高中語文：高考模擬語文論述類文本閱讀練習匯編及答案

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

記憶場所主要涉及基于時間的“記憶研究”與基于空間的“場所研究”兩個維度。

心理學、社會學、歷史學、地理學等領域關注著這兩個維度，并且不斷在推進兩者的整合

研究。

人類回憶過去的能力與習慣往往是與關聯(lián)在一起的物體、空間場所與事件結合在一起的。

意大利建筑師羅西將城市視為人類集體記憶的一個容納時空、物質(zhì)、事件的場所載體。博伊爾

等學者近來進一步探討了城市形態(tài)演變與集體記憶之間的互動關系。相比集體記憶來說，記憶

場所是更富有生命力，是具體化了的認同：它不僅見證了變遷中的歷史與集體記憶，還可以持

續(xù)性地敘事與傳播，正如諾拉認為，集體記憶研究的起點是記憶場所。

相比那些權威認定的紀念碑式的文化遺產(chǎn)來說，記憶場所更具普遍性、多樣性、離散性，

更貼近百姓的社會生活與文化情感；這些場所的保護有利于社會結構的穩(wěn)定與和諧。盡管這些

場所與城市的整體意象并非一致，或者還沒能進入城市的檔案館或者博物館，但正是它們構成

了城鎮(zhèn)鄰里文化的認同性與多樣性，也是人們賴以生活、工作、休閑之處。

傳統(tǒng)的建筑遺產(chǎn)（尤其是“歷史地段”）研究中，學者們往往比較關注集中式的完整意義

的歷史地段；在國際文物遺產(chǎn)保護的相關文件中也明確提出了評估遺產(chǎn)價值和保護狀況的三項

重要指標：歷史性、完整性、原真性：而現(xiàn)實中存在的更多的是碎化的、游離在城鎮(zhèn)空間之中

的記憶場所，往往難以納入傳統(tǒng)觀念中的文化遺產(chǎn)保護范疇里。特別是在當今中國，許多城鎮(zhèn)

經(jīng)歷了30多年的變遷，如果嚴格按照現(xiàn)有的標準實施認定與保護，那么現(xiàn)僅有的歷史遺存大多

是在嚴格的遺產(chǎn)保護范圍之外。比如二、三線城鎮(zhèn)中合作社時期的大禮堂、手工藝作坊、繭站、

近現(xiàn)代歷史碼頭遺址，充滿了集體記憶與社會情感，難以簡單確定其是否符合傳統(tǒng)的“三性”

標準與原則。記憶場所的視角將彌補以往建筑遺產(chǎn)研究的空缺，拓展了歷史地段保護的內(nèi)涵。

由此可見，“記憶場所”這一概念對于國際歷史遺產(chǎn)保護思想與觀念的轉(zhuǎn)變具有開拓性。

通過保護利用具有群體記憶的既有歷史場所，使得民眾與以往的社會生活建立了關聯(lián)，在變遷

中感受到現(xiàn)有生活的豐富與美滿，并且建立文化、社會與身份認同。

（摘編自陸邵明《記憶場所：世界文化遺產(chǎn)保護的新趨勢》）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.記憶場所與集體記憶研究緊密相關，它見證了許多城鎮(zhèn)多年來的變遷和集體記憶。

B.紀念碑式的文化遺產(chǎn)與城市整體意象一致，然而與百姓生活疏離，缺少文化認同。

C.記憶場所缺乏歷史性、完整性和原真性，難以納入傳統(tǒng)觀念中的文化遺產(chǎn)保護范疇。

D.現(xiàn)有城鎮(zhèn)歷史遺存充滿集體記憶與社會情感，卻不符合文物遺產(chǎn)現(xiàn)有標準和原則。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章引述多位研究者對記憶和場所關系的看法，論述對記憶場所價值的認知過程。

B.文章通過比較，突出了記憶場所與傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)保護的差異以及前者的保護困境。

C.文章的論述涉及歷史文化、城鎮(zhèn)變遷、社會生活和民眾情感等方面，全面而客觀。

D.文章以記憶場所研究的兩個維度為論述前提，對文化認同問題作出了全新的論證。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.記憶研究與場所研究受到了多個研究領域的關注，推動了學科之間整合研究的進步。

B.明確文物遺產(chǎn)保護評估指標有利于保護傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)，卻給記憶場所認定帶來困難。

C.記憶場所的研究具有開創(chuàng)意義，有助于學者以更廣闊的視角研究歷史地段保護問題。

D.承載集體記憶的城鎮(zhèn)不能得到認定與保護，這會影響民眾和以往社會生活建立關聯(lián)。

【答案】1.A2.D3.A

（-）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

①據(jù)2018年相關統(tǒng)計，中國網(wǎng)絡文學用戶已超4億，注冊作者超過1000萬?！傲汩T檻”

使網(wǎng)絡文學擁有有史以來最龐大的作者隊伍。其中一些作家通過篩選，獲得和網(wǎng)站簽約資格，

再經(jīng)過激烈競爭，一部分成為職業(yè)作家，只有極少數(shù)脫穎而出，成為一線作家，而最終能進入

文學史的可能更少。如何評判這個金字塔生態(tài)系統(tǒng)里塔基的價值呢?有人說，在以類型文絡文學

界，絕大部分寫手都是跟在流行類型后面模仿炮制。然而，這些似乎千篇一律的“套路文”為

什么能吸引這么多讀者樂此不疲呢?其價值在哪里？

②網(wǎng)絡文學讀者們有自己一套語匯稱呼那些跟隨模仿的“套路文”，如“速食”快

餐”“糧草”“千草”，背后的心理是，這些“套路文”滿足他們的基本需求。套路本有價值,

并且是原創(chuàng)價值，就像老北京炸醬面的獨特配方。只不過，網(wǎng)絡文學套路配方是開放式的，有

開創(chuàng)者，沒有專利擁有者，是在無數(shù)“跟進”創(chuàng)作者的積累中自然形成的?？梢哉f，類型套路

是網(wǎng)絡時代的文學發(fā)明，扎扎實實的類型構成網(wǎng)絡文學的“核心資產(chǎn)”。

③一般說來，套路是對一種流行類型的模式總結，是一套最易導向成功的成規(guī)慣例和寫作

攻略，那么，那種流行類型是怎么來的呢?答案卻是不可預測。網(wǎng)絡文學發(fā)展20年，借助媒介

優(yōu)勢，創(chuàng)造出遠遠多于紙質(zhì)類型小說的類型，但是，基本沒有哪一種類型是作者或網(wǎng)站設計的

結果。往往是一本書火了，引爆一個類型。網(wǎng)絡文學自建立VIP在線收費制度以來，無數(shù)作者

想迎合讀者口味，但問題是不知道怎么迎合。原因是，讀者也不知道自己還喜歡什么。他們知

道的都是已經(jīng)被戳中的“萌點”，那些已成套路。

④所以，一本引爆潮流的書，就是把一個時期一個人群的心理（甚至是潛在心理）賦予文學

的形狀一一這本身就是一種發(fā)明，如果再能發(fā)明一種特殊的設定（如穿越、重生），就能把這種

心理放置在一個敘述模式里，放大其尺度，以便全方位地開掘、拓展，有層次有節(jié)奏地滿足一一

這就發(fā)明了一個類型。在類型文發(fā)展的過程中，就會形成類型套路。

⑤在網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作實踐中，類型套路的形成總是一項眾人參與的群體工程。當一個類型

空間被打開后，就會引來很多跟進者。這些跟進者未必只是模仿，很可能同時也在創(chuàng)造。他/

她未必是很有文學才能的人，但在一個“新大陸”被勘探之際，想出一個腦洞、戳中一個萌點、

開發(fā)一個橋段，都可能引起讀者關注。待積累到一定程度，可能會有“集大成”的作家將該類

型推向高峰。這樣的作家還可能同時出現(xiàn)幾個，那就會有幾種不同的風格。之后，可能還有升

級換代。直到所有功能都被開發(fā)盡，招數(shù)變老，就會形成“套路”，這時可能出現(xiàn)“反類型文”，

這就意味著這種類型被“終結”了。所以，我們也可以說，套路是某種類型的背影。類型過時

了但并沒有消失，會成為后來類型的背景設定，所有的類型元素都將進入一個龐大的數(shù)據(jù)庫被

反復重組挪用。

⑥如果說媒介是人的延伸，網(wǎng)絡類型文學就是它的創(chuàng)造者們心理愿望模式的文絡文學20年

的發(fā)展，無論從社會功能而言，還是從文學成果而言，都值得肯定。我們今天總結網(wǎng)絡文學20

年發(fā)展的成果，可以從類型入手，這些類型本身就是重要的文學成果。

（摘編自《網(wǎng)絡文學在類型寫作中不斷進化》，2019年4月9日《人民日報》有刪改）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.作者認為，絕大部分寫手都是跟在流行類型后面模仿炮制，因此很難成為一流作家。

B.網(wǎng)絡文學套路文有原創(chuàng)價值，沒有專利擁有者，能滿足網(wǎng)絡文學讀者們的基本需求。

C.一般說來，套路是對一種流行類型的模式總結，而流行類型如何而來卻不可預測。

D.無論從社會功能而言，還是從文絡文學20年的發(fā)展是值得肯定的。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章第二段采用對比論證的方式，突出了網(wǎng)絡文學套路配方的特點。

B.文章指出了網(wǎng)絡文學創(chuàng)造出遠遠多于紙質(zhì)類型小說的類型是得益于媒介優(yōu)勢。

C.文章第五段通過闡釋跟進者和集大成者的作用，論證了類型套路的形成是項群體工程。

D.文章通過對網(wǎng)絡類型文學的探究，重點論述了網(wǎng)絡文學20年發(fā)展的成果。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.在網(wǎng)絡文學這個金字塔生態(tài)系統(tǒng)里，作為塔基的讀者們只能處于下層，貢獻價值。

B.因為讀者也不知道自己喜歡什么，所以無數(shù)作者想迎合讀者口味，卻不知道怎么迎合。

C.如果把一個時期一個人群的心理放置在特殊設定的敘述模式里就能發(fā)明一個類型。

D.套路一旦形成就可能出現(xiàn)“反類型文”，同時意味著原類型套路的終結和消失。

【答案】1.A2.D3.B

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近幾年來，國際社會對中國發(fā)展的道路，特別是這30年發(fā)展的道路進行了廣泛的評論。最

初是中國問題專家?guī)觳?雷默經(jīng)過多年的觀察和研究，提出了所謂“北京共識”，他認為中國

的發(fā)展模式是一種適合中國國情和社會需要、尋求公正與高質(zhì)增長的發(fā)展途徑。此后有許多評

論把“北京共識”稱為“中國模式”，進而出現(xiàn)了從不同角度定義和評論“中國模式”的文章

和專著，他們的解釋并不相同，評論也相差甚大，許多相當客觀，但也有“意識形態(tài)化”的“中

國威脅論”，甚至提出要警惕“中國模式”的輸出。

有西方的評論說，19世紀是英國的世紀，那時英國是海上霸主；20世紀是美國的世紀，美

國是軍事和經(jīng)濟霸主；而21世紀會是中國的世紀或亞洲的世紀。如果這是指在21世紀，亞洲

和中國的經(jīng)濟和文化會復興，那將是一種可能出現(xiàn)的前景，如果是指21世紀中國會具有當年英

國式或當今美國式的霸權，則是錯誤的推斷。

中國沒有輸出“中國模式”的任何打算。有的發(fā)展中國家愿意參考中國改革開放的某些做

法，正如中國愿意參考他國經(jīng)濟社會發(fā)展的某些做法一樣，在全球化的浪潮下，這是自然的事

情。

輸出“中國模式”違反了中國堅持的與中國國情相結合制定政策的原則。我們認為，不只

中國，任何發(fā)展中國家正確的發(fā)展政策也都必須由它們的國情出發(fā)。也即，“中國模式”沒有

普適性，正像己經(jīng)高度發(fā)達的國家，其發(fā)展模式也沒有普適性一樣。

說到普適性時，我認為是限定在多元文化背景下，宏觀意義上的普適性。如“博愛”、“自

由”、“和平”、“民主”顯然是有普適性的。但如到某一民族、某一國家、某一宗教，這些

概念下的價值觀和具體表現(xiàn)又會有所區(qū)別，會有不同的特色，而這些特色也無優(yōu)劣之分。

美國約翰霍普金斯大學的弗朗西斯?福山認定，當今的西方政治和經(jīng)濟制度已經(jīng)是最后的

制度，幾近完美，所以歷史已經(jīng)終結.他不單沒有給西方創(chuàng)造新模式留下余地，更沒有給其他

國家已經(jīng)存在的和以后可能產(chǎn)生的新社會模式留下任何余地。他不顧及不同的國家有不同的歷

史、文化和其他屬性，而以西方的民主制度和自由市場形式為唯一，違背了多元化世界的現(xiàn)實。

“中國模式”或“中國案例”是處于現(xiàn)在進行時?！爸袊Ｊ健贝嬖谟谥袊^續(xù)發(fā)

展和完整，這應當是有充分理由的。中國在取得顯著進步的同時，還出現(xiàn)了許多必須克服的困

難，其中突出的是：經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大；城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡；

過多依靠出口的經(jīng)濟結構；農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大；勞動就業(yè)、社會保障、收

入分配、教育衛(wèi)生、司法和社會治安等關系群眾切身利益方面，問題仍然較多，消極腐敗現(xiàn)象

仍然比較嚴重。中國高度重視這些問題，面臨的挑戰(zhàn)是如何加強法制建設和政策調(diào)整，繼續(xù)認

真加以解決。

中國對于超級大國的位置既不羨慕也不憧憬，她許多年以來專注于國內(nèi)建設和解決自己的

問題。隨著中國綜合國力的增長，國際也對中國對國際的貢獻有所期望。中國也愿意承擔與國

力相符的國際責任。

（節(jié)選自2010年1月7日《參考消息》）

1.下列有關“中國模式”的表述，不符合原文意思的一項是

A.“中國模式”是國際社會研究當代中國發(fā)展道路后，對中國發(fā)展模式的一種定義和評論。

B.“中國模式”被認為是適合中國的國情和社會需要，尋求公正與高質(zhì)增長的一種發(fā)展途徑。

C.“中國模式”是繼19世紀的英國和20世紀的美國之后，中國為21世紀世界經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造

的第三種模式。

D.“中國模式”給有的發(fā)展中國家提供了一些有益的借鑒，這是全球化浪潮下自然而然的結

果。

2.下列關于中國對所謂“中國模式”所持的立場和態(tài)度的認識，不符合原文意思的一項是

A.中國沒有輸出“中國模式”的任何打算，任何發(fā)展中國家正確的發(fā)展政策也都必須由它們的

國情出發(fā)。

B.“中國模式”雖然還不具備高度發(fā)達國家所創(chuàng)造的發(fā)展模式那樣的普適性，但很適用于發(fā)展

中國家。

C.“中國模式”存在于中國，處于現(xiàn)在進行時，它會繼續(xù)發(fā)展和完整，不會一成不變。

D.不同的國家有不同的歷史、文化和其他屬性，中國有理由堅持自己的選擇，走獨立發(fā)展的道

路。

3.下列推斷不正確的一項是

A.國際社會的某些人借中國的快速發(fā)展宣揚“中國威脅論”，擔心中國會謀求世界霸權，這些

推斷都是錯誤的。

B.“中國模式”不具備“博愛”、“自由”、“和平”、“民主”等因素，這是“中國模式”

沒有普適性的根本原因。

C.國際輿論對中國模式的評論，無論其角度如何，甚至是中國不贊同的觀點，對中國都有參考

的意義。

D.在應對人類面臨的共同挑戰(zhàn)中，中國逐年擴大了參與度，這表明中國愿意承擔與國力相符的

國際責任。

【答案】LC2.B3.B

閱讀下面的文段，完成下列小題。

美美與共

費孝通

前幾年，我提出了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的設想，這是我的心愿。

要達到這樣的境界并不容易，比如當今世界上許多發(fā)展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民主

義的欺凌，這些國家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:

一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方

的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說，作為強勢文明的發(fā)達國家，容易妄自尊

大，熱衷于搞“傳教”，一古腦兒地推銷自己的“文明”，其實這樣做會蒙住自己的耳目，成

了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關排外”的現(xiàn)

象。希望今天的中國學術界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關排外

的心理。

中華文明經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗，我想我們今天尤其需要

下大力氣學習、研究和總結。面對今天這種“信息爆炸"、形形色色“異文化”紛至沓來的時

代，我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的辦法，我們應該用一種理智的、

穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道不是完美無缺的，都有精華和糟粕,

所以對涌進來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。

為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上，從審美的、人文的層次上，在人們的社

會活動中樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們思想觀念上的一場深刻大變革，它可

能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中，一定會因為不被理

解而引起一些人的非議甚至抵制，特別是當觸動到某些集團的利益的時候，可能還會受到猛烈

的攻擊。但是，當我們看到人類前進的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個必

須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關頭，這些抵制和攻擊又算

得了什么。

1.下列對“‘美美與共'的文化心態(tài)”在文中含義的理解，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.它需要徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方和妄自尊大、閉關排外的心理。

B.這是一種理智的、穩(wěn)健的而不是輕率的、情緒化的心態(tài)。

C.這是一種對涌進來的異文化既“理解”又“選擇”的心態(tài)。

D.這是與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸的思想觀念。

2.下列解說與原文意思不符的一項是（）

A.人類不同文明相得益彰、共同繁榮，“和而不同”，就能“天下大同”。

B.今天尤其需要下大力氣學習、研究和總結經(jīng)歷幾千年、積聚了無數(shù)先人聰明智慧和寶貴經(jīng)驗

的中華文明。

C.當今世界上發(fā)展中國家仇視西方的狀況已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。

D.樹立“美美與共”的文化心態(tài)，一定會受到某些人的非議、抵制或可能的猛烈的攻擊。

3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）

A.某些發(fā)達國家擁有強勢文明，卻己經(jīng)成了不了解世界大勢的井底之蛙。

B.面對今天的“信息爆炸”、紛至沓來的“異文化”，我們不能全盤接受、盲目排斥。

C.異文化并非完美無缺，我們要用科學的態(tài)度去判斷它的精華和糟粕。

D.人類已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路，必須力排對“美美與共”的抵觸，才能達到“天下大

同”的境界。

【答案】LC2.C3.A

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成「3題。

中國的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程整體上已進入后期發(fā)展階段。目前，全球城鎮(zhèn)化的推進

動力主要來自快速工業(yè)化經(jīng)濟體，發(fā)達經(jīng)濟體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達經(jīng)

濟體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟體，處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國面臨著一系列獨

特問題與嚴峻挑戰(zhàn)。一方面，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進速度有所放緩；另一方面，由

于路徑鎖定效應，城市經(jīng)濟快速增長階段所形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式

仍未得到有效改觀，城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風險的“三高”特征。這加

大了城市對自然災害的暴露程度，導致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下，

城市遭受嚴重損失的風險驟增。上述問題的解決，有賴于對城市經(jīng)濟體系進行韌性

與低碳重構。

中國工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合

國可持續(xù)發(fā)展目標（尤其是目標11）不相符合?！栋屠鑵f(xié)定》己就應對氣候變化達

成新的國際氣候協(xié)議，為實現(xiàn)控制全球溫升的長期目標，增強適應氣候變化的能力，

各國應評估并強化自身的國家自主貢獻（NationallyDeterminedContributions,

NDC）,這表明從規(guī)劃和治理層面推動城市韌性建設和低碳轉(zhuǎn)型已刻不容緩。一方面,

城市發(fā)展要氣候適應，降低對氣候變化的暴露程度，改善環(huán)境質(zhì)量，提高城市韌性;

另一方面，城市也要實現(xiàn)低碳發(fā)展，減緩氣候變化。聯(lián)合國啟動了2015年后可持續(xù)

發(fā)展目標的國際進程，其中目標H提出“建設包容、安全、有抵御災害能力和可持

續(xù)的城市和人類住區(qū)”，這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國城市經(jīng)濟體系的韌性

與低碳重構指明了方向。

中國在推動城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力，中國是《巴黎協(xié)定》的締約方,

通過NDC方式明確了到2030年的自主行動目標，積極推動全球可持續(xù)發(fā)展；中國還

積極推進生態(tài)文明建設，加快推進聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展議程落實工作。在城鎮(zhèn)化推進

方面，中國發(fā)布了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）》，積極推進城市發(fā)展

轉(zhuǎn)型。在這一背景下，如何以韌性和低碳為導向，探索重構新城市經(jīng)濟的模式、路

徑與方法，不僅具有重大的理論價值，還關乎國家新型城鎮(zhèn)化推進，生態(tài)文明建設

與和諧社會構建，具有現(xiàn)實迫性。在理論層面，需要清晰界定新城市經(jīng)濟體系的內(nèi)

涵與外延，將初性和低碳特質(zhì)作為其核心屬性，以此為基礎構建新城市經(jīng)濟的測度

指標體系，分析不同指標間的作用機理與協(xié)同方式，探索重構新城市經(jīng)濟發(fā)展的理

論構架與基本范式；在應用層面，需要在應對全球氣候變化、促進綠色低碳轉(zhuǎn)型的

大背景下，響應中國推進新型城鎮(zhèn)化、應對氣候變化等國家政策需求，深入分析中

國域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來趨勢，并探索以韌性和低碳為導向重構

中國城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的路徑，為國家生態(tài)文明建設、新型城鎮(zhèn)化推進和城市轉(zhuǎn)型

發(fā)展提供決策支撐。

（摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構及政策含義》）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.中國的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨特問題與嚴峻挑戰(zhàn)，需要通過

對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構才能解決。

B.對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構，可以弱化中國城市化的“三高特征，

使城市在應對自然災害時遭受嚴重損失的風險降低。

C.根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展的目標，中國城市發(fā)展距離“包容、

安全，有抵御災害能力和可持續(xù)性”還較遠。

D.中國一直在努力推動城市可持續(xù)發(fā)展，如通過國家自主貢獻方式確立了到2030

年的自主行動目標，積極推進城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A.文章從中國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問題入手，提出了對城市

經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構的必要性。

B.基于國家自主貢獻的立場，文章提出了“既要氣候適應、提高城市韌性，又要低

碳發(fā)展，減緩氣候變化”的具體建議。

C.文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構的必要性，然后指出了它的發(fā)展方

向，進而從理論和應用兩個層面論述了如何重構。

D.文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國可持續(xù)性目標，論述了中國為什么及怎樣重

構以韌性和低碳為導向的城市體系。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國城市的高脆弱性，源于在城市經(jīng)濟快速增長

階段形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式。

B.如果做到低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化，就能以韌性和低碳為導向重構城市經(jīng)濟

體系，并最終提高城市的韌性。

C.探索重構城市經(jīng)濟體系，還有很多理論層面的工作，諸如概念的界定、測度指標

體系構建、對發(fā)展路徑及未來趨勢的分析等。

D.城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對自然災害的暴露程度，所以城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型

升級就是要盡量使城市隱蔽起來，避免災害侵襲。

1.（3分）D（“積極推進城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”錯、應為“積極推動全球可持續(xù)發(fā)展”）

2.（3分）B（“具體建議”錯，不是具體建議，而是對發(fā)展方向的解讀）

3.（3分）A（B項“低碳發(fā)展”只是條件之一，根據(jù)原文，不僅需要“低碳發(fā)展，

從而減緩氣候變化”，還需要氣候適應，降低對氣候變化的暴露程度”。C項“對

發(fā)展路徑及未來趨勢的分析”屬于應用層面的工作。D項“盡量使城市隱蔽起來”

錯，文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應）

（-）

（一）閱讀下面的文字，完成7?9題。（10分材

料一：

中華人民共和國成立以后的漢語規(guī)范工作，其實是國語運動的延續(xù)。不同的是，它從僅僅是部

分知識分子發(fā)起的運動——也就是基本屬于學術層面的操作——發(fā)展為有領導的政府行為。推

廣普通話、推行漢語拼音方案和簡化漢字三項措施，成為政府提出的語言文字三施噪。在這個新的背

景下，產(chǎn)生了1956年著手準備、1978年正式出版的碰代漢語詞典》。1956年2月6日發(fā)布的《國務院關

于推廣普通話的指示》明確規(guī)定：‘漢語統(tǒng)一的基礎已經(jīng)

存在了，這就是以北京語音為標準音、以北方話為基礎方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話?！?/p>

這個文件減定：“為了幫助齷話做爛中廓斗學院語言研湖（1977年5月起改稱中國社會科學院語

言研究所）應當在1956年編好以確定語音規(guī)范為目的的普

通話正音詞典，在1958年編好以確定詞匯規(guī)范為目的的中型的現(xiàn)代漢語詞典……”這個文件就是

《現(xiàn)代漢語詞典》編纂的直接背景。我們可以給《現(xiàn)代漢語詞典》明確定位為'以確定語音燔喇取1頻

為目的的普通話正音、定詞的中型網(wǎng)袱漢語詞典蝌1993年在《現(xiàn)代漢語詞典》學術研討會上發(fā)言

說：“詞語的興起和死亡、競爭和淘汰，都是在實際生活中自發(fā)進行的，所謂詞語的規(guī)范化一般不能用行

政命令的方式來實現(xiàn)，也不見得受科學研究的支配。”他認為詞典頻纂是（進行詞匯規(guī)范的）一種

重要方式，但詞典已經(jīng)是詞語發(fā)展變化的成果的記錄”，并且認為詞典和其他的詞匯規(guī)范方式，也

只不過是給詞匯的發(fā)展以一定的導向由此可以看到，漢語規(guī)范性詞典的任務，是從詞匯發(fā)展的事實出

發(fā)）按照詡［發(fā)展的必糠律，豐富現(xiàn)代漢語的表現(xiàn)力，促進現(xiàn)代漢語的規(guī)范化。

（摘編自王寧《論辭書的原創(chuàng)性及其認定原則》）

材料二：

這部《現(xiàn)代漢語詞典》是以記錄普通話語匯為主的中型詞典，供中等以上文化程度的讀者使用。

詞典中所收條目，包括字、詞、詞組、熟語、成語等，共約五萬六千條。

這部詞典是為推廣普通話、促進漢語規(guī)范化服務的，在字形、詞形、注音、釋義等方面，商潮著這個方

向努力。-?吾匯之外，也收了一些常見的方言詞語、方言意義，不久以前還使用的舊詞語、舊意義，現(xiàn)

在書面上還常見的文言詞語，以及某些習見的專門術語。此外還收了一些用于地名、人名、姓氏等方面的

字和少數(shù)現(xiàn)代封艮常用的字。這些條目大都在注釋中分別交代，或者附｛1麻記，以便識別。

（摘自《現(xiàn)代漢語詞典》第1版前言）

材料三：

《現(xiàn)代漢語詞典》第6版在修訂過程中既保持了原有結構特色，又在收詞和釋義中有所創(chuàng)新；既

遵循了國家有關語言文字規(guī)范和原則，又梳理和厘定了目前廣泛流行但尚無明確定義，甚至是稍顯混S曲）

語言文飆象郴郵義、城提貓W勸防面也做了轆G有效的工作。當然，繳湃好這些復雜

的語言現(xiàn)象，既要求修訂者有很高的語言素質(zhì)和責任心，又需要劃懶J態(tài)平衡語料;轉(zhuǎn)喙計、索引等技術的

支揉但由于一些客觀條件傾喲，缺乏語料龍娜庫和專用穗平臺的支序在I胴新義和會觀f言息或

專項的I辦調(diào)、繡-方面還存在少量問?這也是詞典屐械修訂I敬因之一。

（摘編自章宜華《權威詞典修訂中的體例繼承、規(guī)范與釋義創(chuàng)新》）

材料四：

著名語言學家、硼代漢語詞典》首任談呂叔湘先生指出：“凡是'現(xiàn)代'詞典都要時代礴修

訂。”微代漢語詞藏自1978年正式出版以來做過多次修訂，以適應社會的發(fā)展，更好地反映現(xiàn)代漢

語詞匯新面貌，體現(xiàn)有關科學研究的新成果，落實國家有關語言文字方面的新規(guī)范。

本次修訂時間較短，規(guī)模較小，主要修訂內(nèi)容為：全面落實2013福月由國務院公布

的《通用規(guī)范漢字表》；增收近幾年涌現(xiàn)的新詞語400多條增補新義近100項，刪除少量

陳舊和見詞明義的詞語；根據(jù)讀者和專家意見對700多條詞語的釋義、舉例等做了修訂。

（摘編自《現(xiàn)代漢語詞典》第7版說明）

4.下列對材料中《現(xiàn)代漢語詞典》的相關理解，喇一項是（3分）

A.是一部在字形、詞形、注音、釋義等方面具有規(guī)范性的普通話正音、定詞的中型現(xiàn)代漢語詞典。

B.是中國社會科學院語言研究所依據(jù)詞匯發(fā)展的事實和詞匯發(fā)展的必然規(guī)律進行編

寫和修訂的。

C.詞典共收包括字、詞、詞組、成語等方面的條目約五萬六千條，常見方言、專門術語也有收錄。

D.喀7版修訂，在收詞和釋義中哪（所&新但都混循國家W關語言文字規(guī)范和原則為超。

5.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.詞典的編寫和修訂屬于漢語規(guī)范工作，是有領導的政府行為；修訂者為語言素質(zhì)很高、

責任心很強的專業(yè)人士。

B.材料一中作者引用胡繩先生的話，旨在闡明詞語發(fā)展的規(guī)律和編寫、修訂漢語規(guī)范性詞典的

基本原則以及目的。

C.若能加大語料大數(shù)據(jù)庫的建設力度、提高專用編纂平臺的研發(fā)水平，漢語規(guī)范性詞典的質(zhì)量

就會隨之得到提升。

D.為適應社會發(fā)展，《現(xiàn)代漢語詞典》多次修訂，這極大地豐富了現(xiàn)代漢語的表現(xiàn)力，促進了現(xiàn)

代漢語的規(guī)范化。

6.根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》修訂的內(nèi)容，概括該詞典不斷修訂的原因。（4分）

7.C（第1版的編寫情況）

8.D（A.“詞典的編寫和修訂屬于漢語規(guī)范工作”，不合文意：B.“詞語發(fā)展的規(guī)律”，不屬

作者要闡明的內(nèi)容；C.僅有設備不足以“提高”）

9.①落實國家語言文字方面的新規(guī)范；②反映現(xiàn)代漢語詞匯新面貌；③體現(xiàn)有關科學研究的

新成果；④有釋義不精練、提示語不規(guī)范、舉例不當?shù)葐栴}。（4分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①華為的鴻蒙操作系統(tǒng)于周五發(fā)布，引起了全球的強烈反響。人們普遍認為，中國電信

巨頭創(chuàng)建的操作系統(tǒng)技術先進，具有逐步建立自身生態(tài)的強大增長力量。它的誕生為全球運

營系統(tǒng)模式的永久性變革拉開了帷幕。

②鴻蒙系統(tǒng)是基于微內(nèi)核的全場景分布式操作系統(tǒng)。也是世界上第一個基于微內(nèi)核的操

作系統(tǒng)。它有四個特點：分布式架構，自然流暢性，內(nèi)核安全性和生態(tài)共享。分布式架構可

以靈活地適應整個場景的豐富終端形式，可以支持各種不同的設備，包括大屏幕、手機、PC

等，可以靈活地部署，對應不同的設備。

③過去幾年的進展證明了華為能夠走在技術領域的最前沿。今天華為的技術和人才儲

備、中國的整體技術環(huán)境和市場支持力，都比華為從落后跟著走一直沖到5G領先位置那個

階段強了一大截。鴻蒙的出現(xiàn)，恰好滿足了中國整個軟件業(yè)的迫切需要。鴻蒙將為國內(nèi)軟件

的全面崛起產(chǎn)生戰(zhàn)略帶動和刺激。

④美國打壓華為對鴻蒙問世起到了催生作用。鴻蒙問世無疑是被美國“逼”出來的，而

美國對中國高科技企業(yè)施壓已經(jīng)成為一種戰(zhàn)略趨勢。中國整個社會已經(jīng)下定決心，自主開發(fā)

核心技術。鴻蒙是時代的產(chǎn)物，它代表了中國高科技必須實現(xiàn)的戰(zhàn)略突破。這是中國解決許

多“卡脖子”問題的一個帶動點。鴻蒙與Apple和Android操作系統(tǒng)相比無疑正處于建設自

身生態(tài)的早期階段，但毫無疑問，它將很快在中國站穩(wěn)腳跟，逐步走向全球。鴻蒙的技術非

常先進，雖然中國的超級市場需要大量的內(nèi)部協(xié)調(diào)，但這個市場通常會為新的操作系統(tǒng)提供

強有力的支持，這不會是一個懸念。

⑤一旦形式勢促使鴻蒙安裝在華為的全系列產(chǎn)品中，華為手機的銷量將在短時間內(nèi)下

滑，但這種暫時性的損失將帶來華為的進一步崛起，以及中國操作系統(tǒng)和軟件產(chǎn)業(yè)回歸的全

面繁榮。這筆大帳中國社會算得清，它的合理性也必將轉(zhuǎn)化為一種特定的市場方式，以促進

鴻蒙的成功。中國其他軟件應用商和各利益實體將在全社會的推動下支持鴻蒙的開源，參與

鴻蒙生態(tài)建設。

⑥世界憎恨美國電信和IT巨頭的壟斷，鴻蒙的問世是打破美國壟斷的現(xiàn)實解決方案，

它對全球技術平衡具有積極意義。雖然Apple和Android已經(jīng)占領了全球市場，但歡迎競爭

是市場的本質(zhì)。只要鴻蒙科技確實處于領先地位，中國市場就會為他孵化并積累出一個有激

烈競爭力的生態(tài)系統(tǒng)。中國面臨一些高科技領域決定性的補短板和再創(chuàng)業(yè)問題，全社會的共

識非常堅定，國家的政策傾斜也已初具規(guī)模。鴻蒙可以說已朝這個方向發(fā)出了最有力的一擊,

這不能成為華為與美國隊比賽的一次失誤。華為和中國的高科技產(chǎn)業(yè)已經(jīng)沒有退路，他們正

在堅定地前進。雖然他們經(jīng)歷了短時間的困難期，但歷史不會給中國的崛起提供另一種方案。

⑦我們還要看到，華為的堅強抵抗為中國其他相關制造商提供了喘息的時間，這使華為

的屹立不倒具有了全局意義。中國制造商彼此既是競爭對手，又形成了一個微妙但卻真實的

利益共同體。讓鴻蒙的生態(tài)系統(tǒng)得以建立，這不僅對華為的生死至關重要，也對中國所有相

關制造商的未來生存環(huán)境有著決定性影響。

（摘編自社評《鴻蒙，中國高科技突圍的英勇帶動點》）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.鴻蒙是世界上第一個基于微內(nèi)核的操作系統(tǒng)，具有逐步建立自身生態(tài)的強大增長力量.

B.美國對中國高科技企業(yè)的施壓已經(jīng)成為一種戰(zhàn)略趨勢，美國對華為的壓力在鴻蒙的出現(xiàn)

中發(fā)揮了作用。

C.鴻蒙的技術非常先進，中國這個超級市場通常會為新的操作系統(tǒng)提供強有力的支持。

D.中國整個軟件業(yè)的迫切需要導致了華為能夠走在技術領域的最前沿，出現(xiàn)了鴻蒙。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.本文針對中國整個軟件業(yè)的迫切需要，提出了華為鴻蒙的出現(xiàn)將為國內(nèi)軟件的全面崛起

產(chǎn)生戰(zhàn)略帶動和刺激這一論點。

B.本文采用了先總論后分論結構，論述了鴻蒙系統(tǒng)的特點、作用、意義。

C.本文在論證華為的鴻蒙系統(tǒng)非常具有前瞻性時，將跨越設備差距并實現(xiàn)用戶場景控制體

驗的一致性羅列出來，認為這應該是未來的一種趨勢。

D.本文論證了鴻蒙操作系統(tǒng)之所以可以在不同設備間靈活部署，是因為它采用了分布式架

構。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.中國面臨一些高科技領域決定性的補短板和再創(chuàng)業(yè)問題，全社會的共識非常堅定，國家

的政策傾斜也已具規(guī)模。

B.現(xiàn)在談論鴻蒙的成功或失敗還為時尚早，但就現(xiàn)實來看，它的問世無疑成為解決美國壟

斷問題的有效辦法。

C.鴻蒙的誕生為全球運營系統(tǒng)模式的永久性變革拉開了帷幕，中國市場會為它孵化并積累

出一個有激烈競爭力的生態(tài)系統(tǒng)。

D.鴻蒙安裝在華為的全系列產(chǎn)品中，華為的手機銷量將會下滑，但這種損失將帶來華為的

進一步崛起。

【答案】1.D2.C3.B

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

書院是有別于官學的教育系統(tǒng)，袁枚《隨園隨筆》云：“書院之名，起于唐玄宗之時，

麗正書院、集賢書院皆建于省外，為修書之地?！弊鳛橹袊鴼v史上一種獨具特色的文化教育

組織，書院在中華文化的發(fā)展傳承過程中發(fā)揮了重要作用，且傳入日本，韓國等國家并被廣

為移植和仿建，成為中國文化的傳播窗口和重要象征。傳統(tǒng)書院文化的內(nèi)涵相當豐富，為當

代教育改革與發(fā)展提供鏡鑒和啟示。

書院的精神文化主要包括書院的辦學宗旨和教育理念，古代書院為“補官學之弊而興

辦”，在長期的辦學過程中，形成了“明道傳道”“發(fā)揚學術”的辦學宗旨和“德育為本，

修身為要；心憂天下，忠勇報國”的教育理念。書院的精神文化是知識追求與價值關懷的完

美統(tǒng)一。因此，當前大學或可借鑒傳統(tǒng)書院的精神文化，堅守德育為先的理念，從思想上將

德育放在極端重要的位置，在注重知識的同時追求學生人格的完善。

書院的物質(zhì)文化主要包括書院的選址、建筑、景觀等。書院選址體現(xiàn)著體驗感悟的治學

精神，書院建筑布局體現(xiàn)著傳道授業(yè)的理想追求，書院景觀體現(xiàn)著修身濟世的遠大志向。當

前，一些高等院校在建立新校區(qū)過程中顯現(xiàn)出諸多弊端，如規(guī)劃不科學、缺乏生態(tài)理念、盲

目追求豪華、缺少文化底蘊等。而傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化可以彌補當前大學校園建設的不足。如，

大學的選址要兼顧自然景觀與人文精神，努力營造濃郁的建筑文化氛圍；校園景觀設計中，

多種植梅蘭竹菊等具有象征意義的植物，盡量給學生創(chuàng)造環(huán)境幽雅和人文情懷兼具的場景

等。

書院的行為文化主要包括書院的講會、會講和游歷等活動。講會指大家聚集在一起，共

同探討，開展學術交流和學術爭鳴。講會參與者不分階層、不問出身，廣納會友，所有人一

律平等交流，學生在自習中產(chǎn)生的問題可以當面向老師請教，可以得到及時解答。公元1167

年，理學家朱熹專程從福建崇安來到湖南長沙，去訪問主教岳麓書院的張楨，開創(chuàng)中國書院

史上不同學派之間會講的先河，留下了千古佳話——“朱張會講”。游歷，是書院大師提倡

的踐履活動，教育不能局限于課堂、書本，應該走向民間，走近名山大川。書院山長經(jīng)常帶

領生徒”絕其塵香，存其道氣”，使生徒“聆清幽之勝，踵明賢之跡，興尚友之思”，強化

其社會責任感?，F(xiàn)行高校的學術報告和會議缺乏深入交流，鮮有質(zhì)疑、辯難；教學活動中師

生關系琉離，教師上完課就離?；丶?，學生很少有請教問題的機會；課堂教學是主渠道，灌

輸色彩濃厚，教師一直講、學生被動聽。傳統(tǒng)書院行為文化的當代啟示：一是在教學活動中

運用啟發(fā)式、探究式、問題式等方法：二是在學術交流中真正地直面問題，客觀公正地評價，

才能起到啟迪思想、碰撞火花的作用；三是在師生關系中要平等和諧，形成尊師重道、敬業(yè)

愛生的氛圍。

（摘編自《傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當代價值》）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.古代書院作為獨具特色的文化教育組織，其辦學宗旨就是要“補官學之弊”。

B.古代書院之所以受到東亞國家的追捧，與當時各國之間交往密切有根本關系。

C.古代書院堅持知識追求與價值關懷相統(tǒng)一，辦學中注重培養(yǎng)學生完善的人格。

D.古代書院在建筑、選址上看重對學生精神、理想的培養(yǎng)，并不追求實用功能。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章開篇著重指出書院在歷史上的作用以及影響，為論點的提出作了鋪墊。

B.文章采用總分的結構展開論述，從三個方面闡述了書院文化的內(nèi)涵及啟示。

C.朱熹訪問岳麓書院主教張械的事例，是為了證明書院間的學術交流很頻繁.

D.文章最后列舉高校在教科研上的不良現(xiàn)象，對比突出古代書院文化的價值。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.古代書院在長期發(fā)展過程中形成的教育理念，可以為當前大學開展德育教