甘肅岷縣二中2020-2021學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試政治試卷

絕密★啟用前岷縣二中20202021學(xué)年第一學(xué)期期中試卷高二?政治滿分：100分時(shí)間：100分鐘本卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（簡(jiǎn)答題）兩部分?？荚嚱Y(jié)束，只需交上答題卷。一、選擇題（每小題2分，共25道，總共50分，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1、哲學(xué)具有終極追問的特點(diǎn)，總攬一切，總括一般，仰視宇宙之無窮，俯究萬(wàn)物之運(yùn)動(dòng)。由此可見，哲學(xué)()①源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的思考②是一門囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)③從一般規(guī)律中概括出具體領(lǐng)域的規(guī)律④把整個(gè)世界作為自己的研究對(duì)象A．①② B．①④C．②③ D．③④2、實(shí)用主義根植于美國(guó)社會(huì)和文化之中，以300年前的本杰明·富蘭克林為起點(diǎn)，從早期充滿冒險(xiǎn)的開拓到美國(guó)的創(chuàng)立，從美國(guó)的工商業(yè)革命到信息化時(shí)代，它形成了美國(guó)人的生活方式和思維方式，它深刻影響著美國(guó)的過去、現(xiàn)在和未來。這表明()①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②人們創(chuàng)造哲學(xué)的最終目的是認(rèn)識(shí)世界③哲學(xué)影響人們的生活方式與思維方式④哲學(xué)智慧在人們改造世界中自發(fā)形成A．①② B．③④C．①③ D．②④3、“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A．①② B．②③C．②④ D．③④4、2017年11月30日，我國(guó)第一顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星悟空號(hào)終于取回“真經(jīng)”，獲得世界上最精確的高能電子宇宙線能譜，人類對(duì)宇宙暗物質(zhì)的探索邁出重要一步。這進(jìn)一步佐證了()①思維和存在具有同一性②思維是對(duì)客觀存在的正確反映③人的意識(shí)有主動(dòng)創(chuàng)造性④人可以窮盡對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)A．①③ B．①④C．②③ D．②④5、18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲浪漫主義風(fēng)景畫的大師們都有一個(gè)特點(diǎn)，心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒，誘發(fā)出他們的曠味愁思。這說明()A．存在離不開思維 B．思維和存在相互轉(zhuǎn)化C．存在決定思維 D．思維再現(xiàn)存在6、馬克思說：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！边@說明()①真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華②哲學(xué)是對(duì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的正確反映③哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界④哲學(xué)的產(chǎn)生始終離不開人們的實(shí)踐活動(dòng)A．②④ B．③④C．①② D．①④7、“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友?！惫鸫髮W(xué)校訓(xùn)短短一句話里包含兩個(gè)哲學(xué)家的名字，之所以高擎哲學(xué)點(diǎn)亮的精神火炬，是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()①正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求②把握了時(shí)代的脈搏③使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化④可以指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界A．①② B．③④C．①④ D．②③8、思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。習(xí)近平說：“人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)?！闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)社會(huì)變革的先導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在它()①具有直接現(xiàn)實(shí)性，能把主觀的觀念變成客觀的現(xiàn)實(shí)②通過批判舊制度和舊思想，促進(jìn)思想解放和觀念更新③能準(zhǔn)確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的細(xì)節(jié)和方向，獲得群眾的理解和支持④提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來A．①② B．①③C．③④ D．②④9、習(xí)近平總書記指出，問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是()①馬克思主義哲學(xué)是面向問題的哲學(xué)②馬克思主義哲學(xué)能給我們的工作提供具體方法③堅(jiān)持問題導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)④問題意識(shí)是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)A．①②B．①③C．③④D．②④10、2018年是馬克思誕辰200周年。習(xí)近平總書記曾指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！蔽覀凕h自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。馬克思主義哲學(xué)()①是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一②是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)③為現(xiàn)代化建設(shè)提供解決問題的具體方法④是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉A．①② B．②③C．①④ D．③④11、習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位?！闭軐W(xué)工作者要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的形象化解讀、故事化表達(dá)，讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”。這是基于()①哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能②哲學(xué)能幫助人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀③馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論④真正的哲學(xué)可以為我們提供解決問題的具體方法A．①② B．①③C．②④ D．③④12、美國(guó)航天局宣布，通過對(duì)火星一些隕坑坑壁上季節(jié)性出現(xiàn)的暗色沖刷條紋的研究，在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的“強(qiáng)有力”證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)說明()①自然界中的事物都有自己的起源②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)③自然物都是物質(zhì)世界的組成部分④自然物離開人的意識(shí)就難以存在A．①② B．②④C．②③ D．①③13、隨著世界人口的持續(xù)增加和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷擴(kuò)展，已給地球上60%的草地、森林、農(nóng)耕地、河流和湖泊帶來了消極影響，動(dòng)物和植物多樣性迅速減少，疾病、洪水和火災(zāi)的發(fā)生也更為頻繁。這說明()①自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的②保護(hù)生態(tài)需要從根本上變革物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式③人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果④構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的A．①③ B．①④C．②③ D．②④14、李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)云：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！痹撛?shī)蘊(yùn)含的哲理是()A．自然界先于人和人的意識(shí)而存在B．自然界和人類社會(huì)的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物D．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用15、“草木本無意，榮枯自有時(shí)?！?唐·孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》)，下列選項(xiàng)中與此詩(shī)句蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相近的是()①有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春③莫道今年春將盡，明年春色倍還人④天行有常，不為堯存，不為桀亡A．①② B．①④C．②③ D．③④16、有兩位畫家以“安靜”為題各畫了一幅畫。一位畫了一個(gè)湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個(gè)鳥巢，鳥巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義，因?yàn)樗?)①動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)④任何物質(zhì)都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①② B．①③C．③④ D．①④17、由中國(guó)科學(xué)院物理研究所等建設(shè)的綜合極端條件實(shí)驗(yàn)裝置于2017年9月28日在北京正式開工。該實(shí)驗(yàn)裝置建成后，我們可以利用它實(shí)現(xiàn)“超低溫”“超高壓”以及“超強(qiáng)磁場(chǎng)”“超快光場(chǎng)”，進(jìn)而可以形成許多在常規(guī)物理?xiàng)l件下不能得到的新物質(zhì)和新物態(tài)。由此可見()①人類可以創(chuàng)設(shè)條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)②自然界的存在和發(fā)展依賴于人的意識(shí)③人類可以改變規(guī)律起作用的具體狀況④人類可以改變規(guī)律起作用的前提條件A．①② B．①③C．②④ D．③④18、高等動(dòng)物的心理不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡(jiǎn)單的分析和判斷。獵狗能夠以不同的方式幫助獵人攔截獵物，海豚可以擔(dān)當(dāng)人類水中作業(yè)的助手。下列觀點(diǎn)正確的是()①高等動(dòng)物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)②獵狗和海豚擔(dān)當(dāng)人類助手是它們適應(yīng)外界的本能活動(dòng)③獵狗和海豚的意識(shí)活動(dòng)歸根到底源于實(shí)踐④用獵狗和海豚做助手體現(xiàn)人類意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性A．①② B．②③C．②④ D．③④19、能將萬(wàn)千山水收于尺幅的中國(guó)畫創(chuàng)作講究“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。這一創(chuàng)作特點(diǎn)表明()①思維和存在具有同一性②意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映像③意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性④意識(shí)所反映的內(nèi)容具有主觀色彩A．①② B．①③C．②④ D．③④20、能將萬(wàn)千山水收于尺幅的中國(guó)畫創(chuàng)作講究“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。這一創(chuàng)作特點(diǎn)表明()①思維和存在具有同一性②意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映像③意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性④意識(shí)所反映的內(nèi)容具有主觀色彩A．①②B．①③C．②④D．③④21、“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！敝熳郧鍖?duì)荷花的描寫體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①不管什么樣的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映②意識(shí)能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力③意識(shí)形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性④意識(shí)如何反映客觀存在受制于反映者的個(gè)性知識(shí)能力A．①②B．①④C．②③D．③④22、從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化，反映了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展階段的提高，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后呈現(xiàn)的新特征、面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。這表明()①意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映②自然界和人類社會(huì)是不斷發(fā)展的③意識(shí)是人腦特有的機(jī)能④事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的A．①② B．①④C．②③ D．②④23、2017年6月以來，我國(guó)多地先后遭受洪澇、滑坡、泥石流等重大自然災(zāi)害，特別是6月24日，四川茂縣新磨村突發(fā)山體高位垮塌，造成河道堵塞，100余人被掩埋，災(zāi)區(qū)損失嚴(yán)重。上述材料說明()①災(zāi)害的發(fā)生是人類對(duì)自然破壞的主觀結(jié)果②自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人類在災(zāi)害面前是無能為力的④人類和自然界有著密不可分的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③C．③④ D．②④24、下面漫畫反映了()①人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證②意識(shí)能夠正確把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律③意識(shí)活動(dòng)在特定條件下可以決定客觀事物④意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用A．①③ B．①②C．②④ D．③④25、2018年12月召開的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出，改革開放以來，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程，必須因勢(shì)利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢(shì)而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律④主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律相互影響、相互決定A．①② B．①③C．②③ D．③④二、非選擇題（共有3道大題，總共50分）26、（15分）閱讀材料，完成下列要求我國(guó)食品安全基礎(chǔ)仍然十分薄弱，食品產(chǎn)業(yè)量大而廣，素質(zhì)總體不高，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理不規(guī)范，部分生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者道德失范、誠(chéng)信缺失、見利忘義，故意生產(chǎn)加工偽劣食品，導(dǎo)致食品安全事件時(shí)有發(fā)生。針對(duì)這一情況，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品安全工作的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)。《決定》實(shí)事求是地分析了當(dāng)前食品安全形勢(shì)，明確指出，盡快釆取切實(shí)有效的措施，進(jìn)一步提高我國(guó)食品安全保障水平?！稕Q定》從維護(hù)人民群眾根本利益和落實(shí)食品安全法的各項(xiàng)任務(wù)出發(fā)，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)食品安全工作作出了全面系統(tǒng)的部署?！稕Q定》的出臺(tái)，對(duì)進(jìn)一步增強(qiáng)食品安全工作的系統(tǒng)性、科學(xué)性和針對(duì)性，促進(jìn)全國(guó)食品安全形勢(shì)持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)必將起到十分重要的作用。結(jié)合上述材料，運(yùn)用哲學(xué)的基本問題的有關(guān)知識(shí)，分析國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品安全工作的決定》的正確性。27、（15分）閱讀材料，完成下列要求隨著宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的新特點(diǎn)和增長(zhǎng)速度正從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力正從傳統(tǒng)增長(zhǎng)點(diǎn)轉(zhuǎn)向新的增長(zhǎng)點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。新常態(tài)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，要正確把握好“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系?！胺€(wěn)”不是固步自封、不思進(jìn)取、不要發(fā)展，更不是因循守舊、消極被動(dòng)、無所作為，而是要打牢發(fā)展的基礎(chǔ)，為今后的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展積蓄力量、增添動(dòng)力、激發(fā)活力。穩(wěn)中求進(jìn)，“穩(wěn)”是基礎(chǔ)、是前提，“進(jìn)”是提升、是目標(biāo)。“穩(wěn)”是為了更好地進(jìn)，更有質(zhì)量地進(jìn)，更加規(guī)范地進(jìn)，可持續(xù)地進(jìn)。“穩(wěn)”和“進(jìn)”可以互相促進(jìn)。結(jié)合材料運(yùn)用“運(yùn)動(dòng)與靜止”的相關(guān)知識(shí)回答，新常態(tài)下堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的內(nèi)涵。28、（20分）閱讀材料，完成下列要求2019年2月21日，習(xí)近平在中共中央政治局召開集體學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)扶貧工作作出了一系列指示：要打牢精準(zhǔn)扶貧基礎(chǔ)，通過建檔立卡，摸清貧困人口底數(shù)，做實(shí)做細(xì)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)整。要提高扶貧措施有效性，核心是因地制宜、因人因戶因村施策，突出產(chǎn)業(yè)扶貧，提高組織化程度，培育帶動(dòng)貧困人口脫貧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。要防止形式主義，扶真貧、真扶貧，扶貧工作必須務(wù)實(shí)，脫貧過程必須扎實(shí)，脫貧結(jié)果必須真實(shí)，讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)。要注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，把貧困群眾積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來，引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識(shí)，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，激發(fā)改變貧困面貌的干勁和決心，靠自己的努力改變命運(yùn)。結(jié)合材料：依據(jù)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，指出我國(guó)推進(jìn)扶貧工作必須堅(jiān)持的方法論原則。岷縣二中20202021學(xué)年度第一學(xué)期期中試卷高二政治參考答案滿分：100分時(shí)間：100分鐘本卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（簡(jiǎn)答題）兩部分。考試結(jié)束，只需交上答題卷。一、選擇題（每小題2分，共25道，總共50分，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1、B2、C3、C4、A5、C6、D7、B8、D9、B10、A11、B12、D13、B14、B15、B16、D17、B18、C19、A20、A21、B22、B23、D24、C25、B（詳細(xì)答案解釋如下：）1、解析：哲學(xué)具有終極追問特點(diǎn)，總攬一切，總括一般，由此可見，哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的思考，把整個(gè)世界作為自己的研究對(duì)象，①④正確；哲學(xué)不是囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)，揭示的是世界最一般本質(zhì)，最普遍規(guī)律，②③說法錯(cuò)誤。故答案為B。2、解析：②錯(cuò)誤，人們創(chuàng)造哲學(xué)的最終目的是改造世界；④中“自發(fā)形成”的表述錯(cuò)誤；題中觀點(diǎn)表明①③正確。故答案為C。3、解析：“這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)”說明哲學(xué)是科學(xué)的最高概括，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用，故②④符合題意，應(yīng)選；①說法錯(cuò)誤，哲學(xué)并不是科學(xué)之科學(xué)，排除；③說法錯(cuò)誤，具體科學(xué)需要哲學(xué)的指導(dǎo)，但并不是離開哲學(xué)具體科學(xué)就不能發(fā)展，排除。故本題答案選C。4、解析：材料中獲得世界上最精確的高能電子宇宙線能譜，這一步佐證了人的意識(shí)有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界，即思維和存在具有同一性，①③適合題意；正確思維才是對(duì)存在的正確反映，②錯(cuò)誤；客觀世界是變化發(fā)展的，人不能窮盡對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，④錯(cuò)誤。故答案為A。5、解析：自然界中的葉子、露珠屬于客觀存在，心緒和愁思屬于思維，“勾起、誘發(fā)”說明物質(zhì)決定意識(shí)，存在決定思維，C正確；物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)不依賴于人的意識(shí)，“存在離不開思維”的說法錯(cuò)誤，排除A；思維與存在有嚴(yán)格的界限，二者不可以相互轉(zhuǎn)化，B錯(cuò)誤；思維不僅是對(duì)存在的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，思維是對(duì)存在的能動(dòng)的反映，D排除。6、解析：材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)和哲學(xué)家的來源，說明真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華，哲學(xué)的產(chǎn)生始終離不開人們的實(shí)踐活動(dòng)，①④符合題意；任何哲學(xué)都是對(duì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映，只有真正的哲學(xué)才是對(duì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的正確反映，②錯(cuò)誤；③與題意無關(guān)。正確選項(xiàng)為D。7、解析：①②表述與題意無關(guān)；哈佛大學(xué)校訓(xùn)之所以高擎哲學(xué)點(diǎn)亮的精神火炬，是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化，可以指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，故③④表述正確，入選。本題選B。8、解析：哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的先導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在通過批判舊制度和舊思想，更新人的觀念，解放人的思想，預(yù)見和指明社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，指引人們追求美好的生活，故②④正確；只有實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性，才能夠?qū)⑷四X中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在，①錯(cuò)誤；準(zhǔn)確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的細(xì)節(jié)的說法不嚴(yán)謹(jǐn)，③排除。故本題答案選D。9、解析：馬克思主義哲學(xué)能給我們的工作提供一般方法，不是具體方法，②錯(cuò)誤；中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)，④錯(cuò)誤；馬克思主義哲學(xué)是面向問題的哲學(xué)，它不僅在于提出問題，而且在于解決問題，①正確；堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，③正確。正確選項(xiàng)為B。10、解析：③表述錯(cuò)誤，提供方法論的指導(dǎo)而不是具體方法；④錯(cuò)誤，人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉；①②表述正確。故答案為A。11、解析：讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”，這是基于哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能，①正確；馬克思主義哲學(xué)才能幫助人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，②不選；以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”，這是基于馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論，③正確；哲學(xué)并不提供解決問題的具體方法，④不選。故本題答案應(yīng)為B。12、解析：②表述與題意無關(guān)；④錯(cuò)誤，物質(zhì)不依賴于人的意識(shí)而存在；美國(guó)航天局宣布，通過對(duì)火星一些隕坑坑壁上季節(jié)性出現(xiàn)的暗色沖刷條紋的研究，在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的“強(qiáng)有力”證據(jù)，這一發(fā)現(xiàn)說明自然界中的事物都有自己的起源，自然物都是物質(zhì)世界的組成部分，故①③入選。答案選D。13、解析：過去50年間世界人口的持續(xù)增加和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷擴(kuò)展對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)造成了巨大壓力，帶來更多的物種消失和自然災(zāi)害，說明自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的，①④符合題意；保護(hù)生態(tài)不需要從根本上變革物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，②錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)人類社會(huì)的產(chǎn)生，③不符合題意。故本題答案選B。14、解析：“江自流”表明自然界的客觀性，“晉代衣冠成古丘”則表明人類社會(huì)的客觀性，B正確；A、C、D與題意不符。15、解析：該句詩(shī)“草木本無意，榮枯自有時(shí)”喻指事物運(yùn)動(dòng)變化有其規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，故①④正確；②體現(xiàn)事物是不斷發(fā)展的，沒有體現(xiàn)規(guī)律性；③體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。故答案為B。16、解析：后一位畫家真正理解安靜的真義，是因?yàn)樗萌魏问挛锒际菍?duì)立統(tǒng)一的，動(dòng)和靜就是矛盾的雙方，既對(duì)立又統(tǒng)一，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，①④符合題意；材料沒有涉及物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，②③與題意不符。正確選項(xiàng)為D。17、解析：該實(shí)驗(yàn)裝置建成后，我們可以利用它形成許多常規(guī)物理?xiàng)l件下不能得到的新物質(zhì)、新物態(tài)，這表明人類可以改變規(guī)律起作用的具體狀況，創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)，①③正確；自然界存在發(fā)展是客觀的，不依賴于人的意識(shí)，②錯(cuò)誤；人類可以改變規(guī)律起作用的條件而不是前提條件，④錯(cuò)誤。故答案為B。18、解析：一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤；獵狗和海豚擔(dān)當(dāng)人類助手是它們適應(yīng)外界的本能活動(dòng)，②正確；意識(shí)是人特有的，獵狗和海豚沒有意識(shí)活動(dòng)，③不選；用獵狗和海豚做助手體現(xiàn)人類意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性，④正確。故本題答案應(yīng)為C。19、解析：中國(guó)畫的創(chuàng)作特點(diǎn)表明思維和存在具有同一性，意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象，①②正確；實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性，③錯(cuò)誤；意識(shí)所反映的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，④說法錯(cuò)誤。答案為A。20、解析：中國(guó)畫的創(chuàng)作特點(diǎn)表明思維和存在具有同一性，意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象，①②正確；實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性，③錯(cuò)誤；意識(shí)所反映的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，④說法錯(cuò)誤。答案為A。21、解析：②說法錯(cuò)誤，夸大了想象力這個(gè)主觀因素的作用，意識(shí)能否正確的反映客觀存在取決于實(shí)踐的水平；③說法錯(cuò)誤，把意識(shí)的作用夸大為“決定”，屬于唯心主義觀點(diǎn)；①④說法正確且符合題意。故本題選B。22、解析：從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化，反映了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展階段的提高，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后呈現(xiàn)的新特征、面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。這表明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，事物發(fā)展的前途是光明的，①④符合題意；②③不符合材料主旨，排除。故本題答案選B。23、解析：我國(guó)多地先后遭受洪澇、滑坡、泥石流等重大自然災(zāi)害，災(zāi)區(qū)損失嚴(yán)重，這說明了自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人類和自然界有著密不可分的聯(lián)系，故②④入選；①錯(cuò)誤，災(zāi)害的發(fā)生有主觀因素也有客觀因素；③錯(cuò)誤，否認(rèn)了人的意識(shí)的能動(dòng)作用。選D。24、解析：本題說“人不是火柴，不能一擦就冒火”，告訴人們要能夠調(diào)節(jié)自己的情緒，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，②④觀點(diǎn)正確并體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用；尊重客觀規(guī)律是改造客觀世界的可靠保障，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)在任何條件下都不決定物質(zhì)，故①③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所以答案選擇C。25