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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁薊姓的來源,姓薊的名人一、姓氏源流

薊(Jì薊)姓源出有二:

1、出自姬姓,軒轅氏黃帝的后裔,以封地國名為氏。據(jù)《路史》載,周武王姬昌擊敗紂王,滅了商朝,建立周朝,周武王立國后,仰慕先賢的功德,封黃帝之后于薊(今北京市西南角廣安門一帶)作諸侯,稱于薊侯,建立薊國,后為燕國所滅。原薊國君主族人便以國名為姓,稱薊氏,世代相傳,遂成薊姓,是為薊氏的正宗。

2、出自以地名為氏。據(jù)《姓氏考略》上說,古代范陽這個地方就是薊,自唐代以來,在范陽地區(qū)(今北京城西南),就有了“薊州”這一地名消失,當(dāng)?shù)厝艘虼司鸵缘貫樾帐??!八E”原來是一種草本植物的名稱,外形跟芙蓉非常相像,這種植物在河北省的昌平、房山、安次等地,遍地都有,薊州因此而得名,今日在河北省仍有薊縣。依據(jù)學(xué)者考證,河北省薊縣,就是全國薊姓人家的發(fā)祥地。薊姓的得姓,經(jīng)考證有3100年歷史。望族居于內(nèi)黃郡,就是現(xiàn)在的河南省內(nèi)黃縣西北部。

得姓始祖:于薊。薊國的建置是今北京做最早形成的國家之一。殷商時期自然形成的小國,或系黃帝部落之后裔所建。西周時。成為周國的封國?!抖Y記·樂記》載:“武王克殷返商,未及下車而封黃帝之后于薊”。《史記·周本紀(jì)》載:武王褒封“帝堯之后于薊”。薊國都于薊城,在今北京市區(qū)西南廣安門一帶,約公元前7世紀(jì)為燕國所并。原薊國君主族人便以國名為姓,稱薊氏,世代相傳,遂成薊姓,故薊氏后人奉于薊為薊姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

(缺)薊姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。周武王姬昌擊敗紂王,滅了商朝,建立周朝,因而分封各路諸侯。武王景仰上古時候的氏族首領(lǐng)黃帝,把黃帝的后代分封在薊(今北京市西南一帶)這個地方作諸侯,建立了薊國。薊國王族的后代就以封地名作為姓氏,世代相傳,稱為薊氏。

三、歷史名人

歷史上的薊姓,好像是族不太大、人不眾多,有關(guān)他們的活動狀況,文獻(xiàn)缺乏記載,只有《神仙傳》曾介紹過一位具有神異之道的薊子訓(xùn):

薊子訓(xùn):漢代建安年間名士。漢代時候很多人信任佛家的道理,也有很多人信任道家的宣揚(yáng),當(dāng)然儒家思想更豐富了。而薊子訓(xùn),是擅長宣揚(yáng)自己有神技異術(shù)的一位名士,當(dāng)時京城里很多人對他的道術(shù)深信不已。而且薊子訓(xùn)又擅長待客,家里一辦筵席有幾十桌,客人幾百,可以享受酒脯佳肴的款待,都是社會名流官場要人,人們都以到他家作客為榮耀,又更加宣場他的神異本事,故薊子訓(xùn)的大名在京師以及北方各地已是無人不知,無人不曉。

四、郡望堂號

1、郡望

內(nèi)黃郡:漢置內(nèi)黃郡,治所在現(xiàn)今河南省內(nèi)黃縣。

2、堂號(缺)

【薊姓宗祠通用對聯(lián)】

〖薊姓宗祠四言通用聯(lián)〗

堯帝后裔;

長安老翁。

——佚名撰薊姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指周封帝堯后裔于薊,乃以封地國名為姓。下聯(lián)典指東漢·薊子訓(xùn)有神術(shù),在長安與一老翁摩挲銅人,相謂曰:“適見鑄此,而已近五百年矣?!?/p>

京師神異;

長安老翁。

——佚名撰薊姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指東漢人薊子訓(xùn),建安年間曾客居在濟(jì)陰宛句,相傳有神異之道。一次,抱著鄰居的嬰兒,有意失手墮地而死,掩埋后一個多月,他又抱著嬰兒送回來了。從今名聲在京城傳開,公卿以下士大夫來見他的,常有數(shù)百人。后來,有人在長安東霸城見他和另一老翁在摩挲銅人,還說:“似乎是剛見

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