山東省濰坊市高三上學(xué)期10月聯(lián)考語文試題

濰坊市2021屆高三上學(xué)期10月聯(lián)考語文試題2020.10注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷留存，答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：20世紀(jì)中國(guó)散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的特征莫過于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭(zhēng)”來理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的嬗變，無疑是最直接也最簡(jiǎn)便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)，大大拓展了散文馳騁的天地。可“白話”的成功，不等于“美文”的勝利，這中間雖不無聯(lián)系，卻仍關(guān)山重重?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以提倡“白話”反對(duì)“文言”發(fā)難，照理說得益最大的該是詩文；可革命的直接效果，卻是“詩”的脫胎換骨，以及“文”的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f為文學(xué)之最上乘，到胡適、魯迅以小說為學(xué)術(shù)課題，都是借助西方文學(xué)觀念來改變中國(guó)原有的文類等級(jí)。伴隨著小說的迅速崛起，散丈明顯失去昔日的輝煌。但從另一個(gè)角度來看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具，由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類功能的界定有關(guān)——處于中心位置的“文章”，屬于“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”，因而無權(quán)過分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣，作家不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”，小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”，一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機(jī)。脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”，走向寂寞淡泊的“邊緣”，20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒有消沉，反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼。可以說，現(xiàn)代中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并重新獲得了無限生機(jī)。（摘編自陳平原《中國(guó)散文小說史》）材料二：改革開放四十年來，與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都是沉穩(wěn)平靜，甚至可以說是較為冷落蕭條的。而事實(shí)上，改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)。首先，是從“小美”到“大品”?！拔逅摹睍r(shí)期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《烏篷船》，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品”。上世紀(jì)六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開放，特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后，這種“以小為美”，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”，指的是這一類散文不僅篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱，而在九十年代，史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文，卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。其次，是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中，一般采用第一人稱的“我”展開敘述，而且這個(gè)建立在“真實(shí)”基礎(chǔ)上的“我”具有不容動(dòng)搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他敘述視角，如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)醉》等作品，就有這樣的敘述特點(diǎn)。另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開放性。九十年代以來的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路，而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文，采用的都是以“情緒”“意象”為線索的結(jié)構(gòu)方式。總而言之，改革開放特別是九十年代之后，散文正在發(fā)生著重大的變化，而散文的這種變化，是時(shí)代生活的變化使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。（摘編自陳劍暉《四十年散文：走向闊大和遙遠(yuǎn)》）材料三：改革開放后，臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮，并取得了豐碩的成果。其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承，又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。文化鄉(xiāng)愁是臺(tái)灣文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實(shí)秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人，緬懷故鄉(xiāng)故土，營(yíng)造精神家園，對(duì)臺(tái)灣鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅，催生了一批作家敏感心靈的尋根意識(shí)。文化鄉(xiāng)愁作為臺(tái)灣散文民族情感的核心內(nèi)容，幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出臺(tái)灣作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土，鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外，從自我感悟出發(fā)，通過對(duì)人生和自然的觀察思索，表達(dá)深刻、雋永的情思，這種飽含詩情和哲理的散文，是臺(tái)灣當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的悉心體察和卓越見地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學(xué)，正由于他這種獨(dú)特的審美觀念，使靈與肉、歷史與現(xiàn)實(shí)、瞬間與永恒，在其作品中得到清晰、有機(jī)的辯證統(tǒng)一。雜文也是臺(tái)灣當(dāng)代散文中很活躍的類型。這種集議論、說理、思辨為一體的隨筆、小品散文，非常令人矚目。作家們承續(xù)并進(jìn)一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色，針砭社會(huì)弊端，揭示人生百態(tài)，平和中帶有辛辣，令人思味。海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分，為了發(fā)揚(yáng)光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng)，兩岸文學(xué)的交流與傳播都具有深遠(yuǎn)的意義。（摘編自許劍銘<臺(tái)灣當(dāng)代散文透視》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.使用“白話”而不是“文言”是“五四”時(shí)期散文與唐宋古文、晚明小品、桐城文章的根本區(qū)別。B.“大品”散文不講究抒情、敘事、議論和文采，重在表現(xiàn)作者對(duì)生命、民族等大命題的理性思辨。C.臺(tái)灣當(dāng)代散文上承中國(guó)傳統(tǒng)散文，下啟“五四”新文化現(xiàn)代散文，在散文發(fā)展史上占有重要地位。D.臺(tái)灣當(dāng)代散文大多通過對(duì)人生和自然的觀察思索，抒寫對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的感悟見解，飽含詩情和哲理。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“白話”的成功并沒有帶來“美文”的勝利，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)得益最大的也并非散文。B.如果散文沒有脫離中心，退居寂寞邊緣，便不會(huì)突破明清之文的窠臼，重新獲得無限生機(jī)。C.我們不能說九十年代之后“大品”散文的藝術(shù)成就超過“五四”時(shí)期的“美文”和“小品”。D.臺(tái)灣當(dāng)代散文是中華文學(xué)的一部分，從根本上講，它與大陸散文有著一脈相承的文化傳統(tǒng)。3.下面散文作品不屬于“大品”散文的是（）A.韓少功《我心歸去》 B.梁衡《把欄桿拍遍》C.郁達(dá)夫《江南的冬景》 D.劉亮程《今生今世的證據(jù)》4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5.根據(jù)上述三個(gè)材料，請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響?！敬鸢浮?.D2.B3.C4.①以文學(xué)現(xiàn)象對(duì)比開篇，提出觀點(diǎn)；②采用總分總論證結(jié)構(gòu)，先總提觀點(diǎn)，然后從兩方面闡述散文特點(diǎn)，最后總結(jié)全文，分析原因；⑧論證條分縷析，善用例證法。5.①白話文運(yùn)動(dòng)將散文創(chuàng)作形式由文言轉(zhuǎn)為白話，拓展了散文創(chuàng)作空間。②散文逐漸撤離文壇中心地位，由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”，更加自由活躍、灑脫自然。③“五四”時(shí)期的美文和小品文影響海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文家的創(chuàng)作?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解分析文本內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，“根本區(qū)別”錯(cuò)誤，材料一中說的是“20世紀(jì)中國(guó)散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的特征莫過于使用‘白話’而不是‘文言’”，文中說的是“最明顯的特征”，不是“根本區(qū)別”，選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng)，“不講究抒情、敘事、議論和文采”錯(cuò)誤，材料二說的是“但改革開放，特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后，這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大品’的散文取替。這里所謂的‘大品’，指的是這一類散文不僅篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神”，由此可知，“大品”的散文取代了“以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局”，不代表“不講究抒情、敘事、議論和文采”。C項(xiàng)，“下啟‘五四’新文化現(xiàn)代散文”錯(cuò)誤，材料三說的是“其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承，又是對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”，文中說的是“對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”。故選D。【2題詳解】本題考查篩選概括文章信息的能力。B項(xiàng)，“如果散文沒有脫離中心，退居寂寞邊緣，便不會(huì)突破明清之文的窠臼，重新獲得無限生機(jī)”無中生有，“如果……便不會(huì)”過于絕對(duì)，材料一第二段和第三段只是說“‘文’的撤離中心”“但從另一個(gè)角度來看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具”，第四段說“20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒有消沉，反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼?？梢哉f，現(xiàn)代中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并重新獲得了無限生機(jī)”，由此可知，“散文突破明清之文的窠臼……重新獲得無限生機(jī)”與散文“脫離中心，退居寂寞邊緣”并沒有必然的聯(lián)系。故選B?！?題詳解】本題考查理解文章重要概念的能力。首先要把握“大品”散文的特點(diǎn)，然后分析四個(gè)選項(xiàng)，看哪個(gè)選項(xiàng)中的作品不符合這一特點(diǎn)。從文中來看，材料二中說“這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大品’的散文取替。這里所謂的‘大品’，指的是這一類散文不僅篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神”。A項(xiàng)，韓少功《我心歸去》從哲理層面、美學(xué)角度對(duì)家園的文化概念作深層次思考，屬于大品散文；B項(xiàng)，梁衡《把欄桿拍遍》寫人突出文學(xué)與政治糾葛背景，善用理性分析和形象表現(xiàn)，作品視野宏闊，充滿磅礴氣勢(shì)，融“大事、大情、大理”于一體，屬于大品散文；D項(xiàng)，劉亮程《今生今世的證據(jù)》由故鄉(xiāng)面貌的變化引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的疑惑，屬于大品散文。C項(xiàng)，郁達(dá)夫《江南的冬景》借助抒情、描寫、議論來展現(xiàn)江南冬景之美，屬于“以小為美”，是美文、小品。故選C?！?題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論證以及論據(jù)的能力。題干問的是材料二在論證上有哪些特點(diǎn)。論證上的特點(diǎn)包括論證方法以及論證結(jié)構(gòu)。從論證的方法角度來看，“如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《烏篷船》，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文”“如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)醉》等作品，就有這樣的敘述特點(diǎn)”都屬于舉例論證；如開頭“改革開放四十年來，與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都是沉穩(wěn)平靜，甚至可以說是較為冷落蕭條的”，這是用文學(xué)現(xiàn)象對(duì)比開篇，引出話題“散文”，接著提出觀點(diǎn)“改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)”。從論證的思路角度來看，第一段提出觀點(diǎn)“改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)”，第二段“首先，是從‘小美’到‘大品’”，第三段“其次，是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放”，由“首先”“其次”可知，這兩段是從兩個(gè)方面展開論證，第四段“總而言之”表明是對(duì)上文的總結(jié)，“而散文的這種變化，是時(shí)代生活的變化使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果”分析變化的原因，由此可知，材料二是采用總分總的結(jié)構(gòu)方式?！?題詳解】本題考查篩選概括文章信息的能力。首先瀏覽三則材料，篩選出“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展影響的內(nèi)容，然后根據(jù)這些內(nèi)容分點(diǎn)概括。從材料一來看，如“從晚清到‘五四’的白話文運(yùn)動(dòng)，大大拓展了散文馳騁的天地”“‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)以提倡‘白話’反對(duì)‘文言’發(fā)難”，由此可知，白話文運(yùn)動(dòng)讓散文創(chuàng)作的形式有了變化，同時(shí)還拓展了散文的創(chuàng)作空間；如“可革命的直接效果，卻是‘詩’的脫胎換骨，以及‘文’的撤離中心”“架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的‘文章’，一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機(jī)”“不但沒有消沉，反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼”，由此可知，五四白話文于東讓散文逐漸撤離文壇中心位置，更加自由，更加自然。材料二中，“是從‘小美’到‘大品’?！逅摹瘯r(shí)期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《烏篷船》，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文，基本上都是正宗的‘美文’或‘小品’。上……這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大品’的散文取替”，材料三“改革開放后，臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮，并取得了豐碩的成果。其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承，又是對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位”，由此可知，“五四”時(shí)期的美文和小品文影響海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文家的創(chuàng)作?？忌梢愿鶕?jù)這些信息進(jìn)行概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。三條河流王小忠農(nóng)歷十一月初五，下了一夜大雪。天亮，雪停了，路面上積雪足有七寸厚。怕是一個(gè)月都不能出山了，大雪封鎖住整條車巴溝。抱著火爐，聽著車巴河的細(xì)聲細(xì)語，望著黑壓壓的森林和群山之上的積雪，我又想起了那三條河流。住在那三條河流岸邊的朋友們，此時(shí)的他們也抱著火爐？白塔四周的經(jīng)幡還在烈風(fēng)中不停地念經(jīng)？游人絡(luò)繹不絕？想到這里，我兀自笑出聲來。我堅(jiān)信，最美好的、最真實(shí)的河流，一定是在冬天。對(duì)夏日過分被裝飾的河流，我原本就不大喜歡。深秋的時(shí)候，扎西叫過我好幾次，我的各種借口大概也傷了他的心。實(shí)際上，我并不是抽不出時(shí)間，總想著落一層薄雪再去。然而，我面對(duì)的卻是冰天雪地的現(xiàn)實(shí)，也只好抱著火爐，等鳥雀再次歸來，等冰雪徹底融化的那一天了。甘南藏族自治州碌曲縣城東三十公里，即則岔石林景區(qū)入口處，有一個(gè)美麗的牧村——貢去乎。牧村四面環(huán)山，三條河繞村而過，潺潺流水叮叮咚咚。扎西的家就在貢去乎。扎西大學(xué)畢業(yè)后又讀了研究生，研究生學(xué)位拿到之后，他沒有去城里找工作。扎西的父親是本地牧民，沒有文化，除了放牧，扎西就是他最值得驕傲的談資了。扎西沒有去城里找工作，他的父親很不高興，以前見人就夸的語氣也有所轉(zhuǎn)變，甚至憤怒，憤怒里還夾帶著看不起兒子的意思。扎西對(duì)他父親也不似以前那么順從了。當(dāng)然不是說扎西長(zhǎng)大了，就不怕父親，而是他對(duì)生活有了新的想法。扎西不像他父親那樣，他不愿將自己的思想固定在這條溝里的牧場(chǎng)上。扎西看到這條溝里春夏秋冬都有外地人進(jìn)進(jìn)出出，他們或攝像；或畫畫；或成群結(jié)隊(duì)，出沒于山林之間：或踽踽獨(dú)行，歇息于河流之畔。于是，扎西就有了屬于自己的新的想法。2018年6月，我和扎西剛認(rèn)識(shí)。那次我的目的地是則岔石林。剛進(jìn)入貢去乎，我就看見一個(gè)小廣場(chǎng)。廣場(chǎng)旁邊的山丘上有一座白塔，白塔四周掛滿了經(jīng)幡。廣場(chǎng)前方有一條走廊，墻壁上畫了八寶。站在走廊邊上，我又看到了河。三條河一一熱烏河，則岔河，多拉河，三條河流從三個(gè)不同的方向在貢去乎匯聚一起，然后向北奔流，流入洮河，顯得很壯觀，卻又不張揚(yáng)。相比高山峽谷中的河流，它們不但謙虛，而且顯得靦腆。扎西的家在村子的最邊上，房屋是按農(nóng)區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)格修建的，土木結(jié)構(gòu)，全院轉(zhuǎn)角二層樓。樓上房間很多，房間里掛看來自不同地區(qū)的攝影師拍攝的照片，或雪山，或草原，或森林，或河流，每幅照片下面都有說明。房間干凈整潔，裝飾簡(jiǎn)單，大方靜雅，且都擺放著一盆從草原上挖來的三葉草。這樣的裝飾，是城市里的賓館無法擁有的。樓門頂之上，是很大的露天陽臺(tái)。陽臺(tái)上擺放著幾盆長(zhǎng)壽菊、幾個(gè)木墩子，還有兩張用樹根做成的桌子。這樣的布局和設(shè)計(jì)，扎西的父親怕是永遠(yuǎn)都想不到，自然也就做不到，觀念很重要。扎西的父親一生都在牧場(chǎng)勞作，所有想法都圍繞著牛羊轉(zhuǎn)圈。扎西的種種想法，還是得到了家里其他人的支持，也得到了政府的幫扶，否則只能是春夢(mèng)一場(chǎng)。扎西家拆舊房蓋新樓也不過三兩年時(shí)間，可這三兩年的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了全家十幾年放牧的收入。幸福指數(shù)建立在大膽的想象之上，然后通過不懈地追求和努力得以實(shí)現(xiàn)。理想必須踐行，才能達(dá)到目的。我還想到了這一點(diǎn)，成功源于機(jī)遇。扎西抓住了機(jī)遇，他成功了。只有十二戶人家的貢去乎，終于被世人皆知，就源自扎西的藏家客棧。藏家樂的出現(xiàn)，升級(jí)了牧區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，使藏區(qū)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，開始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的牧業(yè)也開始向現(xiàn)代商業(yè)邁進(jìn)。這種轉(zhuǎn)變看似緩慢，但滲透性極強(qiáng)。多少年來，生存在洮河沿岸的農(nóng)牧民，一直沉醉于傳統(tǒng)的耕作與放牧中，不是不思進(jìn)取，而是求新求變思維方式的形成，需要一定的時(shí)間，乃至機(jī)遇。熱烏河在則岔溝蜿蜒十八灣。十八灣所經(jīng)之處，山形奇特，森林茂密，河水潺潺，格?；ㄊ㈤_，河谷中空氣清新。穿過熱烏河，沿小路前行，三條河流便各自去了一邊。極目遠(yuǎn)眺，千里草原平鋪，唯河流在陽光下熠熠生輝。則岔石林之景觀氣象萬千，雄偉壯觀。藍(lán)天白云下，黛青色的森林綿延于山峰間，加之大小不一的各種溶洞，以及巖壁之上富有各種傳說的壁畫，這里的一切還是很難逃脫與神話的糾纏。那天，我和扎西坐在門樓頂?shù)穆短礻柵_(tái)上，喝奶茶，吃糌粑，說著理想的偉大和人生的艱辛，都有些激動(dòng)了。三條河流送來的清冽之氣和陶然轟響，又令我們暫時(shí)忘卻其他，只沉醉于眼前的美景?！岸弥鵀槁?，目遇之而成色。取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也?！比魧⒀矍八忻谰皳?jù)為己有，心里的那個(gè)貪字就寫得太大了，還是與他人分享的好。此時(shí)，卻是大雪封山?？床坏叫腥?，也聽不見鳥鳴。坐在朝西的小二樓上，抱著火爐，我心有愧意。我答應(yīng)過扎西的，一定要去則岔石林。那么，現(xiàn)在就動(dòng)身吧。哪怕大雪深埋我的足跡，而三條河流會(huì)帶我到達(dá)詩意的前方。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”認(rèn)為最美好、最真實(shí)的河流是冬天的河流，但下文介紹的三條河流的景色雖不是冬天之景，卻仍給人深深的美感。B.文章用細(xì)膩的筆觸介紹扎西藏家客棧的布局和設(shè)計(jì)，意在批評(píng)扎西父親的觀念已經(jīng)落伍，思想行為沒有發(fā)展空間。C.扎西的藏家樂三兩年的收入遠(yuǎn)超以前，它的出現(xiàn)促進(jìn)了藏區(qū)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，凸顯了時(shí)代背景下個(gè)人選擇和機(jī)遇把握的重要。D.文章引用“耳得之而為聲”等語句，表現(xiàn)“我”對(duì)美景的沉醉；“我”希望將美景與他人分享，表達(dá)了牧區(qū)發(fā)展的愿景。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“我”的回想內(nèi)容為主體，敘述了我與扎西的交往、了解和成為摯友的過程，始終以“我”的視角敘述讓讀者感到親近和真實(shí)可信。B.文章善于運(yùn)用對(duì)比手法，如扎西父親對(duì)扎西前后態(tài)度的對(duì)比、扎西與父親的對(duì)比、牧村前后變化的對(duì)比等，意在反映藏區(qū)的改變和進(jìn)步。C.文章最后一段以“三條河流會(huì)帶我到達(dá)詩意的前方”結(jié)尾，給人以無限想象，為的是表現(xiàn)冬天的則岔石林有有別于其他季節(jié)的獨(dú)特魅力。D.文章的語言平實(shí)樸素、流暢簡(jiǎn)凈，多用散句，對(duì)扎西事跡的敘述漸次深入，客觀地表達(dá)了對(duì)藏區(qū)可喜變化的感受，又蘊(yùn)含著深摯的情感。8.文章首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情感增強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9.文章在敘述藏區(qū)變化時(shí)，用不少筆墨穿插介紹了三條河流的情況，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的理解?！敬鸢浮?.B7.C8.①文章開頭寫被雪困，結(jié)尾再次提到大雪封山，形成呼應(yīng)，使文章構(gòu)成“現(xiàn)實(shí)一回想一現(xiàn)實(shí)”的嚴(yán)謹(jǐn)思路。②文章開頭說“等冰雪徹底融化的那一天”，結(jié)尾說“現(xiàn)在就動(dòng)身”，呼應(yīng)的同時(shí)形成轉(zhuǎn)折和遞進(jìn)，強(qiáng)化了對(duì)景點(diǎn)的向往和對(duì)扎西的想念。9.①介紹三條河流的情況就是介紹藏區(qū)優(yōu)越的環(huán)境，點(diǎn)明藏區(qū)開發(fā)的基礎(chǔ)條件。②介紹三條河流“謙虛、靦腆”的特點(diǎn)，就是映射藏民的不張揚(yáng)性格。③三條河流的景色之美逐步為外人所知，就說明藏民的思維方式和行為方式有了變化，藏區(qū)發(fā)生了緩慢但滲透性極強(qiáng)的轉(zhuǎn)變?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“意在批評(píng)扎西的父親觀念已經(jīng)落伍，思想行為沒有發(fā)展空間”錯(cuò)。依據(jù)“這樣的布局和設(shè)計(jì)，扎西的父親怕是永遠(yuǎn)都想不到，自然也就做不到，觀念很重要”可知，文章用細(xì)膩的筆觸介紹扎西藏家客棧的布局和設(shè)計(jì)，意在表現(xiàn)扎西“求新求變思維”的成功及“觀念”的重要性。故選B?！?題詳解】本題考查鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。C項(xiàng)，“為的是表現(xiàn)冬天的則岔石林有有別于其他季節(jié)的獨(dú)特魅力”錯(cuò)?！叭龡l河流會(huì)帶我到達(dá)詩意的前方”表達(dá)的是作者對(duì)景點(diǎn)的向往、對(duì)扎西的想念、以及對(duì)藏區(qū)美好未來的堅(jiān)信。故選C?！?題詳解】本題考查鑒賞文章結(jié)構(gòu)的能力。文章開頭寫“路面上積雪足有七寸厚。怕是一個(gè)月都不能出山了，大雪封鎖住整條車巴溝。抱著火爐，聽著車巴河的細(xì)聲細(xì)語，望著黑壓壓的森林和群山之上的積雪，我又想起了那三條河流……”，結(jié)尾再次提到“此時(shí)，卻是大雪封山……”，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章開頭說“等冰雪徹底融化的那一天”，結(jié)尾說“現(xiàn)在就動(dòng)身”，呼應(yīng)的同時(shí)形成轉(zhuǎn)折和遞進(jìn)，“我”不顧艱險(xiǎn)，“哪怕大雪深埋我的足跡，而三條河流會(huì)帶我到達(dá)詩意的前方”，強(qiáng)化了對(duì)景點(diǎn)的向往和對(duì)扎西的想念?！?題詳解】本題考查鑒賞文章相關(guān)內(nèi)容作用的能力。①“有一個(gè)美麗的牧村——貢去乎。牧村四面環(huán)山，三條河繞村而過，潺潺流水叮叮咚咚”“三條河一一熱烏河，則岔河，多拉河，三條河流從三個(gè)不同的方向在貢去乎匯聚一起，然后向北奔流，流入洮河，顯得很壯觀，卻又不張揚(yáng)”“熱烏河在則岔溝蜿蜒十八灣。十八灣所經(jīng)之處，山形奇特，森林茂密，河水潺潺，格?；ㄊ㈤_，河谷中空氣清新。穿過熱烏河，沿小路前行，三條河流便各自去了一邊。極目遠(yuǎn)眺，千里草原平鋪，唯河流在陽光下熠熠生輝”等內(nèi)容介紹了三條河流的情況，目的是介紹藏區(qū)優(yōu)越的環(huán)境，點(diǎn)明藏區(qū)開發(fā)的基礎(chǔ)條件。②“相比高山峽谷中的河流，它們不但謙虛，而且顯得靦腆”，三條河流“謙虛、靦腆”的特點(diǎn)，就是映射藏民的不張揚(yáng)性格。③“只有十二戶人家的貢去乎，終于被世人皆知……”，三條河流的景色之美逐步為外人所知，就說明藏民的思維方式和行為方式有了變化，藏區(qū)發(fā)生了緩慢但滲透性極強(qiáng)的轉(zhuǎn)變?！军c(diǎn)睛】二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。宋湜，字持正，京兆長(zhǎng)安人。曾祖擇，牟平令。祖贊，萬年令。父溫故，晉天福中進(jìn)士，至左補(bǔ)闕；弟溫舒，亦進(jìn)士，至職方員外郎，兄弟皆有時(shí)名。湜幼警悟，早孤，與兄泌勵(lì)志篤學(xué)，事母以孝聞。溫舒典耀州，湜侍行，代作箋奏，詞敏而麗。溫舒拊背曰：“此兒真國(guó)器，恨吾兄不及見也?！碧脚d國(guó)五年進(jìn)士，釋褐將作監(jiān)丞、通判梓州榷鹽院，就遷右贊善大夫。宋準(zhǔn)薦其文，拜著作郎、直史館，賜緋。雍熙三年，以右補(bǔ)闕知制誥，與王化基、李沆并命，仍賜白金五百兩、錢五十萬。加戶部員外郎，與蘇易筒同知貢舉，俄判刑部，賜金紫。淳化二年，道安訟大理斷獄不當(dāng)，湜坐累，降均州團(tuán)練副使。時(shí)母老，湜留其室奉養(yǎng)。移汝州，與王禹偶并召入，為禮部員外郎、直昭文館。五年，以職方員外郎再知制誥、判集賢院，知銀壹、通進(jìn)。至道元年，為翰林學(xué)士，知審官院、三班。真宗即位，拜中書舍人。丁內(nèi)艱，起復(fù)。真宗北巡將次大名以扈從軍列為行陣親御鎧甲于中諸王介胄以從命湜與王顯分押后陣駐蹕數(shù)日，常召見便殿，方奏事，疾作仆地。內(nèi)侍掖出，太醫(yī)診視，撫問相繼，以疾亟聞。明年正月，真宗臨視，許以先歸，賜衾褥，曰：“此朕嘗御者，雖故暗，亦足御道途之寒?！庇智矁?nèi)侍護(hù)送供帳，至澶州，卒，年五十一。廢朝，贈(zèng)吏部侍郎。真宗再幸河朔，追悼之，加贈(zèng)刑部尚書，謚曰忠定。湜風(fēng)貌秀整，有醞藉，器識(shí)沖遠(yuǎn)，好學(xué)，美文辭，善談?wù)擄嬛o，曉音律，妙于弈棋。筆法道媚，書帖之出，人多傳效。喜引重后進(jìn)有名者，又好趨人之急，當(dāng)世士流，翕然宗仰之。有文集二十卷。（選自《宋史·宋湜傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.真宗北巡／將次大名以扈從／軍列為行陣／親御鎧甲于中／諸王介胄以從命／湜與王顯分押后陣／B.真宗北巡／將次大名／以扈從軍列為行陣／親御鎧甲于中／諸王介胄以從命／湜與王顯分押后陣／C.真宗北巡／將次大名／以扈從軍列為行陣／親御鎧甲于中／諸王介胄以從／命湜與王顯分押后陣／D.真宗北巡／將次大名以扈從／軍列為行陣／親御鎧甲于中／諸王介胄以從／命湜與王顯分押后陣／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.釋褐，指新進(jìn)士在太學(xué)行釋褐禮，脫去布衣?lián)Q穿官服。后喻做官或進(jìn)士及第授官。B.金紫，指金魚袋及紫衣，是唐宋時(shí)期的官服和佩飾，因此也用金紫來指代貴官。C.丁內(nèi)艱，也稱作丁家艱，指遭逢父母親的喪事?！岸　笔窃夥?、遇到的意思。D.贈(zèng)，指朝廷給去世的官員或官員去世的父祖追封官爵，此指為宋湜追封官爵。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.宋湜富有才華。他幼時(shí)機(jī)敏聰慧，寫文章下筆成文，辭句華美，受到叔父的贊許和宋準(zhǔn)的推薦。B.宋湜深愛重用。他多次受到皇帝的賞賜，仕途順利，一路升遷，真宗皇帝因他去世而暫停朝事。C.宋湜人品貴重。他寬容含蓄，喜歡引薦年輕人，能急人所難，士子們都敬慕他，把他當(dāng)作宗師。D.宋湜多才多藝。他通曉音律，擅長(zhǎng)下棋，書法道勁且娟秀，人們喜愛他的書帖，紛紛傳播效仿。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)溫舒拊背曰：“此兒真國(guó)器，恨吾兄不及見也?！?2)內(nèi)侍掖出，太醫(yī)診視，撫問相繼，以疾亟聞。14.宋湜病重之后，真宗皇帝是如何待他的？【答案】10.C11.C12.B13.(1)宋溫舒撫摸著他的后背說：“這孩子真是治國(guó)的人才，遺憾的是我的哥哥見不到了?！?2)內(nèi)侍將他扶出來，太醫(yī)前來診視，前來探病撫問的人相繼而來，太醫(yī)把（宋湜）病重的情況上奏給皇帝。14.親臨探視，允許他先回去并賜給被褥，派遣內(nèi)侍護(hù)送沿途供帳?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言斷句能力?！皩⒋未竺笔鞘÷跃?，“次”后省略介詞“于”，“（于）大名”是后置狀語，后面斷開，而且“以扈從軍”是介賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除AD兩項(xiàng)；“命”是動(dòng)詞，意思是“命令”，命令的對(duì)象是“湜與王顯”，所以中間不能斷開，排除B項(xiàng)。故選C?！?1題詳解】本題考查識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。C項(xiàng)，“指遭逢父母親的喪事”錯(cuò)誤，丁內(nèi)艱，指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。故選C?！?2題詳解】本題考查概括分析文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“仕途順利，一路升遷”錯(cuò)誤，文中提到“淳化二年，道安訟大理斷獄不當(dāng)，湜坐累，降均州團(tuán)練副使”，意思是“淳化二年，道安訴告大理司審案判決不當(dāng)，宋湜因這件事受連累，被降為均州團(tuán)練副使”，由此可知，仕途并非“順利”，仕途也并非“一路升遷”。故選B?！?3題詳解】本題考查翻譯句子的能力。第一句中，“拊”，撫摸；“此兒真國(guó)器”，判斷句，這孩子真是治國(guó)的人才；“恨”，遺憾；“不及”，來不及。第二句中，“掖”，扶；“撫問”，探病撫問；“相繼”，一個(gè)接一個(gè)；“把”，把；“疾亟”，病重；“聞”，讓……知道，上奏，上報(bào)?！?4題詳解】本題考查篩選概括文本信息的能力。首先到文中找到宋湜病重的內(nèi)容，然后圈出真宗皇帝對(duì)待他的內(nèi)容，理解這些內(nèi)容的意思，并進(jìn)行概括。由“疾作仆地。內(nèi)侍掖出，太醫(yī)診視，撫問相繼，以疾亟聞”可知，這里是說宋湜病重；之后提到“明年正月，真宗臨視，許以先歸，賜衾褥，……又遣內(nèi)侍護(hù)送供帳”，由此可以概括出“臨視”“許以先歸”“賜衾褥”“遣內(nèi)侍護(hù)送供帳”等做法?！军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文宋湜，字持正，京兆長(zhǎng)安人。曾祖父宋擇，為牟平縣令。祖父宋贊，為萬年縣令。父親宋溫故，為后晉天福年間進(jìn)士，官至左補(bǔ)闕；他的弟弟宋溫舒，也是進(jìn)士，官至職方員外郎，兄弟當(dāng)時(shí)都有名氣。宋湜幼時(shí)便機(jī)敏聰慧，早年（父親去世）便成了孤兒，與他的兄長(zhǎng)宋泌勵(lì)志苦學(xué)，侍奉母親以孝聞名。叔父宋溫舒掌管耀州，讓宋湜隨行，代作公文奏章，成文快且辭句華麗。宋溫舒撫摸著他的后背說：“這孩子真是治國(guó)的人才，遺憾的是我的哥哥見不到了?！碧脚d國(guó)五年宋湜考中進(jìn)士，初仕為將作監(jiān)丞、通判梓州榷鹽院，就地升遷右贊善大夫。宋準(zhǔn)推薦他的文才，被授為著作郎、直史館，賜緋衣。雍熙三年，以右補(bǔ)闕知制誥，與王化基、李沅一同受命，并賜五百兩白金、五十萬錢。加任戶部員外郎，與蘇易簡(jiǎn)同知貢舉，很快又受命刑部，賜金紫。淳化二年，道安訴告大理司審案判決不當(dāng)，宋湜因這件事受連累，被降為均州團(tuán)練副使。這時(shí)母親已經(jīng)年老，宋湜留下他的妻子在家奉養(yǎng)。又移任汝州，與王禹偁同時(shí)被召回朝中，任為禮部員外郎、直昭文館。五年，以職方員外郎再任知制誥、判集賢院，知銀壹、通進(jìn)。至道元年，為翰林學(xué)士，主管審官院、三班。真宗即位，任命為中書舍人。母親死后遵守喪制，起用復(fù)職。真宗皇帝北巡，將在大名府停留，以護(hù)衛(wèi)軍列為行軍陣式，皇帝親自統(tǒng)率身穿鎧甲的護(hù)衛(wèi)居于正中，諸王都披甲戴盔跟隨左右，命令宋湜和王顯分押后陣。駐扎停留了數(shù)日，經(jīng)常在便殿召見宋湜，一次正要上前奏事，忽然病發(fā)倒地。內(nèi)侍將他扶出來，太醫(yī)前來診視，前來探病撫問的人相繼而來，太醫(yī)把（宋湜）病重的情況上奏給皇帝。第二年正月，真宗皇帝親臨探視，并允許他先歸，賜給被褥，說：“這被褥是我常用的，雖舊了些，也足可以抵擋路途中的寒冷?！辈⑴汕矁?nèi)侍護(hù)送沿途供帳，行至澶州，病逝，享年五十一歲。真宗皇帝因而暫時(shí)停止朝事，追封他為吏部侍郎。真宗再次臨幸河朔時(shí)，睹物思人，倍加追悼，因而加贈(zèng)刑部尚書，謚號(hào)忠定。宋湜風(fēng)貌齊整而俊秀，有寬容而含蓄的氣度，器量見識(shí)沖和高遠(yuǎn)，愛好學(xué)習(xí)，文辭華美，善談?wù)?，喜飲酒，言語詼諧，通曉音律，又擅長(zhǎng)下棋。寫字書法遒勁而娟秀，書帖一出，人們紛紛傳播而效仿。（宋湜）喜歡引薦和看重有名的年輕人，又喜歡急人所難，當(dāng)時(shí)士子一類人，一致把他當(dāng)作宗師并且敬慕他。有文集二十卷。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。長(zhǎng)洲①懷古（唐）劉滄野燒原空盡獲灰，吳王此地有樓臺(tái)。千年事往人何在，半夜月明潮自來。白鳥影從江樹沒，清猿聲入楚云哀。停車日晚薦蘋藻②，風(fēng)靜寒塘花正開?！咀⑨尅竣匍L(zhǎng)洲：蘇州古稱。②蘋藻：蘋與藻，皆水草名，古人常采作祭祀之用。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)描寫了莽原上野火燒盡草木，留下一片灰燼，顯得荒涼空曠，唯有吳王樓臺(tái)高聳如初。B.頷聯(lián)寫到千年過去，吳王已經(jīng)不在，只有潮水伴著明月自來自往，歷史變幻之感油然而生。C.鳥兒的影子在江樹中忽隱忽現(xiàn)，猿猴哀鳴聲徹云霄，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合的手法。D.詩人傍晚時(shí)分行經(jīng)長(zhǎng)洲，懷想昔日繁華停車憑吊，落日余暉中更見蒼涼，也更顯懷古之意。16.分析該詩結(jié)尾與李白《越中覽古》結(jié)尾在表達(dá)技巧方面的異同?！敬鸢浮?5.A16.同：①以景結(jié)情，含蓄蘊(yùn)藉，讓人回味。②與前文形成對(duì)比（襯托），突出情感表達(dá)。異：《長(zhǎng)洲懷古》結(jié)尾樂景襯哀情?！对街杏[古》結(jié)尾是哀景寫哀情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌語言、手法、形象的能力。A項(xiàng)，“唯有吳王樓臺(tái)高聳如初”錯(cuò)誤，“吳王此地有樓臺(tái)”意思是“此地有吳王樓臺(tái)高聳”，并非“唯有”。故選A?！?6題詳解】本題考查鑒賞詩歌語言、技巧能力。首先要分別理解本詩和李白《越中覽古》結(jié)尾的意思，分析各自使用的技巧，然后找出二者的共同點(diǎn)以及不同點(diǎn)，分別作答。先看本詩的結(jié)尾，“風(fēng)靜寒塘花正開”，這里寫“風(fēng)靜”“寒塘”“花”，這是寫景，屬于以景結(jié)情，風(fēng)兒平息，花兒正開，這顯然是樂景，開放的花兒展現(xiàn)了自然的生機(jī)活力，而從上面可以看出這里的古跡是荒涼的，二者形成對(duì)比，顯而易見這是以樂景襯托哀情，表達(dá)傷古之情。再看《越中覽古》，“只今惟有鷓鴣飛”，“鷓鴣飛”是寫景，這也是以景結(jié)情，幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無人的飛來飛去，好不寂寞凄涼，這是哀景，以哀景襯哀情；現(xiàn)實(shí)是這樣的荒涼，而曾經(jīng)是“宮女如花滿春殿”，今昔形成對(duì)比，在對(duì)比之中表現(xiàn)人事變化和盛衰無常。最后分析兩首詩歌結(jié)尾的異同，經(jīng)過以上分析可以看出，共同之處是以景結(jié)情，同時(shí)都與上文形成對(duì)比；不同之處，景的特點(diǎn)不同，所以一個(gè)是樂景襯哀情，一個(gè)是哀景寫哀情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原志向遠(yuǎn)大，即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色的句子是“_____，_____”。(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“_____，_____”兩句，交代出詩人由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入了夢(mèng)境。(3)曹操《短歌行》中借《詩經(jīng)》中的詩句“_____，_____”來比喻求賢若渴的心情?！敬鸢浮?1).推此志也(2).雖與日月爭(zhēng)光可也(3).我欲因之夢(mèng)吳越(4).一夜飛度鏡湖月(5).青青子衿(6).悠悠我心【解析】【詳解】本題考查默寫名言名篇的能力。易錯(cuò)字詞如下：“推”“度”“衿”“悠”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。青的青翠，黃的金貴。在希望的田野上，玉米從破土出芽到拔節(jié)吐穗，模樣昂揚(yáng)，氣質(zhì)清新，頗得莊稼人的喜愛。_____是平原地帶那成千上萬畝的陣勢(shì)，宛如一望無際的海洋。莊稼人愛玉米，玉米卻從不驕傲。_____，山川平原，玉米入土即生，是非常好養(yǎng)活的“硬核”莊稼。播種其間，一兩場(chǎng)雨水過后，田里就會(huì)齊刷刷地露出青嫩的小臉。食指中指那么長(zhǎng)的兩片小芽，雖不如豆苗那般壯實(shí)，卻也清清爽爽，渾身張揚(yáng)著靈氣。待到一簇簇的幼苗抱團(tuán)共生，越長(zhǎng)越密，間苗就擺上了重要日程。有經(jīng)驗(yàn)的莊稼人這時(shí)候會(huì)教導(dǎo)你：“舍不得苗，抱不到瓢。”小時(shí)候理解不了其中的_____，幫著大人到地里間苗，總下不了狠心。一墩苗三四棵，棵棵都長(zhǎng)得喜人。倘若_____的還好選擇，但長(zhǎng)得齊整的往往就無從下手。問苗后的玉米，一天一個(gè)樣。六七月份雨水多、光線足，一場(chǎng)雨水后，玉米就能躥出幾節(jié)高。夜晚走到地頭，層層蓬勃舒展的葉子隨風(fēng)舞動(dòng)，墨綠色的波濤此起彼伏，“咔咔”的拔節(jié)聲讓人陶醉。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.何況天南海北奧秘參差不齊B.尤其天涯海角奧妙良莠不齊C.何況天涯海角奧秘參差不齊D.尤其天南海北奧妙良莠不齊19.下列各句中的引號(hào)和文中劃?rùn)M線處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去。B.我們有些同志喜歡寫長(zhǎng)文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又臭又長(zhǎng)”。C.人們?cè)凇白悴怀鰬簟钡臅r(shí)代就能測(cè)算出遙遠(yuǎn)的星星的體積有多大、溫度有多高。D.他主持的研究課題通過了國(guó)家“863計(jì)劃”論證。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“此起彼伏的是墨綠色的莊稼，讓人陶醉的是‘咔咔’的拔節(jié)聲?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？【答案】18.D19.C20.①原文運(yùn)用了比喻的修辭手法，將成片的葉子隨風(fēng)舞動(dòng)的狀態(tài)比作此起彼伏的波濤，更加生動(dòng)形象。②原文與前文句式一致，更加協(xié)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)。③改句不適合做段落的結(jié)尾，原句強(qiáng)調(diào)看到莊稼、聽到玉米拔節(jié)聲的感受，更符合原文的邏輯?！窘馕觥俊?8題詳解】2.本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。何況：用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。尤其：表示更進(jìn)一步。語境前面說玉米頗的莊稼人的喜愛，后面說“平原地帶那成千上萬畝的陣勢(shì)，宛如一望無際的海洋”，二者是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)選“尤其”。天南海北：相距遙遠(yuǎn)的不同地方。天涯海角：指極遠(yuǎn)的地方或形容彼此之間相隔極遠(yuǎn)。語境中寫玉米種植面積廣，且與“山川平原”搭配，應(yīng)選“天南海北”。奧秘：指隱藏的或還沒有被認(rèn)識(shí)的內(nèi)容或道理等。奧妙：指秘訣，深?yuàn)W微妙。此處是說小時(shí)候不能理解有經(jīng)驗(yàn)的莊稼人的秘訣，應(yīng)選“奧妙”。參差不齊：形容水平不一或很不整齊。良莠不齊：指好的壞的混雜在一起。這里是說玉米長(zhǎng)得好壞不一，應(yīng)選“良莠不齊”。故選D?！?9題詳解】本題考查正確運(yùn)用表達(dá)符號(hào)的能力。文中“硬核”表示特殊含義。A項(xiàng)，表示反語；B項(xiàng)，表示引用；C項(xiàng)，表示特殊含義；D項(xiàng)，表示特定稱謂故選C?！?0題詳解】本題考查賞析句子的能力。原句是“墨綠色的波濤此起彼伏，‘咔咔’的拔節(jié)聲讓人陶醉”，改句是“此起彼伏的是墨綠色的莊稼，讓人陶醉的是‘咔咔’的拔節(jié)聲”。比較二者，最大的區(qū)別是句式和修辭。原句是對(duì)仗結(jié)構(gòu)，“墨綠色的波濤……‘咔咔’的拔節(jié)聲……”，結(jié)構(gòu)整齊，且與前句“層層蓬勃舒展的葉子隨風(fēng)舞動(dòng)”格式一致，強(qiáng)調(diào)看到莊稼、聽到玉米拔節(jié)聲的感受，更符合原文的邏輯，整體上更加協(xié)調(diào)；另外原句運(yùn)用了比喻修辭，將成片的葉子隨風(fēng)舞動(dòng)的狀態(tài)比作此起彼伏的波濤，更加生動(dòng)形象。最后從結(jié)構(gòu)來看，此句處于文段末尾，改句的表達(dá)不適合做結(jié)尾。21.下面文段有四處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①當(dāng)前新冠肺炎疫情已成為全球減貧事業(yè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的挑戰(zhàn)。②中國(guó)愿與世界各國(guó)一道，秉持人類命運(yùn)共同體，③提高國(guó)際抗疫合作力度，④捍衛(wèi)全球公共衛(wèi)生體系，⑤共同打贏全球抗疫阻擊戰(zhàn)。⑥要以開啟“行動(dòng)十年”計(jì)劃作為契機(jī)，⑦聚焦發(fā)展中國(guó)家面臨的困難挑戰(zhàn)，⑧將聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程與本國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略深入對(duì)接，⑨最大程度凝聚減貧合力，建設(shè)共同繁榮、遠(yuǎn)離貧困的美好世界?！敬鸢浮竣谛薷臑椋罕秩祟惷\(yùn)共同體的理念③修改為：加大國(guó)際抗疫合作力度⑥修改為：要以開啟“行動(dòng)十年”計(jì)劃為契機(jī)或要把開啟“行動(dòng)十年”計(jì)劃作為契機(jī)⑨修改為：建設(shè)遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮的美好世界?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查辨析修改病句的能力。②“中國(guó)愿與世界各國(guó)一道，秉持人類命運(yùn)共同體”成分殘缺，“秉持”缺少賓語中心詞“……的理念”。③“提高國(guó)際抗疫合作力度”搭配不當(dāng)，“提高”與“力度”不搭配，應(yīng)改為“加大……力度”。⑥“要以開啟‘行動(dòng)十年’計(jì)劃作為契機(jī)”結(jié)構(gòu)混亂，該句把“以……為契機(jī)”和“把……作為契機(jī)”雜糅到一起，兩種句式保留一個(gè)即可。⑨“建設(shè)共同繁榮、遠(yuǎn)離貧困的美好世界”語序不當(dāng)，應(yīng)先“遠(yuǎn)離貧困”，然后“共同繁榮”。22.閱讀下面新聞?wù)Z段，概括此次發(fā)射任務(wù)的特點(diǎn)及意義，不超過60字。9月15日9時(shí)23分，在黃海海域，長(zhǎng)征十一號(hào)海遙二運(yùn)載火箭成功將9顆“吉林一號(hào)”高分031組衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。執(zhí)行此次任務(wù)的火箭是直接在山東海陽東方航天港完成火箭總裝測(cè)試和星箭對(duì)接后，用船從港口運(yùn)輸至黃海預(yù)定海域?qū)嵤┌l(fā)射，減少了分解和總裝次數(shù)以及長(zhǎng)距離鐵路運(yùn)輸環(huán)節(jié)，首次實(shí)現(xiàn)火箭總裝測(cè)試發(fā)射一體化。此次發(fā)射任務(wù)優(yōu)化了海上發(fā)射技術(shù)流程，一次性將9顆“吉林一號(hào)”高分03組衛(wèi)星送入太陽同步軌道，完成了同一個(gè)軌道面的部署，提升了海上發(fā)射技術(shù)的安全性和可靠性?！敬鸢浮刻攸c(diǎn)：此次發(fā)射任務(wù)首次實(shí)現(xiàn)火箭總裝測(cè)試發(fā)射一體化。

意義：優(yōu)化了海上發(fā)射技術(shù)流程，提升了海上發(fā)射技術(shù)的安全性和可靠性?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮概括的能力。從題干的要求來看，要求概括“此次發(fā)射任務(wù)的特點(diǎn)及意義”，考生需要瀏覽語段，找到有關(guān)此次發(fā)射任務(wù)特點(diǎn)以及意義的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括，概括的時(shí)候要關(guān)注數(shù)字要求。這則新聞共有三句話，第一句是新聞的內(nèi)容，第二句話是對(duì)這次發(fā)射任務(wù)的介紹，第三句話是對(duì)這次發(fā)射意義的介紹。所以根據(jù)第二句“執(zhí)行此次任務(wù)的火箭是直接在山東海陽東方航天港完成火箭總裝測(cè)試和星箭對(duì)接后，用船從港口運(yùn)輸至黃海預(yù)定海域?qū)嵤┌l(fā)射，減少了分解和總裝次數(shù)以及長(zhǎng)距離鐵路運(yùn)輸環(huán)節(jié)，首次實(shí)現(xiàn)火箭總裝測(cè)試發(fā)射一體化”可以概括出此處發(fā)射任務(wù)的特點(diǎn)“首次實(shí)現(xiàn)火箭總裝測(cè)試發(fā)射一體化”；根據(jù)第三句“此次發(fā)射任務(wù)優(yōu)化了海上發(fā)射技術(shù)流程，一次性將9顆‘吉林一號(hào)’高分03組衛(wèi)星送入太陽同步軌道，完成了同一個(gè)軌道面的部署，提升了海上發(fā)射技術(shù)的安全性和可靠性”可以概括出此次發(fā)射的意義“優(yōu)化了海上發(fā)射技術(shù)流程，提升了海上發(fā)射技術(shù)的安全性和可靠性”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：強(qiáng)者意味著成功，文學(xué)家雨果曾說“應(yīng)該相信，自己就是生活的強(qiáng)者”，要成為強(qiáng)者，就應(yīng)該先有強(qiáng)者的心態(tài)。材料二：2019年6月23日，在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院2019屆畢業(yè)典禮上，葉敬忠院長(zhǎng)在致辭中提出：“要盡可能把自己看得不重要，要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界！”讀了上述材料，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)綜合材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；除詩歌外，文體自選，特征鮮明；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簭慕裉炱穑錾畹膹?qiáng)者暴風(fēng)雨來襲前的海燕，是生活的強(qiáng)者，所以能不畏雷電的轟鳴；冬日傲然綻放的臘梅，是生活的強(qiáng)者，所以能散發(fā)沁人的芳香；戈壁灘上的胡楊，是生活的強(qiáng)者，所以能勃然生長(zhǎng)于沙海之中。萬物尚追求成為生活的強(qiáng)者，況人乎？做生活的強(qiáng)者‘理想正是那盞指路的明燈，照耀我們前行?！辈话?，年少有才，所有人都認(rèn)為他的未來將