或創(chuàng)造屬于

自己的新身份，獲得沉浸式的閱讀體驗(yàn)。

C.優(yōu)質(zhì)的聲音和表達(dá)，有助于聽(tīng)眾對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知。因此"耳朵閱讀”已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀

書(shū)“姿態(tài)”。

D.閱讀是浸潤(rùn)人的心靈和精神世界的最重要途徑，它能夠提升個(gè)人精神高度，擴(kuò)展生命格局，

突破思維方式。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

服裝的故事

孫犁

我遠(yuǎn)不是什么紈綺子弟，但靠著勤勞的母親紡線(xiàn)織布，粗布棉衣，到時(shí)總有的。深感到布匹的艱

難，是在抗戰(zhàn)時(shí)參加革命以后。

一九三九年春天，我從冀中平原到阜平一帶山區(qū)，那里因?yàn)椴荒芊N植棉花，布匹很缺。過(guò)了夏季，

漸漸秋涼，我們什么裝備也還沒(méi)有。我從冀中背來(lái)一件夾袍，同來(lái)的一位同志多才多藝，他從老

鄉(xiāng)那里借來(lái)一把剪刀，把它裁開(kāi)，縫成兩條夾褥，鋪在沒(méi)有席子的土炕上。這使我第一次感到布

匹的難得和可貴。

那時(shí)我在新成立的晉察冀通訊社工作。冬季，我被派往雁北地區(qū)采訪(fǎng)。雁北地區(qū)，就是雁門(mén)關(guān)以

北的地區(qū)，是冰天雪地，大雁也不往那兒飛的地方。我穿的是一身粗布棉襖褲，我身材高，腳腕

和手腕，都有很大部位暴露在外面。每天清早在大山腳下集合，寒風(fēng)凜冽。有一天在部隊(duì)出發(fā)時(shí)，

一同采訪(fǎng)的一位同志把他從冀中帶來(lái)的一件日本軍隊(duì)的黃呢大衣，在風(fēng)地里脫下來(lái)，給我穿在身

上。我第一次感到了戰(zhàn)斗伙伴的關(guān)懷和溫暖。

一九四一年冬天，我回到冀中，有同志送給我一件狗皮大衣筒子。軍隊(duì)夜間轉(zhuǎn)移，遠(yuǎn)近狗叫，就

會(huì)暴露自己。冀中區(qū)的群眾，幾天之內(nèi)，就把所有的狗都打死了。我把皮子拿回家去，我的愛(ài)人，

用她織染的黑粗布，給我做了一件短皮襖。因?yàn)楣菲ぬ?，做起?lái)很吃力，有幾次把她的手扎傷。

我回路西的時(shí)候，就珍重地帶它過(guò)了鐵路。

一九四三年冬季，敵人在晉察冀邊區(qū)"掃蕩"了整整三個(gè)月。第二年開(kāi)春，我剛剛從山西的繁峙

一帶回到阜平，就奉命整裝待發(fā)去延安。當(dāng)時(shí)，要領(lǐng)單衣，把棉衣?lián)Q下。因?yàn)槲胰ネ砹?，所有?/p>

男衣，已發(fā)完，只剩下帶大襟的女衣，沒(méi)有辦法，領(lǐng)下來(lái)。這種單衣的顏色，是用土靛染的，非

常鮮艷，在山地名叫“月白"。因是女衣，在宿舍換衣服時(shí)，我猶豫了，這穿在身上像話(huà)嗎？

忽然有兩個(gè)女學(xué)生進(jìn)來(lái)一一我那時(shí)在華北聯(lián)大高中班教書(shū)。她們帶著剪刀針線(xiàn)，立即把這件女衣

的大襟撕下，縫成一個(gè)翻領(lǐng)，然后把對(duì)襟部位縫好，變成了一件非常時(shí)髦的大翻領(lǐng)鉆頭襯衫。她

們看著我穿在身上，然后拍手笑笑走了，也不知道是贊美她們的手藝，還是嘲笑我的形象。

然后，我們就在棗樹(shù)林里站隊(duì)出發(fā)。路經(jīng)盂縣，正在那里下鄉(xiāng)工作的一位同志，在一個(gè)要道口上

迎接我，給我送行。初春，山地的清晨，草木之上，還有霜雪。顯然他已經(jīng)在那里等了很久，濃

黑的鬢發(fā)上，也掛有一些白霜。他在我們行進(jìn)的隊(duì)伍旁邊，和我握手告別，說(shuō)了很簡(jiǎn)短的話(huà)。

應(yīng)該補(bǔ)充，在我攜帶的行李中間，還有他的一件日本軍用皮大衣，是他過(guò)去隨軍工作時(shí)，獲得的

戰(zhàn)利品。在當(dāng)時(shí)，這是很難得的東西，大衣做得堅(jiān)實(shí)講究：皮領(lǐng)，雨布面，上身是絲綿，下身是

羊皮，袖子是長(zhǎng)毛絨。羊皮之上，還帶著敵人的血跡。這次出發(fā)前，我考慮到延安天氣冷，去找

我那件皮衣，找不到，就把他的拿起來(lái)。

初夏，我們到綏德，休整了五天。我到山溝里洗了個(gè)澡。

這是條向陽(yáng)的山溝，小河的流水很溫暖，水沖激著沙石，發(fā)出清越的聲音。我躺在河中間一塊平

滑的大石板上，溫柔的水，從我的頭部胸部腿部流過(guò)去，細(xì)小的沙石常常沖到我的口中。

那件艱難攜帶了幾千里路的大衣，到延安不久，就因?yàn)橐淮紊胶楸┌l(fā)，同我所有的衣物，卷到延

河里去了。這次水災(zāi)以后，領(lǐng)導(dǎo)上給我發(fā)了新的裝備，包括一套羊毛棉衣。這種棉衣當(dāng)然不錯(cuò)，

不過(guò)有個(gè)缺點(diǎn)，穿幾天，里面的羊毛就往下墜，上半身成了夾的，下半身則非常臃腫。和我一同

到延安去的一位同志，要隨王震將軍南下，他們發(fā)的是絮棉花的棉衣，他告訴我路過(guò)橋兒溝的時(shí)

間，叫我披著我那件羊毛棉衣，在街口等他，當(dāng)他在那里走過(guò)的時(shí)候，我們倆"走馬換衣"，他把

那件難得的真正棉衣?lián)Q給了我。因?yàn)榧仁悄舷拢阶咛鞖庠脚偷摹?/p>

這年冬季，女同學(xué)們又把我的一條棉褥里的棉花取出來(lái)，把我的棉褲里的羊毛換進(jìn)去，于是我又

有了一條名副其實(shí)的棉褲。她們又給我打了一雙羊毛線(xiàn)襪和一條很窄小的圍巾，使我溫暖愉快地

過(guò)了這一個(gè)冬天。

這時(shí),一位同志新從敵后到了延安,他身上穿的竟是我那件狗皮襖,說(shuō)是另一位同志先穿了一陣，

然后轉(zhuǎn)送給他的。

一九四五年八月，日本投降。我們?cè)诤腿毡镜蹏?guó)主義作戰(zhàn)的時(shí)候，穿的就是這樣。但比起上一代

的老紅軍戰(zhàn)士，我們的物質(zhì)條件就算好得多了。

穿著這些單薄的衣服，我們奮勇向前?，F(xiàn)在，那些刺骨的寒風(fēng)，不再吹在我的身上，但仍然吹過(guò)

我的心頭。其中有雁門(mén)關(guān)外挾著冰雪的風(fēng)，在冀中平原卷著黃沙的風(fēng)，有延河兩岸雖是嚴(yán)冬也有

些溫暖的風(fēng)。我們穿著這些單薄的衣服，在冰凍石滑的山路上攀登，在深雪中滾爬，在激流中強(qiáng)

渡。有時(shí)夜霧四塞，晨霜壓身，但我們方向明確，太陽(yáng)一出，歌聲又■起。

（有刪改）

文本二：

我以為中國(guó)散文之規(guī)律有二：一日感發(fā)。所謂感發(fā)，即作者心中有所郁結(jié)，無(wú)可告語(yǔ)，遇有景物，

觸而發(fā)之形成文字。二曰含蓄。歷來(lái)散文，多尚含蓄，不能一語(yǔ)道破，一揭到底。

（摘編自孫犁《為什么散文不能多產(chǎn)》）

4.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章于細(xì)微之處見(jiàn)匠心，如"濃黑的鬢發(fā)上，也掛有一些白霜”生動(dòng)地反映出那位同志等待時(shí)

間之久，"說(shuō)了很簡(jiǎn)短的話(huà)”十分符合戰(zhàn)爭(zhēng)年代的實(shí)際。

B.看到"我"穿在身上的經(jīng)過(guò)改造的女衣，兩位女學(xué)生拍手笑了，這不僅是贊美自己的手藝，更

是嘲笑“我"的形象怪異滑稽，為全文增添了喜劇色彩。

C.文章構(gòu)思謹(jǐn)嚴(yán)，如前文提及"我"找不到那件皮衣，后文寫(xiě)到一位從敵后到延安的同志身上穿

著那件皮衣并交代其來(lái)歷，可謂伏應(yīng)緊密，嚴(yán)絲合縫。

D.文章按時(shí)間順序敘述故事，以服裝為線(xiàn)索串聯(lián)起各個(gè)人物，真實(shí)地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命

軍隊(duì)艱苦的物質(zhì)條件，生動(dòng)地折射出人物的精神風(fēng)貌。

5.文本一結(jié)尾段畫(huà)橫線(xiàn)的句子有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6.請(qǐng)結(jié)合文本二，從"感發(fā)"和"含蓄"兩方面對(duì)文本一作簡(jiǎn)要賞析。

二、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一:

武靈王平晝閑居，肥義侍坐。王曰："今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣。"肥義日："愚

者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌，王其遂行之?！蓖跛旌?。使王孫繼告公子成日："子不反親臣不逆

主先王之通誼也今胡服之意非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也故寡人愿募公叔之義以成胡服之功使細(xì)謁之叔請(qǐng)

服焉"公子成再拜日："中國(guó)者，賢圣之所教也，仁義之所施也。今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服，畔學(xué)者，

臣愿大王圖之。"使者報(bào)王。即之公叔成家自請(qǐng)之曰："夫服者所以便用也，禮者所以便事也。先

時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能報(bào)也。今騎射之服，可以報(bào)中山

之怨?！惫映稍侔?，乃賜胡服。趙文進(jìn)諫曰："衣服有常，禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王

之圖之。"王曰："三代不同服而王，五伯不同教而政。故勢(shì)與俗化，而禮與變俱，圣人之道也。"

趙造諫曰：“隱忠不竭，奸之屬也；以私誣國(guó)，賊之類(lèi)也。臣雖愚,愿盡其忠，無(wú)遁其死。"王日：

"忠不辟危，明不距人，子其言乎！"趙造曰:“圣人不易民而教，知者不變俗而動(dòng)。且循法無(wú)過(guò)，

修禮無(wú)邪，臣愿王之圖之。"王曰："圣人之興也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅。故

循法之功不足以高世，法古之學(xué)不足以制今，子其勿反也。"

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策二》）

文本二：

晉平公問(wèn)于師曠日："人君之道如何？"對(duì)曰："人君之道：清凈無(wú)為，務(wù)在博愛(ài)，趨在任賢；廣

開(kāi)耳目，以察萬(wàn)方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠(yuǎn)見(jiàn)，碑然獨(dú)立：屢省考績(jī)，以臨臣下。

此人君之操也。"平公曰："善！"

（節(jié)選自《說(shuō)苑?君道》）

7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.子不反親/臣不逆主/先王之通/誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂(lè)志也/故寡人愿募公叔之義/以

成胡服之功/使繼謁之叔/請(qǐng)服焉/

B.子不反親臣不逆主/先王之通/誼也今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也/故寡人愿募公叔之義/以成

胡服之功/使繼謁之叔請(qǐng)服焉/

C.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也/故寡人愿募公叔之義/以成

胡服之功/使繼謁之叔/請(qǐng)服焉/

D.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂(lè)志也/故寡人愿募公叔之義/以成

胡服之功/使繼謁之/叔請(qǐng)服焉/

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.侍坐，坐在尊長(zhǎng)旁邊陪伴侍奉，與《論語(yǔ)?先進(jìn)》“公西華侍坐"中"侍坐"相同。

B.再拜，古人表示恭敬的禮節(jié)，與《鴻門(mén)宴》"再拜奉大將軍足下"中"再拜"相同。

C.學(xué)者，指古代的圣賢，與《師說(shuō)》“古之學(xué)者必有師"中的；"學(xué)者"意思相同。

D.左右，指身邊伺候的人，近臣，與《鄒忌諷齊王納諫》“宮婦左右莫不私王"中"左右"相同。

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.趙武靈王認(rèn)為教導(dǎo)百姓改穿胡服、改習(xí)騎馬射箭一定會(huì)招來(lái)世人的批評(píng)，肥義指出聰明的人

在事情還未發(fā)生前就能洞燭光機(jī)，明確支持改穿胡服。

B.公子成以中原是圣賢推行仁義教化的地方為由，拒穿胡服；趙武靈王親自登門(mén)，指出服裝禮

義應(yīng)力求便利，推行胡服有助雪恥，公子成于是奉行。

C.趙文規(guī)勸趙武靈王不要違背先圣教化而變更傳統(tǒng)服飾，應(yīng)當(dāng)遵循禮法規(guī)定；趙王主張應(yīng)與時(shí)

俱進(jìn)，風(fēng)俗禮法隨時(shí)勢(shì)變化而改變才是圣人治國(guó)之道

D.趙造反對(duì)變革，認(rèn)為只有遵循固有的禮制，治國(guó)教民才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)；趙武靈王辯說(shuō)天下的

得失雖都與是否承襲古制有關(guān)，但泥古守舊無(wú)補(bǔ)時(shí)政。

10.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）隱忠不竭，奸之屬也；以私誣國(guó)，賊之類(lèi)也。

（2）忠不辟危，明不距人，子其言乎！

11.在推行“胡服騎射"的過(guò)程中，趙武靈王體現(xiàn)出了怎樣的"人君之道"？請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要說(shuō)

明。

閱讀下面這首詩(shī)歌節(jié)選的部分，完成下面小題。

歸園田居（其一）（節(jié)選）

陶淵明

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。

12.下列對(duì)本節(jié)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首二句不僅解釋了詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻歸于田園的根本原因，也透露出作者清高孤傲、與世人格

格不入的性格。

B.第三句的"誤"字含義深邃，透露出對(duì)違逆自己的"韻"和"性"而誤入束縛人性的世俗之網(wǎng)的深

刻反思。

C."羈鳥(niǎo)......故淵"兩句對(duì)偶工整，形象地寫(xiě)出作者對(duì)舊生活厭倦、對(duì)新生活向往的情緒。

D."守拙"就是持守愚拙的本性，因?yàn)椴欢勉@營(yíng)取巧，無(wú)須勉強(qiáng)混跡于俗世；這兩句也恰恰照

應(yīng)了“少無(wú)適俗韻"。

13.開(kāi)頭兩句最有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)是哪兩個(gè)？有什么作用？

三、名篇名句默寫(xiě)

14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《子路、曾智、冉有、公西華侍坐》中，孔子以","兩句點(diǎn)明師生

的平等身份，拉近了師生間的距離；子路率先發(fā)言，說(shuō)明自己能夠治理一個(gè)處于危難之中的中等

國(guó)家，并用",”兩句描畫(huà)出預(yù)期的治理效果。

（2）《中庸?論誠(chéng)》中的",審問(wèn)之，慎思之，,篤行之”，列舉出

學(xué)問(wèn)通達(dá)的幾個(gè)步驟，詮釋了治學(xué)求進(jìn)的道理。

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用

15.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

郭沫若先生不但,國(guó)學(xué)基礎(chǔ)也相當(dāng)深厚。在甲骨文、金文研究方面，他確有原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

即以《中國(guó)古代社會(huì)研究》《十批判書(shū)》《青銅時(shí)代》幾部書(shū)而言，其中仍有不少自己的見(jiàn)解。

他雖然也遵從"一家之言"，卻與套用公式有別。我曾嚴(yán)厲批評(píng)過(guò)他襲用他人研究成果而不坦然承

認(rèn)，犯了學(xué)術(shù)研究的大忌，然而我并未對(duì)他O不過(guò)從現(xiàn)代學(xué)術(shù)的規(guī)范來(lái)說(shuō)，他逞才使氣有

余，而史學(xué)的紀(jì)律則遠(yuǎn)為不足，這主要是因?yàn)樗投悾ㄖ戈愒?、陳寅恪）、呂思勉等不同，?/p>

志不在學(xué)術(shù)，而。治學(xué)有成的學(xué)者可以參考他上述三書(shū)，但初學(xué)則不宜由此類(lèi)作品入手。

A.才華橫溢一筆抹殺別有懷抱B.才華蓋世一筆勾銷(xiāo)別有用心

C.才華蓋世一筆抹殺別有用心D.才華橫溢一筆勾銷(xiāo)別有懷抱

16.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A.韓國(guó)有關(guān)官員表示，韓國(guó)前總統(tǒng)樸槿惠以健康為由，拒絕不出席"親信干政"案第8場(chǎng)公審，

樸槿惠認(rèn)為審判是政治報(bào)復(fù)。

B.我國(guó)重新修訂《食品安全法》，目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的處罰、更嚴(yán)肅的問(wèn)責(zé)，切

實(shí)保障“舌尖上的安全"，被稱(chēng)為"最嚴(yán)食品安全法”。

C.中俄在能源方面的戰(zhàn)略合作，使新興市場(chǎng)國(guó)家在國(guó)際能源問(wèn)題上的話(huà)語(yǔ)權(quán)得以增強(qiáng)，改變了

國(guó)際能源治理體系的現(xiàn)有格局。

D.學(xué)校能否形成良好的、有促進(jìn)功能的校園文化，學(xué)習(xí)者能否真正適應(yīng)并融入它，這對(duì)教學(xué)活

動(dòng)的有效開(kāi)展起著決定作用。

17.下列各句中表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）

A.這是公眾場(chǎng)合，請(qǐng)您高抬貴手，不要吸煙！否則，我們會(huì)給你開(kāi)罰單的！

B.放心吧，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)光臨晚會(huì)，送上我對(duì)你們這些即將走上高考考場(chǎng)的學(xué)子的祝福。

C.十多年沒(méi)有見(jiàn)面，久仰了！這些年我一直處在百忙之中，沒(méi)有時(shí)間看您！

D.老師，是您的不懈努力換來(lái)了我的健康成長(zhǎng)，他日必將涌泉相報(bào)。

18.下列表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

B.說(shuō)明文講究客觀(guān)性和科學(xué)性。

C.記敘文的最常用的敘述順序有：順序、倒敘、插敘。

D.記敘文表達(dá)方式有：記敘、議論、抒情、描寫(xiě)、對(duì)比、象征。

19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

當(dāng)兩個(gè)氫原子核聚合成一個(gè)氮原子時(shí)發(fā)生聚變。⑵這個(gè)過(guò)程中,少量的質(zhì)量轉(zhuǎn)變

成巨大的熱量。4解決這一聚變過(guò)程的控制問(wèn)題，世界各地建立了許多實(shí)驗(yàn)裝置。⑷此

類(lèi)設(shè)備效果都不理想。⑤近日,中國(guó)科學(xué)家有了重大突破。這項(xiàng)突破顯示⑹中國(guó)的聚

變研究已經(jīng)遙遙領(lǐng)先。

A.才從為了但是/出

B.就在為不過(guò)而/

C.才/為了然而不過(guò)了

D./但是為可是但了

A.AB.BC.CD.D

五、寫(xiě)作

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

假如今天是兩年后的4月7日，距高考只有2個(gè)月了。高中三年，你印象最深刻的是什么？是你

指間磨起的厚繭，還是你書(shū)桌上堆滿(mǎn)的試卷？是老師的諄諄教誨、父母的殷殷神情和同學(xué)的灼灼

目光，還是你在校園里留下的或陽(yáng)光或憂(yōu)傷的背影，抑或是鏡子里自己那義無(wú)反顧的表情......有

人說(shuō)，高中，便是既有似錦前程可奔赴，亦有崢昧歲月可回首。

假如兩個(gè)月后的今天，你會(huì)奮戰(zhàn)在高考的考場(chǎng)上。想到這些，此刻的你最想說(shuō)些什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇

文章記錄自己的心情或表達(dá)自己的感悟。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案與解析

【答案】【小題1】C

【小題2】B

【小題3】A

[W]MMS∣]

本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力.

C.”數(shù)字閱讀可以成為當(dāng)下重要的閱讀方式錯(cuò)誤，文中第三段說(shuō)的是“數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下重要的閱讀方式”.

故選c.

【小題2】

本題考宣學(xué)生分析論點(diǎn).論據(jù)的能力.

B.-……快節(jié)奏生活，使……顯然數(shù)字閱讀成為了當(dāng)下重要的閱讀方式”錯(cuò)誤，由第三段“2020年我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達(dá)

到萬(wàn)億的規(guī)模.顯然，數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下重要的閱讀方式”這一≡息可知，文中使“數(shù)字閱讀成為了當(dāng)下重要的閱讀方式”的

是“2020年我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達(dá)到萬(wàn)億的規(guī)模;

故選B.

【小題3】

本題考查學(xué)生概括分析作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力.

B.“只有……才可以……,錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)，第七段，說(shuō)的是“在未來(lái)，讀者甚至可以參與到書(shū)中故事的創(chuàng)作，在翩現(xiàn)實(shí)里體

驗(yàn)各個(gè)角色，或創(chuàng)造屬于自己的新身份，獲得沉浸式的閱讀體驗(yàn)”，文中是說(shuō),?甚至可以……”，說(shuō)明還有其他方式.

C.'?……因此.…”以偏概全，由文中“?耳朵閱讀,已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書(shū)，姿態(tài)?，它不僅解放了人的雙手、雙眼，而且優(yōu)

質(zhì)的聲音和表達(dá)，也有助于聽(tīng)眾對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知”可知，產(chǎn)生“耳朵閱讀”已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書(shū)“姿態(tài)''的原因有兩個(gè)，選項(xiàng)

只說(shuō)了一個(gè).

D.“最重要?錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是??閱讀是浸潤(rùn)人的心靈和精神世界的重要途徑

故選A.

【答定】【小題DB

【小題2】①總結(jié)有關(guān)服裝的故事（收束全文）,照應(yīng)標(biāo)題，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；②強(qiáng)調(diào)當(dāng)年“我們”雖衣服單薄但方向明確，戰(zhàn)勝

了各種艱難險(xiǎn)阻；③抒發(fā)堅(jiān)定的革命信念和強(qiáng)烈的革命豪情，升華全文主皎.

【小假3】①因物興感，自然巧妙：作者借回憶抗戰(zhàn)時(shí)期所穿服裝的故事，表達(dá)對(duì)深摯戰(zhàn)友情、夫妻情、師生情乃至愛(ài)國(guó)情的

懷念與贊美.②抒情含蓄，引人回味：文章將深摯的情誼蘊(yùn)含于對(duì)不同服裝的故事的敘述之中，感情節(jié)制，點(diǎn)到即止，給人留

下回味余地.

[-?1【小超1】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力.

BL不僅是贊美自己的手藝，更是嘲笑?我.的形象怪異滑稽,.說(shuō)法錯(cuò)誤，原文中?,也不知道是贊美她們的手藝，還是嘲笑我的形

象”用的是推測(cè)語(yǔ)氣，且“南笑?,是作者的自謙之詞，并不能說(shuō)明兩位女生有此意。

故選B。

【小題二]本題考查學(xué)生對(duì)重要句子含義及作用的理解能力.

①劃線(xiàn)句“我們穿著這些單薄的衣服，在冰凍石滑的山路上攀登，在深雪中滾爬，在激流中強(qiáng)渡”是對(duì)全文的總結(jié)，上文講述了

多個(gè)關(guān)于服裝的故事，此句有概括總結(jié)的作用，同時(shí)提到,?衣服”，結(jié)構(gòu)上與題目'服裝的故事.相呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；

②“我們穿著這些單薄的衣服……有時(shí)夜霧四寒，晨霜壓身，但我們方向明確“，這里.,穿著這些單薄的微艮..與“但我們方向明

確”形成對(duì)照，強(qiáng)調(diào)當(dāng)年“我們”雖衣服單薄但方向明確；”有時(shí)夜霧四塞，晨霜壓身'’富有象征意義，代表各種艱難險(xiǎn)阻，而“我

們方向明確“，因而戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻；

③“太陽(yáng)一出，歌聲又起“，“歌聲”在艱鑿F境中代表革命的豪情和浪漫主義激情，此句抒發(fā)堅(jiān)定的革命信念和強(qiáng)烈的革命豪

情，升華全文主題.

【小題3】本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)和審美情趣的能力.

①文本二“所謂感發(fā)，即作者心中有所郁結(jié)，無(wú)可告語(yǔ)，遇有景物，觸而發(fā)之形成文字“，也就是作者的某種情感借助某種景物

得到抒發(fā).文本一中觸發(fā)作者情感的“物”就是'服裝',作者回憶了多個(gè)關(guān)于服裝的故事，其中蘊(yùn)含的感情有戰(zhàn)友情，如“我穿的

是一身粗布棉襖褲，我身材高，腳腕和手腕，都有很大部位暴露在外面.每天清早在大山腳下集合，寒風(fēng)凜冽.有汗在部隊(duì)

出發(fā)時(shí)，一同采訪(fǎng)的一位同志把他從冀中帶來(lái)的一件日本軍隊(duì)的黃呢大衣，在風(fēng)地里脫下來(lái)，給我穿在身上我第一次感到了

戰(zhàn)斗伙伴的關(guān)懷和溫暖二夫妻情，如“我把皮子拿回家去，我的愛(ài)人，用她織染的黑粗布，給我做了T牛短皮襖.因?yàn)楣菲ぬ?/p>

厚，做起來(lái)很吃力，有幾次把她的手?傷”；師生情，如,?忽然有兩個(gè)女學(xué)生進(jìn)來(lái)一我那時(shí)在華北聯(lián)大高中班教書(shū).她們帶著

剪刀針線(xiàn)，立即把這件女衣的大襟撕下，縫成一個(gè)翻領(lǐng)，然后把對(duì)襟部位縫好，變成了一件非常時(shí)里的大翻領(lǐng)鉆頭襯衫”；愛(ài)國(guó)

情，如“一九四五年八月，日本投降.我們?cè)诤腿毡镜蹏?guó)主義作戰(zhàn)的時(shí)候，穿的就是這樣.但比起上一代的老紅軍戰(zhàn)士，我們的

物質(zhì)條件就算好得多了”.總之，文本一因物興感，自然巧妙：作者借回憶抗戰(zhàn)時(shí)期所穿服裝的故事，表達(dá)對(duì)深摯戰(zhàn)友情、夫妻

情、師生情乃至愛(ài)國(guó)情的懷念與贊美.

②文本二“歷來(lái)散文，多尚含蓄，不能一語(yǔ)道破，T到底;文本一中的各種情感蘊(yùn)含在關(guān)于服裝的故事中，敘述簡(jiǎn)單，點(diǎn)到

為止，并不過(guò)多渲染，從而形成含蓄蘊(yùn)藉的文風(fēng)，耐人尋味.如“路經(jīng)盂縣，正在那里下鄉(xiāng)工作的一位同志，在一個(gè)要道口上迎

觸，給我送行.初春，山地的清晨，草木之上，還有霜雪.顯然他已經(jīng)在那里等了很久，濃黑的疊發(fā)上，也掛有一些白霜.

他在我《％亍進(jìn)的隊(duì)伍旁邊，和我握手告別，說(shuō)了很簡(jiǎn)短的話(huà)”，為了跟戰(zhàn)友告別，這位同志冒著霜雪站了很久，以至于,,濃黑的

轉(zhuǎn)發(fā)上，也掛有一些白霜”，而兩個(gè)人的動(dòng)作語(yǔ)言也并不多，”握手告別，說(shuō)了很簡(jiǎn)短的話(huà)”，濃烈的情感都蘊(yùn)含在這簡(jiǎn)單樸素的

描寫(xiě)中，卻能移讓人感受到溫暖.可見(jiàn)，文本一抒情含蓄，引人回味：文章將深摯的情誼蘊(yùn)含于對(duì)不同服裝的故事的敘述之

中，感情節(jié)制，點(diǎn)到即止，給人留下回味余地.

【答案】【小題1】C

【小題2】C

【小題3】D

【小題4】(I)藏住忠心不說(shuō)，屬于奸邪之類(lèi)；因私心而誤國(guó)，屬于賊害之類(lèi).

(2)忠臣不避危險(xiǎn)，明君不拒絕別人提意見(jiàn)，你還是說(shuō)吧！

【小題5】有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，既能開(kāi)張圣聽(tīng)，又能堅(jiān)定立場(chǎng)不動(dòng)搖.

[-÷j]【小超1】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力.

句意：子女不違抗父母，臣子不違抗國(guó)君，這是先王時(shí)就已通行的規(guī)矩.現(xiàn)在，我要改穿胡服的目的，決不是放縱情欲而娛樂(lè)

心志啊.所以我希望仰仗叔父的正確行動(dòng)，來(lái)促進(jìn)改穿胡服的成功.我特地打發(fā)王孫繼到您那里去拜望.陳述，請(qǐng)叔父穿上胡

服吧.

“子不反親”與“臣不逆主”為對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，前后斷開(kāi)，排除B;

“通道”要連在一起，指通行的規(guī)矩，排除A；

,,非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也”為否定判斷句，要在“非,,前斷開(kāi)，排除D.

故選C.

【小題2】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力.

A.正確.句意：肥義在一邊陪伴著他公西華陪（孔子）坐著.

B.正確.句意：公子成拜了兩拜拜兩拜敬獻(xiàn)給大王.

C…學(xué)者,意思相同”錯(cuò)。學(xué)者，圣賢球?qū)W的人.句意：背叛了圣賢們的教導(dǎo)古代求學(xué)的人必定有老師.

D.正確.句意：不受左右人的約束和羈絆宮中的IS妾及身邊的近臣沒(méi)有不偏愛(ài)大王的。

故選C.

【小題3】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.

DJ趙武靈王辯說(shuō)天下的得失雖都與是否承襲古制有關(guān)，但泥古守舊無(wú)補(bǔ)時(shí)政”有誤，從原文?'故循法之功不足以高世，法古之學(xué)

不足以制今”來(lái)看，趙武靈王認(rèn)為遵循舊制的做法不會(huì)建立蓋世的功勛，尊崇古代的理論不能治理當(dāng)代.

故選D.

【小題4】本超考直學(xué)生理彝并翻譯文言文句子的能力.

⑴“屬”，類(lèi)，一類(lèi)人；“以”，因?yàn)椋弧凹橹畬僖病薄百\之類(lèi)也”，判斷句.

⑵“臚通避回避，避開(kāi)；“追通拒拒絕；”其“語(yǔ)氣副詞，表婉商.

【小題5】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力.

在文本一中趙武靈王決定教導(dǎo)百姓改穿胡服、習(xí)騎射，對(duì)此公子成、趙文表示反對(duì).趙武靈王還是認(rèn)真傾聽(tīng)了他們的意見(jiàn)，后

來(lái)趙造也來(lái)勸諫，趙武靈王說(shuō)''忠不辟危，明不距人，子其言乎”，意思是“忠臣不避危險(xiǎn)，明君不拒絕別人提意見(jiàn)，你就說(shuō)

吧”，說(shuō)明他善于傾聽(tīng)，能開(kāi)張圣聽(tīng).但趙武靈王認(rèn)為“圣人之興也，不相襲而王；S.殷之衰也，不易禮而滅。故皆去之功不

足以高世，法古之學(xué)不足以制今，子其勿反也“，他有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能夠堅(jiān)定自己的立場(chǎng)不動(dòng)拴，最終還是推行,'胡服騎射”的策

路.

參考譯文：

K―：

趙武靈王平日閑坐時(shí)，肥義在一邊陪伴著他.武靈王說(shuō)：,'現(xiàn)在我打算教導(dǎo)百姓改穿胡服、習(xí)騎射，那么社會(huì)上一定會(huì)對(duì)我

進(jìn)行非議了.”肥義說(shuō)：“愚蠢的人對(duì)于即使成功的事情也弄不明白，聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺(jué)出來(lái)了，希望

大王馬上去施行吧.”武靈王于是改寺胡服.派王孫繼向公子成說(shuō)：“子女不違抗父母，臣子不違抗國(guó)君，這是先王時(shí)就已通行

的規(guī)矩.現(xiàn)在，我要改穿胡服的目的，決不是放縱情欲而娛樂(lè)心志.所以我希望仰仗叔父的正確行為，來(lái)促進(jìn)改穿胡服的成

功.我特地打發(fā)王孫繼到您那里去拜望、陳述，請(qǐng)叔父穿上胡服吧.”公子成拜了兩拜，說(shuō)：“中國(guó)這個(gè)地方，是圣賢進(jìn)行教化

的地方，是仁義道德所施行的地方.現(xiàn)在君王舍棄了這些，而去套用邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝，背叛了圣賢們的教導(dǎo)，我希望大王要多

多考慮啊.”王孫綃把公子成的話(huà)向武靈王報(bào)告.于是，武靈王就親自到了公子成家里，對(duì)他說(shuō)：”衣服的式樣，不過(guò)是為了人

們守著方便的，而禮制是為了處理事情的便利.早些時(shí)候，中山國(guó)使恃齊國(guó)的雄厚兵力，侵犯我國(guó)的土地，俘虜我國(guó)的百姓.

先王對(duì)這件事極為憤恨，可是這個(gè)仇至今還未能報(bào).如今我們采用便于騎射的胡服來(lái)武裝自己，可以向中山國(guó)報(bào)仇雪恨.”公子

成聽(tīng)了以后拜了兩拜，于是武靈王就賜給他一套胡服.趙文又前來(lái)勸Bfla靈王說(shuō)：“服裝有一定的樣式，這是禮法所規(guī)定的.這

是古代圣人用來(lái)教導(dǎo)我們的.所以我希望君王認(rèn)真考慮一下這件事.”武靈王說(shuō)：”夏、商、周三個(gè)朝代的目艮式不同，卻能統(tǒng)一

了天下；春秋時(shí)代五霸的教化不同，卻都能治理好國(guó)家.所以，習(xí)俗應(yīng)跟著形勢(shì)的變化而變化，禮法制度也要隨著形勢(shì)的改變

而改變，這才是圣人治國(guó)的原則啊趙通覘勸說(shuō)：“藏住忠心不說(shuō)，屬于奸邪之類(lèi)；因私心而誤國(guó)，屬于賊害之類(lèi).我雖然患

鈍，愿盡忠心，不敢逃避死罪.”武靈王說(shuō)：“忠臣不避危險(xiǎn)，明君不拒絕別人提意見(jiàn)，你就說(shuō)吧！”趙造說(shuō)：“圣人不交換百姓

【答案】【小題1】A

【小題2】開(kāi)頭兩句的“無(wú)““愛(ài)”二字富有表現(xiàn)力，表現(xiàn)了作者愛(ài)憎分明的感情和清高孤傲的品格，為全詩(shī)奠定了基調(diào).

【：；】【小題1】本題考查學(xué)生鑒宴詩(shī)歌的形象.語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力.

A.?、與世人格格不入的性格”錯(cuò).這里強(qiáng)調(diào)的是作者與世俗的官場(chǎng)格格不入.

故選A.

【小題2】本超考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力.

開(kāi)頭兩句“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，意為：少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性，天性原本熱愛(ài)山川田園（生活）.

,.無(wú)”是說(shuō)原本沒(méi)有，“俗“指普通世俗，社會(huì)風(fēng)氣，人們普遍認(rèn)為讀書(shū)出來(lái)就應(yīng)該做官，但詩(shī)人并不喜歡官場(chǎng).“愛(ài)"是''喜愛(ài)”的

意思，“丘山”即親近大自然.詩(shī)人喜歡的不是官場(chǎng)，而是“丘山\對(duì)比中突出歸隱田園的喜悅之情.其中“無(wú)””愛(ài),二字富有表

現(xiàn)力，表現(xiàn)了作者愛(ài)憎分明的感情和清高孤傲.與世不合的品格，為全詩(shī)奠定了基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻

終于辭官歸田的根本原因.

5、

【篤案】以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也可使有勇且知方也博學(xué)之明辨之

['?≡-2J本題考杳學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力.

注意以下字的書(shū)寫(xiě)：“毋”“辨

6、

【答案】A

[i≡2≡]本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力.

①才華橫溢：多指文學(xué)藝術(shù)方面而言，很有才華.才華蓋世：才能很高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)代的人.后者程度過(guò)重，故選“才華橫

溢

②一笛抹殺：比喻輕率地把優(yōu)點(diǎn).成績(jī)等全部否定.一筆勾銷(xiāo)：把賬一筆抹去，比喻把一切完全取消.語(yǔ)境是“我”沒(méi)有對(duì)他的

優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)?nèi)糠穸ǎ蔬x,'一筆抹殺”.

③別有懷抱：即有別的抱負(fù).別有用心：心中另有算計(jì)，指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖.由“其志不在學(xué)術(shù)”可知，應(yīng)選',別

有懷抱”.

故選A.

【答案】C

【三-）本題考直學(xué)生辨析并修改病句的能力.

A.不合邏輯，“拒絕不出席”不合邏輯，刪去,不

B.偷換主語(yǔ)，??被稱(chēng)為?最嚴(yán)食品安全法”由前面的主語(yǔ)峨國(guó)”偷換成了“《食品安全法》“，可在“被”前加新修σ的《食品安全

法》”.

D.搭配不當(dāng)，“能否”表示事物的兩個(gè)方面，所以對(duì)應(yīng)的結(jié)論也應(yīng)該是兩個(gè)方面，而??有效開(kāi)展”只表示了積極的方面，前后明顯

不對(duì)應(yīng).

故選C.

8、

【答案】D

【洋本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體能力.

A.高抬貴手：原意手抬高一些就可以讓人過(guò)去，引申是表示請(qǐng)求寬恕.通融時(shí)的客套用語(yǔ)，請(qǐng)求對(duì)方寬恕、原諒等.此句是請(qǐng)

對(duì)方不要在公眾場(chǎng)合吸姻，不合語(yǔ)境.

B.光臨：是敬稱(chēng)他人的來(lái)訪(fǎng)的敬辭,不能用于自己.本句用于自己，說(shuō)自己會(huì)準(zhǔn)時(shí)出席晚會(huì)，表達(dá)不得體.

C久仰：意思是早已仰慕，一般用作與人初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō)的客套話(huà)。此句是十多年沒(méi)有見(jiàn)面，表達(dá)不得體。百忙之中：指工作

十分繁忙，一般用于對(duì)方，說(shuō)自己一直處在百忙之中，表達(dá)不得體.

D.涌泉相報(bào)：意思是現(xiàn)在受到他人的恩惠，以后當(dāng)加倍（在行動(dòng)上）報(bào)答.符合語(yǔ)境.

故選D.

9、

【笞案】D

【至?xí)绢}考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力.

D.碗文表達(dá)方式有：敘述、議論、抒情、描寫(xiě)、說(shuō)明.

故選D.

10、

【答案】B

【洋匿】試題分析：A.①處前后是承接關(guān)系，不能用表示條件關(guān)系的“才,；②處，應(yīng)用引出方位的介詞“在\不能用表示來(lái)由的介

詞“從”；④處懸空微轉(zhuǎn)折，不能用表示重轉(zhuǎn)的“但是”.C.④處是輕微轉(zhuǎn)折，不能用表示重轉(zhuǎn)的“然而”；⑥處不能用表示已然狀

態(tài)的時(shí)態(tài)助詞“了“，因'顯示,,本身已含表已然狀態(tài)的意味.D.②處前后是順承關(guān)系，不能用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“但是“；④處是輕

微轉(zhuǎn)折，不能用表示重轉(zhuǎn)的''可是”.

11、

{g?]例文：

別離時(shí)，難忘師恩

快了，高考開(kāi)考鈴的響聲仿佛穿過(guò)炎炎夏日、伴著聲聲蟬嗎朝我們襲來(lái)，直擊得我們腦中嗡嗡作響.校園里彌漫著濃烈的

氣息，有緊張的，有忙碌的，也有無(wú)所適從的.？目離高考還有兩個(gè)月的時(shí)間，您不斷地提醒我們：冷靜，沉著，把握住最后的

理.

此刻您站在講臺(tái)上，教室里奮力拼搏的我們注視著您，內(nèi)心百感交集.高中這三年，您監(jiān)督我們改掉了很多以前的壞習(xí)

慣.三年的時(shí)間，您看著我們的狀態(tài)一天天地穩(wěn)定下來(lái).很多同學(xué)的成績(jī)突飛猛進(jìn)，讓您感到自豪；也有部分同學(xué)的成績(jī)不斷

下滑，又不免讓您煩惱著氤您常說(shuō)的一句話(huà)是：不拋棄、不放棄任何一個(gè)學(xué)生，不管他以前如何，也不管他現(xiàn)在怎樣.

高中三年里，您經(jīng)常重復(fù)著一個(gè)話(huà)題：快樂(lè)地學(xué)習(xí).獲取知識(shí)，豐富自己，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件給人帶來(lái)快樂(lè)的事情.內(nèi)心愉

悅，會(huì)極大地提高學(xué)習(xí)的效率；心情舒暢，才能全身心地投入復(fù)習(xí).看著我們臉上的笑容，您感到欣慰；一旦發(fā)現(xiàn)我們藏于眉

梢的愁緒，您便會(huì)焦急.您希望我們能移培養(yǎng)積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，這樣我們無(wú)論身在何處、面對(duì)何種境遇，都能用微笑去擔(dān)當(dāng)一

切，在從容中展示自己的魅力.

三年的時(shí)間，我“]?您共同經(jīng)歷了很多很多.一點(diǎn)點(diǎn)矛盾，一次次摩擦，讓彼此逐漸適應(yīng)；一次次愉快，一片片和諧，讓

心靈越發(fā)靠近.高中生活簡(jiǎn)單而又枯燥，是您真誠(chéng)炙熱的目光給了我們信心和希望.老師，您說(shuō)雖然不敢保證每一個(gè)