白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)

白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)2024/3/29白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)謀略教育的需求及條件晉亂，有盜發(fā)子房冢，于玉枕中獲此書(shū)，凡一千三百三十六言，上有秘戒：“不傳于不道不神不圣不賢之人；若非其人，必受其殃；得人不傳，亦受其殃?！睘閲?guó)報(bào)仇、散盡家財(cái)、行刺秦皇，誰(shuí)比張良豪雄？圯橋進(jìn)履、五日三番、孺子可教，誰(shuí)比張良耐心？圯橋受書(shū)白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)素書(shū)原序“陰計(jì)外泄者敗”子房用之，嘗勸高帝王韓信矣；“決策于不仁者險(xiǎn)”子房用之，嘗勸高帝罷封六國(guó)矣；“小怨不赦，大怨必生”子房用之，嘗勸高帝侯雍齒矣；“設(shè)變致權(quán)，所以解結(jié)”子房用之，嘗致四皓而立惠帝矣；“吉莫吉于知足”子房用之，嘗擇留自封矣；“絕嗜禁欲，所以除累”自封用之，嘗棄人間事，從赤松子游矣。嗟乎！遺糟棄滓，猶足以亡秦、項(xiàng)而帝沛公，況純而用之，深而造之者乎！白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)謀略管理的操作對(duì)象及產(chǎn)生源頭人心（陽(yáng)）資源（陰）技能工具知識(shí)產(chǎn)品價(jià)值觀所有物自我形象組織結(jié)構(gòu)自我特性群體特點(diǎn)動(dòng)機(jī)渠道欲望金錢、權(quán)力白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)素書(shū)玄妙結(jié)構(gòu)原始章1白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)原始章第一

夫道、德、仁、義、禮五者，一體也。

道者，人之所蹈，使萬(wàn)物不知其所由。德者，人之所得，使萬(wàn)物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生存。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無(wú)一焉。自然之性鄉(xiāng)愿德賊孔子取禮；武靈王；“不以規(guī)矩，不能成方圓”“誰(shuí)能出不由戶”？孟子白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)五者一體也白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)原始章第一

賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢(shì)，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其實(shí)。若時(shí)至而行，則能極人臣之位；得機(jī)而動(dòng)，則能成絕代之功。如其不遇，沒(méi)身而已。是以其道足高，而名重于后代。李宓寧戚嵇康太公伊尹孟子云：“雖有智慧，不如乘勢(shì)。雖有磁基，不如待時(shí)?！卑籽┐嫠貢?shū)與組織運(yùn)營(yíng)正道章第二-三個(gè)層次的成功

原始章1《春秋繁露·爵國(guó)》十人者曰杰百人者曰豪千人者曰俊白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)正道章第二-1

俊雄德足以懷遠(yuǎn)信足以一異義足以得眾才足以鑒古明足以照下此人之俊也

哀貽它；大禹謨；秦穆公文公打平原；諸葛守信孟嘗君、馮媛免薛債曾國(guó)藩明察三人過(guò)去這個(gè)事怎么辦德萬(wàn)人者謂之俊《鹖冠子·能天》白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)正道章第二-2豪強(qiáng)行足以為儀表智足以決嫌疑信可以使守約廉可以使分財(cái)此人之豪也關(guān)羽陳平季布一諾千金；尾生豪大；豪酋；豪帥管仲拒絕襄王；建議齊恒公不要封禪；白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)正道章第二-3英杰守職而不廢處義而不回見(jiàn)嫌而不茍免見(jiàn)利而不茍得此人之杰也周公召公；孔子南子；白隱禪師保險(xiǎn)公司格林胡雪巖；義利之辨;打仗放出牛羊齊人王鎰；豫讓刺殺趙簡(jiǎn)子坐而論道易臨難能挺身以赴，見(jiàn)利而不貪。即曾子之論君子：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也?！卑籽┐嫠貢?shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第三-看別人是哪塊料

原始章1交友待人應(yīng)變處事修身防范學(xué)問(wèn)自持白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第三-1（修身防范）絕嗜禁欲，所以除累。抑非損惡，所以讓過(guò)。貶酒闕色，所以無(wú)污。

避嫌遠(yuǎn)疑，所以不誤。董卓、漢文帝、楞嚴(yán)經(jīng)、齊姜；人到無(wú)求品自高；楚王好細(xì)腰；國(guó)人多餓死；宋徽宗愛(ài)踢球，高俅為宰相；孫子爺爺優(yōu)秀；郭子儀、盧杞；公儀相魯曾子日三省其身；張飛抑馬超；王陽(yáng)明；吸毒的老板楚帥公子側(cè)；晉國(guó)許允妻丑；曹鼐不可；舔破紙窗容易補(bǔ)，損人陰德最難修白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)博學(xué)切問(wèn),所以廣知高行微言,所以修身

恭儉謙約,所以自守深計(jì)遠(yuǎn)慮,所以不窮求人之志章第三-2（學(xué)問(wèn)自持）牧師的暴躁脾氣孔子敏而好學(xué)；南懷瑾；司馬遷；毛澤東、康熙管寧割席華歆；唐人王通，門羅相府文中子。文王謙恭治國(guó)，魏晉羊祜對(duì)陸抗蕭何入秦宮，太公朱華士白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第三-3（交友待人）親仁友直，所以扶顛近恕篤行，所以接人任材使能，所以濟(jì)物殫惡斥讒，所以止亂漢光武誅殺王印燒文書(shū)虱子和跳蚤、爛蘋(píng)果，魏無(wú)忌因薛公毛公回國(guó)；劉邦騎周昌韓晃用莫言；曾國(guó)藩用劉銘傳；修大會(huì)堂的李瑞環(huán)；吳越王錢繆用陸仁章孔子殺少正卯的原因：一日心達(dá)而險(xiǎn)，二日行辟而堅(jiān)，三日言偽而辨，四日記丑而博，五日順?lè)嵌鴿?。一個(gè)不殺酒徒的丞相、和珅污朱硅白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第三-4（應(yīng)變處事）推古驗(yàn)今，所以不惑。先揆后度，所以應(yīng)卒。設(shè)變致權(quán)，所以解結(jié)。括囊順會(huì)，所以無(wú)咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保終。測(cè)量上準(zhǔn)備上心態(tài)上經(jīng)驗(yàn)上精神上行為上唐太宗，無(wú)古不成今、張良罷酈食其六國(guó)印璽、曹操論宦官雅典人進(jìn)攻西西里島、第也爾、卡芬雅克、路易波拿巴；郭嘉論征討三郡烏丸；沈萬(wàn)三——萬(wàn)二聞一多的演說(shuō)；莊王宴飲；秦檜委官；張良幫漢惠帝孔融勸劉備取徐州大樹(shù)將軍馮異；呂文靖，宋人蕭規(guī)曹隨；諸葛亮治蜀;晏子車夫白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第三Iyou交友待人應(yīng)變處事修身防范學(xué)問(wèn)自持除累讓過(guò)無(wú)污不誤輔顛接人濟(jì)物止亂廣知自守修身不窮不惑應(yīng)卒解結(jié)無(wú)咎立功保終志忌妒恕白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第四-發(fā)展的正負(fù)能量

原始章1發(fā)展正能量局限負(fù)能量白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)本德宗道章第四-1正能量

夫志，心獨(dú)行之術(shù)長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博謀安莫安于忍辱先莫先于修德樂(lè)莫樂(lè)于好善神莫神于至誠(chéng)明莫明于體物吉莫吉于知足

正能量鬼谷子、拿破侖論智、火焰泉水蘇秦、張良;納諫與頭腦風(fēng)暴七擒孟獲；王祥臥冰荀子性非善，善假物；秦惠王勾踐、韓信；列寧，蘇州尤老翁范仲淹捐宅基；晏平仲彰君賜；開(kāi)店佛瑞迪找工作、孫亮驗(yàn)屎、李若谷公子荊善居室；趙簡(jiǎn)子敝車贏馬，衣羊裘白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)本德宗道章第四-負(fù)能量

苦莫苦于多愿悲莫悲于精散病莫病于無(wú)常短莫短于茍得幽莫幽于貪鄙孤莫孤于自恃危莫危于任疑敗莫敗于多私

囊瓦、郭開(kāi)、孫叔敖、漁公漁婦人之精氣，保盈則泰；老子生死春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰；順?biāo)臅r(shí)而適寒溫；貪心一起，智便幽昏，假途伐虢，楚公子建安不忘危，存不忘亡?？鬃用憬洌挥⒉?，劉表自滿者敗，水惟善下方成海，山不矜高自極天；養(yǎng)由基、項(xiàng)羽羽素輕屬將糜芳、傅士仁。王翦齊桓公；楊玄感反隋；無(wú)取于天下，取天下者也。夫推不私，故能成其私。成乎艮敗于多私戰(zhàn)乎乾孤于自持齊乎巽悲于精散說(shuō)言乎悅幽于貪鄙陷乎坎危于任疑動(dòng)乎震苦于多愿致役乎坤短于茍得明乎麗病于無(wú)常白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)人事謀略在你我他之間你我他youiheyoui他you我heyouihe你我他you我heyou我他youi他白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第四-發(fā)展的正負(fù)能量

原始章1八類戰(zhàn)略格局誤區(qū)白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-1（舉動(dòng)迷亂）出乎震

營(yíng)銷開(kāi)拓型組織和個(gè)人的軟肋

以明示下者暗有過(guò)不知者蔽迷而不返者惑以言取怨者禍晉人邵雍游市井；孝文帝問(wèn)陳平劉備為關(guān)羽報(bào)仇；關(guān)羽拒婚孫權(quán)迷于欲者，欲伐其性。迷于物者，物伐其志。迷于己者，增其過(guò)，敗其事。吳伐楚孫武建議；重耳齊姜行在言先，權(quán)我禍人。言而未行，權(quán)人禍我。況復(fù)空言耳。楊儀怨諸葛用蔣琬；圣經(jīng)：害人的舌頭比魔鬼還厲害。白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-2（發(fā)號(hào)施令）齊乎巽

任務(wù)催化類組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)

令與心乖者廢后令繆前者毀怒而無(wú)威者犯好眾辱人者殃戮辱所任者危慢其所敬者兇貌合心離者孤

晉人邵雍游市井；孝文帝問(wèn)陳平楚平王令?yuàn)^揚(yáng)殺太子建；曹操追劉備；周幽王烽火戲諸侯；狼來(lái)了宋劉經(jīng)略；清趙爾豐；孫武練兵；齊傾公：晉使郤克眇一目，魯使季孫行父禿發(fā)，衛(wèi)使孫良夫跛足，曹使首駝背。秦昭王擊缶明帝殺袁崇煥；趙遷殺李牧醴酒不設(shè)，王意已怠。君子見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日。唐王楚劉交、劉郢、劉戊；袁紹召北海鄭玄：宋神宗宰相菜確不殺文官袁紹伐董卓；郭圖譖沮授，紹疑而黜之。逢紀(jì)譖田豐，紹囚而殺之。白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-3（身犯誤勢(shì)）明乎離

策劃宣傳類組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)

親讒遠(yuǎn)忠者亡近色遠(yuǎn)賢者昏女謁公行者亂私人以官者浮

魯定公納女樂(lè)；靈公南子攜孔子；趙飛燕趙合德漢成帝晉武帝：桓靈賣官，錢入官庫(kù)；陛下賣官，錢入私門。秦始皇、漢文帝、漢景帝，清中葉；楊繼盛劾嚴(yán)嵩；雞與黃鼠狼的戰(zhàn)爭(zhēng)，野雞指揮趙良諫衛(wèi)鞅；諸葛諫劉禪，姜維奔走楊貴妃，妹封虢國(guó)夫人、韓國(guó)夫人、秦國(guó)夫人。兄楊國(guó)忠為相；秦檜老婆王氏諫殺岳飛；白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-4（違背常情）致役乎坤

服務(wù)支持類組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)

凌下取勝者侵名不勝實(shí)者耗略己而責(zé)人者不治自厚而薄人者棄廢

君之視臣如手足，則臣視君如腹心。視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人。視臣如土芥，則臣視君如寇仇。趙惠文王與令繆賢；隋煬帝；和氏璧趙奢之子趙括、揮淚斬馬謖季康子執(zhí)政奢華多盜；君欲國(guó)，寡人納之。君欲粟，寡人給之。今君欲戰(zhàn)，寡人敢拒命乎？衛(wèi)懿公養(yǎng)鶴；田單攻狄；卡凡森主編白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-5（用人失禮）說(shuō)言于兌

強(qiáng)力指導(dǎo)類組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)

以過(guò)棄功者損群下外異者淪既用不任者疏行賞吝色者沮多許少與者怨既迎而拒者乖

衛(wèi)青責(zé)李廣；明英宗殺于謙宋人。潘美為將拒契丹，王先為護(hù)軍，楊業(yè)為副將。趙構(gòu)，宋帝?；铡J二帝被擄劉備投劉表；趙云投公孫贊孫武9人，漢昭帝或賞或不賞；勾踐會(huì)稽慶功惠公既立，卻秦五城之許，里克、鄭父之田亦不與，至是內(nèi)外嗟怨。太祖使曹彬伐江南，俟克李煜龐涓、孫臏；備入川，璋復(fù)疑而拒之，備乃攻璋白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-5

（用人失禮）說(shuō)言于兌

強(qiáng)力指導(dǎo)類組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)薄施厚望者不報(bào)貴而忘賤者不久念舊而棄新功者兇用人不得正者殆強(qiáng)用人者不畜為人擇官者亂齊王使淳于髡之趙請(qǐng)救兵；某事范氏，以眾人相待，以眾人報(bào)之。及事智伯，以國(guó)士相待，以國(guó)士報(bào)之，豈可一例而觀？昌邑王劉賀為帝；洪秀全入南京昭王薨，樂(lè)資嗣立為惠王，惡被笞之恨，使騎劫代樂(lè)毅；表宋江等之功，辛興宗曰；《狼之子》作者杰克.倫敦光緒用袁世凱；泛洋集團(tuán)樸健碩與韓相淵；宋徽宗任蔡京為相，童貫為太傅連金滅遼；王安石用呂惠卿曹操用關(guān)羽、沮授武帝用李廣利、滿清用族官白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-6

（迷于根本）戰(zhàn)乎乾

創(chuàng)新展望型組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)

失其所強(qiáng)者弱決策于不仁者險(xiǎn)陰計(jì)外泄者敗厚斂薄施者凋戰(zhàn)士貧，游士富者衰貨賂公行者昧田忌賽馬；背水一戰(zhàn)；孫子曰張溫不聽(tīng)孫堅(jiān)殺董卓；明英宗寵宦官王振，振乃攬兵權(quán)。鄭國(guó)高偽犒賞秦軍；李建成殺李世民泄密；希臘船王搶阿美石油公司生意。秦之世，筑長(zhǎng)城，建阿房。明朝任用非人，官吏皆斂聚奢淫，民窮而財(cái)盡?？鬃釉疲骸耙圆唤堂駪?zhàn)，是謂棄之。”游士揣人主之心，棄仁絕義，動(dòng)之以利害，故有朝為布衣，暮為卿相，而攻戰(zhàn)之士，終年暴露。麥當(dāng)勞鋸掉經(jīng)理的靠背齊威王殺阿大夫賞即墨大夫；漢桓帝在位，劈婦寺，寵外戚。朝政日非，貨賂公行白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-7（用人非德）勞乎坎

評(píng)析滋潤(rùn)型組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)

聞善忽略，記過(guò)不忘者暴所任不可信，所信不可任者濁牧人以德者集繩人以刑者散王允殺蔡邕秦謂燕王曰：“使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參；清道光皇帝道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。田橫五百眾田榮兵敗刑索于民；劉備德關(guān)羽張飛白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)遵義章第五-8（事而無(wú)功）成乎艮

規(guī)范要求型組織和個(gè)人的戰(zhàn)略誤區(qū)

小功不賞，則大功不立小怨不赦，則大怨必生賞不服人，罰不甘心者叛賞及無(wú)功，罰及無(wú)罪者酷聽(tīng)讒而美，聞諫而仇者亡能有其有者安，貪人之有者殘?zhí)铺谟H征高麗。安市之戰(zhàn)賞薛仁貴；劉備莫以善小而不為張繡投曹操明武宗性好嬉游，寵任宵小。錢寧、江彬等，身無(wú)寸功楚平王信無(wú)極之讒，殺功臣伍奢及其長(zhǎng)子伍尚。奢次子伍員紂王酒色荒淫，箕子諫而被囚，比干諫而見(jiàn)殺，忠良盡退，佞諛滿朝漢陵多道挖掘，獨(dú)文帝陵得安。百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足！宋之問(wèn)殺劉希夷：古人不復(fù)洛陽(yáng)東，今人空對(duì)落花風(fēng)；年年歲歲花相似，歲歲年年人不同；中世紀(jì)數(shù)學(xué)家塔爾達(dá)利亞三次方程式被卡爾丹諾騙取。白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)綠色

藍(lán)色黃色

橙色合規(guī)部事而無(wú)功研發(fā)部迷于根本項(xiàng)目部施令不當(dāng)質(zhì)控部用人失禮財(cái)務(wù)部用人非德?tīng)I(yíng)銷部舉動(dòng)迷亂人資部違背常情

策劃部身誤形勢(shì)遵義章第六解構(gòu)圖

白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)求人之志章第四-發(fā)展的正負(fù)能量

原始章1八類工作日常要求白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六-1（安守根本）出乎震

情緒開(kāi)拓型工作的日常誤區(qū)

怨在不舍小過(guò)，患在不預(yù)定謀福在積善，禍在積惡饑在賤農(nóng)，寒在墮織安在得人，危在失事富在迎來(lái)，貧在棄時(shí)《左傳》云：“國(guó)將亡，必多制?！卑劳柧确▏?guó)夫婦。司馬遷之論禮：“洋洋乎美德乎，宰制萬(wàn)物，役使群眾，豈人力也哉！”故天以禮則四時(shí)分，地以禮則萬(wàn)物序，人以禮則五倫別。此《素書(shū)》六章，所以殿之以禮也?！兑住吩疲骸胺e善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃?！庇种V云：“刻薄成家，理無(wú)久享?！笨鬃右嘣疲骸熬又疂桑蓝鴶??！贝私匝陨茞褐e，應(yīng)之于事也。故文王以屢世之德，有天下八百年。秦、元之得天下，興之也霸，潰之也速。唐太宗：致安之本，唯在的人。GE老板加托夫挽留韋爾奇。情不順則怨，事無(wú)謀則變。故舍小過(guò)所以順人情，徹上下。決計(jì)預(yù)謀以理事，變未生而彌之，勢(shì)未成以導(dǎo)之，此所以無(wú)為而冶天下也。白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六-2（自信信人）齊乎巽

任務(wù)催化類工作的日常誤區(qū)

上無(wú)常操，下多疑心輕上生罪，侮下無(wú)親近臣不重，遠(yuǎn)臣輕之自疑不信人，自信不疑人魏文侯用樂(lè)羊滅中山，樂(lè)舒，西門豹；丟斧子的老人懷疑鄰居；白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六-3（培養(yǎng)賢善）

明乎離

策劃宣傳類工作的日常誤區(qū)枉士無(wú)正友，曲上無(wú)直下。危國(guó)無(wú)賢人，亂政無(wú)善人。郭槐幫燕昭王招攬人才白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六-4（搭好平臺(tái)）致役乎坤

服務(wù)支持類工作的日常誤區(qū)愛(ài)人深者求賢急，樂(lè)得賢者養(yǎng)人厚。國(guó)將霸者士皆歸，邦將亡者賢先避。地薄者大物不產(chǎn)，水淺者大魚(yú)不游，樹(shù)禿者大禽不棲，林疏者大獸不居。山峭者崩，澤滿者溢。殷有三仁，周有八士，漢得三杰而稱帝，蜀因諸葛而三分；郭槐講述楚昭王五百斤買死馬的故事；美國(guó)歐戰(zhàn)攬人才，中共初期人回國(guó)；日本“最佳”社長(zhǎng)北田金魚(yú)缸管理；白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六5（關(guān)鍵根本）說(shuō)言于兌

標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)類工作的日常誤區(qū)

棄玉取石者盲，羊質(zhì)虎皮者柔衣不舉領(lǐng)者倒，走不視地者顛柱弱者屋壞，輔弱者國(guó)傾足寒傷心，人怨傷國(guó)山將崩者下先隳，國(guó)將衰者人先弊根枯枝朽，人困國(guó)殘與覆車同軌者傾，與亡國(guó)同事者滅豺狼和獅子各有所強(qiáng)；管仲答齊桓公民最貴；趙威后問(wèn)齊國(guó)使者；法國(guó)哲學(xué)家布萊斯.巴斯卡說(shuō)：把什么放在第一，人們們最難懂得。紂王殺比干、囚棋子、微子逃難、商容罷相白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六-6（防微杜漸）戰(zhàn)乎乾

創(chuàng)新展望型工作的日常要求

見(jiàn)已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道則吉，無(wú)道則兇。吉者，百福所歸；兇者，百禍所攻。非其神圣，自然所鐘。務(wù)善策者無(wú)惡事，無(wú)遠(yuǎn)慮者有近憂。青蛙效應(yīng)；海爾張瑞敏砸76臺(tái)冰箱；三國(guó)諸侯多敗亡白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六7-（人事類別）潤(rùn)乎坎

滋潤(rùn)評(píng)析型工作的日常要求

同志相得，同仁相憂，同惡相黨，同愛(ài)相求，同美相妒，同智相謀，同貴相害，同利相忌，顏淵之師孔于，同游于道也；張良之投沛公，共志傾秦也。其交以道。故日同志則相得也智術(shù)相敵，勢(shì)必為謀，如曹操之謀劉備，李斯之謀韓非。故日同智則相謀。漢末之十常侍，結(jié)黨聚斂；萬(wàn)俟囗附秦檜，此皆遂私心而結(jié)黨。魏忠賢王紹徽，同惡相黨。武王師姜尚，劉備禮諸葛，君臣抱憂天下之心，其交以義合。故日同仁相憂也。秦武王有力，任鄙、孟賁依之；始皇好仙，盧生、徐市干進(jìn)。故日同愛(ài)則相求也。楊貴妃以色而妒江采蘋(píng)，趙高爭(zhēng)寵而忌李斯，莎士比亞綠眼魔。故日同美則相妒也。董卓伏誅,李、郭交惡；太平軍據(jù)南京，韋、楊相謀。此皆勢(shì)相軋，而不能容。故日同貴則相害也。鐘會(huì)之圖鄧艾，廉頗之屏相如，皆因其利而忌其功。上帝滿足愿望；故日同利則相忌。白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六7-（人事類別）潤(rùn)乎坎

滋潤(rùn)評(píng)析型工作的日常要求同聲相應(yīng)，同氣相感，同類相依，同義相親，同難相濟(jì)，同道相成，同藝相窺，同巧相勝。此乃數(shù)之所得，不可與理違。鐘子期死，伯牙碎琴；陳勝一呼，劉項(xiàng)響應(yīng)。此皆所謂同聲相應(yīng)，同氣則相感也。秦之強(qiáng)，六國(guó)合而拒之；魏之盛，吳蜀連而抗之；智氏之霸，韓趙魏比而分之。此中徒以利害分合。故日同類則相依，同義則相親，同難則互濟(jì)也。公孫杵、程嬰之全趙氏；三杰之輔漢。其才不一，其用不同，然相輔相成。故日同道相成也。后羿善射，逢蒙盡其技而弒之；自古文人相輕，武夫相薄。故日同藝則相窺也。晉武帝時(shí)，上下競(jìng)尚奢侈。王他用館沃釜，石崇以蠟代薪。王以椒涂屋，崇則以赤石脂相代。夫百工行業(yè)，莫不以巧爭(zhēng)新。故日同巧則相勝也。白雪存素書(shū)與組織運(yùn)營(yíng)安禮章第六8-（成敗在己）成言乎艮

規(guī)范要求型工作的日常要求

釋己而教人者逆，正己而化人者順。逆者難