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教學(xué)設(shè)計(jì)
課程基本信息學(xué)科高中語(yǔ)文年級(jí)高一學(xué)期春季課題《鴻門宴》教科書書名:普通高中教科書語(yǔ)文必修下冊(cè)教材出版社:人民教育出版社出版日期:2019年12月教學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)品讀“微微細(xì)筆”,引導(dǎo)學(xué)生感受不同人物鮮明的性格特征。2.能掌握以小處入手的讀史方法,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《史記》“微言大義”的敘事藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)字源、稱呼、動(dòng)作等微微細(xì)筆,引導(dǎo)學(xué)生品味和理解語(yǔ)言背后的深層意蘊(yùn)。教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生從微微細(xì)筆中感受不同人物的性格特征;引導(dǎo)學(xué)生理解白璧、玉斗等名物所承載的文化內(nèi)涵和暗示意味。教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入】《鴻門宴》是司馬遷創(chuàng)作的一篇史傳文,堪稱《史記》乃至二十四史最為出名的歷史片段。今天這節(jié)課,我們將經(jīng)由五個(gè)語(yǔ)言片段,通過(guò)一處處微微細(xì)筆,走進(jìn)文本的語(yǔ)言世界。任務(wù)一:溯字源,悟沛公之處世之道【片段一:項(xiàng)伯夜訪】項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”1.師生問(wèn)答:①課前,我們完成了學(xué)習(xí)任務(wù)二,梳理了人物關(guān)系和故事情節(jié)。請(qǐng)問(wèn)項(xiàng)伯的身份是什么?(項(xiàng)羽;季父)②作為項(xiàng)羽陣營(yíng)的軍事大臣夜訪劉邦軍營(yíng),告訴張良項(xiàng)羽想要攻伐劉邦的軍事秘密,此時(shí)他的身份相當(dāng)于?(間諜)③那么,項(xiàng)伯此舉對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō),無(wú)疑是?(看到救星)2.師生做“奉卮酒為壽”的動(dòng)作。3.出示“奉”的釋義,追溯“奉”的字源。4.模擬祝酒情境,學(xué)生把酒“奉”給你身邊的救星。5.品味“奉”字背后的沛公的處世之道?!拘〗Y(jié)】項(xiàng)伯的身份已從敵方的軍事大臣轉(zhuǎn)變成親家。短暫的會(huì)面,可以說(shuō)劉邦將項(xiàng)伯成功策反。當(dāng)然,這種成功除了項(xiàng)伯與張良的生死之交的這層關(guān)系外,還與劉邦本身的為人處世之道密切相關(guān)。任務(wù)二:品稱呼,感沛公之語(yǔ)言藝術(shù)【片段二:沛公謝罪】(甲)沛公從百余騎,驅(qū)之鴻門,見謝項(xiàng)羽。(《史記?高帝本紀(jì)》)(乙)明日,沛公從百余騎至鴻門謝羽,自陳“封秦府庫(kù),還軍霸上以待大王,閉關(guān)以備他盜,不敢背德?!保ā稘h書?陳勝項(xiàng)籍傳》)(丙)沛公旦日從百余騎見羽鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤?!保ā妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》)提問(wèn)1:(甲)(乙)(丙)三個(gè)語(yǔ)段,你喜歡哪一種表述?預(yù)設(shè):(丙)從內(nèi)容上看,課文語(yǔ)段更全面,劉邦說(shuō)的每一句話都有意圖:你我勠力同心,兵分兩路一起破秦,堪稱兄弟;根本沒(méi)想到劉邦我能先破秦入關(guān),我何德何能啊,有意淡化“不自意”的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,暗示劉邦他并沒(méi)有和項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的野心,從而拉近兩人間的關(guān)系;現(xiàn)在有小人的話讓你我二人生出嫌隙。提問(wèn)2:仔細(xì)品讀(丙)中劉邦說(shuō)的話,劉邦是怎么稱呼項(xiàng)羽的?怎么稱呼自己的呢?激疑:(丙)出現(xiàn)了4次“將軍”和3次“臣”,事實(shí)上項(xiàng)羽、劉邦都是反秦主力,一個(gè)戰(zhàn)河北,一個(gè)戰(zhàn)河南,兩人的職位同為將軍。這樣的稱呼是不是不合常理?預(yù)設(shè):“臣”是表示謙卑的自稱,表示劉邦對(duì)項(xiàng)羽的臣服,他不敢與項(xiàng)羽平起平坐;劉邦稱項(xiàng)羽為“將軍”,自稱“臣”,這是抬高對(duì)方、貶低自己,姿態(tài)低到塵埃里。當(dāng)然,這也是一種對(duì)聽話者的麻痹。追問(wèn):任何語(yǔ)言的品味都應(yīng)有語(yǔ)境意識(shí)。這是劉邦在什么時(shí)候?qū)?xiàng)羽說(shuō)的話?預(yù)設(shè):劉邦和項(xiàng)羽會(huì)面的第一番話,在人與人的交際中,第一印象至關(guān)重要,心理學(xué)中稱之為“首因效應(yīng)”。這番話太關(guān)鍵了,一說(shuō)不好是要掉腦袋的,所以為了保命,劉邦步步留心,時(shí)時(shí)在意,處處隱忍,處處低調(diào)。任務(wù)三:觀座次,察項(xiàng)王之性格特征。【片段三:鴻門設(shè)宴】材料一:項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。噲遂入,披帷西向立。…樊噲從良坐……(《鴻門宴》)材料二:秦使者至,昭奚恤曰:“君客也,請(qǐng)就上位東面?!绷钜游髂厦妫谧影酱沃?,葉公子高次之,司馬子反次之,昭奚恤自居西面之壇。(劉向《新序》)材料三:每賈敬捧菜至,傳于賈蓉,賈蓉便傳于他妻子,又傳于鳳姐尤氏諸人,直傳至供桌前,方傳于王夫人。王夫人傳于賈母,賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,東向立,同賈母供放。(《紅樓夢(mèng)》第五十三回寧國(guó)府除夕祭宗祠榮國(guó)府元宵開夜宴)思考:ppt上呈現(xiàn)的是畫錯(cuò)的座次圖,請(qǐng)問(wèn)錯(cuò)在哪里呢?(“東向”“東面”是一個(gè)古今異義詞,意為“面向東”。)提問(wèn):鴻門宴會(huì)上樊噲闖帳,請(qǐng)問(wèn)入口/門在哪個(gè)方位?(預(yù)設(shè):“披帷西向立”,掀開帷幕面朝東而立,因此門在東邊。)教師介紹:中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。在人際交往中,座次往往顯示了與會(huì)者的尊卑貴賤。首先,離入口最遠(yuǎn)的地方是最尊貴的地方,也就是現(xiàn)在的C位,這是中國(guó)座次文化一條顛撲不破的真理。而按照中國(guó)的建筑結(jié)構(gòu),房門一般在東邊,所以古人有“東向?yàn)樽稹钡恼f(shuō)法。其次,宴席的四面,以東向最尊,次為南向。追問(wèn):所以,鴻門宴的座位安排符合禮嗎?小結(jié):完全有悖于禮:項(xiàng)羽毫不客氣地坐在東向的尊位,展示了他的狂妄自大;小小劉邦“北向坐”卻隱忍不發(fā),足以看出他的忍辱負(fù)重。任務(wù)四:找細(xì)節(jié),感鴻門宴之緊張暗斗。【片段四:樊噲闖帳】項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。提問(wèn):左右拿上來(lái)的就是“卮酒”和“彘肩”嗎?激疑:“斗卮酒”和“卮酒”、“生彘肩”和“彘肩”,一字之差,有怎樣的區(qū)別?請(qǐng)同學(xué)們思考:“斗”字、“生”字傳達(dá)出了哪些深沉的意味?預(yù)設(shè):“斗”是大杯,這一大杯烈酒看你如何對(duì)付?“生彘肩”即生豬腿。這一條生豬腿,看你如何下咽?不飲不吃豈不無(wú)禮?如果真的喝了吃了,說(shuō)不定當(dāng)場(chǎng)醉倒,嘔吐狼藉,場(chǎng)面狼狽——這分明是項(xiàng)羽左右存心捉弄樊噲的惡作?。∫蛔种?,風(fēng)云暗起。追問(wèn):項(xiàng)羽自始至終忍心殺劉邦嗎?解讀:即使范增舉玦示意,也默然不應(yīng)。而項(xiàng)羽手下卻挑起事端,他們的初衷是難為樊噲,甚至說(shuō)激怒樊噲讓他有過(guò)激行為,讓項(xiàng)王可以借此殺掉樊噲和劉邦。然而面對(duì)生卮酒,噲拜謝,起,立而飲之。面對(duì)生彘肩:樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。樊噲一一挫敗對(duì)方的陰謀。樊噲對(duì)項(xiàng)王是多么有禮,對(duì)捉弄他的人是多么無(wú)畏。因此,“斗卮酒”“生彘肩”包含了多少緊張的暗斗!任務(wù)五:比動(dòng)作,析君臣之內(nèi)心獨(dú)白?!酒挝澹簭埩剂糁x】乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?!睅熒鷨?wèn)答:首先,劉邦帶了幾份禮物(2份),分別送給誰(shuí)?(項(xiàng)羽和范增)其次,劉邦可以把白璧送給亞父,玉斗送給項(xiàng)王嗎?因此,我們需要明白什么是“璧”,什么是“玉斗”。【璧】提問(wèn):什么是“璧”?解說(shuō):(出示圖片)《說(shuō)文解字》:“璧,瑞玉圜也。從玉辟聲?!辫稻哂刑厥獾奈幕δ艿??!吨芏Y?考工記》載:“璧琮九寸,諸侯以享天子?!痹诠糯糜裰频牧髦?,“璧”被列為首位。因此,玉璧象征君主和政權(quán)。所以劉邦向項(xiàng)王獻(xiàn)璧其實(shí)是表示他承認(rèn)項(xiàng)王的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán),甘愿臣服。提問(wèn):項(xiàng)羽如何處置這塊璧?(“項(xiàng)王則受壁,置之坐上”)解說(shuō):劉邦獻(xiàn)璧,正切合項(xiàng)羽居功自傲的性格?!居穸贰考ひ桑耗敲?,劉邦為什么給范增送“玉斗”呢?(出示圖片)(預(yù)設(shè):玉斗斗量,通過(guò)聯(lián)想,劉邦可能是想請(qǐng)范增寬容大量,請(qǐng)他海涵,不要總為難他。)提問(wèn):劉邦以玉璧獻(xiàn)項(xiàng)羽,拿玉斗贈(zèng)范增,表現(xiàn)了劉邦怎樣的性格?(工于心計(jì))【玦】提問(wèn):《鴻門宴》除了這兩處寫玉,還有一處,能找出來(lái)嗎?(玉玦)提問(wèn):(出示圖片)范增為什么舉玦示意項(xiàng)羽?這有什么深意呢?預(yù)設(shè):從外形上看,“玦”是環(huán)形有缺口的玉。正是這個(gè)豁口,使“玦”字產(chǎn)生了“絕”“斷絕”的意思。范增舉玦有特殊的象征意義,他要告訴項(xiàng)羽像“玦”一樣堅(jiān)決地同劉邦一刀兩斷?!拘〗Y(jié)】這么說(shuō)來(lái),“玉”在鴻門宴中發(fā)揮了極其重要的作用。過(guò)渡語(yǔ):當(dāng)我們?cè)倩剡^(guò)來(lái)看這段送禮描寫,請(qǐng)翻譯張良和沛公對(duì)話的文字。預(yù)設(shè):(劉邦離開前)就讓張良留下來(lái)道謝,張良問(wèn):“大王來(lái)時(shí)拿了什么?”沛公說(shuō):“我拿來(lái)一對(duì)白璧,想送給項(xiàng)王,一只玉斗,想送給亞父,正碰上他們發(fā)怒,不敢獻(xiàn),你替我獻(xiàn)給他們。”提問(wèn):以上的翻譯是不是存在一些小問(wèn)題?解說(shuō):我們?cè)囍肺哆@段話中的動(dòng)詞。首先,劉邦給兩位送禮,用的動(dòng)詞是不一樣的,“與”就是普通的“給”,而“獻(xiàn)”態(tài)度更加恭敬,這說(shuō)明項(xiàng)羽與范增身份是存在差異的,而劉邦將他倆區(qū)別對(duì)待,換句話說(shuō),劉邦的死活,項(xiàng)羽具有決定性作用。其次,張良問(wèn)話中的“操”和劉邦回答用的“持”如果都表示“拿著”“攜帶”的意思,這個(gè)動(dòng)詞可以互換嗎?解讀:庖丁刀功嫻熟,用的是“操刀”,而不是“執(zhí)刀”“持刀”之類?!安佟北取俺帧备@隨便,諸侯往來(lái)捎帶禮物是慣常做法,相當(dāng)于伴手禮。所以張良問(wèn)劉邦:“大王來(lái)何操?”是說(shuō)“大王您捎帶什么來(lái)”?!墩撜Z(yǔ)?季氏將伐顓臾》“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣”中的“持”有用手從下往上托扶的意思?!俺职阻怠本褪嵌酥?、托扶白璧,這體現(xiàn)了劉邦的畢恭畢敬。
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