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PAGE6淺談小學美育目錄TOC\o"1-2"\h\u29430淺談小學美育 014168前言 010957一、美育概述 028368二、小學美育的功能 126387(一)有利于陶冶人的情操 14886(二)有利于促進心理結構的“內化”培養(yǎng) 127551(三)有利于提高思維的多元化 115229(四)有利于培養(yǎng)新時期各方面的人才 112771(五)有益于將來的社會工作 11371三、我國小學美育的現(xiàn)狀分析 227882(一)美育觀念淡漠,難以形成良好的美育氛圍 216011(二)美育范圍狹窄,難以形成全面的美育效果 226156(三)美育形式單一,難以形成獨特的美育風格 214701四、我國小學美育存在問題的原因分析 216944(一)美育在素質教育中的重要性意識不足 215751(二)美育理論研究不足 229459(三)美育體系建設不足 325191五、完善我國小學美育的對策 34206(一)確立美育的教學體系,營造良好的美育氛圍 320102(二)拓展美育的層次范圍,實現(xiàn)全面的美育效果 318216(三)創(chuàng)新美育的形式,形成獨特的美育風格 4【摘要】美育是指在美學的基本理論指導下,通過自然美、社會美、藝術美而進行的審美教育活動,旨在樹立正確的審美觀念,形成健康的審美趣味和高尚的審美理想,從而陶冶情操,提高人們感受美、欣賞美、辨別美、創(chuàng)造美的能力。在推行素質教育的今天,我們的教育方針是使學生德育、智育、體育、美育全面發(fā)展,因此,美育在素質教育體系中占有極為重要而又特殊的地位,對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才有著重要的意義。小學教育是培養(yǎng)人才的基礎工程,也是美育的最佳啟蒙階段,必須加強素質教育觀下的小學美育教育,從而達到以美輔德、以美益智、以美促勞、以美健體,在美感中讓小學生受到深刻的思想教育的目的。【關鍵詞】小學;美育;審美創(chuàng)造力前言現(xiàn)代小學美育的特質是多層面、多功能的素質教育。黨的教育方針要求“德、智、體、美”四育并舉,可見美育是小學教育的重要組成部分。因此,充分發(fā)掘小學的美育功能,切實搞好美育工作,是小學教育的重要課題。小學美育工作是復合性教育教學過程,絕不是簡單意義的美術、音樂課堂教學。其教育目的也絕不僅僅是學生會畫畫、會唱歌,其功能是陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生的品質,提高學生的綜合素質,發(fā)展學生的想象力和創(chuàng)造力。而這種功能的特點又是直觀性、形象性和漸染性的完美統(tǒng)一。學生主體的內動力是興趣愛好,教師主導的外作用力是引導、服務和助推,而學校的作用是科學管理、組織、實施和創(chuàng)設具有育人功能的校園文化與人文環(huán)境。一、美育概述美術教育是美育的重要表現(xiàn)手段之一,是素質教育的重要組成部分。美術教育為素質教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣。美術教育是實施美育的主要途徑,它以美術形態(tài)為載體,以審美為特征,通過對美術形態(tài)的了解,美術語言的思考,具體形象的描繪,美術精品的欣賞等教學活動,把學生帶入一個真、善、美的藝術天地,使他們去有意識地接受美的熏陶,有意識地去了解美的真諦,從具體的美術作品入手,從創(chuàng)作、欣賞中去構建一個具備美術修養(yǎng)的人格的臺階,達到人格的完善和整體素質的提高。美術教育的目的任務是:為兒童提供自由繪畫的機會,激發(fā)他們豐富的想象力;使兒童在自己的藝術創(chuàng)造中得到快樂。擴展他們多方面的創(chuàng)造力;教師應指導兒童有意識地注意和觀察,熟悉制作的工具、材料和技能基礎上,發(fā)揮他們的表現(xiàn)能力。隨著教育改革的不斷深化,美育對培養(yǎng)全面發(fā)展的素質人才的作用越發(fā)重要。美育是建設社會主義物質文明和精神文明的需要,也是人的全面發(fā)展的需要,它具有開發(fā)智力,陶冶情操,培養(yǎng)美感和愉悅身心的作用。它可以教育學生樹立審美觀念,提高審美能力,培養(yǎng)學生認識美、創(chuàng)造美的能力。美育的基本特征是具有示之以形的形象性,動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性,它的這一特性是其它教育所不能取代的。二、小學美育的功能(一)有利于陶冶人的情操美育不同于其他的學科的地方在于:它是一種自由的形態(tài),通過“寓教于樂”,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,使人的心靈得以凈化。這是因為美與人的心靈是相同的。康德說:“美就是情感知識與道德的橋梁?!泵烙褪沁\用人類社會創(chuàng)造的一切美,對人進行美化的自身教育,使其具有豐富而充實的靈魂,并滲透到整個內心世界與生活中去,形成一種自覺的理性力量,這是其他教育無法做到的。(二)有利于促進心理結構的“內化”培養(yǎng)美育是素質教育中的一部分,實施素質教育。就是要將知識等教育轉化為人的一種精神素質,使之具有真、善、美相統(tǒng)一的人格。美育由于沖破了狹隘的功利主義,并且是一種自由形態(tài)的教育,所以比較容易與其他學科相結合,并滲透到其他教育之中,對其他學科起到輔助作用??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”一個人僅知道什么是不夠的,只有從感情上產生愛好,才能心悅誠服,才會在行動中發(fā)揮出最大積極性創(chuàng)造性??梢姡哂腥轿坏淖饔?,能夠把其他教育帶動起來,成為一個有機體。(三)有利于提高思維的多元化人類認識事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維,形象思維是基礎,沒有形象思維也就沒有邏輯思維。所以要提高人的思維能力,尤其是對廣大青少年來說,更要注意形象思維的教育,一般來說,一個人的知識水平和道德修養(yǎng)同思維能力是成正比的。但也并非是絕對的,還要有合理的心理結構,才能將知識、道德轉化為一種智慧。日常生活中有這樣的現(xiàn)象:有些人書讀得不少,人品也不錯,可就是不會運用,甚至成為書呆子,這和平常缺乏美育教育,形象思維能力低,缺乏想象力是分不開的。(四)有利于培養(yǎng)新時期各方面的人才我們正面臨著知識經濟的時代,教育只有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,注重知識結構的綜合化,而不拘泥于某一學科的單一只是,才能培養(yǎng)出符合時代要求的新型人才。教育的精髓是:啟迪智慧,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。美國詩人惠特曼說過:智慧是從靈魂中引發(fā)出來的。智慧是知識、修養(yǎng)、經驗與情感的有機結合,已成為人的一種素質。在現(xiàn)代社會中,一個人不管干那一行,如果不懂得美學和審美,就不可能真正的做好工作,成為優(yōu)秀的人才。(五)有益于將來的社會工作隨著人類社會的發(fā)展,美術在社會中的作用越來越大,用途越來越廣,與人類生活越來越密切,除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術之外,生活中許多方面都與美術有關。譬如,要蓋一幢大樓,設計時必須考慮大樓的外觀、造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調,而造型、色彩就屬于美術范疇。大樓的設計者除具備力學知識、土木建筑結構知識外,還應具備一定的美術知識和審美修養(yǎng),否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設計師。再如紡織業(yè),從面料的花樣設計到成衣的款式設計和色彩搭配,無一不與美術密切相關。過去我們的紡織品由于美術設計不夠重視、產品顏色單調、款式陳舊,難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產品質量和很好,但由于設計單一,因而在國際市場上缺乏競爭力。現(xiàn)在由于我們重視了美術設計,使產品以新穎的設計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國際市場上贏得了信譽,為國家創(chuàng)造了大量的外匯。三、我國小學美育的現(xiàn)狀分析(一)美育觀念淡漠,難以形成良好的美育氛圍美育是素質教育的重要一環(huán),在教學過程中,為學生營造民主、輕松、愉快、充實的學習氛圍是實施素質教育發(fā)展戰(zhàn)略,提高美育質量的關鍵所在。然而,在我國一些小學教育中,一些學校美育觀念淡漠,將美育作為向外人展示的應景事物,而不在校內教育工作的上下功夫,難以形成良好的美育氛圍。(二)美育范圍狹窄,難以形成全面的美育效果一些小學將美育僅僅局限于甚至等同于藝術教育,也就是說,開展美育活動就是給學生安排一些美術課、音樂課等其他帶有藝術教育性質的課程,而在其他學科中并不能實現(xiàn)美育的開展和滲透。學生在這些學科中只能被動地接受一些單調的、枯燥乏味的知識,而不能同時獲得一種美的心靈上的感受與滋養(yǎng)。其結果,不僅在其他學科教學中造成了美育的大范圍空缺,而且嚴重地影響和損害這些學科的實際教學效果。(三)美育形式單一,難以形成獨特的美育風格曾經有報載:一位美國的教育專家在北京某校觀摩一堂課堂教學之后,對中國學校的課堂教學贊不絕口。但是當他南下上海、廣州看到的幾乎全是北京那堂課的復制品之后,不得不表示震驚和遺憾。實際上中國教育的最大弊病之一正在于它缺乏不同的風格。本來審美或立美及其教育活動是最需要講個性、講風格的,只有每一位教師都有自己的美育風格,中國的美育才能夠獲得真正的生命力。然而,當前中國學校的美育最大問題之一就在于不講風格,一樣的歌、一樣的舞,一樣的課堂教學、一樣的展示模式……缺乏美育的活力。四、我國小學美育存在問題的原因分析(一)美育在素質教育中的重要性意識不足素質教育強調學生的德育、智育、體育、美育全面發(fā)展,美育能引導學生積極地、愉快地學習和勞動,促進智能發(fā)展,塑造健美體格,形成優(yōu)美品德,陶冶高尚情愫。因此,美育在素質教育中補充德育、智育、體育并積極影響德育、智育、體育。而在小學的一些學校中,學校美育在學校中受到智育的排擠,而所謂“智育”又在很大程度上受制于考試和升學率,升學率成了支配學校教育的指揮棒,相形之下,美育變得可有可無,其重要性在思想上得不到確認,甚至在教學內容和課程安排上都得不到保證。主要體現(xiàn)在:學校課程設計有明顯的“主”“副”課之分,只關心學生語文、數(shù)學等文化課分數(shù),而忽視美育的重要性。另外,學校僅僅著眼于培養(yǎng)少數(shù)藝術尖子生而置學校美育對全體學生的心性陶冶的根本任務于不顧,學校領導一談美育,就大談特談自己的學生在國家或省級組織繪畫、音樂等比賽中拿了什么大獎,或自己的學生有多少考入了藝術類高等院校等,導致小學美育本末倒置。(二)美育理論研究不足我國美育理論的建設是薄弱的,最突出的是對美育內涵理解上的片面性。學校教育者對美育教學的實施僅僅參照于散見的教育學、部分思想教育課教材及部分學術刊物,理論不系統(tǒng),文字太簡約,很難看出其理論的深刻性和內容的豐富性。因此,認識上的局限性讓小學教師很難把握住美育與美學,美育與教育的關系,以美育的范圍層次,最終就無法確立美育的獨立目標,從而導致教師在實踐美育時出現(xiàn)教育范圍狹窄的問題。同時,小學教師對于美育的本質還存在著認識上的偏差,認為美育即藝術教育,是培養(yǎng)學生繪畫、音樂、舞蹈等藝術技能、技巧的教育。這種觀點的不足縮小和降低了美育的功能限度,美育僅僅局限于培養(yǎng)具體的技能、技巧的范圍,而沒有在塑造新型文化品格這一更高的層面上來認識美育的意義,從而消彌了美育的豐富性,造成美育形式單一。(三)美育體系建設不足完善的教育體系是保證教育效果的關鍵環(huán)節(jié)。然而目前,在小學美育中造成美育氛圍難以形成、美育范圍狹窄等問題的重要原因是學校美育體系建設不足。一方面,美育師資力量嚴重不足。從目前全國多數(shù)小學美育師資實際情況來看,普遍處于極其匱乏的狀態(tài)。美育教學中師資是保證教育效果的重要因素,若師資隊伍短缺,美育就很難穩(wěn)步地向前發(fā)展。另一方面,美育課程設置薄弱。多數(shù)小學在學校課程體系設置方面,僅僅限制于美術、音樂等課程,使美育范圍受到局限,教師不能更好地整合美育專業(yè)資源,造成美育的結構單一。五、完善我國小學美育的對策(一)確立美育的教學體系,營造良好的美育氛圍既然傳統(tǒng)教育理念中忽視美育的行為是不正確的,那么學校教育者就要改變美育淡漠觀念,具備長遠的眼光和全面科學的育人觀點,在學校教育中加強美育意識,根據(jù)美育的自身特點,確立審美化的教學體系,把審美能力的培養(yǎng),引進課堂,營造良好的美育氛圍。一是確立美育在小學教學體系中的地位,以沖淡和改變傳統(tǒng)教育對美育淡漠的文化意識。學校教育者要學習先進的美育思想和經驗,明確美育和德育、智育和體育等其他各育一樣,都是學校素質教育的有機組成部分,共同構成學校全面教育的有機整體,地位與其他各育平等,共同作用,共同培養(yǎng)學生的德、智、體、美等方面的素質,共同促進學生的全面發(fā)展。二是構建美育課程體系。學校教育者應從全面性的審美實際出發(fā),按照現(xiàn)代美學和現(xiàn)代教育學的要求來構建美育的課程體系,設定一定數(shù)量和一定品種的美育課程,如音樂、舞蹈、繪畫、書法、攝影、建筑、園林、雕塑、戲劇等課程,這樣才能發(fā)揮學校美育不同于家庭美育、社會美育、中小學美育的優(yōu)勢,提高教育質量,增強教育效果。三是強化全面發(fā)展教育的思想,建立全面發(fā)展教育的評價體系,改變片面追求及格率和升學率的傾向,使美育在學校工作中取得應有的地位。四是加強學校美育師資力量的建設,為美育活動的開展奠定堅實的基礎。要抓好教師的培訓工作,在培訓中通過“走出去、請進來”等多種渠道提高教師的美術素養(yǎng)。還要鼓勵教師不斷總結經驗,結合學校所在地區(qū)的實際情況,挖掘鄉(xiāng)土文化,自制鄉(xiāng)土教材,調動一切積極因素,以科學的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)精神去研究美育所面臨的問題,全面開展各種特色的鄉(xiāng)土教學。這樣,才會促使教育型態(tài)的選擇和教育行為的實施,從而開創(chuàng)小學美育的新局面。(二)拓展美育的層次范圍,實現(xiàn)全面的美育效果在美育概念體系中,有小美育(藝術教育),也有大美育(自然、社會和藝術教育);有形式上的美育(美育課程),也有實質性的美育(精神陶冶),涉及自然美、社會美、藝術美等美學的方方面面,范圍寬廣,層次多樣。因此,在小學教育中實施美育,應將體驗教育融入到學生活動的方方面面,激發(fā)情感體驗,創(chuàng)新體驗形式,拓展體驗空間,提高體驗層次,注重體驗實效,從而實現(xiàn)學生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的全面發(fā)展,達到塑造完美心靈和人格的作用。一是學校教育者要加強美育理論的建設,正確詮釋美育的概念,從而推動小學美育的具體宣傳和實施,構建以美促德的理論根據(jù)與具體途徑,更好地促進美育在小學教育活動中的開展。主要加強美育在小學教育中對補充德育、智育、體育并積極影響德育、智育、體育的作用,以及美育有助于人腦智力的全面開發(fā)、有助于提高學生的思維能力和創(chuàng)造能力、對培養(yǎng)學生的品格修養(yǎng)和思想道德素質都起到重要作用的理論研究和美育概念、層次、范圍、方式的理論研究,提高教師對美育的認識高度,豐富美育的教學層面。二是寓美育于各學科教學。教師應充分發(fā)揮各學科教學的主渠道作用,從不同學科、不同角度,多方位、多層次有效地實施美育。如在體育教學中可讓學生認識人體的運動美、力量美;在音樂教學中,讓學生認識、熱愛、欣賞音樂美;在美術教學中,讓學生感受、認識色彩美、線條美、圖形美、造型美……從而開拓學生的視野,發(fā)展形象思維,培養(yǎng)觀察力、想象力和創(chuàng)造力,獲得美的享受。三是開展專門美育課。學校可在加強藝術學科教學的基礎上開設美育課,系統(tǒng)地傳授粗略的審美常識及審美技能,使學生掌握自然美、社會美、藝術美、科學美的基本內容,培養(yǎng)其審美、立美、創(chuàng)美能力。同時,將美育課同音樂、美術課的教、班隊活動、課外活動、生活活動等結合起來實施美育,構成合力,形成多渠道的美育實施系列,對學生進行全方位、高效能的審美教育,整體提高學生素質。(三)創(chuàng)新美育的形式,形成獨特的美育風格當代著名美學專家杜衛(wèi)認為美育是偏于感情的教育,是以體驗為核心的教育,是非常強調個性化的教育。這就決定我們在實施美育時必須提倡個性,立足創(chuàng)新,以個性化的輔導、賞識性的啟發(fā),融藝術性、技巧性、趣味性、科學性為一體,不斷摸索總結,吸收好的教學方法,用全新的美育理念,創(chuàng)造豐富多彩的藝術氛圍,讓學生在不同的美育環(huán)境中得到不同的體驗,最終實現(xiàn)培養(yǎng)學生審美能力和創(chuàng)新精神。審美教育是一個復雜的范疇,它不僅歷史淵源流長,而且內容十分豐富,是立體的、多元的,是一個綜合有機體。大自然的美是我們在進行美育時,取之不盡、用之不竭的源泉。因此,教師必須打破單一、相同的美育模式,進行創(chuàng)造性的教學,依據(jù)各課教學目標和任務,對地域資源進行挖掘、整理、組織成新的教學內容,從而達到擴展、延伸和補充教學內容,豐富教學形式的目的,形成獨特的美育風格。結束語我國小學美育活動得不到全面、完善開展,其主要原因是缺乏正確的理論導向,沒有教育研究成果作借鑒,加上學校教師自身素質不高,從而造成學校美育效果不能得到升華。本課題的研究,首先,確立了美育在我國素質教育中的重要地位,使學校教育者更新了傳統(tǒng)教育觀念,將美育作為素質教育中重要的一環(huán),有計劃、有目的、有系統(tǒng)地發(fā)揮著美育的整體效應在實行素質教育中的作用和功能,存進審美素質與思想道德素質、智能素質、身體素質和勞動技術素質互相作用、綜合交融,從而構成學生的素質整體培養(yǎng)結構,更好地開展素質教育。其次,通過對我國小學美育現(xiàn)狀中存在的問題與原因分析,指出了今后我國小學實施美育需要克服的弱點與發(fā)展方向,為我國小學美
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