2021年新高考全國Ⅰ卷語文試題(湖北 湖南 河北 廣東 福建)(解析版)_第1頁
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文檔簡介

絕密★啟用前

試卷類型:B

2021年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

語文

本試卷共10頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。

注意事項:

1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)

填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對應題目洗面的答案信息點涂黑;如需改動,

用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3,非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如

需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y束后,將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀【(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

十八世紀德國學者萊辛的《拉奧孔》是近代詩畫理論文獻中第一部重要著作。從前人們相信詩畫同質(zhì),

直到萊辛才提出豐富的例證,用動人的雄辯,說明詩畫并不同質(zhì)。

據(jù)傳說,希臘人為了奪回海倫,舉兵圍攻特洛伊城,十年不下。最后他們佯逃,留著一匹腹內(nèi)埋伏精

兵的大木馬在城外,特洛伊人看見木馬,把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當時極力勸阻,說留下木馬是希臘

人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當拉奧孔典祭時,河里就爬出兩條大蛇,把拉奧孔和

他的兩個兒子一齊絞死了。

這是羅馬詩人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世紀在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段

史詩為藍本。萊辛拿這段詩和雕像互較,發(fā)現(xiàn)幾個重要的異點。因為要解釋這些異點,他才提出詩畫異質(zhì)

說。

第1頁共21頁

據(jù)史詩,拉奧孔在被捆時放聲號叫;在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息,具有希臘藝術所特有

的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩人所描寫的號啕呢?希臘人在詩中并不怕表現(xiàn)苦痛,而在造型

藝術中卻永遠避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中,他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈?/p>

其次,據(jù)史詩,那兩條長蛇繞腰三圈,繞頸兩圈,而在雕像中它們僅繞著兩腿。因為作者要從全身筋

肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛,如果依史詩,筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理,雕像的作者讓拉奧孔

父子赤裸著身體,雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服。

萊辛推原這不同的理由,作這樣一個結論:“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同,圖畫用存于

空間的形色,詩用存于時間的聲音?!w或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體',物體和它們的

看得見的屬性是圖畫的特殊題材,全體或部分在時間上相承續(xù)的事物叫作'動作',動作是詩的特殊題

材”。

換句話說,畫只宜于描寫靜物,詩只宜于敘述動作。靜物各部分在空間中同時并存,這種靜物不宜于

詩,因為詩的媒介是在時間上相承續(xù)的語言。比如說一張桌子,畫家只需用寥寥數(shù)筆,使人一眼看到就明

白它是桌子。如果用語言來描寫,你須從某一點說起,說它有多長多寬等等,說了一大篇,讀者還不一定

馬上就明白它是桌子。

詩只宜敘述動作,因為動作在時間上先后相承續(xù),而詩所用的語言聲音也是如此。這種動作不宜于畫,

因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點,而動作卻是一條綿延的直線。比如說,“我彎下腰,拾一塊石頭打

狗,狗見著就跑了”,用語言來敘述這事,多么容易,但是如果把這簡單的故事畫出來,畫十幅、二十幅,

也不一定使觀者一目了然。

但是談到這里,我們不免有疑問;畫絕對不能敘述動作,而詩絕對不能描寫靜物么?萊辛也談到這個

問題,他說:“圖畫也可以模仿動作,但是只能間接地用物體模仿動作?!娨材苊枥L物體,但是也只

能間接地用動作描繪物體。”

換句話說,圖畫敘述動作時,必化動為靜,以一靜面表現(xiàn)動作的全過程;詩描寫靜物時,亦必化靜為

動,以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。

(摘編自朱光潛《詩論》)

材料二:

《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術和詩歌或文字藝術在功能上的區(qū)別,已成老生常談了。它的主要論點

——繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài),而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”或情事,中國古人也浮泛地講過。晉代陸機

分劃''丹青”和“雅頌”的界限,說:“宣物莫大于言,存形莫善于畫?!边@里的“物”是“事”的同義

字。邵雍有兩首詩說得詳細些:“史筆善記事,畫筆善狀物,狀物與記事,二者各得一”;“畫筆善狀物,

長于運丹青。丹青入巧思,萬物無遁形。詩筆善狀物,長于運丹誠。丹誠入秀句,萬物無遁情”。

但是,萊辛的議論透徹深細得多,他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開,還進一步把兩者各和

時間與空間結合;作為空間藝術的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間,所畫出、塑出的不可能超過一剎

那內(nèi)的物態(tài)和景象,繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀。我聯(lián)想起唐代的傳說:“客有以《按樂圖》示王

維,維日:'此《霓裳》第三疊第一拍也。'客未然,引工按曲,乃信?!彼未蚶ā秹粝P談》批駁了

這個無稽之談:“此好奇者之,凡畫奏樂,止能畫一聲?!薄爸鼓墚嬕宦暋蔽遄忠材軒椭覀兞私庖皇滋?/p>

詩。徐凝《觀釣臺畫圖》:“一水寂寥青靄合,兩崖崔萃白云殘。畫人心到啼猿破,欲作三聲出樹難?!?/p>

第2頁共21頁

畫家挖空心思,終畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼,四為他“止能畫一聲”。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹

難”,那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”,他寫“三聲”,寓意精微,就是萊辛所謂繪畫只表達空間

里的平列,不表達時間上的后繼,所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易,畫“一”而“兩”,“兩”

而“三”的連續(xù)“三聲”難。

(摘編自錢銃書讀《拉奧孔》)

1.下列材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人,他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響。

B.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情,又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài),體現(xiàn)了希臘藝術恬靜與肅穆

的一面。

C.雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處:一是拉奧孔的表情,二是大蛇纏身的部位,三是

人物穿衣與否。

D.萊辛的《拉奧孔》認為,由于詩和畫擁有不同的媒介和符號,所以形成了各擅勝場的題材范圍。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()

A.由于詩歌是時間的藝術,在描述一件事情時,即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白。

B.繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格,因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。

C.“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”“兩山排間送青來”等詩句,化靜為動,以動作來描繪景致。

D.沈括質(zhì)疑了唐代傳說,從這個例子可判斷,后人關于王維“詩中有畫,畫中有詩”的說法其實沒有道

理。

3.結合材料內(nèi)容,下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點的一項是()

A.詩以空靈,才為妙詩,可以入畫之詩尚是眼中金屑也。

B.文者無形之畫,畫者有形之文,二者異跡而同趣。

C.詩和畫圓滿結合,就是情和景的圓滿結合,也就是所謂的“藝術意境”。

D.圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準,而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中。

4.請簡要分析材料一和材料二的論證思路。

5.嵇康詩有“目送歸鴻,手揮五弦”一句,顧愷之說畫“手揮五弦易,目送歸鴻難”。請結合材料,談談

你對此的理解。

第3頁共21頁

【答案】1.A2.C3.D

4.材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩畫異質(zhì)”觀,從緣由、推論到結論,縱向展開,引述其觀點,并

結合作者個人的理解,以舉例、引證的方法加以闡釋;②材料二點出萊辛“詩畫異質(zhì)”的核心觀點后,以

札記形式列舉中國古人關于詩畫關系的相關討論,與萊辛觀點形成照應。

5.①根據(jù)萊辛的觀點,繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作,“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句詩都

含有動作;②而作為空間藝術的繪畫只能表現(xiàn)最小限度的時間;③與“手揮五弦”相比,“目送歸鴻”包

含更長的時間先后承續(xù)的過程,所以更難以被轉化為繪畫。

【解析】

【分析】

【1題詳解】

本題考查學生理解和分析材料重要信息的能力。

A.“萊辛是歷史上質(zhì)疑'詩畫同質(zhì)’觀念的第一人”說法有誤,原文只是說“從前人們相信詩畫同質(zhì),直

到萊辛才提出豐富的例證,用動人的雄辯,說明詩畫并不同質(zhì)”,并不是質(zhì)疑的第一人。且在材料二中,

也有相關表述:”《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術和詩歌或文字藝術在功能上的區(qū)別,已成老生常談

了?!薄八闹饕擖c……中國古人也浮泛地講過?!笨梢?,“質(zhì)疑'詩畫同質(zhì)’觀念的第一人”之說有

、口

狀。

故選A?

【2題詳解】

本題考查學生篩選并整合信息的能力。

A.“在描述一件事情時,即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白”錯誤,根據(jù)原文“用語言來敘述

這事,多么容易,但是如果把這簡單的故事畫出來,畫十幅、二十幅,也不一定使觀者一目了然”可見,

只是用語言來描述一件事情更容易,并不是說繪畫來描述事情比不上詩歌生動明白。

B.“因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的”過于絕對、武斷,根據(jù)材料一“圖畫敘述動作

時,必化動為靜,以一靜面表現(xiàn)動作的全過程”可見,畫作也可以一靜而表現(xiàn)動作的全過程。

D.“后人關于王維'詩中有畫,畫中有詩’的說法其實沒有道理”錯誤,根據(jù)材料一“圖畫敘述動作時,

必化動為靜,以一靜面表現(xiàn)動作的全過程;詩描寫靜物時,亦必化靜為動,以時間上的承續(xù)暗示空間中的

綿延”可見,繪畫也可以敘述動作,抓住一個關鍵畫面表現(xiàn)動作全過程;詩歌也可以描繪靜物,只是要化

靜為動,如王維的詩歌,大多是以動襯靜,故而說他“詩中有畫,畫中有詩”并非沒有道理。

故選C。

【3題詳解】

第4頁共21頁

本題考查學生分析論點、論據(jù)與論證關系的能力。

A.“詩以空靈,才為妙詩,可以入畫之詩尚是眼中金屑也”意思是:詩歌要空靈,才是好詩,可以入畫的

詩還是眼中有“金屑”,即詩歌如果能入畫,那就還有障眼之物,不算空靈的好詩。本句主要強調(diào)的是詩

歌要有空靈的意境,而畫則要有形,二者雖不同質(zhì),但萊辛的觀點是“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完

全不同,圖畫用存于空間的形色,詩用存于時間的聲音”,是從空間與時間來劃分的,此選項不能支持萊

辛的觀點。

B.“文者無形之畫,畫者有形之文,二者異跡而同趣”意思是:文章是無形的畫,畫是有形的文章,兩種

藝術形式不同而志趣一致。這是詩畫同質(zhì)。

C.“詩和畫的圓滿結合,就是情和景的圓滿結合,也就是所謂的‘藝術意境'”,認為詩畫能圓滿結合,

顯然是認為詩畫同質(zhì)。

D.“圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準,而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中”,這句描寫中前一句

寫圖畫攝取的連貫動作的某一畫面,而后句寫詩歌可以描繪出人被愛神之箭射中的后續(xù)過程,能支持萊辛

的觀點。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學生分析材料論證思路的能力。

材料一先以萊辛的著作《拉奧孔》來引出論點“詩畫并不同質(zhì)”,接著概述史詩內(nèi)容和萊辛對比史詩中對

拉奧孔被蛇纏絞的描寫與雕像中的三點不同來得出結論“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同,圖畫

用存于空間的形色,詩用存于時間的聲音”“物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材”“動作是詩

的特殊題材”。接著是作者闡述自己對萊辛觀點的理解,“換句話說,畫只宜于描寫靜物,詩只宜于敘述

動作”,并各自舉例論證,進行了詳細的闡述。緊跟著針對疑問“畫絕對不能敘述動作,而詩絕對不能描

寫靜物么”進行了解答,即“圖畫敘述動作時,必化動為靜”“詩描寫靜物時,亦必化靜為動”。采用引

用論證、舉例論證等論證方式,通俗易懂。

材料二的作者是把萊辛的觀點與中國古人的觀點進行對比,首先提出“繪畫宜于表現(xiàn)‘物體'或形態(tài),而

詩歌宜于表現(xiàn)‘動作'或情事,中國古人也浮泛地講過”,接著引用中國古人對于繪畫和詩歌的議論來證

明該觀點,指出中國古人劃分“丹青”和“雅頌”的界限是一善于狀物一善于記事。接著分析萊辛的議論

更加深刻,他“進一步把兩者各和時間與空間結合;作為空間藝術的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間,

所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象,繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀”。而該觀點在中

國古代中也有例子可循,舉例沈括質(zhì)疑王維可以通過圖畫看出樂曲處于那個節(jié)拍,提出“凡畫樂,止能畫

一聲”的觀點,又由此聯(lián)想到唐詩“欲作三聲出樹難”的理解,通過這些例子,證明“菜辛所謂繪畫只表

達空間里的平列,不表達時間上的后繼”的觀點。把中西方藝術觀點進行橫向?qū)Ρ龋怀霎嬜鞑荒鼙憩F(xiàn)時

間上的“后續(xù)”的特點。

【5題詳解】

本題考查學生探究文本問題,提出個人見解的能力。

“目送歸鴻,手揮五弦”兩句,通過詩歌文字可以讓人想象到詩人目送鴻雁飛去,雙手拂動琴弦的畫面。

第5頁共21頁

而呈現(xiàn)在畫面上,由于“作為空間藝術的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間,所畫出、塑出的不可能超

過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象,繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀”,所以畫“手揮五弦易”,因為琴不移動,

手指也可以抓住某一剎那的動態(tài)進行描繪;而“目送歸鴻”則是一個連續(xù)性的動作,畫家只能畫出詩人遙

望高飛的鴻雁的姿態(tài),卻無法畫出“目送歸鴻”的連續(xù)畫面,故說畫“目送歸鴻難”,符合材料一“畫只

宜于描寫靜物”“動作不宜于畫,因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點,而動作卻是一條綿延的直線”和

材料二“繪畫只表達空間里的平列,不表達時間上的后繼”的觀點。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

石門陣

卞之琳

“諸葛孔明擺下了八陣圖,叫陸遜那小子,得意洋洋,跨馬而來的,只見左一塊石頭,右一塊石頭,

石頭,石頭,石頭,直弄得頭都昏了,他一看來勢不妙,就勒轉了馬頭,橫沖直撞,焦頭爛額,逃回了原

路?!@《三國》里的故事,你們還記得嗎?”

說到了這里,干咳了一聲,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的許多面孔。

男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。帶胡子的有,麻的有,長雀斑的有,帶酒窩的有,一共十

來張,在中秋前兩天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是點點頭,意思要王木匠盡管講下去得了。

王木匠手巧。譬如,現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止

見長于他的本行。

“對,我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣,不過幾句話,一點新聞,石門陣擺退鬼子兵?!?/p>

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,隨即干咳了一聲。

“來了?!贝蠹乙黄鹣搿?/p>

果然——

“來了!來了,一群鬼子兵!”

王木匠轉過頭來望望山坡下轉進村子里來的白路,仿佛日本兵當真從那邊來了,把聽眾給嚇了一跳。

“他們先在遠處山頭上向鎮(zhèn)上望,用望遠鏡,看得清清楚楚的。

“那條小街上有人嗎?沒有。

“那個院子里有人嗎?沒有。

“那堆小樹叢背后有人嗎?沒有。

“八路軍走光了。好,那個頭兒,吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍'。

“‘開步走!'他們下來了,那五十個鬼子,騎了馬?!?/p>

“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎?”宋長發(fā)很擔心地插上了一句。

王木匠沒有理他,干咳了一聲,接下去:

“騎了馬,得意洋洋!瞧,第一個麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二個是八字胡子,第三個是小耳朵,

小耳朵回過頭來,看后面跟來的都很威風,就把頭昂得高些。

“小耳朵的心是在一家老百姓的閣房里。

“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。

第6頁共21頁

“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里?!?/p>

“真不是好東西!”誰的聲音?李矮子?因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了,仿佛怕給日本兵抓

去呢。

“說話間,不知不覺,已經(jīng)走進了村子。

“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲。

“麻子盯住了一家的屋門,不作聲。

“小耳朵也盯住了那家的門,不作聲?!?/p>

“他們看見了什么呀?奇怪?!毙∶纷硬迳蟻硪痪?,仿佛代表了全場聽眾。

“他們看見了什么呀?奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,可是沒有出聲,他們不作一聲

在那邊發(fā)愣,那五十個‘皇軍'。

“他們看見了什么呢?奇怪。

“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭——石頭門。

“他們索性向前跑,沿街向左向右轉了兩個彎。

“一路上——

“向左看:石頭門。

“向右看:石頭門。

“石頭門。石頭門。石頭門?!?/p>

“干脆說吧,別那么別扭的!”宋長發(fā)老婆著急了,也仿佛代表了全場聽眾。

“他們的臉都白了。聽,四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看,山頭上那么多人呢,

糟了!糟了!”

“好了!好了!”誰的聲音?仿佛大家的聲音。

“他們勒轉了馬頭,死命踢著馬肚皮,向左,向右,轉了兩個彎,他們就橫沖直撞,連奔帶躥地逃命

了。

“逃出了鎮(zhèn)口,心里跳得像馬蹄一樣急呢。

“麻子還在想:我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。

“八字胡子還在想:我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。

“小耳朵還在想:我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧?!?/p>

“老王,你活像鉆進了他們的心里了。”李矮子說,意思是兩重的,表示不相信,也表示驚嘆他叫人

不能不相信。

“胡老三,”王生枝說,把眼睛對準了一個銜著旱煙管的男子,“昨天你也在南教場聽過政治指導員

的報告的,你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店,在太行山那邊?!?/p>

“大致還不錯,”胡老三說了,“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方,和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國會集了五百

會員,三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了,五百會員就拿起了槍,躲在圍山上等了。不過,老王,門是

用磚頭堵的?!?/p>

“那有什么關系,石頭門說起來好聽一點,只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是

給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多??墒俏依贤跻荒陙砻靼琢艘粋€道理:守住了大門,不用關二門。

第7頁共21頁

對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶?!?/p>

“那你就少了生意了,人家以后還要你做門板嗎?”

大家笑了,同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的時候,倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做一張極精

致的衣櫥,已經(jīng)設計了多年,總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不

是用口,“也得用手?!蓖跄窘晨纯醋约航Y實的突起了老繭的掌心,說不出由于哪一種情感,不由得感嘆

了一下:“我這雙手呵!”

延安,1938年秋

(有刪改)

6.下列對小說相關內(nèi)容的理解,正確的一項是()

A.用煤油箱改造水桶子,既說明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

B.王木匠講故事不乏新意識,他的靈感除了來自“八陣圖”,還來自“一點新聞”。

C.石門陣故事取材于政治指導員的報告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。

D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,他對著自己的手發(fā)出了感嘆。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖戰(zhàn)事開頭,再寫村民們的表情神態(tài),這樣,石門陣故事還未正式展開,

王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。

B.小說描寫村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……”,而不用“有的帶胡子,有的麻……”,突

出了不同面孔最顯著的特點。

C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,乃至與故事

毫不相干的驢叫聲,讀來令人如臨其境。

D.小說講了一個王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結構頗具匠心,不僅使小說敘事變得更為復雜,

同時也使小說的主題更加多元。

8.王木匠講石門陣時,多處使用反復手法,這種講述方法有什么效果?

9.小說中多次出現(xiàn)的“門”,在不同層面有不同含義,請結合文本加以分析。

【答案】6.B7.D

8.具有渲染效果,把故事描述得更充分;

②具有延宕效果,遲遲不講下文,引發(fā)聽眾的好奇與追問。

9.①現(xiàn)實生活中的門是木頭門,洪子店村民以磚頭堵門;

②在王木匠的故事加工中,磚頭門變成了“石頭門”,戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”;

③王木匠從現(xiàn)實中明白了“守住了大門,不用關二門”的道理,即只有保衛(wèi)國門,才能守護家門,才有實

現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。

第8頁共21頁

【解析】

【分析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆”錯。在后文未見照應。

C."'麻子''小耳朵’等鬼子均確有其人”錯。這些人物只是王木匠在講故事時使用的稱呼,是他自己

編的,從文中看不出“確有其人”。

D.“王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥”錯。文中只是說“他常常想做一張極精致的衣櫥,

已經(jīng)設計了多年,總可以有做成的一天了",可見他是因為戰(zhàn)亂才不能做.

故選B?

【7題詳解】

本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。

D.“同時也使小說的主題更加多元”有誤,小說的主題并不多元。

故選Do

【8題詳解】

本題考查學生分析鑒賞作品寫作手法的能力。

首先要在文中畫出使用反復手法的語句,結合上下文語境,分別體會其作用。

第一處?!澳菞l小街上有人嗎?沒有。那個院子里有人嗎?沒有。那堆小樹叢背后有人嗎?沒有”;

第二處,“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。麻子的心是

在一家老百姓的豬圈里”;

第三處,“向左看:石頭門。向右看:石頭門。石頭門。石頭門。石頭門”。

因為反復手法是王木匠講故事過程中出現(xiàn),分析效果時可從王木匠講和聽眾聽的角度,以及對表現(xiàn)人物的

角度進行分析。

【9題詳解】

本題考查學生鑒賞作品的文學形象及其作用的能力。

此題考查小說中“門”的含義,需要梳理文本,由淺入深地思考。

首先在文中找出寫門的幾處地方:“石門陣擺退鬼子兵”“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭

一石頭門”“只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了”“守住了大門,

不用關二門。對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶”“倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時

代”。

接著進行分類梳理,文中的“門”有三類:木門、石頭門、沒有門夜不閉戶.

最后再結合小說的主旨,分別寫出這三類門的作用或深層意味。

第9頁共21頁

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟

及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對曰:"上皇敦睦九族,大

封字隼,自兩漢以來未有如今之多者,爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙先眨骸叭弧k逓?/p>

天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公,惟有功者數(shù)人

不降。上與群臣論止盜。或請重法以禁之,上哂之目:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒

切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉史,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”

自是數(shù)年之后,率百升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名,召見,問以

政道。對日:“隋主好自專庠爭,不任群臣,群臣恐懼,唯知稟受奉行而已,莫之敢違。以一人之智決天

下之務,借使得失相半,乖謬已多,下諛上蔽,不亡何待!陛下誠能謹擇群臣而分任以事,高拱穆清而考

其成敗,以施刑賞,何憂不治!”上善其言,擢為侍御史。上患更多受膜,密使左右試賂之。有司門令史

受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰:“為吏受賂,罪誠當死。但陛下使人遺之而受,乃陷入于法也,

恐非所謂‘道之以德,齊之以禮'?!鄙蠍?,召文武五品已上告之曰:“裴矩能當官力爭,不為面從,儻

每事皆然,何憂不治?”

臣光目:古人有言:“君明臣直?!迸峋刎谒宥矣谔?,非其性之有變也,君惡聞其過則忠化為佞,

君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也,臣者景也,表動則景隨矣。

(節(jié)選自《通鑒紀事本末?貞觀君臣論治》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/

遍封宗子于天下利乎/

B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍

封宗子/于天下利乎/

C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍

封宗子于天下/利乎/

D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/

遍封宗子于天下/利乎

11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.甲子,甲為天干首位,子為地支首位,干支相配以紀年月日,文中是紀日。

B.宗室,是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂,歷代皇族例稱為宗室。

C.海內(nèi),即國內(nèi),古人認為我國疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務,指國家的各種政務,后來指朝堂之上跟軍國大事相關的各種急務。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.唐太宗贊同封德彝的意見,認為天子應該養(yǎng)育百姓,不應辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族,于是將有功者

之外的宗室郡王全都降格為縣公。

第10頁共21頁

B.在討論制止偷盜一事時,有人提出用重法治理,唐太宗認為應減輕賦稅,選用清官,使百姓衣食無憂,

嚴刑峻法反而不能達到目的。

C.唐太宗向張玄素詢問政事,張說隋亡在于君王專權,以致下諛上蔽,若君王能分任賢能之臣,考核成

敗,賞罰分明,一定能夠大治。

D.裴矩是隋朝舊臣,進入唐朝后,忠于國事,不做面從之臣,敢于進言,對唐太宗的不當行為諫錚,

受到唐太宗的認可和當眾表揚。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)上患吏多受原,密使左右試賂之。

(2)君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也,臣者景也”,這句話說的是什么道理?他這樣說

的目的是什么?

【答案】10.B11.D12.B

13.(1)皇上擔心官吏中多有接受賄賂的,暗地里叫身邊人賄賂官員進行試探。

(2)君主厭惡聽到自己的過錯,忠臣就會變?yōu)樨?君主喜愛聽到正直的言論,佞臣就會變成忠臣。

14.①第一問:臣下就像君主的影子,隨著君主的好惡而行動。

②告誡后世君主要正道直行,起表率作用。

【解析】

【分析】

[10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

“強宗室”是“鎮(zhèn)天下”的目的,中間不能斷開,“故”表結果的連詞,引領下文,“故”前斷開,所以

排除A、D;

“雖”為連詞,經(jīng)常用于句首,所以在“雖”前面斷開,“皆為王”作謂語,主謂間不該斷開;“遍封宗

子"中“宗子”作賓語,“子”后斷開;“于天下利乎”,這疑問句,承前省略主語“此(這樣做)”,

獨立成句。據(jù)以上分析排除C。

整句話的翻譯為:起初,高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂

兄弟以及他們的兒子,即使童孺幼子均封為王,達數(shù)十人。為此,太宗語氣和緩地征求群臣的意見:“遍

封皇族子弟為王,對天下有利嗎?”

故選Bo

【11題詳解】

本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

D.“跟軍國大事相關的各種急務”錯誤。庶務,就是指國家的各種政務。亦指這些事務的經(jīng)辦人員。

故選D。

第11頁共21頁

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“嚴刑峻法反而不能達到目的”錯誤。由原文“安用重法耶”可知,太宗認為沒有必要使用嚴刑峻法,

并非否認嚴刑峻法的作用,選項概括不準確。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

第一句話的得分點為:“患”,擔心;“膿”,賄賂;“左右”,身邊的人。

第二句話的得分點為:“惡”,討厭;“過”,過錯;“佞”,諂媚。

【14題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容、把握作者寫作目的的能力。

首先要解釋“君者表也,臣者景也”這句話,《資治通鑒》是一部專為皇帝編撰的介紹歷代興亡得失的作

品,其創(chuàng)作目的就是告誡君主如何吸取歷代教訓,這為考生作答給出了提示。司馬光的評價源于上文對唐

太宗三個善于納諫的故事,說明君王要提升自己的道德和執(zhí)政水平,上行下效,成為臣子的表率,實現(xiàn)良

好的君臣互動。

參考譯文:

唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天,唐太宗在東宮顯德殿即位。起初,高祖想以加強皇室宗族的力

量來威鎮(zhèn)天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子,即使童孺幼子均封為王,達數(shù)

十人。為此,太宗語氣和緩地征求群臣的意見:“遍封皇族子弟為王,對天下有利嗎?”封德彝回答道:

“太上皇親善厚待皇親國戚,大肆分封宗室,自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高,又多賜給

勞力仆役,這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無私吧!”太宗說:“有道理。朕做天子,就是為了養(yǎng)護

百姓,怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)護自己的宗族呢!"十一月,庚寅(初五),將宗室郡王降格為縣公,只有

功勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴格的法令來禁止,太宗面含嘲笑著

說:“百姓之所以成為盜賊,是因為賦稅勞役繁重,官吏貪污,民眾饑寒切身,所以才不顧廉恥的。朕應

當捐棄奢華,減少費用,輕徭薄賦,任用清廉的官員,讓百姓衣食有余,自然就不做盜賊了,哪里需要用

重法!”這樣過了幾年以后,天下太平,路不拾遺,外面的大門都不用關閉,商旅之人可以在荒郊野外露

宿都不用擔心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍張玄素的名聲,召見他詢問政道,張玄素答道:“隋主

喜歡自己把持所有事務,不愿意信任群臣,因此群臣恐懼,只知道受命奉行而已,沒有敢違抗的。以一人

的智慧決定天下事,即使能夠做到得失相半,犯的錯誤也已經(jīng)很多了,加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽,

不亡國還等什么!陛下如果能夠謹慎地選擇群臣,將政事分別交付給他們,自己安坐在朝廷上考查其成敗

而施以刑法或者賞賜,如果能夠這樣,何必擔心天下治理不好呢?太宗認為他說的很有道理,將他升為侍

御史。太宗擔心官吏中多有接受賄賂的,便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個刑部的司門令史收受絹

帛一匹,太宗得悉后想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫道:“當官的接受賄賂,罪的確應當處死;但是陛下

派人送上門去讓其接受,這是有意引人觸犯法律,恐怕不符合孔子所謂'用道德加以誘導,以禮教來整齊

第12頁共21頁

民心’的古訓?!碧诼犃撕芨吲d,召集文武五品以上的官員,對他們說:“裴矩能夠做到在位敢于力爭,

并不一味地順從我,假如每件事情都能這樣做,國家怎么能治理不好呢?”

臣司馬光日:古人說過:君主賢明則臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣,不是他的

品性有變化。君主討厭聽人揭短,則大臣的忠誠便轉化為諂諛;君主樂意聽到直言勸諫,則諂諛又會轉化

成忠誠。由此可知君主如同測影的表,大臣便似影子,表一動則影子隨之而動。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

寄江州白司馬?

楊巨源

江州司馬平安否?惠遠東林住得無②?

洪浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社③,青云依舊是前途。

【注】①江州白司馬:即白居易。②惠遠:東晉高僧,居廬山東林寺。③莫謾:不要。雨花社:指佛教講

經(jīng)的集會。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩的寫作時間應該與白居易的《琵琶行》比較接近。

B.第三句使用“一衣帶水”的典故,表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

C.第六句中的“病鶴”指的是白居易,他懷戀長安,時常遙望京城的宮闕。

D.詩人最后開解朋友,目前雖然身處貶謫之中,但未來的前途依然很遠大。

16.前人論此詩,認為第二句已包含委婉勸告的意思,對這一觀點應怎樣理解?請簡要分析。

【答案】15.B16.“勸誡”是這首詩的主旨,詩人在尾聯(lián)點明該主旨,勸說白居易不要沉迷于宗教,

消磨了志氣,要對人生充滿信心;②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟,為結尾正式的勸誡做了鋪墊。

【解析】

【分析】

【15題詳解】

本題考查學生理解思想內(nèi)容、賞析藝術特色的能力。

B.第三句是說詩人曾經(jīng)聽說流水縈繞像衣帶,是對此地景物描繪,并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之

意,此項對用典解釋有誤。

故選B。

【16題詳解】

第13頁共21頁

本題考查學生理解分析思想內(nèi)容的能力。

題干中的“含委婉勸告之意”,已提示考生解答此題的關鍵,詩人采用哪些手法勸告了什么,既要對詩句

的表現(xiàn)手法作出判斷,又要體會出詩句中隱含的意思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠東林住得無?”和

“莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問句,后者直接表達勸慰之意。只要結合這兩

句詩,把詩人蘊含其中的意思和情感答出即可。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子?逍遙游》中說,到郊野去的人,只帶一日之糧當天回來,肚子還飽飽的;到百里之外去的人,

則需要“";而去往千里之外的人,就必須“"。

(2)在《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌見到了徐公,先是仔細觀察,感覺自己沒有徐公美,然后

'1,”,最終認定自己確實不如徐公美。

(3)項羽破秦入關,三分關中之地,以秦降將章邯為雍王、司馬欣為塞王、董翳為翟王,合稱“三秦”。

從此“三秦”作為一個地理名詞,頻繁在古詩詞中出現(xiàn),如“,"。

【答案】(1).宿舂糧

(2).三月聚糧

(3).窺鏡而自視

(4).又弗如遠甚

(5).城闕輔三秦

(6).風煙望五津

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯的字詞有:舂、聚、窺、弗、闕、輔、津。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

歡快的鑼鼓敲起來,歡騰的雄獅舞起來,“鬧元宵,學‘四史'”文明實踐示范活動日在市文化藝術

中心隆重舉行,活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚傳統(tǒng)文化三個篇章,

民俗與黨史彼此交融,傳統(tǒng)與現(xiàn)代O

元宵線上活動直播間里一場關于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù),轄區(qū)

黨員,青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾地進入直播間,感受節(jié)目的歡快氣氛。堂講員士易的適諳,一理默

的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣,導致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

第14頁共21頁

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎,描繪城鄉(xiāng)風物;秧歌花鼓,傳播時代精

神?;饦溷y花踏歌行,古風新韻頌文明,一席的文明盛宴,讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚

魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.相互映襯喧鬧無比絡繹不絕原汁原味

B.相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味

C.相互映襯喧鬧無比連綿不斷汁醇味正

D.交相輝映熱鬧非凡絡繹不絕汁醉味正

19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.宣講員話語平易,口吻幽默,宣講內(nèi)容也十分接地氣,這導致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

B.宣講員話語平易,口吻幽默,宣講內(nèi)容也十分接地氣,導致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

C.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣,這使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

D.宣講員平易的話語,幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容,使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

20.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法,請簡要分析其構成和表達效果。

【答案】18.D19.D

20.①意義緊密相連?!凹艏垷糁i”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術名稱,兩兩相對;“描繪”和“傳

播”、“城鄉(xiāng)”和“時代”、“風物”和“精神”也都是兩兩相對。②形式整齊,節(jié)奏感強,朗朗上口,

有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛。

【解析】

【分析】

[18題詳解】

本題考查學生正確使用成語的能力。

交相輝映:意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象?;ハ嘤骋r:是利用客觀事物之間相

似或相反的關系,以次要形象映照襯托主要形象的寫作技法。根據(jù)語境“民俗與黨史彼此交融”,可知兩

者是不分主次的,所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是不分主次,所以選“交相輝映”合適。

喧鬧無比:是指聲音特別嘈雜,周圍環(huán)境不安靜,導致的結果就是人的心里很煩悶,含貶義。熱鬧非凡:

形容熱鬧的場面或景象。語境是指元宵線上活動直播間里的圈粉無數(shù)的火爆場面,選“熱鬧非凡”合適。

絡繹不絕:用來形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。連綿不斷:形容連續(xù)不止,一直都不中斷。語境是指青

年志愿者以及現(xiàn)場觀眾不斷地進入直播間,選“絡繹不絕”合適。

原汁原味:比喻事物本來的、沒有受到外來影響的風格。汁醇味正:形容菜肴美味。根據(jù)后文形容的是“文

明盛宴”(使用了比喻),照應喻體,選“汁醇味正”合適。

第15頁共21頁

故選D。

[19題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

文中畫波浪線的句子有兩處語病,一是“平易的話語,幽默的口吻以及宣講內(nèi)客十分接地氣”中,并列成

分結構混亂,應該詞性相同結構一致,可改為“話語平易,口吻幽默,宣講內(nèi)容也十分接地氣”,或者“平

易的話語,幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容”;二是“導致”使用不當,“導致”后常用于不好的

結果,用于“群眾既聽得進又記得牢”不恰當,可改為“使得”。

A.“導致”使用不當;“這”指代不明確,句子有歧義。

B.“導致”使用不當。

C.“平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣”并列成分結構混亂,令人費解;“這”指代不

明確,句子有歧義。

故選D。

【20題詳解】

本題考查學生正確使用常見的修辭手法、理解表達效果的能力。

對偶的構成從結構、字數(shù)、意義、聲調(diào)等角度去分析,表達效果應結合內(nèi)容從語言、節(jié)奏、感染力、思想

內(nèi)容等角度進行分析。

“剪紙燈謎,描繪城鄉(xiāng)風物;秧歌花鼓,傳播時代精神”中“剪紙燈謎”和“秧歌花鼓”都是并列式的名

詞性詞組,且上下聯(lián)的意思是相近相關的,都是傳統(tǒng)節(jié)目,對仗非常工整?!懊枥L城鄉(xiāng)風物”和“傳播時

代精神”都是動賓式結構,“描繪”對“傳播”,都是動詞,名詞“城鄉(xiāng)”對應“時代”,名詞“風物”

對應“精神”,“城鄉(xiāng)風物”“時代精神”都是偏正式結構,詞性相同,意思相近,且對仗非常工整。上

下兩句結構相同,內(nèi)容上相關,構成一組對偶句。

“剪紙燈謎,描繪城鄉(xiāng)風物;秧歌花鼓,傳播時代精神”運用對偶(對仗)的形式,長短句結合,句式整

齊中富有變化,“剪紙燈謎”“秧歌花鼓”均選擇了典型的節(jié)日活動,由點帶面,凝練集中地概括了我國

傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)目內(nèi)容各具特色、繽紛多彩花樣繁多的特點,“描繪城鄉(xiāng)風物”“傳播時代精神”形容傳統(tǒng)

節(jié)日的價值和作用。形式上整齊勻稱,節(jié)奏感強,抑揚頓挫,音韻和諧,讀起來朗朗上口,便于傳誦。

(二)語言文字運用n(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關注,照片里的雪竟然不是白色的,而變成紅色和綠色混雜

的“西瓜雪”。有研究人員分析,()。雪衣藻十分耐寒,廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪

環(huán)境中。①,它們處于冬眠靜止狀態(tài),但是一旦陽光足夠溫暖,藻類就開始了春季復蘇。雪衣藻

②,成熟后會產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色,這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。

研究人員表示,近年南極溫度升高為藻類的生長提供了便利條件,雖然雪衣藻本身沒有危害,但是會

降低雪反射的陽光量,從而③而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控,應引起足夠的重

視。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

第16頁共21頁

A.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結果

B.雪變色是因為雪衣藻這種微型藻類的大量繁殖

C.微型藻類雪衣藻大量繁殖引起了雪變色

D.雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過8個

字。

【答案】21.A22.示例:

①在寒冷的冬季

②生長期呈綠色

③加快融雪速度

【解析】

【分析】

【22題詳解】

本題考查學生語言表達之連貫能力。

閱讀文段,厘清上下語句邏輯關系。上文提到“有研究人員分析”可得出下文需回答雪為什么會變色的原

因,敘述主語應為“雪變色”。CD的敘述對象是“雪衣藻”,所以排除CD。再依下文敘述對象是“雪衣

藻”得知B中的“雪衣藻這種微型藻類”強調(diào)的不是雪衣藻,而是“這種微型藻類”,所以排除B。

故選A。

[22題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一處,根據(jù)上文“它們處于冬眠靜止狀態(tài)”得出這里應填雪衣藻在什么樣的條件下會冬眠,而根據(jù)后面

的“但是一旦陽光足夠溫暖”可推知,這里應該是說雪衣藻在氣溫較低的時候會冬眠,所以此處可填''寒

冬時節(jié)/在寒冷的冬季”。.

第二空,根據(jù)下文“感熱后會產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色”得知,第二空是填雪衣藻不感熱時的顏色。再

根據(jù)后文“呈現(xiàn)出從綠色到紅色”的變化可知,不成熟時的顏色應該是綠色。由此可知,這里可填“最初

是綠色/未成熟時是綠色的/年輕時是綠色的”。

第三空,根據(jù)下文“而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控”可知,這是對上文現(xiàn)象產(chǎn)生的結果的

闡述,故可推測降低雪反射陽光量會加快了冰雪消融的速度,所以此處應填“加快了融雪的速度”。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作,

1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身

體會天天變化,目不明可以明,耳不聰可以聰,生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉為

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至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱

者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:

選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;

不要套作,不得抄襲;

不得泄露個人信息;

不少于800字。

【答案】【范文1】

勤能補弱是良訓,耕耘謙遜是強者

老鷹是天空之王,身來擁有俯瞰大地的大氣,但隨著時間的流逝,它的喙和爪子會老化,從而失去捕

捉獵物的能力,弱者,只能靜靜地等待死亡。而不屈從命運安排的真正強者,則會用自己的喙狠狠地撞擊

堅硬的巖石,一次又一次,縱使鮮血淋漓,也要把喙撞掉,直到長出鋒利的新喙,然后用喙拔掉老化的指

甲,再長出新的羽毛,用鳳凰涅槃般的意志重獲新生。大自然如此,人類社會亦如此。

世界無時無刻不處于變化之中。強者會轉化為弱者,弱者亦會變成強者。毛澤東說:“目不明可以明

,耳不聰可以聰”,弱者“勤自鍛煉”自然“久之而為強”。年少瘦小的斯瓦辛

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