2024年上海市長寧區(qū)高考語文一模試卷

2024年上海市長寧區(qū)高考語文一模試卷

一、積累運用io分

1.（5分）按要求填空。

（1）故國神游，，早生華發(fā)。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

（2）物有本末，,知所先后，則近道矣。（《禮記?大學》）

（3）李密《陳情表》中“,”兩句表明自己曾被晉

朝官員先后推薦

按要求選擇。（5分）

2.（3分）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）

在以數(shù)字信息技術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興進而促進城鄉(xiāng)共同富裕的進程中，我們需要重點關(guān)注信

息技術(shù)如何影響城鄉(xiāng)差距?？梢哉f，—，更重要的是，—

①信息技術(shù)是鄉(xiāng)村振興的巨大推動力之一

②信息技術(shù)可被視為現(xiàn)階段調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)差距的一個均衡器

③它會產(chǎn)生“數(shù)字紅利”效應

④持續(xù)科學配置信息技術(shù)資源能夠縮小城鄉(xiāng)差距并推動城鄉(xiāng)均衡發(fā)展

A.①②③④B.①③②④C.②④①③D.②③④①

3.（2分）今天對小寧來說有點特別：大伯七十大壽、舅舅遷居、同學新婚，他打算各送一

副對聯(lián)。下列對聯(lián)與所送對象最貼合的一項是（）

［甲］春融花并蒂，日暖樹交柯

［乙］東風開畫棟，旭日映華堂

［丙］三千歲月春常在，六一豐神古所稀

A.甲聯(lián)送大伯，乙聯(lián)送舅舅，丙聯(lián)送同學

B.甲聯(lián)送舅舅，乙聯(lián)送同學，丙聯(lián)送大伯

C.甲聯(lián)送同學，乙聯(lián)送大伯，丙聯(lián)送舅舅

D.甲聯(lián)送同學，乙聯(lián)送舅舅，丙聯(lián)送大伯。

二、閱讀70分

4.（16分）閱讀《海派文化新論》這本書的緒論和目錄，完成下列各題。

緒論

①海派文化是一種發(fā)端于上海，但并不局限于上海區(qū)域的現(xiàn)代性城市文化類型，是中國

近現(xiàn)代社會城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中的產(chǎn)物。它以近代上海開埠以后的城市發(fā)展

為時代背景，逐步確立主體性的文化發(fā)展立場，積極吸收和融合各種新的文化而形成。關(guān)于

海派文化的內(nèi)涵和價值，各有不同的理解。改革開放特別是浦東開發(fā)開放以來，原有的爭議

和貶損隨著上海改革開放的偉大實踐

②本書謂之“新論”，一方面是因為書中各個章節(jié)關(guān)于海派文化某個領域的專門論述都

有新的深化和拓展，表現(xiàn)在論述的史料文獻、研究視角、論述過程、研究結(jié)論等各個方面。

更為重要的考慮是我們研究的是新時代語境之下的海派文化，寬泛一點可以指改革開放以

來。在新時代的語境之中，海派文化存續(xù)和發(fā)展的定位與方向都發(fā)生了很大的變化。從2017

年首次以上海市委、市政府文件提出“紅色文化、海派文化、江南文化”三種形態(tài)區(qū)分之后，

本書盡管依舊采取原有海派文化的形態(tài)劃分，但在每一種具體文化形態(tài)的研究中，在傳承城

市文脈和文化基因的基礎上努力提煉新時代海派文化的精神特質(zhì)，這可能是新論之“新”更

為看重的一個方面。

③理解新時代海派文化之于上海的價值與意義，我們需要建立綜合立體的時空維度。

④一是歷史的維度。新時代的海派文化在城市文脈的傳承上有很多近代海派文化的文化

基因，比如近代上海開埠以來形成的上海城市空間、文藝形態(tài)、文化設施、名人名作等都為

新時代海派文化積淀了豐厚的文化內(nèi)涵。新時代的海派文化不是歷史虛無的文化斷裂，而是

在新的時代語境中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。對于新時代海派文化與近代海派文化的解讀

和闡釋，也就是中國特色社會主義國際大都市和半殖民地半封建社會遠東大都市的根本區(qū)

分。

⑤二是空間的維度。對于新時代海派文化當下實踐與未來發(fā)展的研判，要放在世界、中

國、長三角和上海四重空間所構(gòu)成的整體格局之中，上海在這四重空間中的方位和方向決定

了新時代海派文化的樣態(tài)和趨勢。面向2035年，建成令人向往的創(chuàng)新之城、人文之城、生

態(tài)之城，而海派文化就是體現(xiàn)上海全球城市卓越性的文化特質(zhì)。在長三角一體化成為重要國

家戰(zhàn)略的背景之下，為高水平打造長三角世界級城市群提供強大的文化動力。

⑥關(guān)于新時代海派文化時代特質(zhì)和價值取向的當下闡釋，本書以上海城市精神和城市品

格為基本遵循與主要指引，提出了具有內(nèi)在聯(lián)系且互為支撐的五個層面的特質(zhì)和取向，為海

派文化建設的當下與未來提供了基本的價值遵循。

⑦文化的存續(xù)不能脫離特定區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展階段，海派文化的生成和娉變過程見證

了近代以來上海在中國和世界局勢中的命運變遷。作為歷史概念的近代海派文化曾經(jīng)為上海

的發(fā)展提供了鮮明的城市標識，同時也成為某種無形的制約因素，歷史概念的海派文化經(jīng)過

改革開放之后的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，在價值取向和精神內(nèi)涵上都產(chǎn)生了本質(zhì)性的變化。當前，歸根

結(jié)底要思考的是上海的當下和未來如何帶給中國和世界一個獨特的文化上海。

（有刪改）

目錄（部分）

緒論

第一章海派文化的歷史流變與時代建構(gòu)

一海派文化研究的成果梳理

二海派文化的生成演變和研究脈絡

三海派文化內(nèi)涵的多重視角

四新時代海派文化與城市軟實力提升

第二章從傳統(tǒng)到新變：江南文化與海派文化

一江南文化的歷史與變遷

二江南文化的特征

三江南文化的新變：從江南文化到海派文化

四從江南到長三角：海派文化的未來

第三章海派書畫的代際演變和群體評述

第八章海派電影：緊貼時代脈搏反映市民趣味

第九章海派學術(shù)：江南家國與世界

一海派學術(shù)述要

二江南底蘊與世界眼光

三國家情懷與地方意識

四求新精神與務實態(tài)度

后記

（1）如果為這篇緒論選一個標題，以下最適合的一項是

A.什么是海派文化

B.新時代為什么還要審視海派文化

C.新時代海派文化的研究視角和時代局限

D.新時代海派文化的時代特質(zhì)和價值取向

（2）小寧剛見到這本書就產(chǎn)生一個疑問：為什么“海派文化”不稱作“上海文化”？他

翻閱了目錄，發(fā)現(xiàn)可以從這本書第章第節(jié)尋找答案。

（3）以下關(guān)于緒論第③段“我們需要建立綜合立體的時空維度”的原因的推斷，不能根

據(jù)文意得出的一項是

A.新時代海派文化仍然存續(xù)著很多近代海派文化的基因。

B.新時代海派文化因城市定位的巨大變化而有了新特質(zhì)。

C.上海要建成卓越的全球城市是由海派文化特質(zhì)決定的。

D.整體空間格局對新時代海派文化的樣態(tài)有決定性影響。

（4）根據(jù)緒論和目錄，以下對海派文化和江南文化關(guān)系的看法，作者不可能認同的一項

是_______

A.江南文化可視作海派文化的根基。

B.海派文化可視作江南文化的升華。

C.新時代海派文化與江南文化的價值取向是不同的。

D.在新時代語境中，海派文化與江南文化形態(tài)有別。

（5）小寧認為，這篇緒論隸屬于著作內(nèi)容本身，如果缺失，判斷小寧的這一認識是否合

理。

5.（16分）閱讀下文，完成下列各題。

湖與港

周擁軍

①黃茅港就像扎著馬步在村口的土墻上寫標語的亞叔隨手寫的一捺:深深地鍥進陸地的

是捺的起筆又細又窄，只能放得下一口水井；靠湖的那頭是捺的收筆，可以并排放得下四五

條大貨輪。那里連著湖。港外，一湖的水在那里奔著流著。港口，一條矮矮的土堤隔開了湖，

它太忙碌，有太多的目的地在等著它。目的地很遠，它得佛著勁跑。港太普通了，還無法引

起它的注意。

②沒有人知道港從哪里來。這一代的黃茅港人出生時，港就在那里了，上一代或上一代

的上一代黃茅港人出生時，族譜像湖一樣有很多支漢，一個支漢一巴掌大，要從那里找出港

的歷史太難了。泛黃的古老的縣志里提到過港，但每提到港時，古老的縣志里的文字，不是

模糊了，讓你只能去猜。就像很多族譜里的黃茅港人一樣，他們出現(xiàn)，族譜里找得到他們的

名字，他們最終的歸宿

③在黃茅港，所有的離別都和湖有關(guān)。

④湖撞進村莊的那個清晨，田在水下、地在水下、房子也一半在水下的黃茅港人只能選

擇遠行。

⑤遠行還是只能選擇走水路。逆著湖奔涌的方向，一只只搖搖晃晃的船載著無數(shù)個家庭

的希望，離開了黃茅港。鼓蕩的風如一根根的纜，岸在移，船在晃，他們還是青澀少年，歸

來時，洪水后，他揣著家里僅存的一瓶酒，踏上求生路，一趟遠行，拋下一大堆兒女在泥濘

中頑強地生長。每年的清明，他的家人，倒一瓶酒，聲嘶力竭地喊幾聲

⑥湖水終于退了，像喪夫的寡婦，哭著，跌跌撞撞，一步一回頭地極不情愿地退回了湖

里，它被還原成一條一掐就斷的水帶，像一個棄婦一樣龜縮在湖心。

⑦水退后，湖安靜了，堤開始熱鬧起來。堤也是岸，是全新的岸。岸已沒有多少了。湖

水沖擊一次，岸就后退一點，它就安全了，湖再也不來打擾它了。它也不再是岸了，種上了

莊稼，再后來，岸就正式結(jié)束了它作為岸的使命。盡管它的名字還帶著岸的印記，但它和岸

再也沒有一點關(guān)聯(lián)了。現(xiàn)在，堤其實也不再是原來的堤，原來的堤化成了一堆污泥。替代的

堤離原來的堤有一段距離，堤內(nèi)的那部分灘就不再是湖的了。了解湖的人都明白，奪屬于湖

的東西，但所有的黃茅港人都投了贊成票。湖奪去了太多屬于黃茅港的東西，他們必須從灘

上奪回來一些。灘是上好的土地，就有了收成，就有了跟湖斗的底氣。這樣的工程靠一家之

力不行，得靠港內(nèi)所有人的力量。

⑧冬天來了，雪大片大片地落下，遮蓋了湖，也遮蓋了堤?，F(xiàn)在的湖像剛出生的貓一樣

溫順，但并不是沒有任何戒備的溫順?，F(xiàn)在，只能在雪下窺探，緊盯著對方的一舉一動。和

人斗了一輩子，它知道，一點點放松，不過是從頭再來，但湖輸了呢？它會比人、堤、岸更

慘。湖輸了，只能像一個剛過門的小媳婦一樣畏畏縮縮地活在陰影里。這不是湖的性格，一

條從遠古奔涌而來的湖

⑨它在等，等一個季節(jié)，等一場連綿不斷的雨，它知道這道新堤攔不住它。歷史上無數(shù)

次破堤的記錄都證明了這一點，只是沒有人愿意去翻這些歷史記錄了，都在被堤圈起來的肥

沃的土地里。

(有刪改)

(1)第①段畫線部分以“一捺”為喻體，請從構(gòu)思的角度賞析其妙處。

(2)分析第③段在文中的作用。

(3)本文將“湖”人格化的寫法很有表現(xiàn)力，請以第⑧段為例加以賞析。

（4）小寧從文學體式、人文主題等角度編寫閱讀材料，已編寫了以下兩組，想把本文加

入其中一組。請為他作出選擇并闡釋理由。

甲組乙組

《邊城（節(jié)選）》/沈從文《荷塘月色》/朱自清

《再別康橋》/徐志摩《赤壁賦》/蘇軾

《茶館（節(jié)選）》/老舍《我與地壇（節(jié)選）》/史鐵生

6.（8分）閱讀下面的詩歌，完成下列各題。

桂州臘夜

戎昱

坐到三更盡，歸仍萬里賒。

雪聲偏傍竹，寒夢不離家。

曉角分殘漏，孤燈落碎花。

二年隨驟騎，辛苦向天涯。

（1）文學家多善用視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感覺意象，藉以引起讀者的聯(lián)想。

以下選項中運用上述感覺意象少于三種的一項是

A.戎昱《桂州臘夜》全詩。

B.“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景

C.“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒

D.“自胡馬窺江去后，廢弛喬木，猶厭言兵。漸黃昏，都在空城。”（姜夔《揚州慢》）

（2）以下對這首詩的說法不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.首聯(lián)以時空感受烘托心理，交代緣起。

B.頸聯(lián)多用對比，形象鮮明，感染力強。

C.尾聯(lián)呼應首聯(lián)，情絲悠長，耐人回味。

D.全詩以時間為線，情感表達婉曲細膩。

（3）“雪聲偏傍竹，寒夢不離家”這句中“偏”和“寒”二字很有表現(xiàn)力，請選其一加

以賞析。

7.（20分）閱讀下文，完成下列各題。

何尚之傳

①何尚之，字彥德，廬江潸（qidn）,好樗蒲，及長，以操立見稱。

②尚之女道劉湛子黯，而湛與尚之意好不篤。湛欲領丹陽，乃徙尚之為祠部尚書，遷吏

部尚書。時左衛(wèi)將軍范曄任參機密，尚之察其意趣異常，若在內(nèi)畔成，不得不加以鐵鉞。屢

誅大臣，有虧皇化?！鄙夏浚骸笆颊D劉湛等曄事跡未彰，便豫相黜斥，萬姓將謂卿等不能容才。

但使共知如此，不憂致大變也。”曄后謀反伏誅，上嘉其先見。

③二十二年，為尚書左仆射。是歲造華林園，并盛暑役人。尚之諫，曰：“小人常日曝

背，此不足為勞?！睍r上行幸像夜，尚之又表諫，上優(yōu)詔納之。

④先是患貨少鑄四銖錢人間頗盜鑄多剪鑿古錢以取銅，上患之。二十四年，錄尚書江夏

王義恭議以一大錢當兩，以防翦鑿，宜順人情，未有違眾好物而可久也。泉布廢興，未容驟

議。前代赤仄白金，俄而罷息，人泣于市。良由事不畫一，難用遵行。自非急病權(quán)時，富人

之費自倍，貧者彌增其困，則國傳難朽之寶，家贏一倍之利，巧源自絕。上從演之議，遂以

一錢當兩。行之經(jīng)時，乃罷。

⑤尚之立身簡約，車服率素，妻亡不娶，畏遠權(quán)柄，親故一無薦舉。薨年七十九

（選自《南史》卷三十，有刪改）

（1）寫出下列加點詞在句中的意思。

①尚之女道劉湛子

②未有違眾妙物而可久也

（2）為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。

①若在內(nèi)釁成

A.禍亂

B.裂痕

C.過失

D.爭端

②還多像夜

A.侵蝕

B.臨近

C.止息

D.侵凌

（3）第④段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。

先是患貨少鑄四銖錢人間頗盜鑄多剪鑿古錢以取銅

（4）把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

曄事跡未彰，便豫相黜斥，萬姓將謂卿等不能容才

（5）在“一大錢當兩”這一幣制之爭中，何尚之敗給了沈演之，這是否意味著何尚之所

議說服力不夠？請聯(lián)系第④段何尚之的話加以分析。

（6）何尚之去世后被謚“簡穆”，《逸周書?謚法解》對“穆”有一解為“布德執(zhí)義曰穆"。

請結(jié)合文意，分析以“布德執(zhí)義”評價何尚之是否貼切。

8.（10分）閱讀下文，完成下列各題。

慧窩記

方孝孺

①士之可貴者在節(jié)氣，不在才智。天下未嘗無才智之士，而世之亂也，馳鷲太過釣奇竊

名以悅其君，卒致無窮之禍，而才智者敏慧可喜?？上舱咭滓猿晒Γ嘁滓灾聛y。欲制禍亂

于未萌之先，皆負氣自高，昌言倨色，視人君之尊不為之動，遇事輒面爭其短無所忌。此皆

流俗所謂慧人也，狐鼠之盜瞄其進退以為恭肆，彼豈用區(qū)區(qū)之才智以服人哉？人望而憚之,

而不可一日無氣節(jié)之臣。警彼甘脆之味，雖累時月不食，未足為病。人君無可畏者在其側(cè)，

欲無危敗，難矣！

②余少慕古之慈者，欲起長孺、子布與之交，而不可得，以觀其所存。謂余為熟者有矣,

而慕乎慧者，抑遇合之術(shù)固有不同也？今也天子懲近代之弊，立諫錚，俾得言事。誠得慧者

出，以應其求

③同邑潘君伯理甫，年七十余，而以慧名其窩，而相與論之。

（選自《遜志齋集》卷一六，有刪改）

（1）下列各組語句中，全都描述“慧人”表現(xiàn)或影響的一組是

①釣奇竊名以悅其君

②不少屈抑以取合當世

③遇事輒面爭其短無所忌

④狐鼠之盜洞其進退以為恭肆

⑤立諫錚，風厲在位

A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.②③⑤

（2）以下對本文分析不正確的一項是

A.開篇弘揚氣節(jié)，為全文定下了激昂的基調(diào)。

B.借題發(fā)揮，借為屋舍作記而論及國家用人。

C.說“慕乎者，未始或見”，隱含批判之意。

D.卒章顯志，水到渠成地表明了自己的主張。

（3）以下是小寧對第①段畫線句的評點，你同意嗎？說說你的理由。

譬彼甘脆之味，雖累時月不食，未足為病

評點：前文表意已足，此處取譬，實蛇足之筆。

三、寫作70分

9.（70分）人的很多選擇是沒有標準答案的，這是否意味著人生不需要標準答案？請寫一

篇文章，談談你的認識與思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2024年上海市長寧區(qū)高考語文一模試卷

參考答案與試題解析

一、積累運用io分

1.（5分）按要求填空。

（1）故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

（2）物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。（《禮記?大學》）

（3）李密《陳情表》中“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”兩句表

明自己曾被晉朝官員先后推薦

【分析】本題考查的是默寫常見名句名篇的能力。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。

所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心

目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目。平時要加以識記。

【解答】故答案為：

（1）多情應笑我蘇軾（重點字：應）

（2）事有終始（重點字：終）

（3）前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣榮舉臣秀才（重點字：逵）

按要求選擇。（5分）

2.（3分）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）

在以數(shù)字信息技術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興進而促進城鄉(xiāng)共同富裕的進程中，我們需要重點關(guān)注信

息技術(shù)如何影響城鄉(xiāng)差距?？梢哉f，—，更重要的是，—

①信息技術(shù)是鄉(xiāng)村振興的巨大推動力之一

②信息技術(shù)可被視為現(xiàn)階段調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)差距的一個均衡器

③它會產(chǎn)生“數(shù)字紅利”效應

④持續(xù)科學配置信息技術(shù)資源能夠縮小城鄉(xiāng)差距并推動城鄉(xiāng)均衡發(fā)展

A.①②③④B.①③②④C.②④①③D.②③④①

【分析】本題考查學生語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然

后注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。

【解答】根據(jù)四個句子可知，介紹了信息技術(shù)的重要性，③緊承①的內(nèi)容，②④寫出了

信息技術(shù)的影響。

故選：B?

3.（2分）今天對小寧來說有點特別：大伯七十大壽、舅舅遷居、同學新婚，他打算各送一

副對聯(lián)。下列對聯(lián)與所送對象最貼合的一項是（）

［甲］春融花并蒂，日暖樹交柯

［乙］東風開畫棟，旭日映華堂

［丙］三千歲月春常在，六一豐神古所稀

A.甲聯(lián)送大伯，乙聯(lián)送舅舅，丙聯(lián)送同學

B.甲聯(lián)送舅舅，乙聯(lián)送同學，丙聯(lián)送大伯

C.甲聯(lián)送同學，乙聯(lián)送大伯，丙聯(lián)送舅舅

D.甲聯(lián)送同學，乙聯(lián)送舅舅，丙聯(lián)送大伯。

【分析】本題考查的是分析對聯(lián)內(nèi)容的能力。首先審讀對聯(lián)，再結(jié)合內(nèi)容，進行分析，

得出答案。

【解答】甲聯(lián)“春融花并蒂，日暖樹交柯”意思是春天來了，花兒抱著花枝，陽光普照。

這幅對聯(lián)適合送給新婚的同學，旭日映華堂”意思是東風吹開了畫棟。這幅對聯(lián)適合送

給遷居的舅舅，六一豐神古所稀”意思是三千年的歲月，六一豐神。這幅對聯(lián)適合送給

七十大壽的大伯。

故選：D。

二、閱讀70分

4.（16分）閱讀《海派文化新論》這本書的緒論和目錄，完成下列各題。

緒論

①海派文化是一種發(fā)端于上海，但并不局限于上海區(qū)域的現(xiàn)代性城市文化類型，是中國

近現(xiàn)代社會城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中的產(chǎn)物。它以近代上海開埠以后的城市發(fā)展

為時代背景，逐步確立主體性的文化發(fā)展立場，積極吸收和融合各種新的文化而形成。關(guān)于

海派文化的內(nèi)涵和價值，各有不同的理解。改革開放特別是浦東開發(fā)開放以來，原有的爭議

和貶損隨著上海改革開放的偉大實踐

②本書謂之“新論”，一方面是因為書中各個章節(jié)關(guān)于海派文化某個領域的專門論述都

有新的深化和拓展，表現(xiàn)在論述的史料文獻、研究視角、論述過程、研究結(jié)論等各個方面。

更為重要的考慮是我們研究的是新時代語境之下的海派文化，寬泛一點可以指改革開放以

來。在新時代的語境之中，海派文化存續(xù)和發(fā)展的定位與方向都發(fā)生了很大的變化。從2017

年首次以上海市委、市政府文件提出“紅色文化、海派文化、江南文化”三種形態(tài)區(qū)分之后，

本書盡管依舊采取原有海派文化的形態(tài)劃分，但在每一種具體文化形態(tài)的研究中，在傳承城

市文脈和文化基因的基礎上努力提煉新時代海派文化的精神特質(zhì)，這可能是新論之''新"更

為看重的一個方面。

③理解新時代海派文化之于上海的價值與意義，我們需要建立綜合立體的時空維度。

④一是歷史的維度。新時代的海派文化在城市文脈的傳承上有很多近代海派文化的文化

基因，比如近代上海開埠以來形成的上海城市空間、文藝形態(tài)、文化設施、名人名作等都為

新時代海派文化積淀了豐厚的文化內(nèi)涵。新時代的海派文化不是歷史虛無的文化斷裂，而是

在新的時代語境中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。對于新時代海派文化與近代海派文化的解讀

和闡釋，也就是中國特色社會主義國際大都市和半殖民地半封建社會遠東大都市的根本區(qū)

分。

⑤二是空間的維度。對于新時代海派文化當下實踐與未來發(fā)展的研判，要放在世界、中

國、長三角和上海四重空間所構(gòu)成的整體格局之中，上海在這四重空間中的方位和方向決定

了新時代海派文化的樣態(tài)和趨勢。面向2035年，建成令人向往的創(chuàng)新之城、人文之城、生

態(tài)之城，而海派文化就是體現(xiàn)上海全球城市卓越性的文化特質(zhì)。在長三角一體化成為重要國

家戰(zhàn)略的背景之下，為高水平打造長三角世界級城市群提供強大的文化動力。

⑥關(guān)于新時代海派文化時代特質(zhì)和價值取向的當下闡釋，本書以上海城市精神和城市品

格為基本遵循與主要指引，提出了具有內(nèi)在聯(lián)系且互為支撐的五個層面的特質(zhì)和取向，為海

派文化建設的當下與未來提供了基本的價值遵循。

⑦文化的存續(xù)不能脫離特定區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展階段，海派文化的生成和娉變過程見證

了近代以來上海在中國和世界局勢中的命運變遷。作為歷史概念的近代海派文化曾經(jīng)為上海

的發(fā)展提供了鮮明的城市標識，同時也成為某種無形的制約因素，歷史概念的海派文化經(jīng)過

改革開放之后的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，在價值取向和精神內(nèi)涵上都產(chǎn)生了本質(zhì)性的變化。當前，歸根

結(jié)底要思考的是上海的當下和未來如何帶給中國和世界一個獨特的文化上海。

（有刪改）

目錄（部分）

緒論

第一章海派文化的歷史流變與時代建構(gòu)

海派文化研究的成果梳理

二海派文化的生成演變和研究脈絡

三海派文化內(nèi)涵的多重視角

四新時代海派文化與城市軟實力提升

第二章從傳統(tǒng)到新變：江南文化與海派文化

一江南文化的歷史與變遷

二江南文化的特征

三江南文化的新變：從江南文化到海派文化

四從江南到長三角：海派文化的未來

第三章海派書畫的代際演變和群體評述

第八章海派電影：緊貼時代脈搏反映市民趣味

第九章海派學術(shù)：江南家國與世界

一海派學術(shù)述要

二江南底蘊與世界眼光

三國家情懷與地方意識

四求新精神與務實態(tài)度

后記

（1）如果為這篇緒論選一個標題，以下最適合的一項是D

A.什么是海派文化

B.新時代為什么還要審視海派文化

C.新時代海派文化的研究視角和時代局限

D.新時代海派文化的時代特質(zhì)和價值取向

（2）小寧剛見到這本書就產(chǎn)生一個疑問：為什么“海派文化”不稱作“上海文化”？他

翻閱了目錄，發(fā)現(xiàn)可以從這本書第一章第二節(jié)尋找答案。

（3）以下關(guān)于緒論第③段“我們需要建立綜合立體的時空維度”的原因的推斷，不能根

據(jù)文意得出的一項是C

A.新時代海派文化仍然存續(xù)著很多近代海派文化的基因。

B.新時代海派文化因城市定位的巨大變化而有了新特質(zhì)。

C.上海要建成卓越的全球城市是由海派文化特質(zhì)決定的。

D.整體空間格局對新時代海派文化的樣態(tài)有決定性影響。

（4）根據(jù)緒論和目錄，以下對海派文化和江南文化關(guān)系的看法，作者不可能認同的一項

是C

A.江南文化可視作海派文化的根基。

B.海派文化可視作江南文化的升華。

C.新時代海派文化與江南文化的價值取向是不同的。

D.在新時代語境中，海派文化與江南文化形態(tài)有別。

（5）小寧認為，這篇緒論隸屬于著作內(nèi)容本身，如果缺失，判斷小寧的這一認識是否合

理。

【分析】（1）本題考查為部分內(nèi)容添加小標題的能力。結(jié)合具體內(nèi)容分析概括。

（2）本題考查學生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及

要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息

帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。

（3）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解

和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別，確認正確選項。

（4）本題考查學生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)

容進行對應比較。解答時要認真分析，找出符合題干的選項。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本

找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己

的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準確解讀文本，篩選整合信息，用準確簡明的語言

加以概括歸納。

【解答】（1）D.結(jié)合“它以近代上海開埠以后的城市發(fā)展為時代背景，逐步確立主體性

的文化發(fā)展立場。關(guān)于海派文化的內(nèi)涵和價值、不同領域甚至不同語境下，本文圍繞時

代特質(zhì)和價值取向論述。

故選D。

（2）結(jié)合“海派文化是一種發(fā)端于上海，但并不局限于上海區(qū)域的現(xiàn)代性城市文化類型、

工業(yè)化，為什么“海派文化”不稱作“上海文化”這個問題可以從這本書第一章第二節(jié)

尋找答案。

（3）A.結(jié)合“一是歷史的維度，比如近代上海開埠以來形成的上海城市空間、文化設

施，本項是原因之一。B。對于新時代海派文化當下實踐與未來發(fā)展的研判、中國，上海

在這四重空間中的方位和方向決定了新時代海派文化的樣態(tài)和趨勢”可知。C.“上海要

建成卓越的全球城市是由海派文化特質(zhì)決定的”錯誤，上海提出要建設卓越的全球城市、

人文之城，而海派文化就是體現(xiàn)上海全球城市卓越性的文化特質(zhì)”可知。D,本項是原因

之一。

故選C。

(4)C.“新時代海派文化與江南文化的價值取向是不同的”錯誤，但并不局限于上海區(qū)

域的現(xiàn)代性城市文化類型、工業(yè)化。它以近代上海開埠以后的城市發(fā)展為時代背景，逐

步確立主體性的文化發(fā)展立場。新時代的海派文化在城市文脈的傳承上有很多近代海派

文化的文化基因、文藝形態(tài)、名人名作等都為新時代海派文化積淀了豐厚的文化內(nèi)涵，

而是在新的時代語境中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”可知。

故選Co

(5)結(jié)合“關(guān)于新時代海派文化時代特質(zhì)和價值取向的當下闡釋，本書以上海城市精神

和城市品格為基本遵循與主要指引，包括人民本位的價值追求開放引領的融合優(yōu)勢、包

容共生的活力源泉和經(jīng)世濟用的實踐路徑，這篇緒論對新時代海派文化的價值取向進行

了提煉，并指出這五個方面之間的關(guān)系；結(jié)合“理解新時代海派文化之于上海的價值與

意義，緒論提出在理解新時代海派文化對于上海的價值和意義時要建立綜合立體的時空

維度。因此。

答案：

(1)D

(2)一二

(3)C

(4)C

(5)這篇緒論對新時代海派文化的價值取向進行了提煉，即人民本位的價值追求等五個

方面，這深刻影響著全書的具體內(nèi)容但在書中未再單獨闡釋，這也是全書自然遵循而未

再單獨闡釋的，小寧的這一認識有合理性。

5.(16分)閱讀下文，完成下列各題。

湖與港

周擁軍

①黃茅港就像扎著馬步在村口的土墻上寫標語的亞叔隨手寫的一捺:深深地鍥進陸地的

是捺的起筆又細又窄，只能放得下一口水井；靠湖的那頭是捺的收筆，可以并排放得下四五

條大貨輪。那里連著湖。港外，一湖的水在那里奔著流著。港口，一條矮矮的土堤隔開了湖，

它太忙碌，有太多的目的地在等著它。目的地很遠，它得鉀著勁跑。港太普通了，還無法引

起它的注意。

②沒有人知道港從哪里來。這一代的黃茅港人出生時，港就在那里了，上一代或上一代

的上一代黃茅港人出生時，族譜像湖一樣有很多支漢，一個支漢一巴掌大，要從那里找出港

的歷史太難了。泛黃的古老的縣志里提到過港，但每提到港時，古老的縣志里的文字，不是

模糊了，讓你只能去猜。就像很多族譜里的黃茅港人一樣，他們出現(xiàn)，族譜里找得到他們的

名字，他們最終的歸宿

③在黃茅港，所有的離別都和湖有關(guān)。

④湖撞進村莊的那個清晨，田在水下、地在水下、房子也一半在水下的黃茅港人只能選

擇遠行。

⑤遠行還是只能選擇走水路。逆著湖奔涌的方向，一只只搖搖晃晃的船載著無數(shù)個家庭

的希望，離開了黃茅港。鼓蕩的風如一根根的纜，岸在移，船在晃，他們還是青澀少年，歸

來時，洪水后，他揣著家里僅存的一瓶酒，踏上求生路，一趟遠行，拋下一大堆兒女在泥濘

中頑強地生長。每年的清明，他的家人，倒一瓶酒，聲嘶力竭地喊幾聲

⑥湖水終于退了，像喪夫的寡婦，哭著，跌跌撞撞，一步一回頭地極不情愿地退回了湖

里，它被還原成一條一掐就斷的水帶，像一個棄婦一樣龜縮在湖心。

⑦水退后，湖安靜了，堤開始熱鬧起來。堤也是岸，是全新的岸。岸已沒有多少了。湖

水沖擊一次，岸就后退一點，它就安全了，湖再也不來打擾它了。它也不再是岸了，種上了

莊稼，再后來，岸就正式結(jié)束了它作為岸的使命。盡管它的名字還帶著岸的印記，但它和岸

再也沒有一點關(guān)聯(lián)了?，F(xiàn)在，堤其實也不再是原來的堤，原來的堤化成了一堆污泥。替代的

堤離原來的堤有一段距離，堤內(nèi)的那部分灘就不再是湖的了。了解湖的人都明白，奪屬于湖

的東西，但所有的黃茅港人都投了贊成票。湖奪去了太多屬于黃茅港的東西，他們必須從灘

上奪回來一些。灘是上好的土地，就有了收成，就有了跟湖斗的底氣。這樣的工程靠一家之

力不行，得靠港內(nèi)所有人的力量。

⑧冬天來了，雪大片大片地落下，遮蓋了湖，也遮蓋了堤?，F(xiàn)在的湖像剛出生的貓一樣

溫順，但并不是沒有任何戒備的溫順。現(xiàn)在，只能在雪下窺探，緊盯著對方的一舉一動。和

人斗了一輩子，它知道，一點點放松，不過是從頭再來，但湖輸了呢？它會比人、堤、岸更

慘。湖輸了，只能像一個剛過門的小媳婦一樣畏畏縮縮地活在陰影里。這不是湖的性格，一

條從遠古奔涌而來的湖

⑨它在等，等一個季節(jié)，等一場連綿不斷的雨，它知道這道新堤攔不住它。歷史上無數(shù)

次破堤的記錄都證明了這一點，只是沒有人愿意去翻這些歷史記錄了，都在被堤圈起來的肥

沃的土地里。

（有刪改）

（1）第①段畫線部分以“一捺”為喻體，請從構(gòu)思的角度賞析其妙處。

（2）分析第③段在文中的作用。

（3）本文將“湖”人格化的寫法很有表現(xiàn)力，請以第⑧段為例加以賞析。

（4）小寧從文學體式、人文主題等角度編寫閱讀材料，已編寫了以下兩組，想把本文加

入其中一組。請為他作出選擇并闡釋理由。

甲組乙組

《邊城（節(jié)選）》/沈從文《荷塘月色》/朱自清

《再別康橋》/徐志摩《赤壁賦》/蘇軾

《茶館（節(jié)選）》/老舍《我與地壇（節(jié)選）》/史鐵生

【分析】（1）本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。

解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達到什么效果。

（2）本題考查考生把握重點語段的作用的能力。解答此類試題，結(jié)合句子或段落在文章

中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。

（3）本題考查對藝術(shù)手法的分析理解能力。注意把握手法的種類和特征，結(jié)合具體內(nèi)容

分析概括。

（4）本題考查分析鑒賞本文藝術(shù)特色的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)

容分析、主題理解等角度分析判斷。

【解答】（1）結(jié)合“黃茅港就像扎著馬步在村口的土墻上寫標語的亞叔隨手寫的一捺：

深深地鍥進陸地的是捺的起筆又細又窄，只能放得下一口水井，寬一些，可以并排放得

下四五條大貨輪”可知，湖與港就在這“起筆”和“收筆”間連成了一體；結(jié)合“那里

連著湖，一湖的水在那里奔著流著，一條矮矮的土堤隔開了湖。奔流的湖沒有留意港，

有太多的目的地在等著它，動不動就是大碼頭，它得鉀著勁跑，還無法引起它的注意”

可知，但前者深深影響著人的活動、本地人與湖不著痕跡地聯(lián)系了起來。（補充：這“一

捺”與下文的“族譜”“縣志”以及文末的“歷史記錄”等處形成了巧妙而自然的關(guān)聯(lián)。）

（2）承上啟下，結(jié)合“沒有人知道港從哪里來，港就在那里了……”可知，點明了黃茅

港人與湖的帶有悲劇性的關(guān)聯(lián)，田在水下、房子也一半在水下的黃茅港人只能選擇遠行”

可知。

（3）結(jié)合“現(xiàn)在的湖像剛出生的貓一樣溫順，但并不是沒有任何戒備的溫順，它失去了

爭斗的能力，緊盯著對方的一舉一動……”可知，賦予其堅韌強硬的性格，使人對自然

的認識與感受更細致入微，有力地促使人們反思應該如何與自然和諧相處。

（4）本題是開放性題，沒有唯一答案，言之成理即可。

答案示例：我選甲組。這組閱讀材料、詩歌、散文，可以讓人對現(xiàn)當代文學的概貌有個

大致的了解，這些作品的語言各有鮮明特點，《再別康橋》的語言工整而不失靈動，本文

語言既生動又凝練。（也可以選擇第2組

答案：

（1）以本地人在村口土墻上的“一捺”來比喻黃茅港內(nèi)窄外寬之形，湖與港就在這“起

筆”和“收筆”間連成了一體；港口自然形態(tài)的生成雖非人為，這個喻體使本地人與港,

自然地引出下文內(nèi)容，表現(xiàn)出本文在整體構(gòu)思上的精巧。）

（2）承上啟下，緊承上文所述洪水對當?shù)鼐用竦纳羁逃绊?，引出下文對人和湖的更具體

和復雜的關(guān)系的描述。

（3）第⑧段描摹湖的行為與心理，賦予其堅韌強硬的性格，使人對自然的認識與感受更

細致入微，有力地促使人們反思應該如何與自然和諧相處。

（4）答案示例：我選甲組。這組閱讀材料、詩歌、散文，可以讓人對現(xiàn)當代文學的概貌

有個大致的了解，這些作品的語言各有鮮明特點，《再別康橋》的語言工整而不失靈動，

本文語言既生動又凝練。（也可以選擇第2組

6.（8分）閱讀下面的詩歌，完成下列各題。

桂州臘夜

戎昱

坐到三更盡，歸仍萬里賒。

雪聲偏傍竹，寒夢不離家。

曉角分殘漏，孤燈落碎花。

二年隨驟騎，辛苦向天涯。

（1）文學家多善用視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感覺意象，藉以引起讀者的聯(lián)想。

以下選項中運用上述感覺意象少于三種的一項是B

A.戎昱《桂州臘夜》全詩。

B.“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景

C.“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒

D.“自胡馬窺江去后，廢弛喬木，猶厭言兵。漸黃昏，都在空城?！保ń纭稉P州慢》）

（2）以下對這首詩的說法不恰當?shù)囊豁検荁

A.首聯(lián)以時空感受烘托心理，交代緣起。

B.頸聯(lián)多用對比，形象鮮明，感染力強。

C.尾聯(lián)呼應首聯(lián)，情絲悠長，耐人回味。

D.全詩以時間為線，情感表達婉曲細膩。

（3）“雪聲偏傍竹，寒夢不離家”這句中“偏”和“寒”二字很有表現(xiàn)力，請選其一加

以賞析。

【分析】（1）本題考查學生對詩歌意象的把握能力。解答時，要明確相關(guān)詩句的意象，

再判斷選擇。

（2）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又

要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一

個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（3）本題考查學生詩歌煉字的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息

進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

【解答】（1）A.《桂州臘夜》全詩運用了“雪聲”“號角”“孤燈”等多個意象。

B.“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓。異日圖將好景，運用了“煙霞”這一意象。

C.“霧失樓臺，月迷津渡。可堪孤館閉春寒，運用了“樓臺"''渡口”“杜鵑”等多個意

象。

D.“自胡馬窺江去后，廢弛喬木。漸黃昏，都在空城”。

故選B。

（2）B.“頸聯(lián)多用對比”錯，“曉角分殘漏”寫所聞，夜間憑漏刻傳更。天亮后號角一

響，表明長夜過去?！肮聼袈渌榛ā睂懰?，詩人長時間地望著那盞孤零零的昏暗油燈掉

落著斷碎的燈花，把作者的鄉(xiāng)思表現(xiàn)得含而不露。

故選B。

（3）“雪聲偏傍竹”，雪飄落在竹林上，在不能成眠的人聽來。這把南寂寒夜的環(huán)境氣氛

渲染得很足，更細致地刻畫出愁人對這種聲響所特有的心靈感受。“寒夢不離家”，總是

夢到家里的情景，不僅說明是寒夜做的夢，就使“夢”帶上了悄愴的感情色彩。

答案：

(1)B

(2)B

(3)示例1：落雪本是難以聽聞得出的，“偏”字描繪出雪積在竹上造成的細微聲響，將

詩人因懷鄉(xiāng)思歸而夜不能眠時的心靈感受刻畫得細致入微。

示例2：“寒”字一語雙關(guān)，既指出桂州臘夜寒冷的生理感受，以實帶虛。

譯文：

除夕守歲一直坐到三更盡,回鄉(xiāng)之路遠隔萬里長路狹。

雪花颯颯作響偏落竹林旁,凄寒之夜幾番夢回總關(guān)家。

破曉的號角替代殘夜漏聲，孤燈將要燃盡掉落碎芯花

這兩年離家在外跟隨驟騎，艱辛勞苦歲暮還滯留天涯

賞析：

這首詩抒發(fā)了詩人離鄉(xiāng)萬里，臘夜懷鄉(xiāng)思歸之情，點出離家萬里。

開頭兩句寫除夕守歲，直坐到三更已盡，思歸無計的處境中獨坐到半夜的，一個“賒”

字，故鄉(xiāng)的遙遠，又透露出不得已而滯留他鄉(xiāng)的凄涼心境。

三四兩句寫三更以后詩人凄然入睡，可是睡不安穩(wěn)。前句說醒?！把┞暺瘛?，借著風

傳進一陣陣颯颯的聲響，就特別感到孤方凄清。那個“偏”字，似有怨惱而又無可奈何，在

斷斷續(xù)續(xù)的夢中。在“夢”之前冠一“寒”字，而且反映了詩人心理上的“寒二

五六句敘時斷時續(xù)的夢大醒以后再不能入睡時的情形?！皶越欠謿埪薄９糯玫温┯嫊r,

殘漏指夜將殘盡時的更鼓聲，更鼓聲歇，清晨來臨，是以聽覺上的不同，透露了詩人夢斷以

后聞角聲以前，其凄苦之情可知，青燈照壁。“孤”字既表現(xiàn)了詩人環(huán)境的冷清。此聯(lián)通過

一聞一見，情在詞外。

“二年隨驟騎，辛苦向天涯，點出離家萬里，收結(jié)全詩，是驟騎將軍的簡稱，此處借指

戎昱的主帥桂管防御觀察使李昌蟾、由睡至夢，對詩中所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁并沒有說破。特別

是中間兩聯(lián)，來襯托詩人的心境。那雪落竹林的凄清音響，清曉號角的悲涼聲音，都暗

示出主人公長夜難眠、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景、深情綿邈的藝術(shù)風格。

7.（20分）閱讀下文，完成下列各題。

何尚之傳

①何尚之，字彥德，廬江潸（qidn）,好樗蒲，及長，以操立見稱。

②尚之女運劉湛子黯，而湛與尚之意好不篤。湛欲領丹陽，乃徙尚之為祠部尚書，遷吏

部尚書。時左衛(wèi)將軍范曄任參機密，尚之察其意趣異常，若在內(nèi)畔成，不得不加以鐵鉞。屢

誅大臣，有虧皇化?！鄙夏浚骸笆颊D劉湛等曄事跡未彰，便豫相黜斥，萬姓將謂卿等不能容才。

但使共知如此，不憂致大變也?！睍虾笾\反伏誅，上嘉其先見。

③二十二年，為尚書左仆射。是歲造華林園，并盛暑役人。尚之諫，曰：“小人常日曝

背，此不足為勞。”時上行幸便夜，尚之又表諫，上優(yōu)詔納之。

④先是患貨少鑄四銖錢人間頗盜鑄多剪鑿古錢以取銅,上患之。二十四年，錄尚書江夏

王義恭議以一大錢當兩，以防翦鑿，宜順人情，未有違眾矯物而可久也。泉布廢興，未容驟

議。前代赤仄白金，俄而罷息，人泣于市。良由事不畫一，難用遵行。自非急病權(quán)時，富人

之費自倍，貧者彌增其困，則國傳難朽之寶，家贏一倍之利，巧源自絕。上從演之議，遂以

一錢當兩。行之經(jīng)時，乃罷。

⑤尚之立身簡約，車服率素，妻亡不娶，畏遠權(quán)柄，親故一無薦舉。薨年七十九

（選自《南史》卷三十，有刪改）

（1）寫出下列加點詞在句中的意思。

①尚之女道劉湛子指女子出嫁

②未有違眾建物而可久也違背

（2）為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。

①若在內(nèi)血芋成A

A.禍亂

B.裂痕

C.過失

D.爭端

②還多像夜B

A.侵蝕

B.臨近

C.止息

D.侵凌

（3）第④段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。

先是患貨少鑄四銖錢人間頗盜鑄多剪鑿古錢以取銅

（4）把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

曄事跡未彰，便豫相黜斥，萬姓將謂卿等不能容才

（5）在“一大錢當兩”這一幣制之爭中，何尚之敗給了沈演之，這是否意味著何尚之所

議說服力不夠？請聯(lián)系第④段何尚之的話加以分析。

（6）何尚之去世后被謚“簡穆”，《逸周書?謚法解》對“穆”有一解為“布德執(zhí)義曰穆"。

請結(jié)合文意，分析以“布德執(zhí)義”評價何尚之是否貼切。

【分析】（1）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應明

確要求，結(jié)合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的解釋。

（2）本題考查學生對多義詞的理解能力。答題時要讀懂每個句子，結(jié)合語境選出多義詞

在句中的用法和意義。

（3）本題考查學生對文言文語句的斷句能力。答題時要結(jié)合語境讀懂畫波浪線的句子，

結(jié)合句意、語法、標志詞等特征綜合考慮，由易到難逐層斷句。

（4）本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。要結(jié)合原文的語境進行翻譯，以直譯為主，

意譯為輔，注意關(guān)鍵詞語和句式的準確翻譯。

（5）本題考查學生對文句說理的分析能力。答題時要讀懂原文含義，整體把握感情傾向，

再結(jié)合具體文句進行賞析。

（6）本題考查學生對文言文相關(guān)內(nèi)容的篩選與整合能力。答題時要通讀文本，根據(jù)題干

要求篩選相關(guān)信息，并用簡潔的語言進行整合。

【解答】（1）①適，指女子出嫁。

②矯，違背。

（2）①釁，禍亂?？紤]相關(guān)語境，即不得不戴上刑具，即范曄后來因謀反而被殺頭。故

選項中只有“禍亂”解釋與語境相適應，不相稱。

故選：Ao

②原文“時上行幸，還多侵夜”，“當時皇上外出巡視”，翻譯為“很多是臨近夜晚還來（華

林園）”可以解釋通。而“侵蝕”“止息”“侵凌”的解釋均不符合語境。

故選：Bo

（3）“先是患貨少鑄四銖錢人間頗盜鑄多剪鑿古錢以取銅”，語意是“這之前擔心錢幣少，

（但是）民間有很多人私自鑄造錢幣。斷句為：先是患貨少/鑄四銖錢/人間頗盜鑄/多翦

鑿古錢以取銅

（4）“曄事跡未彰，便豫相黜斥，以我為信受讒說”重點詞語：彰，顯露。豫，提前。

相。謂，認為。

譯句：范曄的事情還沒有顯露出來，就預先將他貶斥外放，以為我聽信讒言。

（5）原文“尚之議曰：'凡創(chuàng)制改法，宜順人情。泉布廢興。前代赤仄白金，六貨憤亂。

良由事不畫一。自非急病權(quán)時。若今制遂行，貧者彌增其困。'”這里何尚之說理很有說

服力，宜順人情。泉布廢興，何尚之先從大處申明改革順乎人情和建立穩(wěn)定統(tǒng)一的幣制

的重要性，俄而罷息，人泣于市，難用遵行，宜守長世之業(yè)，富人之費自倍，懼非所以

欲均之意”，并以前代反例佐證，有說服力且條理清晰。

（6）“對用'穆'的‘布德執(zhí)義’來評價何尚之非常貼切”，首先在對待國家人民的事情

中，仗義執(zhí)言，此不足為勞”，“凡創(chuàng)制改法，未有違眾矯物而可久也，未容驟議，俄而

罷息，人泣于市，難用遵行，宜守長世之業(yè)，富人之贊自倍，懼非所以欲均之意”可見,

直言這會讓貧窮的人更貧窮。

其次，對待個人，車服率素，又無姬妾”，不利用權(quán)力薦舉親友“布德執(zhí)義”的評價是適

用于他的。

答案：

（1）①指女子②違背

（2）①A②B

（3）先是患貨少/鑄四銖錢/人間頗盜鑄/多翦鑿古錢以取銅

（4）范曄的事情還沒有顯露出來，就預先將他貶斥外放，以為我聽信讒言。

（5）何尚之先從大處申明改革順乎人情和建立穩(wěn)定統(tǒng)一的幣制的重要性，再具體指出這

次幣制改革難被遵行的主要原因，始終以維護國家長遠利益為持論的立足點。

（6）于公，何尚之能心懷窮苦人，如為盛暑勞役的百姓諫言，直言這會讓貧窮的人更貧

窮。于私，不利用權(quán)力薦舉親友，“布德執(zhí)義”的評價是適用于他的。

8.（10分）閱讀下文，完成下列各題。

慧窩記

方孝孺

①士之可貴者在節(jié)氣，不在才智。天下未嘗無才智之士，而世之亂也，馳鷲太過釣奇竊

名以悅其君，卒致無窮之禍，而才智者敏慧可喜。可喜者易以成功，亦易以致亂。欲制禍亂

于未萌之先，皆負氣自高，昌言倨色，視人君之尊不為之動，遇事輒面爭其短無所忌。此皆

流俗所謂慧人也，狐鼠之盜瞳其進退以為恭肆，彼豈用區(qū)區(qū)之才智以服人哉？人望而憚之,

而不可一日無氣節(jié)之臣。警彼甘脆之味，雖累時月不食，未足為病。人君無可畏者在其側(cè)，

欲無危敗，難矣！

②余少慕古之意者，欲起長孺、子布與之交，而不可得，以觀其所存。謂余為慧者有矣,

而慕乎慈者，抑遇合之術(shù)固有不同也？今也天子懲近代之弊，立諫錚，俾得言事。誠得慧者

出，以應其求

③同邑潘君伯理甫，年七十余，而以慧名其窩，而相與論之。

（選自《遜志齋集》卷一六，有刪改）

（1）下列各組語句中，全都描述“慧人”表現(xiàn)或影響的一組是B

①釣奇竊名以悅其君

②不少屈抑以取合當世

③遇事輒面爭其短無所忌

④狐鼠之盜瞳其進退以為恭肆

⑤立諫諄，風厲在位

A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.②③⑤

（2）以下對本文分析不正確的一項是D

A.開篇弘揚氣節(jié)，為全文定下了激昂的基調(diào)。

B.借題發(fā)揮，借為屋舍作記而論及國家用人。

C.說“慕乎者，未始或見”，隱含批判之意。

D.卒章顯志，水到渠成地表明了自己的主張。

（3）以下是小寧對第①段畫線句的評點，你同意嗎？說說你的理由。

譬彼甘脆之味，雖累時月不食，未足為病

評點：前文表意己足，此處取譬，實