《說木葉》人教版高二必修教案設計

《說木葉》教案（人教版高二必修教案

設計）

《說木葉》教案（人教版高二必修教案設計）「篇

說木葉教案設計

說“木葉”

教學目標：I學習理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。

n根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑒賞詩

歌提供實感。

《說“木葉”》教學過程設計如下：

㈠導入：各位同學，有個成語叫“一字千金”。對我而言，第一次領略到一個

字的分量，是在小學三年級的時候，一次作文評析課上。當時我對自己的文章充滿

了期待，希望能得到老師的贊賞。記得老師進來后的第一句話是“有一篇文章，我

就沖它用了一個字，我給它打95分。打這樣的高分，對我來說，是極為難得

的?！蓖瑢W都充滿了好奇，老師接著說“這個字就是一個‘悟’字。我們的同學都

說我學到了，我明白了，我懂得了一個道理，而這位同學卻用了一個‘悟'字，難

能可貴。”這篇文章不是我的，在羨慕的同時，一個字在文章中的分量就深深的刻

在了我的心上。文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯

然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大

的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今

天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。

㈡分析文章，引出詩歌語言特質(zhì)：

1.時至暮秋，《說“木葉”》一文此時出現(xiàn)可謂恰逢其會。一個簡單的問題：

請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？（一同學做答，甭緊張）

同學說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，

樹與木有何區(qū)別？）

用生物學的概念來說，兩者沒有區(qū)別。

2.既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學卻稱之為樹，鮮有稱之為木

呢？因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學能說說它們分別是

怎樣的形象嗎？

樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松一一象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女

木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色一一象一位錚錚鐵漢，象魯迅

（象姑娘還是象小伙子，象怎樣的姑娘小伙子？）

3.樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方？

樹：有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚

木：落光了葉子一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。

那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢？在文章第五段：詩歌語言具有暗

示性（齊讀這一段）

總結(jié)：在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可

能大有區(qū)別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

4.對于這個現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句

中，詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味

上有何不同？

木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）

樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）

5.好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們

不妨看看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境？

空闊黃色一一木：秋月照層嶺，寒風掃高木

飽滿綠色一一樹：高樹多悲風，海水揚其波--

疏朗微黃一一木葉：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下

繁潤綠色一一樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩

總結(jié)：不同暗示性的字進入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。

6.正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明

白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現(xiàn)秋的性

格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一

個字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。

㈢遷移

（1.詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，喑示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面

影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習

慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著

走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。美人都是，‘柳腰桃面'王端、西

施'，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離

'柳岸濯橋'；做買賣都有‘端木遺風'，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是'付梓”殺

青’?！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是

一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？）

2.經(jīng)過了一定時間的'文化沉淀，“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍

中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學中是很多的，如菊

花，柳條，明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢？（高潔，耐寒，

堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的

詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相

反的感情，形成不同的暗示性?？匆韵氯自伱吩姡?/p>

梅花王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

卜算字?詠梅陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一

任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

卜算字?詠梅

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只

把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對梅的

三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

3.討論分析:

其一：強調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清

香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花）-----枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵一

一愛慕

其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人

曉）一一敏感憂傷，質(zhì)本潔來還潔去，當如黛玉一一愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻

放著笑臉）一一達觀豪放，當如湘云一一欽佩

4.倘有時間，師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達情感。

展示形象。

總結(jié)全文：各位同學，今天我們學習了詩歌的語言特點，然而這對于優(yōu)美的古

典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進一

步的探索，我希望通過今天的學習，能對我們?nèi)绾晤I略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。

㈣作業(yè)布置

《說木葉》教案（人教版高二必修教案設計）一篇

二」

【教學目標】

1、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。

2、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑒賞

詩歌提供實感。

【教學過程】

㈠、導入：

唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊

落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學

生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不用樹葉、落葉，不說“無邊落

葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？“木”與“葉”有何區(qū)別呢？

文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤

其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀

后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通

過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。（板書課題）

㈡分析文章，引出詩歌語言特質(zhì):

1.時至暮秋，《說“木葉”》一文此時出現(xiàn)可謂恰逢其會。一個簡單的問題：請

看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？

同學說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，

樹與木有何區(qū)別？）

用生物學的概念來說，兩者沒有區(qū)別。

2.既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學卻稱之為樹，鮮有稱之為木

呢？因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學能說說它們分別是

怎樣的形象嗎？

樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松一象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女

木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色一象一位錚錚鐵漢，象魯迅

（象姑娘還是象小伙子，象怎樣的姑娘小伙子？）

3.樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方？

樹：有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚

木：落光了葉子一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。

從上面我們可總結(jié)出“木”有兩個藝術(shù)特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般“木頭”“木

料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因

此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。例如，“秋月照層嶺，寒

風掃高木”。這里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。

第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的

而不是濕潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子。于是“木

葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至

于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊，連“葉”這個字所保留的一點綿密之意

也洗凈了。

那么究竟是什么原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢？文中是怎么給

我們講述“樹”與“木”的區(qū)別的呢？讓我們一起來仔細分析這篇課文，文中自然

會給我們答案。

首先，自己默讀課文，通過對文章的理解，我們應該知道是什么原因造成了木

的這個特征了吧？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）

總結(jié)：在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可

能大有區(qū)別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

4.對于這個現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句中，詩

人們用"木葉"取代了"樹葉"。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？

木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）

樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）

5.好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看

看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境？

空闊黃色一木：秋月照層嶺，寒風掃高木

飽滿綠色一樹：高樹多悲風，海水揚其波

疏朗微黃一木葉：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下

繁潤綠色一樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩

總結(jié)：不同暗示性的字進入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。

6.正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明

白，清秋的落葉，詩人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)秋的性格：空

闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，

捻斷數(shù)莖須"，才有了〃推敲”的美談。

㈢、遷移

1.詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影

響。美學家朱光潛先生曾說：”聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，

習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，

愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。美人都是，‘柳腰桃面王婿、西施’，

才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸浦橋

做買賣都有‘端木遺風’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是'付梓"殺青"后人受屈

原"木葉”詩句的影響，于是”一用再用，熟能生巧”，是不是一種"流弊”呢?古代詩

歌還有沒有類似的常見意象呢？）

2.經(jīng)過了一定時間的文化沉淀，”木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形

成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學中是很多的，如菊花，柳

條，明月等等。我們熟悉的"歲寒三友"一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅忍）然

而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的詩人往往

能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感

情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩：

梅花

王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

卜算字詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

卜算子詠梅

毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對梅的

三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

3.討論分析:

其一：強調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清

香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花）一一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵一愛

其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人

曉）一敏感憂傷，質(zhì)本潔來還潔去，當如黛玉一愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻

放著笑臉）一達觀豪放，當如湘云一欽佩

4.倘有時間，師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達情感，展示形

象。

（四）拓展延伸（運用文中理論，進行文學鑒賞。）

古詩中有許多耐人尋味的意象，他們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語

言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的其他意象。（比

如月、柳、梅、竹、松、菊、夕陽、杜鵑、燕子等等。）

1.月

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

海上生明月，天涯共此時。

明月幾時有，把酒問青天。

一對故鄉(xiāng)、親人的思念。

2.柳

昔我往矣，楊柳依依。

渭城朝雨徘時荊客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。

一相傳，長安東有一橋名為海橋，漢人送客到此折柳贈別，因此后世就習慣用

“折柳”來作為贈別和送別之詞.柳”和“留”諧音，于是“柳”就有了惜別的意

義在里面。

3.燕

落花人獨立，微雨燕雙飛。一晏幾道《臨江仙》

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。一劉禹錫《烏衣巷》

淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否？一馮延巳《蝶戀花》

望長安，前程渺渺斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難。一張可久《殿前

歡》

（燕：侯鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在家屋內(nèi)或屋檐下，戀

舊巢，深受古人青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相

思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。）

①愛情的美好，傳達思念情人之切。

②抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。

③代人傳書，幽訴離情之苦

④表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦

（五）總結(jié)全文：

各位同學，今天我們學習了詩歌的語言特點，然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來

說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進一步的探

索，我希望通過今天的學習，能對我們?nèi)绾晤I略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。不僅詩

歌語言具有暗示性，而且生活中也有許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放，

興奮，喜慶。綠色暗示青春，生命。玫瑰暗示愛情.

《說木葉》教案（人教版高二必修教案設計）「篇

三」

《說“木葉”》精品教案設計

說“木葉”

第一課時

［教學目標］

一、了解詩歌語言的特質(zhì)。

二、學習分析與綜合的方法。

［教學重點］

認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對詩語的特點和

鑒賞詩語的方法獲得實感。

［教學難點］

闡發(fā)詩歌語言暗示性的特質(zhì)。

［教學設想］

教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基木觀點，學習比較的方法。

［課時安排］

第二課時

［教學過程］

一、說“木葉”

木與樹相同又不同的地方，進一步強調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩

的國度，從勞動中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峰，縱觀

古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似

或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。

作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點

分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的

感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深

淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳。”而杜

甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁

極為精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。

二、給下列詞語注音

A.裊裊桔頌灼灼皋

B.征戌痍纏綿褒

C.翩荃干燥漂零

Do漂泊迢遠桅桿

三、研讀課文，討論問題。

1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同？

繁茂的枝葉

特樹枝葉的綠色，樹干褐綠色

木質(zhì)的樹干，落葉的因素

征木黃色、干燥的質(zhì)感

意樹：飽滿

味木：疏朗

場樹滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

合木秋風葉落

2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對詩人創(chuàng)作的意

義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。

(1)“暗示性仿佛是概念的影子”

從字面上講，“木”就是“樹”：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引

起的聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木

質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被

排斥到“木”的疏朗的形象之外。

唐詩中的“柳”

柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的

對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人

“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉

在春風吹拂中的迷人的姿態(tài)。

在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以