三月三上巳節(jié)

中/國(guó)/少/數(shù)/民/族/傳/統(tǒng)/節(jié)/日畫堂三月初三日，絮撲窗紗燕拂檐壯族三月三是廣西打造的展現(xiàn)民族文化魅力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、凝聚發(fā)展動(dòng)力的盛會(huì)。三月三上巳節(jié)三月三上巳節(jié)匯報(bào)人：

時(shí)間：20XX.X目錄CONTENTS節(jié)日由來(lái)壹節(jié)日風(fēng)俗貳節(jié)日飲食叁節(jié)日詩(shī)詞肆中/國(guó)/少/數(shù)/民/族/傳/統(tǒng)/節(jié)/日壯族三月三是廣西打造的展現(xiàn)民族文化魅力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、凝聚發(fā)展動(dòng)力的盛會(huì)。節(jié)日由來(lái)第壹部分節(jié)日由來(lái)魏晉以后，上巳節(jié)的節(jié)期改為農(nóng)歷三月初三，故又稱"重三"或"三月三"。農(nóng)歷三月三正值暮春，春天的特點(diǎn)就是“生發(fā)”，所以這時(shí)的民俗也都是提倡人們多活動(dòng)，熱愛生命。陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇。農(nóng)歷三月初三，古稱“上巳(sì)節(jié)”。上古時(shí)代以"干支"紀(jì)日，三月上旬的第一個(gè)巳日，謂之"上巳"。"上巳"一詞最早收錄在漢初的文獻(xiàn)里，《周禮》鄭玄注:"歲時(shí)祓除，如今三月上巳如水上之類。"節(jié)日介紹三月三（上巳節(jié)）的歷史十分悠久，是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。古時(shí)以農(nóng)歷三月第一個(gè)巳日為“上巳”。巳日多逢三月初三，后來(lái)，上巳節(jié)的日期固定為三月初三，后代便沿襲下來(lái)。農(nóng)歷“三月三”是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以壯族為典型。在古代，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日，漢族為上巳節(jié)。三月初三在我國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)，仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。在我國(guó)北方中原地區(qū)也有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，軒轅生”的說(shuō)法。壹貳節(jié)日典故相傳，遠(yuǎn)古的壯鄉(xiāng)有個(gè)員外生了三個(gè)美若天仙的女兒，長(zhǎng)女和次女都嫁給了大戶人家的公子，只有名叫麗妹的三女兒還沒有嫁出去。她聰明過(guò)人，能詩(shī)能歌，心地善良，經(jīng)常背著家人樂善好施。芳年十八時(shí)，盡管追求她的富人官人絡(luò)繹不絕，但她都一一回絕，弄得父母?jìng)噶四X筋。原來(lái)麗妹早有了心上人，他是本村貧窮人家的子弟，村民管他叫阿強(qiáng)哥。阿強(qiáng)雖出身貧寒，但心地善良，經(jīng)常為窮人做好事，無(wú)論誰(shuí)家有什么農(nóng)活忙不過(guò)來(lái)，他總是擠出時(shí)間前去幫忙，他家有什么好吃的，也少不了鄉(xiāng)親們，因而得到了大家的厚愛。通過(guò)比賽，麗妹對(duì)阿強(qiáng)有了進(jìn)一步的了解，尤其對(duì)他那聰明絕頂，現(xiàn)編現(xiàn)唱以及樂于助人的品格深感敬佩，于是產(chǎn)生了愛慕之情。一個(gè)深更半夜，麗妹跳窗找阿強(qiáng)哥去了，正當(dāng)他們相互傾吐衷腸之際，員外家丁闖了進(jìn)來(lái)，強(qiáng)行把麗妹抓了回去，麗妹泣不成聲，祈求父母成全她和阿強(qiáng)的這門婚事。說(shuō)阿強(qiáng)雖家境貧寒，但憑他的智慧和勤勞的雙手一定會(huì)有好日子過(guò)的。但固執(zhí)的父母還是不同意她的哀求。癡情的麗妹眼看不能與阿強(qiáng)結(jié)為夫妻了，便心灰意冷，萌發(fā)了輕生的念頭。到父母都散去入睡后，留下遺書，便懸梁自盡了。節(jié)日典故阿強(qiáng)從員外家提親不成，回到家后，茶飯不思，一頭栽倒在床上，父母怎么叫喚他，就是不坑聲。當(dāng)麗妹殉情的噩耗傳來(lái)，無(wú)疑是給阿強(qiáng)重大的精神打擊。想到這里，他起身走出了家門，三步并做兩步，走到員外家，“哇”的一聲撲到了麗妹的尸體上，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他猛的起身一頭撞到梁柱上，也殉情了。這一天正是農(nóng)歷三月三日，鄉(xiāng)親們見壯鄉(xiāng)的好兒子，好女兒雙雙殉情了，個(gè)個(gè)悲痛萬(wàn)分，哽咽著，哭泣著。有的還以山歌老歌頌他們忠貞不屈的愛情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地為他們倆下葬。為了紀(jì)念他倆，每年人們便在三月三這一天，蒸上糯米飯，帶上雞鴨魚肉，上山為他們掃墓，同時(shí)聯(lián)歡唱歌，歌圩就這樣形成了。節(jié)日典故壯族三月三是廣西打造的展現(xiàn)民族文化魅力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、凝聚發(fā)展動(dòng)力的盛會(huì)。第貳部分節(jié)日風(fēng)俗壯族節(jié)日風(fēng)俗在農(nóng)歷三月初三以及秋收之后，廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。參與搶花炮的每支隊(duì)有8人，隊(duì)員通過(guò)突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對(duì)方炮臺(tái)，將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng)，故被稱為“東方橄欖球”。傳統(tǒng)的“花炮”是一個(gè)鐵制圓環(huán)，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場(chǎng)地通常設(shè)在河岸或山坡上，不限人數(shù)，也不分隊(duì)數(shù)，每炮必?fù)?，三炮結(jié)束。歌圩的繡球是姑娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個(gè)個(gè)都是絲織工藝品：十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份，上面繡有當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛情。搶花炮繡球傳情打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷坊顒?dòng)，每一個(gè)壯家人都是“打著堂”的演員，婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美，男子的動(dòng)作剛勁有力，自?shī)首詷返摹按蛑谩保耐兄鴫炎迦嗣衿硗S收的愿望。打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳，時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)?！叭氯备枸资悄信嗄赀M(jìn)行交際的好時(shí)機(jī)。每逢歌圩，方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。小伙子在歌師的指點(diǎn)下與中意的姑娘對(duì)歌。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”，觀察物色對(duì)手，遇到合適的對(duì)象，便唱起見面歌、邀請(qǐng)歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問(wèn)歌，彼此有了情誼，唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮，脫口而出。若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意，便趁旁人不注意，悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人，“他”則報(bào)之以手帕、毛巾之類的物品，然后歌聲更加甜蜜，遂訂秦晉之好。壯族節(jié)日風(fēng)俗打扁擔(dān)對(duì)歌談情廣西的一些少數(shù)民族素來(lái)有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習(xí)慣。這一風(fēng)俗一直沿襲至今，東蘭、天峨等地壯族群眾每年過(guò)“三月三”和春節(jié)，都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過(guò)祝著節(jié)，南丹瑤族舉行葬禮祭祀，南丹中堡苗族過(guò)春節(jié)或遇上喜慶時(shí)都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好運(yùn)氣”的意頭。壯族節(jié)日風(fēng)俗打銅鼓碰彩蛋侗族“三月三”又名“播種節(jié)”、“討蔥節(jié)”、“花炮節(jié)”。侗家傳說(shuō)，古時(shí)他們總是以桐樹開花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹沒有開花，結(jié)果誤了農(nóng)時(shí)，只好逃荒到報(bào)京一帶。為吸取過(guò)去的教訓(xùn)，每到三月三人們便吹蘆笙唱歌、走訪親友，并相互提醒該忙農(nóng)事了。侗族多于三月三這天舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，故亦稱“花炮節(jié)”。侗族節(jié)日風(fēng)俗瑤族的三月三為紀(jì)念民族英雄，人們把這天取名為三月三，又名“干巴節(jié)”。每年三月三之前，瑤族男人都提前一個(gè)星期到老林狩獵、捕殺野獸，下河撈魚摸蝦，且烤成干巴帶回家，按戶分配，共享收獲的歡樂。婦女們上山采摘小靛葉等天然染料，煮水后染成紅、黃、藍(lán)、紫4種顏色的糯米飯，用于敬獻(xiàn)盤古。節(jié)日當(dāng)天，瑤族人民放下手中的農(nóng)活，集體休息1天，男人們讀經(jīng)書、喝酒、娛樂，姑娘和小伙子們則相約到寨子邊的荒山上、樹林里對(duì)歌、玩耍、談情說(shuō)愛?，幾骞?jié)日風(fēng)俗布依族節(jié)日風(fēng)俗祭山活動(dòng)是布依族“三月三”的主要活動(dòng)之一。祭祀山神要在“掃寨驅(qū)邪”之后進(jìn)行?！叭氯惫?jié)日的這天，寨里的每戶，除了一個(gè)男家長(zhǎng)去參加祭祀山神活動(dòng)外，其余老少聽到祭山神殺豬前鳴放的鞭炮后都要上山去“躲蟲”，也就是躲避各種蟲害、災(zāi)難和瘟疫。布依族節(jié)日“三月三”，已經(jīng)有了許多變化，成為布依族地區(qū)群體性的集會(huì)，有專門的歌舞表演，以及其他節(jié)日游藝活動(dòng)。畬族節(jié)日風(fēng)俗畬族群眾云集宗祠畬族群眾云集宗祠，自晨至暮，對(duì)歌盤歌，懷念始祖，并采擷烏稔樹葉，取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯，款待賓客，以驅(qū)邪祈福。畬族以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。畬族群眾云集宗祠傳說(shuō)，唐代畬族英雄雷萬(wàn)興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充饑而軍威大振，于三月三這天突圍成功，連戰(zhàn)連捷。畬民為紀(jì)念此事，每年三月三要吃烏米飯，集會(huì)對(duì)歌。土家族節(jié)日風(fēng)俗節(jié)日當(dāng)天，青年男女穿戴簇新，從四面八方云集而來(lái)。欲選佳婿的女子服飾很有特色，上身左襟大褂衣袖短寬，滾有多道花邊，下著內(nèi)長(zhǎng)外短、衣分多層的百褶長(zhǎng)裙，佯裝趕集，出售土產(chǎn)，等待意中人的出現(xiàn);而欲選佳偶的未婚男子，則身背空簍，佯裝購(gòu)物。如男子看上哪位女子，便會(huì)上前“購(gòu)物”，如女子中意“購(gòu)物”男子，便會(huì)將土產(chǎn)低價(jià)售之，以示愿意以身相許，并隨之退出鬧市，擇靜處互通情愫。土家族的三月三是其“情人節(jié)”，也叫“女兒節(jié)”。土家族節(jié)日風(fēng)俗土家族的三月三是其“情人節(jié)”，也叫“女兒節(jié)”。節(jié)日當(dāng)天，青年男女穿戴簇新，從四面八方云集而來(lái)。欲選佳婿的女子服飾很有特色，上身左襟大褂衣袖短寬，滾有多道花邊，下著內(nèi)長(zhǎng)外短、衣分多層的百褶長(zhǎng)裙，佯裝趕集，出售土產(chǎn)，等待意中人的出現(xiàn);而欲選佳偶的未婚男子，則身背空簍，佯裝購(gòu)物。如男子看上哪位女子，便會(huì)上前“購(gòu)物”，如女子中意“購(gòu)物”男子，便會(huì)將土產(chǎn)低價(jià)售之，以示愿意以身相許，并隨之退出鬧市，擇靜處互通情愫。土族傳統(tǒng)節(jié)日雞蛋會(huì)。節(jié)日時(shí)間為每年農(nóng)歷三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而異。屆時(shí)，在寺廟里舉行獻(xiàn)牲酬祭，請(qǐng)法師誦經(jīng)跳酬神舞，以禳災(zāi)祛禍，保五谷豐登，人畜兩旺。與會(huì)群眾還隨身攜帶許多熟雞蛋，一是自食，二是相互敲擊作戲。壯族三月三是廣西打造的展現(xiàn)民族文化魅力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、凝聚發(fā)展動(dòng)力的盛會(huì)。第叁部分節(jié)日飲食節(jié)日飲食薺菜煮雞蛋農(nóng)歷三月三，國(guó)人有吃地菜（子）煮雞蛋的習(xí)俗。地菜（子）即薺菜，湖南這邊在路邊或野地里隨處可見。艾葉糍粑農(nóng)歷三月三是艾草生長(zhǎng)茂盛且最為鮮嫩的時(shí)節(jié)，艾葉糍粑也成了“三月三”必吃的美食。烏米飯畬族，家家都做烏米飯，全家共餐，饋贈(zèng)親友，歡度“烏飯節(jié)”五色糯米飯每年農(nóng)歷三月初三，廣西各族人民普遍制作五色糯米飯。壯家人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。節(jié)日飲食春餅三月初三，上巳日也有一種食俗，就是吃“春餅”，把面趕成薄薄的餅，把雞蛋煮熟剝?nèi)テぃ瑩v碎，有的人家還加進(jìn)去蒜泥，把薄餅卷起來(lái)吃，有的地方暖得早，已經(jīng)有了小蔥，用春餅卷小蔥吃。蒿子粑三月三吃蒿子粑，與傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)。三月初三古稱“上巳節(jié)”，民間又稱為“鬼節(jié)”。壯族三月三是廣西打造的展現(xiàn)民族文化魅力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、凝聚發(fā)展動(dòng)力的盛會(huì)。第肆部分節(jié)日詩(shī)詞節(jié)日詩(shī)詞《上巳日祓禊渭濱應(yīng)制》唐·劉憲桃花欲落柳條長(zhǎng)，沙頭水上足風(fēng)光。此時(shí)御蹕來(lái)游處，愿奉年年祓禊觴。唐·徐彥伯晴風(fēng)麗日滿芳洲，柳色春筵祓錦流。皆言侍蹕橫汾宴，暫似乘槎天漢游。《上巳日祓禊渭濱應(yīng)制》節(jié)日詩(shī)詞《上巳日恩賜曲江宴會(huì)即事》唐·白居易賜歡仍許醉，此會(huì)興如何。翰苑主恩重，曲江春意多。花低羞艷妓，鶯散讓清歌。共道升平樂，元和勝永和。節(jié)日詩(shī)詞唐·司馬扎萬(wàn)花明曲水，車馬動(dòng)秦川。此日不得意，青春徒少年。晴沙下鷗鷺，幽沚生蘭荃。向晚積歸念，江湖心渺然?！渡纤热涨懈小饭?jié)日詩(shī)詞《水調(diào)歌頭·上巳日》明·王世貞三