一年級下冊語文課件：19《棉花姑娘》人教部編版(共32張)

兩漢的科技和文化兩漢的科技和文化導入新課

西漢時有一個叫東方朔的大文學家，此人學富五車、才高八斗。據(jù)說有一次，他向漢武帝上一奏本，這個奏本足足用了三千片竹簡，需要兩個人才能抬動，漢武帝足足看了兩個月，那個累啊，真是難以形容！這種情況是如何改變的呢？導入新課西漢時有一個叫東方朔的大文學家，此人學富五車造紙術的發(fā)明甲骨在紙張出現(xiàn)以前，人們用什么作為書寫的載體？青銅器絲帛竹簡造紙術的發(fā)明甲骨在紙張出現(xiàn)以前，人們用什么作為書寫的載體？青造紙術的發(fā)明東方朔向漢武帝上奏本的情景用竹木簡或帛作為書寫材料有什么缺點？竹木簡太笨重,攜帶不方便帛的價錢昂貴,不能大量使用絲帛竹簡造紙術的發(fā)明東方朔向漢武帝上奏本的情景用竹木簡或帛作為書寫材造紙術的發(fā)明

甘肅天水放馬灘出土的西漢繪有地圖的紙，是西漢早期用麻做的紙，也是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙。甘肅天水放馬灘出土的西漢地圖造紙術的發(fā)明甘肅天水放馬灘出土的西漢繪有地圖的紙，是造紙術的發(fā)明紙雖然出現(xiàn)較早，但早期的紙比較粗糙，不太適合書寫。紙真正用于書寫和推廣使用是在蔡倫造出質(zhì)地優(yōu)良的“蔡侯紙”之后。蔡倫造紙術的發(fā)明紙雖然出現(xiàn)較早，但早期的紙比較粗糙，不太誰改進了造紙？造紙的原料有哪些？用此原料造成的紙有哪些特點？造紙術的發(fā)明誰改進了造紙？造紙術的發(fā)明造紙術的發(fā)明誰改進了造紙？造紙的原料有哪些？用此原料造成的紙有哪些特點？蔡倫樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維原料易找，價格便宜，易于推廣。人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化造紙術的發(fā)明誰改進了造紙？蔡倫樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物造紙術的發(fā)明造紙術的影響在中國的紙傳入西方以前，他們在什么材料上書寫？羊皮紙以羊皮制成。兩面光滑，都能書寫,且書寫方便，比紙莎草紙更加適用，但價格昂貴。廣泛用于歐洲。莎草紙古埃及人采用的書寫載體，用紙莎草的莖制成。類似于竹簡的概念，但比竹簡的制作過程復雜。莎草紙一直使用到8世紀左右。人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化造紙術的發(fā)明造紙術的影響在中國的紙傳入西方以前，他們在什么材造紙術的發(fā)明造紙術的傳播造紙術傳播路線示意圖漢紙出土地點公元4世紀造紙術傳播的時間歐洲非洲大洋洲美洲阿拉伯國家朝鮮日本公元4世紀公元7世紀公元16世紀公元12世紀公元12世紀公元8世紀公元19世紀人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化造紙術的發(fā)明造紙術的傳播造紙術傳播路線示意圖漢紙出土地點公元造紙術的發(fā)明材料一“紙對后來西方文明整個進程的影響無論怎樣估計都不會過分”。

──（美國）德克·卜德材料二“沒有紙的發(fā)明，就不可能有現(xiàn)代文明?！覀兒茈y想象如果沒有紙，世界將會怎么樣。造紙術改變世界面貌。

──（美國）M．H．哈特

造紙術由我國傳遍世界，有利于人類文化的傳播，這是中華民族對世界文明的巨大貢獻。人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化造紙術的發(fā)明材料一造紙術由我國傳遍世界，有利于人造紙術的發(fā)明知識小總結(jié)：造紙術的發(fā)明發(fā)明改進時間人物特點影響西漢時期東漢蔡倫原料易找，價格便宜，易于推廣人們廣泛使用便利典籍的流傳對世界文明作出貢獻人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化造紙術的發(fā)明知識小總結(jié)：造紙術的發(fā)明時間西漢時期東漢蔡倫原料張仲景和華佗

名人小檔案姓名：生活時代：職業(yè)：成就：地位：東漢末年醫(yī)學家著《傷寒雜病論》中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學的發(fā)展作出巨大貢獻。被后世稱為“醫(yī)圣”。張仲景張仲景人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化張仲景和華佗名人小檔案東漢末年醫(yī)學家著《傷寒雜張仲景和華佗

《傷寒雜病論》這部著作發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辯證分析病情，然后對癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預防疾病。人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化張仲景和華佗《傷寒雜病論》這部著作發(fā)展了中醫(yī)學的理論張仲景和華佗

名人小檔案姓名：生活時代：職業(yè)：成就：東漢末年醫(yī)學家華佗擅長用針灸、湯藥為人治病，能實施外科手術。發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)造出了“五禽戲”。華佗人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化張仲景和華佗名人小檔案東漢末年醫(yī)學家華佗擅張仲景和華佗華佗經(jīng)過多次試驗，終于把麻醉藥試制成功。他給它起了個名字——麻沸散。他讓患者和酒服下麻沸散，使患者失去知覺，再剖腹開腔、割瘍洗腐，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復。

華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術，被后世尊之為“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。華佗人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化張仲景和華佗華佗經(jīng)過多次試驗，終于把麻醉藥試制成功。他給張仲景和華佗華佗提倡養(yǎng)生之道。他說：“人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也?！比A佗繼承和發(fā)展了前人“圣人不治已病，治未病”的預防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鳥等五種禽獸姿態(tài)的健身操——“五禽戲”。人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化張仲景和華佗華佗提倡養(yǎng)生之道。他說：“人體欲得勞動，歷史巨著《史記》觀看視頻，回答下列問題：司馬遷對李陵投降的看法體現(xiàn)了什么精神？司馬遷遭到關押，又受到酷刑，仍不忘寫《史記》，體現(xiàn)了什么精神？從視頻中我們可以得知，搜集資料的途徑有哪些？《史記》記錄了哪一段時期的歷史？人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化歷史巨著《史記》觀看視頻，回答下列問題：司馬遷對李陵投降的看歷史巨著《史記》人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化歷史巨著《史記》人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編歷史巨著《史記》司馬遷對李陵投降的看法體現(xiàn)了什么精神？司馬遷遭到關押，又受到酷刑，仍不忘寫《史記》，體現(xiàn)了什么精神？從視頻中我們可以得知，搜集資料的途徑有哪些？《史記》記述了哪一段時期的歷史？正直不屈、百折不撓堅韌不拔考察風俗、訪問古跡、收集傳說等記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化歷史巨著《史記》司馬遷對李陵投降的看法體現(xiàn)了什么精神？正直不歷史巨著《史記》知識小總結(jié)：《史記》作者地位記述的史事地位魯迅先生評價《史記》一書為：“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”

史學價值文學價值司馬遷是中國古代第一部紀傳體通史記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化歷史巨著《史記》知識小總結(jié)：《史記》作者魯迅先生評價《史記》道教和佛教道教太上老君像佛祖釋迦牟尼像人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化道教和佛教道教太上老君像佛祖釋迦牟尼像人教部編版歷史七上：兩道教和佛教派別發(fā)源地產(chǎn)生或傳入時間創(chuàng)立者背景信奉民眾道教佛教印度中國東漢末年西漢末年張角—太平道張陵—五斗米道釋迦牟尼基本概況下層民眾貧苦民眾人們需要精神上的寄托張騫通西域東漢明帝時佛經(jīng)的傳入人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化道教和佛教派別發(fā)源地產(chǎn)生或傳入時間創(chuàng)立者背景信奉民眾道教佛印道教和佛教

白馬寺位于今天河南省洛陽市，是我國最早的佛教寺院，被譽為“中國第一古剎”。青城山位于今天四川都江堰市西南，相傳是張陵修道傳教的地方。道教和佛教的教所道教：道觀；佛教：寺院人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化道教和佛教白馬寺位于今天河南省洛陽市，是我國最早的佛道教和佛教你知道下列成語或俗語分別跟哪個宗教有關？放下屠刀，立地成佛苦海無邊，回頭是岸八仙過海，各顯神通無事不登三寶殿做一天和尚撞一天鐘一人得道，雞犬升天道教佛教人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化道教和佛教你知道下列成語或俗語分別跟哪個宗教有關？放下屠刀，道教和佛教敦煌莫高窟《西游記》放下屠刀，立地成佛苦海無邊，回頭是岸……

佛教的傳入，豐富了中國文化，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠影響。通過以下圖片和材料，思考佛教傳入的影響人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化道教和佛教敦煌莫高窟《西游記》放下屠刀，立地成佛苦海無邊，回課堂小結(jié)領域時代人物成就造紙西漢東漢醫(yī)學東漢歷史學西漢宗教東漢西漢發(fā)明造紙術改進造紙術麻沸散；五禽戲《傷寒雜病論》《史記》(紀傳體)佛教傳入中原太平道教五斗米道教蔡倫華佗張仲景司馬遷張陵張角人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化人教部編版歷史七上：兩漢的科技和文化課堂小結(jié)領域時代人物成就造紙西漢東漢醫(yī)學東漢歷史學西漢宗教東1.通過畫上學路線圖和玩交通安全棋，培養(yǎng)學生的自我保護意識和珍愛生命的情感。2．在上學路上要遵守交通規(guī)則，不要在路上玩耍，不要吃地攤上不潔的食物，養(yǎng)成良好的飲食習慣和上學不遲到的好習慣。3．學會識記常見的交通和安全標志，掌握一些基本的交通規(guī)則。4.通過學生自己的觀察、實驗、研討，發(fā)現(xiàn)當月球運行到太陽和地球中間，并且三者成或接近一條直線時，地球上的人會看見太陽被遮住一部分或全部遮住，就是發(fā)生了日食。5.通過觀察整理、分析推理、模擬實驗等方法研究日食的成因和變化過程，以及研究、發(fā)現(xiàn)日食過程中的更多信息。并能根據(jù)實驗發(fā)現(xiàn)，用模型或圖示解釋各類日食的成因和更多的現(xiàn)象。6.能夠有依據(jù)地進行推理與聯(lián)想，大膽表達對日食現(xiàn)象的更多看法。進而產(chǎn)生繼續(xù)研究關于日食和月食更多現(xiàn)象的興趣。7、月球運行到太陽和地球中間，地球處于月影中時，因月球擋住了太陽照射到地球上的光形成了日食。而月食則是月球運行到地球的影子中，地球擋住了太陽射向月球的光。8.關心科技新產(chǎn)品、新事物，意識到科學技術會給人類與社會發(fā)展