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絕密★啟用前岷縣二中20202021學(xué)年第一學(xué)期期中試卷高二?政治滿分:100分時間:100分鐘本卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(簡答題)兩部分??荚嚱Y(jié)束,只需交上答題卷。一、選擇題(每小題2分,共25道,總共50分,只有一個選項符合題意)1、哲學(xué)具有終極追問的特點,總攬一切,總括一般,仰視宇宙之無窮,俯究萬物之運動。由此可見,哲學(xué)()①源于人們在實踐中對世界的思考②是一門囊括萬物的綜合性科學(xué)③從一般規(guī)律中概括出具體領(lǐng)域的規(guī)律④把整個世界作為自己的研究對象A.①② B.①④C.②③ D.③④2、實用主義根植于美國社會和文化之中,以300年前的本杰明·富蘭克林為起點,從早期充滿冒險的開拓到美國的創(chuàng)立,從美國的工商業(yè)革命到信息化時代,它形成了美國人的生活方式和思維方式,它深刻影響著美國的過去、現(xiàn)在和未來。這表明()①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②人們創(chuàng)造哲學(xué)的最終目的是認識世界③哲學(xué)影響人們的生活方式與思維方式④哲學(xué)智慧在人們改造世界中自發(fā)形成A.①② B.③④C.①③ D.②④3、“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()①認為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A.①② B.②③C.②④ D.③④4、2017年11月30日,我國第一顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星悟空號終于取回“真經(jīng)”,獲得世界上最精確的高能電子宇宙線能譜,人類對宇宙暗物質(zhì)的探索邁出重要一步。這進一步佐證了()①思維和存在具有同一性②思維是對客觀存在的正確反映③人的意識有主動創(chuàng)造性④人可以窮盡對客觀世界的認識A.①③ B.①④C.②③ D.②④5、18世紀(jì)末19世紀(jì)初,歐洲浪漫主義風(fēng)景畫的大師們都有一個特點,心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒,誘發(fā)出他們的曠味愁思。這說明()A.存在離不開思維 B.思維和存在相互轉(zhuǎn)化C.存在決定思維 D.思維再現(xiàn)存在6、馬克思說:“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?!边@說明()①真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華②哲學(xué)是對時代的經(jīng)濟和政治的正確反映③哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認識世界和改造世界④哲學(xué)的產(chǎn)生始終離不開人們的實踐活動A.②④ B.③④C.①② D.①④7、“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友?!惫鸫髮W(xué)校訓(xùn)短短一句話里包含兩個哲學(xué)家的名字,之所以高擎哲學(xué)點亮的精神火炬,是因為真正的哲學(xué)()①正確反映了時代的任務(wù)和要求②把握了時代的脈搏③使我們正確地看待自然、社會和人生的變化④可以指導(dǎo)我們正確地認識世界和改造世界A.①② B.③④C.①④ D.②③8、思想走在行動之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣。習(xí)近平說:“人類社會每一次重大躍進,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)?!闭軐W(xué)社會科學(xué)對社會變革的先導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在它()①具有直接現(xiàn)實性,能把主觀的觀念變成客觀的現(xiàn)實②通過批判舊制度和舊思想,促進思想解放和觀念更新③能準(zhǔn)確預(yù)見社會發(fā)展的細節(jié)和方向,獲得群眾的理解和支持④提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來A.①② B.①③C.③④ D.②④9、習(xí)近平總書記指出,問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強調(diào)增強問題意識、堅持問題導(dǎo)向,就是承認矛盾的普遍性、客觀性,就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。對此,下列認識正確的是()①馬克思主義哲學(xué)是面向問題的哲學(xué)②馬克思主義哲學(xué)能給我們的工作提供具體方法③堅持問題導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)④問題意識是中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)A.①②B.①③C.③④D.②④10、2018年是馬克思誕辰200周年。習(xí)近平總書記曾指出:“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,在當(dāng)今時代依然有著強大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器?!蔽覀凕h自成立起就高度重視在思想上建黨,其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。馬克思主義哲學(xué)()①是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一②是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)③為現(xiàn)代化建設(shè)提供解決問題的具體方法④是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉A.①② B.②③C.①④ D.③④11、習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強調(diào)“哲學(xué)社會科學(xué)具有不可替代的重要地位?!闭軐W(xué)工作者要加強對哲學(xué)社會科學(xué)成果的形象化解讀、故事化表達,讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”。這是基于()①哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識和改造世界的功能②哲學(xué)能幫助人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀③馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論④真正的哲學(xué)可以為我們提供解決問題的具體方法A.①② B.①③C.②④ D.③④12、美國航天局宣布,通過對火星一些隕坑坑壁上季節(jié)性出現(xiàn)的暗色沖刷條紋的研究,在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動的“強有力”證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)說明()①自然界中的事物都有自己的起源②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動③自然物都是物質(zhì)世界的組成部分④自然物離開人的意識就難以存在A.①② B.②④C.②③ D.①③13、隨著世界人口的持續(xù)增加和經(jīng)濟活動的不斷擴展,已給地球上60%的草地、森林、農(nóng)耕地、河流和湖泊帶來了消極影響,動物和植物多樣性迅速減少,疾病、洪水和火災(zāi)的發(fā)生也更為頻繁。這說明()①自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的②保護生態(tài)需要從根本上變革物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式③人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果④構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的A.①③ B.①④C.②③ D.②④14、李白《登金陵鳳凰臺》詩云:“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘?!痹撛娞N含的哲理是()A.自然界先于人和人的意識而存在B.自然界和人類社會的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物D.意識對物質(zhì)具有反作用15、“草木本無意,榮枯自有時。”(唐·孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》),下列選項中與此詩句蘊含的哲學(xué)寓意相近的是()①有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭②沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春③莫道今年春將盡,明年春色倍還人④天行有常,不為堯存,不為桀亡A.①② B.①④C.②③ D.③④16、有兩位畫家以“安靜”為題各畫了一幅畫。一位畫了一個湖,湖面平靜,倒映著遠山和湖邊的花草,好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹,樹上一個鳥巢,鳥巢里一只小鳥,小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義,因為他懂得()①動中有靜,靜中有動②運動是物質(zhì)的運動③物質(zhì)是運動的物質(zhì)④任何物質(zhì)都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①② B.①③C.③④ D.①④17、由中國科學(xué)院物理研究所等建設(shè)的綜合極端條件實驗裝置于2017年9月28日在北京正式開工。該實驗裝置建成后,我們可以利用它實現(xiàn)“超低溫”“超高壓”以及“超強磁場”“超快光場”,進而可以形成許多在常規(guī)物理條件下不能得到的新物質(zhì)和新物態(tài)。由此可見()①人類可以創(chuàng)設(shè)條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)②自然界的存在和發(fā)展依賴于人的意識③人類可以改變規(guī)律起作用的具體狀況④人類可以改變規(guī)律起作用的前提條件A.①② B.①③C.②④ D.③④18、高等動物的心理不僅包括感覺、表象、情感,甚至還有簡單的分析和判斷。獵狗能夠以不同的方式幫助獵人攔截獵物,海豚可以擔(dān)當(dāng)人類水中作業(yè)的助手。下列觀點正確的是()①高等動物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)②獵狗和海豚擔(dān)當(dāng)人類助手是它們適應(yīng)外界的本能活動③獵狗和海豚的意識活動歸根到底源于實踐④用獵狗和海豚做助手體現(xiàn)人類意識活動的能動性A.①② B.②③C.②④ D.③④19、能將萬千山水收于尺幅的中國畫創(chuàng)作講究“意存筆先,畫盡意在”,強調(diào)融化物我,創(chuàng)制意境,達到以形寫神,形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?。這一創(chuàng)作特點表明()①思維和存在具有同一性②意識是對客觀存在的主觀映像③意識活動具有直接現(xiàn)實性④意識所反映的內(nèi)容具有主觀色彩A.①② B.①③C.②④ D.③④20、能將萬千山水收于尺幅的中國畫創(chuàng)作講究“意存筆先,畫盡意在”,強調(diào)融化物我,創(chuàng)制意境,達到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生動。這一創(chuàng)作特點表明()①思維和存在具有同一性②意識是對客觀存在的主觀映像③意識活動具有直接現(xiàn)實性④意識所反映的內(nèi)容具有主觀色彩A.①②B.①③C.②④D.③④21、“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人?!敝熳郧鍖苫ǖ拿鑼戵w現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映②意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力③意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性知識能力A.①②B.①④C.②③D.③④22、從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化,反映了社會的進步和發(fā)展階段的提高,體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代后呈現(xiàn)的新特征、面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。這表明()①意識是對客觀存在的反映②自然界和人類社會是不斷發(fā)展的③意識是人腦特有的機能④事物發(fā)展的趨勢是前進和上升的A.①② B.①④C.②③ D.②④23、2017年6月以來,我國多地先后遭受洪澇、滑坡、泥石流等重大自然災(zāi)害,特別是6月24日,四川茂縣新磨村突發(fā)山體高位垮塌,造成河道堵塞,100余人被掩埋,災(zāi)區(qū)損失嚴重。上述材料說明()①災(zāi)害的發(fā)生是人類對自然破壞的主觀結(jié)果②自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人類在災(zāi)害面前是無能為力的④人類和自然界有著密不可分的聯(lián)系A(chǔ).①② B.②③C.③④ D.②④24、下面漫畫反映了()①人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證②意識能夠正確把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律③意識活動在特定條件下可以決定客觀事物④意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①③ B.①②C.②④ D.③④25、2018年12月召開的中央城鎮(zhèn)化工作會議指出,改革開放以來,我國城鎮(zhèn)化進程明顯加快,但城鎮(zhèn)化是一個自然歷史過程,必須因勢利導(dǎo),既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實,使之成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()①運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律④主觀能動性和客觀規(guī)律相互影響、相互決定A.①② B.①③C.②③ D.③④二、非選擇題(共有3道大題,總共50分)26、(15分)閱讀材料,完成下列要求我國食品安全基礎(chǔ)仍然十分薄弱,食品產(chǎn)業(yè)量大而廣,素質(zhì)總體不高,生產(chǎn)經(jīng)營管理不規(guī)范,部分生產(chǎn)經(jīng)營者道德失范、誠信缺失、見利忘義,故意生產(chǎn)加工偽劣食品,導(dǎo)致食品安全事件時有發(fā)生。針對這一情況,國務(wù)院印發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于加強食品安全工作的決定》(以下簡稱《決定》)?!稕Q定》實事求是地分析了當(dāng)前食品安全形勢,明確指出,盡快釆取切實有效的措施,進一步提高我國食品安全保障水平。《決定》從維護人民群眾根本利益和落實食品安全法的各項任務(wù)出發(fā),對進一步加強食品安全工作作出了全面系統(tǒng)的部署?!稕Q定》的出臺,對進一步增強食品安全工作的系統(tǒng)性、科學(xué)性和針對性,促進全國食品安全形勢持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)必將起到十分重要的作用。結(jié)合上述材料,運用哲學(xué)的基本問題的有關(guān)知識,分析國務(wù)院出臺的《國務(wù)院關(guān)于加強食品安全工作的決定》的正確性。27、(15分)閱讀材料,完成下列要求隨著宏觀經(jīng)濟進入新常態(tài),我國經(jīng)濟呈現(xiàn)出速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換的新特點和增長速度正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,經(jīng)濟發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整,經(jīng)濟發(fā)展動力正從傳統(tǒng)增長點轉(zhuǎn)向新的增長點的轉(zhuǎn)變。新常態(tài)下,經(jīng)濟發(fā)展要堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào),要正確把握好“穩(wěn)”和“進”的關(guān)系?!胺€(wěn)”不是固步自封、不思進取、不要發(fā)展,更不是因循守舊、消極被動、無所作為,而是要打牢發(fā)展的基礎(chǔ),為今后的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展積蓄力量、增添動力、激發(fā)活力。穩(wěn)中求進,“穩(wěn)”是基礎(chǔ)、是前提,“進”是提升、是目標(biāo)?!胺€(wěn)”是為了更好地進,更有質(zhì)量地進,更加規(guī)范地進,可持續(xù)地進?!胺€(wěn)”和“進”可以互相促進。結(jié)合材料運用“運動與靜止”的相關(guān)知識回答,新常態(tài)下堅持穩(wěn)中求進的內(nèi)涵。28、(20分)閱讀材料,完成下列要求2019年2月21日,習(xí)近平在中共中央政治局召開集體學(xué)習(xí)時對扶貧工作作出了一系列指示:要打牢精準(zhǔn)扶貧基礎(chǔ),通過建檔立卡,摸清貧困人口底數(shù),做實做細,實現(xiàn)動態(tài)調(diào)整。要提高扶貧措施有效性,核心是因地制宜、因人因戶因村施策,突出產(chǎn)業(yè)扶貧,提高組織化程度,培育帶動貧困人口脫貧的經(jīng)濟實體。要防止形式主義,扶真貧、真扶貧,扶貧工作必須務(wù)實,脫貧過程必須扎實,脫貧結(jié)果必須真實,讓脫貧成效真正獲得群眾認可、經(jīng)得起實踐和歷史檢驗。要注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,把貧困群眾積極性和主動性充分調(diào)動起來,引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識,發(fā)揚自力更生精神,激發(fā)改變貧困面貌的干勁和決心,靠自己的努力改變命運。結(jié)合材料:依據(jù)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理,指出我國推進扶貧工作必須堅持的方法論原則。岷縣二中20202021學(xué)年度第一學(xué)期期中試卷高二政治參考答案滿分:100分時間:100分鐘本卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(簡答題)兩部分??荚嚱Y(jié)束,只需交上答題卷。一、選擇題(每小題2分,共25道,總共50分,只有一個選項符合題意)1、B2、C3、C4、A5、C6、D7、B8、D9、B10、A11、B12、D13、B14、B15、B16、D17、B18、C19、A20、A21、B22、B23、D24、C25、B(詳細答案解釋如下:)1、解析:哲學(xué)具有終極追問特點,總攬一切,總括一般,由此可見,哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的思考,把整個世界作為自己的研究對象,①④正確;哲學(xué)不是囊括萬物的綜合性科學(xué),揭示的是世界最一般本質(zhì),最普遍規(guī)律,②③說法錯誤。故答案為B。2、解析:②錯誤,人們創(chuàng)造哲學(xué)的最終目的是改造世界;④中“自發(fā)形成”的表述錯誤;題中觀點表明①③正確。故答案為C。3、解析:“這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)”說明哲學(xué)是科學(xué)的最高概括,哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用,故②④符合題意,應(yīng)選;①說法錯誤,哲學(xué)并不是科學(xué)之科學(xué),排除;③說法錯誤,具體科學(xué)需要哲學(xué)的指導(dǎo),但并不是離開哲學(xué)具體科學(xué)就不能發(fā)展,排除。故本題答案選C。4、解析:材料中獲得世界上最精確的高能電子宇宙線能譜,這一步佐證了人的意識有主動創(chuàng)造性,能夠能動認識世界,即思維和存在具有同一性,①③適合題意;正確思維才是對存在的正確反映,②錯誤;客觀世界是變化發(fā)展的,人不能窮盡對客觀世界的認識,④錯誤。故答案為A。5、解析:自然界中的葉子、露珠屬于客觀存在,心緒和愁思屬于思維,“勾起、誘發(fā)”說明物質(zhì)決定意識,存在決定思維,C正確;物質(zhì)決定意識,物質(zhì)不依賴于人的意識,“存在離不開思維”的說法錯誤,排除A;思維與存在有嚴格的界限,二者不可以相互轉(zhuǎn)化,B錯誤;思維不僅是對存在的簡單再現(xiàn),思維是對存在的能動的反映,D排除。6、解析:材料強調(diào)哲學(xué)和哲學(xué)家的來源,說明真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華,哲學(xué)的產(chǎn)生始終離不開人們的實踐活動,①④符合題意;任何哲學(xué)都是對時代的經(jīng)濟和政治的反映,只有真正的哲學(xué)才是對時代的經(jīng)濟和政治的正確反映,②錯誤;③與題意無關(guān)。正確選項為D。7、解析:①②表述與題意無關(guān);哈佛大學(xué)校訓(xùn)之所以高擎哲學(xué)點亮的精神火炬,是因為真正的哲學(xué)使我們正確地看待自然、社會和人生的變化,可以指導(dǎo)我們正確地認識世界和改造世界,故③④表述正確,入選。本題選B。8、解析:哲學(xué)對社會變革的先導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在通過批判舊制度和舊思想,更新人的觀念,解放人的思想,預(yù)見和指明社會發(fā)展的前進方向,提出社會發(fā)展的目標(biāo),指引人們追求美好的生活,故②④正確;只有實踐才具有直接現(xiàn)實性,才能夠?qū)⑷四X中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實存在,①錯誤;準(zhǔn)確預(yù)見社會發(fā)展的細節(jié)的說法不嚴謹,③排除。故本題答案選D。9、解析:馬克思主義哲學(xué)能給我們的工作提供一般方法,不是具體方法,②錯誤;中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué),④錯誤;馬克思主義哲學(xué)是面向問題的哲學(xué),它不僅在于提出問題,而且在于解決問題,①正確;堅持問題導(dǎo)向,才能在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),③正確。正確選項為B。10、解析:③表述錯誤,提供方法論的指導(dǎo)而不是具體方法;④錯誤,人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉;①②表述正確。故答案為A。11、解析:讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”,這是基于哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識和改造世界的功能,①正確;馬克思主義哲學(xué)才能幫助人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,②不選;以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”,這是基于馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論,③正確;哲學(xué)并不提供解決問題的具體方法,④不選。故本題答案應(yīng)為B。12、解析:②表述與題意無關(guān);④錯誤,物質(zhì)不依賴于人的意識而存在;美國航天局宣布,通過對火星一些隕坑坑壁上季節(jié)性出現(xiàn)的暗色沖刷條紋的研究,在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動的“強有力”證據(jù),這一發(fā)現(xiàn)說明自然界中的事物都有自己的起源,自然物都是物質(zhì)世界的組成部分,故①③入選。答案選D。13、解析:過去50年間世界人口的持續(xù)增加和經(jīng)濟活動的不斷擴展對地球生態(tài)系統(tǒng)造成了巨大壓力,帶來更多的物種消失和自然災(zāi)害,說明自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的,①④符合題意;保護生態(tài)不需要從根本上變革物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,②錯誤;材料沒有體現(xiàn)人類社會的產(chǎn)生,③不符合題意。故本題答案選B。14、解析:“江自流”表明自然界的客觀性,“晉代衣冠成古丘”則表明人類社會的客觀性,B正確;A、C、D與題意不符。15、解析:該句詩“草木本無意,榮枯自有時”喻指事物運動變化有其規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,故①④正確;②體現(xiàn)事物是不斷發(fā)展的,沒有體現(xiàn)規(guī)律性;③體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。故答案為B。16、解析:后一位畫家真正理解安靜的真義,是因為他懂得任何事物都是對立統(tǒng)一的,動和靜就是矛盾的雙方,既對立又統(tǒng)一,動中有靜,靜中有動,①④符合題意;材料沒有涉及物質(zhì)和運動的關(guān)系,②③與題意不符。正確選項為D。17、解析:該實驗裝置建成后,我們可以利用它形成許多常規(guī)物理條件下不能得到的新物質(zhì)、新物態(tài),這表明人類可以改變規(guī)律起作用的具體狀況,創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài),①③正確;自然界存在發(fā)展是客觀的,不依賴于人的意識,②錯誤;人類可以改變規(guī)律起作用的條件而不是前提條件,④錯誤。故答案為B。18、解析:一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),①錯誤;獵狗和海豚擔(dān)當(dāng)人類助手是它們適應(yīng)外界的本能活動,②正確;意識是人特有的,獵狗和海豚沒有意識活動,③不選;用獵狗和海豚做助手體現(xiàn)人類意識活動的能動性,④正確。故本題答案應(yīng)為C。19、解析:中國畫的創(chuàng)作特點表明思維和存在具有同一性,意識是對客觀存在的主觀映象,①②正確;實踐活動具有直接現(xiàn)實性,③錯誤;意識所反映的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,④說法錯誤。答案為A。20、解析:中國畫的創(chuàng)作特點表明思維和存在具有同一性,意識是對客觀存在的主觀映象,①②正確;實踐活動具有直接現(xiàn)實性,③錯誤;意識所反映的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,④說法錯誤。答案為A。21、解析:②說法錯誤,夸大了想象力這個主觀因素的作用,意識能否正確的反映客觀存在取決于實踐的水平;③說法錯誤,把意識的作用夸大為“決定”,屬于唯心主義觀點;①④說法正確且符合題意。故本題選B。22、解析:從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化,反映了社會的進步和發(fā)展階段的提高,體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代后呈現(xiàn)的新特征、面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。這表明意識是人腦對客觀存在的反映,事物發(fā)展的前途是光明的,①④符合題意;②③不符合材料主旨,排除。故本題答案選B。23、解析:我國多地先后遭受洪澇、滑坡、泥石流等重大自然災(zāi)害,災(zāi)區(qū)損失嚴重,這說明了自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人類和自然界有著密不可分的聯(lián)系,故②④入選;①錯誤,災(zāi)害的發(fā)生有主觀因素也有客觀因素;③錯誤,否認了人的意識的能動作用。選D。24、解析:本題說“人不是火柴,不能一擦就冒火”,告訴人們要能夠調(diào)節(jié)自己的情緒,正確發(fā)揮主觀能動性,②④觀點正確并體現(xiàn)了意識的能動作用;尊重客觀規(guī)律是改造客觀世界的可靠保障,物質(zhì)決定意識,意識在任何條件下都不決定物質(zhì),故①③觀點錯誤。所以答案選擇C。25
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