一輪復(fù)習(xí)高三語(yǔ)文作文擬題訓(xùn)練示范課件

天堂飄渺的震前玉樹(shù)與藍(lán)天對(duì)話與白云交談天堂飄渺的震前玉樹(shù)與藍(lán)天對(duì)話與白云交談一望無(wú)際的山川一望無(wú)際的山川結(jié)古鎮(zhèn)結(jié)古鎮(zhèn)嘛呢石嘛呢石馬術(shù)表演馬術(shù)表演靜謐的湖水靜謐的湖水

青山襯綠水青山襯綠水繁華的藏區(qū)繁華的藏區(qū)偉岸粗獷的康巴漢子偉岸粗獷的康巴漢子

神秘藏域神秘藏域佛塔、經(jīng)堂佛塔、經(jīng)堂美麗的玉樹(shù)已經(jīng)成為內(nèi)心的永恒美麗的玉樹(shù)已經(jīng)成為內(nèi)心的永恒一輪復(fù)習(xí)高三語(yǔ)文作文擬題訓(xùn)練示范課件

青海玉樹(shù)抗震救災(zāi)指揮部通報(bào)：截至4月20日上午10時(shí)，地震已造成2046人遇難，失蹤193人，受傷12135人，其中重傷1434人。

青海玉樹(shù)抗震救災(zāi)指揮部通報(bào)：截至4月20日上午

巨大的災(zāi)難對(duì)于我們這些“幸存者”意味著什么？巨大的災(zāi)難對(duì)于我們這些“幸存者”意味著什么？

國(guó)務(wù)院決定，為表達(dá)全國(guó)各族人民對(duì)青海玉樹(shù)地震遇難同胞的深切哀悼，2010年4月21日舉行全國(guó)哀悼活動(dòng)，全國(guó)和駐外使領(lǐng)館下半旗志哀，停止公共娛樂(lè)活動(dòng)。

(志哀：用某種方式表示哀悼。致哀：對(duì)死者表示哀悼?！跋掳肫熘景А保硎救珖?guó)用“下半旗”方式表示哀悼。)國(guó)務(wù)院決定，為表達(dá)全國(guó)各族人民對(duì)青海玉樹(shù)地震遇難同胞“通過(guò)記者的鏡頭，我們可以增加自己生命的深度和寬度。透過(guò)照片中的一雙雙眼睛，我們可以看到他們的心。我們可以感受到一個(gè)未知的世界。鏡頭記錄下青海玉樹(shù)地震后的一幕幕，除了同胞的罹難得悲傷，你還發(fā)現(xiàn)了什么，此時(shí)此刻災(zāi)區(qū)的同胞最需要的是什么，巨大的災(zāi)難對(duì)于我們這些“幸存者”意味著什么？那就是“愛(ài)”。愛(ài)，就是“在一起”。也只有“在一起”才能讓我們重新燃起對(duì)生命的希望?！薄巴ㄟ^(guò)記者的鏡頭，我們可以增加自己生命的深度和寬我們的時(shí)鐘會(huì)在何時(shí)定格？我們的時(shí)鐘會(huì)在何時(shí)定格？4月16日上午，瀟湘晨報(bào)滾動(dòng)新聞?dòng)浾咴谟駱?shù)州職業(yè)技術(shù)學(xué)校了解到，學(xué)校一棟女生宿舍樓在地震中“完全塌陷了”。在這棟倒塌的宿舍樓廢墟里，記者看到一只在地震中損壞的鬧鐘，時(shí)間定格在：7時(shí)55分！

4月14日7時(shí)49分，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣發(fā)生7.1級(jí)地震。4月16日上午，瀟湘晨報(bào)滾動(dòng)新聞?dòng)浾咴谟駱?shù)州

鬧鐘時(shí)間定格在7：55，地震發(fā)生在7:49，如果我們細(xì)心體會(huì)，這個(gè)鬧鐘也許屬于一個(gè)非常勤奮的女孩子，因?yàn)橐话闳藗兣逻t到或晚點(diǎn)，會(huì)把時(shí)間撥快5分鐘。我們特別希望這個(gè)女孩子已經(jīng)提前5分鐘離開(kāi)，這樣就不至于被埋在廢墟之下。但是這個(gè)時(shí)鐘卻給我們一個(gè)啟示：它記錄下我們平時(shí)都忽視的一個(gè)時(shí)間，就是“當(dāng)下”、“此刻”。這個(gè)時(shí)鐘定格在這時(shí)刻之時(shí)，就已經(jīng)有很多人不可能再看到下一刻。在死神降臨的那個(gè)時(shí)刻來(lái)臨之前的那一刻，遇難同胞和我們享受著同樣的時(shí)間，我們都不知道災(zāi)難即將來(lái)臨，但是當(dāng)下一刻到來(lái)的時(shí)候，一切都改變了。鬧鐘時(shí)間定格在7：55，地震發(fā)生在7:49，

這樣的災(zāi)難昨天發(fā)生在汶川、今天發(fā)生在玉樹(shù)，明天將發(fā)生在哪里？誰(shuí)知道不會(huì)發(fā)生在我們自己的腳下呢？當(dāng)我們對(duì)逝者寄托哀思的同時(shí)，我們應(yīng)更加知道“當(dāng)下”的這一刻，對(duì)我們是多么的珍貴。時(shí)時(shí)刻刻把生活中的“這一刻”當(dāng)作是“最后一刻”來(lái)過(guò)，這樣才能不留下遺憾，不管是對(duì)家人、工作還是自己。所以我們要珍惜每一秒、每一次相遇，全身心的去做每一件事情，如不這樣，誰(shuí)知道我們會(huì)在何時(shí)離開(kāi)？珍惜當(dāng)下的這一秒，因?yàn)槲覀儾恢牢覀兊臅r(shí)鐘會(huì)在何時(shí)定格。這樣的災(zāi)難昨天發(fā)生在汶川、今天發(fā)生在玉樹(shù)，明愛(ài)，就是在一起愛(ài)，就是在一起

小男孩坐在結(jié)古鎮(zhèn)新建路路口，懷抱著自家的小藏獒。小男孩坐在結(jié)古鎮(zhèn)新建路路口，懷抱著自家的小藏獒

這張照片讓我看到了，一個(gè)生命在怎樣的狀態(tài)時(shí)才是幸福的。追求幸福是生命的本能。不管是小狗還是這個(gè)孩子，都是生命。幸福是什么？一萬(wàn)個(gè)人有一萬(wàn)個(gè)答案，而一萬(wàn)個(gè)答案中也有一個(gè)共同的元素，就是“聯(lián)接”，生命與生命之間只有“聯(lián)接”才能產(chǎn)生幸福。這個(gè)孩子右手撫摸著這個(gè)小狗——我們不妨叫它“小玉樹(shù)”吧，災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，這只小狗就是這個(gè)小孩子生命聯(lián)接的另外一端，正是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，小孩子也會(huì)感到溫暖。這張照片讓我看到了，一個(gè)生命在怎樣的狀態(tài)時(shí)才是

不管外部是什么樣的環(huán)境——礦難、井下、地震——只要一個(gè)人找到可以聯(lián)接的生命，有時(shí)只是一條嫩芽、有時(shí)是一只小狗，他就會(huì)感到幸福?！皭?ài)”很簡(jiǎn)單，就是“在一起”。我們都可以回憶一下，當(dāng)我們掙了第一份工資，可能給爸爸媽媽買了一件衣服，可能給愛(ài)人買了一副耳環(huán)或錢包……這些讓我們感到幸福，接受禮物的親人也會(huì)感到幸福，因?yàn)樵谀且豢涛覀兏械搅宋覀儭霸谝黄稹?。而這張照片上我們看到的，就是這樣的幸福。當(dāng)我們看到同胞受苦受難，或者當(dāng)我們看到別人的幸福，那時(shí)我們心動(dòng)，所以淚如雨下，我們伸出手去與他們聯(lián)接，告訴他們“我們?cè)谝黄稹保谑遣还芪覀兌紩?huì)感到幸福。所以，好的媒體人應(yīng)該在黑暗中找到光輝——人性的光輝。不管外部是什么樣的環(huán)境——礦難、井下、地震—分享和承擔(dān)是種幸福分享和承擔(dān)是種幸福

在玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)，小哥哥和小妹妹在分享一碗方便面。在玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)，小哥哥和小妹妹在分享一碗方便面

不知道這兩個(gè)小孩子是不是兄妹，或者是不是認(rèn)識(shí)。我們小時(shí)候也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)和小伙伴們打打鬧鬧、爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶，但在這個(gè)時(shí)候，我們學(xué)會(huì)了什么是分享，知道什么叫承擔(dān)。小哥哥拿起筷子吃了一口面條，然后讓開(kāi)了位置，讓小妹妹距離飯盒近一點(diǎn)，去吃她的那一份。平時(shí)，哥哥可能會(huì)去搶妹妹的糖果或者玩具，但是此刻，哥哥學(xué)會(huì)了分享和承擔(dān)，分享也是一種幸福。不知道這兩個(gè)小孩子是不是兄妹，或者是不是認(rèn)識(shí)。

這樣的一張照片讓我們知道，災(zāi)區(qū)的同胞能夠吃上熱飯，把我們和這兩個(gè)小孩子、和災(zāi)區(qū)的人民連在了一起，我們也感到溫暖。這也正是這些照片能夠感動(dòng)我們的緣故。這樣的一張照片讓我們知道，災(zāi)區(qū)的同胞能夠吃上有聯(lián)接就有幸福有聯(lián)接就有幸福4月15日，李帥在玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)通信站點(diǎn)給遠(yuǎn)在河南南陽(yáng)的家人打電話報(bào)平安。青海玉樹(shù)地震后，中國(guó)移動(dòng)公司在玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)設(shè)立了免費(fèi)通信站點(diǎn)，許多災(zāi)區(qū)群眾或在災(zāi)區(qū)的外地人前來(lái)給親戚朋友打電話，報(bào)平安。4月15日，李帥在玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)通信站點(diǎn)給遠(yuǎn)在河

這個(gè)年輕人舉著手機(jī)，一邊給手機(jī)充電一邊還在使用。電話哪邊是誰(shuí)？可能是自己的母親、可能是自己的愛(ài)人、可能是自己的同學(xué)、可能是自己的戰(zhàn)友……小伙子多半是告訴電話那邊的人：“我很平安，你們放心?！彪娫挼牧硪欢硕际撬囊粋€(gè)牽掛，同時(shí)電話的另一端也在牽掛著他。而此時(shí)我們所有人，也和他們?cè)谝黄?，雖然我們不知道他們?cè)陔娫捓镎f(shuō)了什么，但是又怎么樣呢？這個(gè)年輕人舉著手機(jī)，一邊給手機(jī)充電一邊還在使用

我們有聯(lián)接就有幸福。在小伙子的身后，頭戴紅色安全帽的大叔也拿著手機(jī)，在發(fā)信息？在看信息？他也在和自己的親人或者朋友通過(guò)電話信號(hào)聯(lián)接在一起，從而感到安全和幸福，這才是真正的活著。同樣，前些天山西王家?guī)X礦難獲救的礦工兄弟們，經(jīng)歷了這樣的災(zāi)難，他們和他們的家人對(duì)于生活的理解會(huì)完全不同。我們有聯(lián)接就有幸福。在小伙子的身后，頭戴紅色安人皆有如來(lái)本相人皆有如來(lái)本相

玉樹(shù)慈行喜愿孤兒院副院長(zhǎng)抱著李連杰痛哭，香港義工黃福榮為救該院孤兒在此獻(xiàn)出了寶貴生命。玉樹(shù)慈行喜愿孤兒院副院長(zhǎng)抱著李連杰痛哭，香港義

很多人都知道李連杰在學(xué)佛，有了自己的信仰，但是很多人都不知道他是在什么情況下發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的。他實(shí)在印尼海嘯的過(guò)程中，親歷了生與死，然后發(fā)現(xiàn)生死之間的意義遠(yuǎn)比之前追求的重要。所以開(kāi)始認(rèn)真去做他的慈善事業(yè)，于是我們看到了一個(gè)“功夫皇帝”變成了一個(gè)慈善家，他正在完成一個(gè)轉(zhuǎn)變。尼采在《查拉斯圖拉如是說(shuō)》中提到，人的精神追求有三個(gè)階段：“駱駝階段”，艱苦的按照社會(huì)要求的道路前進(jìn)；“獅子階段”，要到自己想要，功成名就的階段，憧憬得到更多的財(cái)富、更大的名譽(yù)和更高的個(gè)人價(jià)值，李連杰在這之前就處在這個(gè)階段；第三個(gè)階段是李連杰正在回歸的“嬰兒階段”，其實(shí)也是《道德經(jīng)》上說(shuō)的與自然符合，做順乎大道的事情也就是愛(ài)吧。他很好的踐行了那樣一句話：“人人皆有如來(lái)本相。”很多人都知道李連杰在學(xué)佛，有了自己的信仰，但

這不是宗教，這是愛(ài)，這是扎根在心里的信仰?？赡苡腥苏f(shuō)他是在“做秀”，但是這并不重要，哪有那么多人在“秀”？如果每個(gè)人都能這樣“秀”，這個(gè)世界會(huì)更好，不是嗎？這張照片能夠看到“示愛(ài)”的人，而不只是一個(gè)“有愛(ài)心的人”，每個(gè)人的心里都有愛(ài)，但是區(qū)別在于有的人跟隨心去做事情，有的人跟隨腦去做事情。這不是宗教，這是愛(ài)，這是扎根在心里的信仰。可能追求幸福是生命的本能追求幸福是生命的本能4月15日夜，災(zāi)區(qū)群眾在玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)中心廣場(chǎng)休息。當(dāng)晚是青海玉樹(shù)地震發(fā)生后的第二個(gè)夜晚，入夜后氣溫較低，最低零下3度。4月15日夜，災(zāi)區(qū)群眾在玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)中心廣場(chǎng)

我們可以看到三個(gè)孩子的眼睛和遠(yuǎn)處的兩個(gè)大人的表情，面對(duì)鏡頭他們的臉上里帶著平靜、好奇甚至是微笑，唯獨(dú)沒(méi)有我們想象中的悲痛和失望。

不管在什么時(shí)候，一個(gè)人都不太可能在悲傷的情緒中，呆的太久，人們永遠(yuǎn)不會(huì)在負(fù)面的情緒里，因?yàn)樽非笮腋Ｊ巧谋灸?，生命只要存在，它就?huì)本能的向著幸福走去。在這個(gè)時(shí)候，看到孩子臉上的笑，并不是說(shuō)孩子們又多么堅(jiān)強(qiáng)，而是孩子們?cè)谧裱谋灸?。我們可以看到三個(gè)孩子的眼睛和遠(yuǎn)處的兩個(gè)大人的表

有的時(shí)候我們可以通過(guò)鏡頭看到一個(gè)個(gè)人在“活著”，但是看不到“生命”。當(dāng)我們茫然尋找生命意義的時(shí)候，其實(shí)生命的真諦就在我們的腳下。對(duì)于逝去的同胞，我們滿懷悲痛與思念，然而相比起那些遠(yuǎn)去的生命，我們又有多少人是真的在“生命”之中呢？逝者的離去對(duì)我們的最大價(jià)值，不是去懷念，而是考慮自己，什么才是活著：活在當(dāng)下，已經(jīng)發(fā)生的不遺憾，沒(méi)有發(fā)生的不焦慮，正在發(fā)生的充滿愛(ài)和好奇。有的時(shí)候我們可以通過(guò)鏡頭看到一個(gè)個(gè)人在“活著4月18日，胡錦濤總書(shū)記到玉樹(shù)孤兒學(xué)?？赐麑W(xué)校師生時(shí)，在教室的黑板上題寫(xiě)了“新校園，會(huì)有的!新家園，會(huì)有的!”4月18日，胡錦濤總書(shū)記到玉樹(shù)孤兒學(xué)校看望學(xué)胡錦濤在玉樹(shù)孤兒學(xué)校題字黑板

今送西寧博物館

昨天，記者從校方獲悉，該塊黑板已被校方珍藏起來(lái)，并將在今天運(yùn)送到西寧博物館永久保存。昨天，學(xué)生們上課后，這塊黑板被更換了下來(lái)。玉樹(shù)孤兒學(xué)校校長(zhǎng)尼瑪仁增說(shuō)，黑板已經(jīng)被包裹保存，并派專人進(jìn)行了看護(hù)。今天，這塊黑板將被運(yùn)往西寧博物館，永久保存起來(lái)。尼瑪仁增告訴記者，這樣做是為了讓更多的孩子能夠看到黨和國(guó)家的關(guān)懷，讓孩子們永遠(yuǎn)記住這場(chǎng)災(zāi)難，讓孩子們?cè)跒?zāi)難中學(xué)會(huì)珍惜，更看到希望。據(jù)4月20日?qǐng)?bào)道胡錦濤在玉樹(shù)孤兒學(xué)校題字黑板

今送西寧博物館讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。