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文檔簡介
必修四第二單元第六課一、選擇題(在每題列出的四個選項中,只有一項是符合題意的)1.以前農(nóng)民賣農(nóng)產(chǎn)品,是肩挑腿跑挨家喚;后來有了專門批發(fā)市場,可以在市場集中售賣;現(xiàn)在有了網(wǎng)上售賣平臺,通過網(wǎng)絡可以把產(chǎn)品銷售到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實踐的()A.客觀物質性 B.社會歷史性C.直接現(xiàn)實性 D.主觀能動性【答案】B【解析】實踐具有社會歷史性。實踐是處在一定社會關系中的人的活動,實踐活動是歷史的發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段上,人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物。材料中“以前……后來……現(xiàn)在……”這些信息表明實踐的社會歷史性,B觀點符合題意;材料體現(xiàn)的實踐具有“社會歷史性”,沒有體現(xiàn)客觀物質性、直接現(xiàn)實性、主觀能動性,A、C、D不選。故選B。2.宿主與病毒的持久戰(zhàn)一直被認為是依靠免疫功能這一“攻防系統(tǒng)”。南開大學曹雪濤團隊研究發(fā)現(xiàn),免疫系統(tǒng)卻并非抗病毒唯一的“攻防系統(tǒng)”,宿主細胞還可以通過表觀修飾調(diào)控基因表達和代謝狀態(tài)抵御病毒。這佐證了()①真理和謬誤相伴而行,一定條件下能相互轉化②人的認識能不斷發(fā)展,對真理的追求永無止境③實踐發(fā)展為人們提供了日益完備的認識工具④認識需要在實踐中檢驗,在實踐中豐富和發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】C【解析】材料中“我國研究人員發(fā)現(xiàn),免疫系統(tǒng)卻并非抗病毒唯一的‘攻防系統(tǒng)’,宿主細胞還可以通過表觀修飾調(diào)控基因表達和代謝狀態(tài)抵御病毒”,表明人的認識總是向前發(fā)展的,對真理的追求也是永無止境的,同時表明人們的認識需要在實踐中檢驗,在實踐中不斷豐富和發(fā)展,②④符合題意;材料未體現(xiàn)真理與謬誤在一定條件下相互轉化,①不符合題意;材料沒有涉及認識工具,③不符合題意。故選C。3.2020年8月,《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第八版)》發(fā)布,對傳染源和傳播途徑的表述進一步完善,如“在潛伏期即有傳染性,發(fā)病后5天內(nèi)傳染性較強”。從哲學上講,診療方案需要“迭代”升級是因為()①客觀事物作為人們認識的對象往往是復雜多變的②與客觀實際相符合的主觀認識才能指導實踐活動③實踐活動內(nèi)容及水平在不同發(fā)展階段是有差異的④對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的正確認識A.①② B.③④C.①③ D.②④【答案】C【解析】診療方案需要“迭代”升級是因為認識具有反復性,客觀事物作為人們認識的對象往往是復雜多變的,實踐活動內(nèi)容及水平在不同發(fā)展階段是有差異的,①③正確;與客觀實際相符合的主觀認識才能正確地指導實踐活動,②不選;真理具有客觀性,對同一個確定的對象往往只有一個正確認識,④不選。故選C。4.我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射的可重復使用航天器,在軌飛行兩天后,于2020年9月6日成功返回預定著陸場。這次試驗的圓滿成功,標志著我國可重復使用航天器技術研究取得重要突破,后續(xù)可為和平利用太空提供更加便捷、廉價的往返方式。可重復使用航天器的試驗成功及其意義說明()①科學實驗是最基本的實踐活動②認識并利用規(guī)律可以為人類造福③實踐是認識的最終目的和歸宿④認識的反復性要求認識不斷深化A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】C【解析】生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動,科學實驗是實踐活動的形式之一,①錯誤;可重復使用航天器的試驗成功及其意義說明認識并利用規(guī)律可以為人類造福,實踐是認識的最終目的和歸宿,②③正確;實踐的發(fā)展要求認識不斷深化,④錯誤。故選C。5.梁河縣大廠鄉(xiāng)回龍寨是回龍磨鍋茶的起源地,雖有70多年的種植歷史,但缺乏市場意識和產(chǎn)業(yè)引導,村民都是守著金葉子,過著窮日子。在政府支持和引導下,回龍寨開始走上“公司+基地+農(nóng)戶”的生態(tài)發(fā)展模式。建立了梁河縣第一個以“茶”為主題的博物館——回龍茶博物館,同時借勢梁河縣“五鄉(xiāng)十八景”的打造,借助回龍茶宴、萬畝茶鄉(xiāng)的名片,大力發(fā)展生態(tài)茶園觀光游,打造回龍客棧、回龍人家,不斷提高回龍茶的知名度和美譽度,讓廣大山區(qū)群眾得到了更多的“茶實惠”。以上材料體現(xiàn)了()①成功的實踐是基于對事物的本質和規(guī)律的把握②失敗與成功相互滲透和轉化,沒有明確的界限③善于總結經(jīng)驗教訓是實踐取得成功的重要條件④通過實踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】在一定條件下,失敗與成功相互滲透和轉化,但有明確的界限,觀念有正確和錯誤之分,通過實踐不一定就總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西,②④錯誤;在政府支持和引導下,回龍寨開始走上“公司+基地+農(nóng)戶”的生態(tài)發(fā)展模式,讓廣大山區(qū)群眾得到更多的“茶實惠”,體現(xiàn)了把握事物的本質和規(guī)律才能取得成功,①正確;有70多年的種植歷史,但缺乏市場意識和產(chǎn)業(yè)引導,村民都是守著金葉子,過著窮日子,現(xiàn)在走上“公司+基地+農(nóng)戶”的生態(tài)發(fā)展模式,大力發(fā)展生態(tài)茶園觀光游,打造回龍客棧、回龍人家,不斷提高回龍茶的知名度和美譽度,體現(xiàn)了善于總結經(jīng)驗教訓是實踐取得成功的重要條件,③正確。故選B。6.有人呼吁就新冠肺炎源頭問題開展國際審議,讓科學家和醫(yī)學專家在全球范圍內(nèi)考察研究,以增進對病毒的科學認知。因為科學溯源可以更好地防控疫情,這也是為了世界各國人民的生命健康。這說明()①實踐是獲得認識的唯一途徑②技術是檢驗認識真理性的標準③人們可以從實踐中獲得認識④認識最終還是要回到實踐中去A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】D【解析】讓科學家和醫(yī)學專家在全球范圍內(nèi)考察研究,以增進對病毒的科學認知,因為科學溯源可以更好地防控疫情,這也是為了世界各國人民的生命健康。這說明人們可以從實踐中獲得認識,認識最終還是要回到實踐中去,③④入選;實踐是獲得認識的唯一來源,但獲得認識的途徑有兩個,一是通過實踐獲得直接經(jīng)驗,二是通過學習書本知識獲得間接經(jīng)驗,①錯誤;實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,②錯誤。故選D。7.馬拉松一直被人們看作是健身的好辦法,是一種磨礪意志和耐力的鍛煉方式。但隨著對馬拉松危害的研究逐漸深入,許多健康專家都認為該項運動使大腦長時間處于相對缺氧的狀態(tài),會對神經(jīng)系統(tǒng)造成損害,并不是一項值得全民普及的運動項目。這說明()A.認識是理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一B.事物的復雜性決定了認識具有反復性C.對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程D.認識不斷超越歷史條件才能成為真理【答案】B【解析】真理是理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一,A錯誤;從過去傳統(tǒng)的認識到現(xiàn)在許多健康專家的新認識,說明客觀事物的復雜性,決定了認識具有反復性,B正確且符合題意;對真理的追求是永無止境的過程,但不是循環(huán)過程,C錯誤;認識不能超越歷史條件,D錯誤。故選B。8.長期以來,我國土地增值收益取之于農(nóng),主要用之于城,直接用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村比例偏低。為拓寬實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略資金來源,中辦國辦印發(fā)《關于調(diào)整完善土地出讓收入使用范圍優(yōu)先支持鄉(xiāng)村振興的意見》指出,提高土地出讓收入用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村比例。此舉蘊含的認識論道理有()①真理總是在不斷推翻原有認識中超越自身②人們的認識要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展③任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④提高認識主體素質才能實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】C【解析】長期以來,我國土地增值收益取之于農(nóng),主要用之于城,直接用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村比例偏低。為拓寬實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略資金來源,我國決定提高土地出讓收入用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村比例。材料蘊含的認識論道理有認識要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展,真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,②③正確;真理性認識是不能被推翻的,真理要在實踐中不斷地超越自身向前發(fā)展,①錯誤;提高認識主體素質“有利于”實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一,不是“才能”,且材料未涉及提高認識主體素質,④錯誤。故選C。9.針對世衛(wèi)組織對疫苗的看法,上海市新冠肺炎救治專家組組長張文宏發(fā)表觀點。他認為,一款非常優(yōu)秀的疫苗可能不會一蹴而就,但是新冠疫苗的誕生和不斷優(yōu)化是必然的。支撐這一觀點的哲理有()①事物是可以認識的,但認識不是一帆風順的②事物本質的呈現(xiàn)有一個過程,人們只能靜觀其變③人類對事物的認識是一個不斷深化發(fā)展的過程④實踐是一種社會歷史性活動,受歷史條件制約A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】一個非常優(yōu)秀的疫苗可能不會一蹴而就,但是新冠疫苗的誕生和不斷優(yōu)化是必然的,這反映了事物是可以認識的,但認識不是一帆風順的,人類對事物的認識是一個不斷深化發(fā)展的過程,①③符合題意;事物本質呈現(xiàn)有一個過程,人可以將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀性結合起來認識事物,②錯誤;題干中體現(xiàn)的是人類對事物的認識是一個不斷深化發(fā)展的過程,實踐是一種社會歷史性活動,受歷史條件制約在題中沒有體現(xiàn),④不符合題意。故選B。10.種族問題凸顯為2020年美國總統(tǒng)選舉重要議題之一。關于種族歧視問題,下圖《兩張不同的“牌”》蘊含的哲理有()A.政治理念是認識的基礎B.兩者認識都具有真理性C.認識受具體時空的限制D.認識受主體差異性影響【答案】D【解析】實踐是認識的基礎,A錯誤;種族歧視的存在明顯具有不合理性,共和黨反對示威,從兩黨觀點上可知兩者認識并不都具有真理性,B錯誤;題干兩黨的認識不同是由于主體差異性影響,認識受具體時空的限制在題中沒有體現(xiàn),C不符合題意,D符合題意。故選D。11.肥胖者有較厚的皮下脂肪,所以人們常說“胖子比瘦子更不怕冷”。然而科學實驗證明:肥胖者雖然比纖瘦者多一件“皮襖”,但由于機體將食物轉變?yōu)闊崮艿男势?,在寒冷時產(chǎn)熱不足,因而肥胖者比纖瘦者更怕冷。這表明()①認識的發(fā)展有待于認識對象的本質和規(guī)律的自我呈現(xiàn)②認識的真理性最終必須通過實踐的檢驗才能得到確認③對同一確定對象的真理性認識會因實踐的發(fā)展而推翻④客觀事物的復雜性使人們對它的認識過程具有反復性A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】C【解析】人們常說“胖子比瘦子更不怕冷”,但科學實驗證明:胖子比瘦子更怕冷。這表明人的認識受到各種條件的限制,客觀事物的復雜性使人們對它的認識過程具有反復性,也說明認識的真理性最終必須通過實踐的檢驗才能得到確認,②④符合題意;認識對象的本質和規(guī)律不會自我呈現(xiàn),需要人們發(fā)揮主觀能動性去認識和把握,①說法錯誤;真理具有客觀性,對同一確定對象的真理性認識可以被超越,但不會因實踐的發(fā)展而被推翻,③說法錯誤。故選C。12.2020年暴發(fā)的COVID19病毒,直接威脅著人類的生命安全。然而,從人類最初發(fā)現(xiàn)病毒,已過去一百多年了,到目前為止,人類消滅掉的病毒也只有一種,就是天花。在病毒面前,把我們所處的認知階段比作幼兒園絲毫不夸張。材料旨在告訴我們()①認識對象是無限變化著的物質世界②認識在發(fā)展中不斷推翻已有真理③對事物的認識受到實踐水平的制約④追求真理是一個永無止境的過程A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】D【解析】題干沒有強調(diào)物質世界不斷變化,排除①;認識在發(fā)展中不斷超越自身,而不是推翻已有真理,已有的真理并沒有被推翻,排除②;題干中,到目前為止,我們依然對很多病毒無可奈何,體現(xiàn)了人類對事物的認識受到實踐水平的制約,③符合題意;追求真理是一個永無止境的過程,因此,我們要不斷地深化對病毒的認識,為人類服務,④符合題意。故選D。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。馬克思主義中國化的核心是時代化,與時俱進才能使馬克思主義煥發(fā)青春和活力,在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展。發(fā)展21世紀當代中國馬克思主義,是當代中國共產(chǎn)黨人責無旁貸的歷史責任。中國共產(chǎn)黨堅持理論聯(lián)系實際,及時回答時代之問、人民之問,廓清困擾和束縛實踐發(fā)展的思想迷霧,不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。中國共產(chǎn)黨帶領全國人民,在從站起來、富起來到強起來的偉大實踐中創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨強化問題意識、時代意識、戰(zhàn)略意識,用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質和內(nèi)在聯(lián)系,緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實踐,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,不斷回答時代和實踐給我們提出的新的重大課題,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。馬克思主義中國化的核心是時代化,與時俱進才能使馬克思主義煥發(fā)青春和活力,在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展。結合材料,運用追求真理的知識加以說明?!敬鸢浮竣偃藗冊趯嵺`中發(fā)現(xiàn)和認識真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。真理都是有條件的、具體的,任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,追求真理是一個永無止境的過程。(世界觀加方法論)②認識具有反復性,受各種主客觀條件的限制。馬克思主義中國化能夠堅持實事求是,一切從實際出發(fā),推動馬克思主義在實踐與認識的反復運動中不斷發(fā)展。(反復性)③認識具有無限性,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的。不同時代及不同時代的人民會提出不同的問題,馬克思主義中國化及時回應不同時代及其人民的要求,推動馬克思主義不斷發(fā)展。(無限性)④作為認識對象的客觀世界是不斷變化發(fā)展的。不同國家有不同的國情,馬克思主義普遍真理結合中國具體情況,實現(xiàn)馬克思主義中國化,堅持和發(fā)展了馬克思主義。(上升性)14.閱讀材料,
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