高中語(yǔ)文：文化常識(shí)選擇題100道

文化常識(shí)選擇題100道

1.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“遷”在古代稱(chēng)調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”

指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。

B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)

稱(chēng)謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱(chēng)廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱(chēng)

廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。

C.“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年”指”第二年”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“明年”指

“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。

D.文中“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被

追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也

有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，

范仲淹為范文正公。

LB、“英宗”是廟號(hào)，不是年號(hào)。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.日中，表時(shí)間，中午12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽(yáng)正中時(shí)。

B.表是古代測(cè)日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。

C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。

D.左駿指古代駕車(chē)三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。

2A（不是中午12點(diǎn)）中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩

小時(shí)。

日中是十二時(shí)之一，又名日正、中午等：（上午11時(shí)正至下午1時(shí)正）。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語(yǔ)，可以用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，

古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。

B.三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱(chēng)。周代已有此詞，具體說(shuō)法不一，

一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。

C.薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱(chēng)薨。一般人死則稱(chēng)之為

“卒”。

D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見(jiàn)。近幸則多

指帝王對(duì)臣下而言。

3.C（“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱(chēng)薨。帝后

的死當(dāng)稱(chēng)為“崩”。）

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱(chēng)進(jìn)

士。

B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上

卿”。

C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原

則。

D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱(chēng)，來(lái)指官員辭職歸

家。

4.A（科舉考試從隋朝開(kāi)始，“魏明帝太和年間”錯(cuò)誤，應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”）

5.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日。

B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

C.國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)為監(jiān)生。

D.九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。

5.B吏部（管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動(dòng)等事）兵部（負(fù)責(zé)軍事，入軍隊(duì)

編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令）禮部（掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科

舉等）

6.下面的說(shuō)法全都正確的一組是（3分）

①古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。

②古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。

③《禮記》曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月由父親取的，字是男子二十歲

成人舉行冠禮時(shí)取的，女子則在十五歲行笄禮而字。

④古代以山之南為陽(yáng)，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽(yáng)。如華陽(yáng)在華山

之南，江陰在長(zhǎng)江之南。

⑤《杜工部集》（杜甫）以官爵命名，《范文正公集》（范仲淹）以謚號(hào)命名，《賈長(zhǎng)沙

集》（賈誼）以居官地或居住地命名。

⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。

A.①②③④B.③④⑤⑥C.①③④⑤D.①②⑤⑥

6.C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷（農(nóng)歷，陰歷）每月的最后一天，即大月三

十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，

寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。辰時(shí)即食時(shí)，又名早食

等。古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間，（上午7時(shí)正至上午9時(shí)正）。十二時(shí)

辰制

子時(shí)（23時(shí)至01時(shí)）丑時(shí)（01時(shí)至03時(shí)）寅時(shí)（03時(shí)至05時(shí)）卯時(shí)（05

時(shí)至07時(shí)）

辰時(shí)（07時(shí)至09時(shí)）巳時(shí)（09時(shí)至11時(shí)）午時(shí)（11時(shí)至

13時(shí)）未時(shí)（13時(shí)至15時(shí)）

申時(shí)（15時(shí)至17時(shí)）酉時(shí)（17時(shí)至19時(shí)）戌時(shí)（19時(shí)至21時(shí)）亥時(shí)（21

時(shí)至23時(shí)）

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一向是（3分）

A.陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用

陛下代稱(chēng)皇上。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱(chēng)。

B.項(xiàng)羽滅秦后將秦國(guó)本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽(yáng)以

西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽(yáng)以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱(chēng)“三

秦”。咸陽(yáng)成了三秦的分界點(diǎn)。

C.戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代，通稱(chēng)靖山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)

以外的六國(guó)領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。

D.秦朝建都咸陽(yáng)，漢朝建都長(zhǎng)安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)

以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱(chēng)關(guān)中。

7.（3分）A（陛，是宮殿的臺(tái)階。殿下，是對(duì)太子的稱(chēng)呼。）

8.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用

有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱(chēng)呼。

B.“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示

代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。

C.“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱(chēng)謂，常見(jiàn)的百姓稱(chēng)謂還有：布衣、黔首、黎民、

生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

D.“蠻”，由于受時(shí)代的限制，古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限，對(duì)他們的異

同也沒(méi)有深入調(diào)查，認(rèn)真識(shí)別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來(lái)泛指四方異族。

《史記，吳太伯世家》索引說(shuō)：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱(chēng)越”。中原地區(qū)古

人對(duì)南方各族通稱(chēng)“百越”或“越族”

8、B（“署”表示代理、暫任官職）

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書(shū)》《論語(yǔ)》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。.

B.年號(hào)是中國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。

C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?/p>

D.致仕，古代將官員退休稱(chēng)作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。

9.（3分）A《五經(jīng)》：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》的合稱(chēng)。

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過(guò)明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的

科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為

名。

B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱(chēng)；

在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱(chēng)為東夷、西

戎、南蠻、北狄。

C.“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十

歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱(chēng)“弱”。

冠，帽子，指代成年。

D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)，常見(jiàn)的還有“拜”“轉(zhuǎn)”

“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)

于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。

10.D（“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的，《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。）

11.文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí)，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）（▲）

A.潤(rùn)例：過(guò)去請(qǐng)人作詩(shī)文書(shū)畫(huà)的酬勞稱(chēng)之為潤(rùn)筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱(chēng)為潤(rùn)例或潤(rùn)

格。

B.陽(yáng)文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖

案。

C.金石：中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷史、書(shū)法、文學(xué)

等。

D.閑章：中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來(lái)鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎

然。

答案：B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽(yáng)文，

凹陷為陰文。

12.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：（3分）

A.“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時(shí)，通“也”；

在本文言文中主要表示感嘆。

B.“魯”既可以指古國(guó)魯國(guó)；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山

東省的簡(jiǎn)稱(chēng)。

C.在中國(guó)漢代、南北朝時(shí)南海稱(chēng)為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱(chēng)南海。文中南海

指佛教圣地普陀山。

D.《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)的等多位高官、學(xué)者編撰。叢書(shū)分經(jīng)、

史、子、集四部，故名四庫(kù)。基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書(shū)，故稱(chēng)“全書(shū)”。

答案：B（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱(chēng)公輸盤(pán)、公輸般、班

輸，尊稱(chēng)公輸子。又稱(chēng)魯盤(pán)或者魯般，慣稱(chēng)“魯班”）

13.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）

A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時(shí)也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、

漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是

尊祀的六神。

B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱(chēng)為“四?！?，“五湖四?！币?/p>

泛指全國(guó)各地、天下。

C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)集。其經(jīng)歷

了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對(duì)《楚辭》及其研究

史作研究的學(xué)科，今稱(chēng)為“楚辭學(xué)”。

D、“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖一一黃帝，黃

帝因長(zhǎng)居姬水，以姬為姓。

答案：A,考查古文化常識(shí)，本題著重考查了古代帝王謚號(hào)。A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯

宗，漢章帝謚號(hào)為肅宗。此題難度較大，需要考生長(zhǎng)期注重文化積累。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.受禪，也叫禪讓制，是中國(guó)上古時(shí)期以來(lái)推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，

以多數(shù)決定。

B.闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都［轉(zhuǎn)

載］2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)100題1。

C.嗣位指繼承君位，我國(guó)封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制J.君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。

D.乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思、，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

答案：C（“嫡長(zhǎng)子”繼承制，而非“最年長(zhǎng)的兒子繼承”。繼承地位的不一定

是最年長(zhǎng)的兒子。）

15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.牙門(mén)與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。

B.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂(yōu)”。

C.征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的

制度。

D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。

答案：C“察茂才舉孝廉”，是自下而上.

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.每月的初一稱(chēng)為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。

B.野史，是私家編撰的史書(shū)，“野史氏”在文中是作者自謂。

C.古代科舉殿試及第者稱(chēng)為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。

D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。

答案A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱(chēng)為“望日”，每月的初一稱(chēng)為“朔”?！跋?/p>

四月之望”是指夏歷（農(nóng)歷）的四月十五日。

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜與功

臣，以示褒寵。

B.持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、

假節(jié)、假使節(jié)等稱(chēng)號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無(wú)官職的人；假節(jié)得殺

犯軍令者。

C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類(lèi)似用語(yǔ)現(xiàn)象很多，例如：踐昨、踐極、踐統(tǒng)、踐位、

踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。

D.薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可

用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。

答案.C踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿

用之意

18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開(kāi)始使用的、封建王

朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。

B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)

責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。

C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)

象都是深得民心的官員。

D.“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開(kāi)始，御史專(zhuān)為監(jiān)察性質(zhì)的

官職，一直延續(xù)到清朝。

18.C【解析】“自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說(shuō)法不正確。有的朝

代，也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為；奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。

19.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)的是（）

A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左

遷”必是升職。

B.“母艱”，就是“母憂(yōu)”，指母親的喪事。

C.“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)

劃是不同的。

D.“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，

無(wú)不別出匠心，各有所愛(ài)所好。

答案A“左遷”必是降職。

20.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）

A.太學(xué)：古代設(shè)在京城的最高學(xué)府

B.上林苑：古代帝王打獵的地方。

C.床：古代的坐具。

D.肅宗：皇帝的謚號(hào)，肅，恭敬、肅穆之意。

20.【答案】D?！窘馕觥炕实鄣膹R號(hào)。

21.下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

分）

A.“若大王守簿端拱”一句中，“端拱”一詞有多個(gè)義項(xiàng)，在這句中，應(yīng)為“閑適

自得，清靜無(wú)為”之意。

B.從文中的表述來(lái)看，唐朝所采用的官制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央

官制——三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。

C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。

D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷”，在古代還有“左遷”“右遷”的

說(shuō)法，右遷為升官，左遷為降職。

21答案C?！敖饴殹迸c“致仕”詞義相近。

22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力，人口最多的豪門(mén)世族。

B.大夫是古代官職名稱(chēng)，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。

C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。

D.社稷原指君主祈求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國(guó)家。

22.A（冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門(mén)世族，有一定的名望和影響。）

23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.”出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出

官二年?！?/p>

B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)校或教育事業(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)

庠序之教，申之以孝悌之義?！?/p>

C.國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱(chēng)國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的

最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。

D.戶(hù)部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶(hù)籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū)。

23、【答案】C【解析】國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。

24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。

B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)

和對(duì)策。

C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。秦漢以后，專(zhuān)指帝王的文書(shū)命令。

D.“致仕”，“致”意思是“獲得"，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。

24.D（“致仕”指官員辭職回家）

25.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”

則表示暫代官職。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書(shū)，常含表志陳情、訴說(shuō)心曲

之意，如《出師表》《陳情表》。

C.“視事”指官吏到職辦公，“下車(chē)”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)

求退職，“致政”、“致仕”則指退休。

D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》

合稱(chēng)為“春秋三傳”。

25.（3分）【參考答案】C【解析】“致仕”指辭官或退休.

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，

古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。

B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉

者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。

C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生

平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。

D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家

安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。

26.C【解析】朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。

27.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，

還比較年少，故稱(chēng)“弱冠”，20歲才為成年。

B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，

賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，即狀元、榜眼、探花。

C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要

部分，祭對(duì)象分為三類(lèi)：天神、地祇、人鬼。

D.古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死日薨，大夫死日卒，士曰不祿,

庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。

27答案：A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱(chēng)"弱冠"，而非18歲）

28.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。

B“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，

職位高于總督。

C“世蔭”是指在封建時(shí)代，子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。

D.“屯田”是指中國(guó)歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開(kāi)墾耕作的農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。

28.Do有軍屯與民屯之分，以軍屯為主。

29.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.弘治，是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜槿的年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)歷代封建王朝

用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。

B.疏，又稱(chēng)“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)。疏的本意為

“疏通”，這里引申為分條說(shuō)明的文字。

C.父憂(yōu)，為“丁父憂(yōu)”的省寫(xiě)?“丁憂(yōu)”，古代官員父母親去世后必須停職守制的

制度，丁憂(yōu)期間，丁憂(yōu)人不準(zhǔn)為官。

D.謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予

的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。

29.D（是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣）。

30.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如

太廟。

B.稽首，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說(shuō)來(lái)，稽首是臣拜

君之拜，頓首是國(guó)君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。

C.太守，又稱(chēng)郡守，中國(guó)古代的一種地方職官，一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方

行政官。

D.檄，是古代寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書(shū)，特指

聲詞敵人或叛逆的文書(shū)。

30.B（應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜，空首是國(guó)君回禮臣下之拜”。）

31下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問(wèn)

一場(chǎng)。

B.中書(shū)舍人、給事中、吏部尚書(shū)是古代官職；“政和''、"建炎’‘和“紹興''

是皇帝年號(hào)。

C.補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。

D.行伍，我國(guó)古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。

31.C（“除”，任命官職。）

32.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來(lái)紀(jì)年的一

種名稱(chēng)。

B.“陛下”原來(lái)指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來(lái)成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的

敬稱(chēng)。

C.“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語(yǔ)。一般情況下，用“左遷”來(lái)

表示升官。

D.“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類(lèi)似的詞語(yǔ)還有“致

仕”。

32.C（左遷是貶官。）

33.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度

中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。

B.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”，“徙

明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。

C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝

順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。

D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是

《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮經(jīng)》《樂(lè)經(jīng)》《周易》。

33.D《論語(yǔ)》不是“六經(jīng)”。六經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》的合

稱(chēng)。這六部經(jīng)典著作的全名依次為《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)（即《尚書(shū)》）》《禮經(jīng)》《易經(jīng)（叩

《周易》）》《樂(lè)經(jīng)》《春秋》。

34.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.即位指開(kāi)始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。

B.刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，在這里僅是虛銜。

C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)\比如雍熙。

D.贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。

34.D（"而受封的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)化。）

35.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，小正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.遷，調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”

字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷開(kāi)、迂授：降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷；平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)

叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

B.檄，古代最初寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的

文告，著名的如駱賓王的《討武矍檄》。在本文中是指用檄文曉諭的意思。

C.踐昨，特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚"、?'登極"、“登庸”、

“御極”。

D.卒，“死”的'種說(shuō)法，古代天子、太后之死稱(chēng)崩、百歲、千秋、山陵崩等；對(duì)T

'i-、公、侯、伯的世爵之死，稱(chēng)為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有

平民之死，才直言不諱地通稱(chēng)“死”。

35.A,降級(jí)叫左遷，升級(jí)叫右遷。

36.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死日薨，大夫死曰卒，士曰不祿，

庶人日死"。從“薄父死山陰”的交待來(lái)看，薄姬的父親不是官宦，也不是讀書(shū)人，

只是個(gè)普通的百姓而已。

B.寢廟：古代宗廟的正殿曰廟，后殿曰寢，合稱(chēng)寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士

大夫?yàn)榫S護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。

C.霸陵，漢孝文帝劉恒陵寢，有時(shí)寫(xiě)作滿(mǎn)陵。海，即濯河，河上有橋，名瀚橋。因

霸陵靠近潘河，因此得名。流橋兩邊楊柳掩映，是當(dāng)時(shí)人們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，也

就成了古人折柳送別的著名的地方.

D.《史記》和《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱(chēng)“前四史”，《史記》分為“本

紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。

36.C濡橋折柳送別是唐朝的習(xí)俗。

37.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“解褐”，謂脫去布衣，擔(dān)任官職。

B.“外姻”，由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。

C.“臨幸”，專(zhuān)有名詞，特指古代帝王親自到達(dá)某處。

D.“博士”，是對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱(chēng)呼。

37.D（博士：文中為“專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”）

38.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來(lái)指兒童時(shí)代。

B.“部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位，部曲行伍，也泛指軍隊(duì)。

C.“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子。

D.“伯”是古代爵位稱(chēng)呼，舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。

38、A（“總角”指未成年的人把頭發(fā)扎成髻，不分男女。常用來(lái)指少年時(shí)期）

39.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“卿”是對(duì)他人的敬稱(chēng)，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱(chēng)；“愚”是對(duì)自己的謙稱(chēng)，“臣”

也是謙稱(chēng)。

B.“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”

“移”“補(bǔ)”等，其中“遷”“謫”都指貶官。

C.古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死日薨，大夫死曰卒，土曰不祿，

庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。

D.《三國(guó)志》和《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》并稱(chēng)“前四史”，其中《史記》分為

“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。

39.B（“遷”指升遷，左遷指貶官）

40.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者，稱(chēng)為進(jìn)士。

B.大學(xué)士，又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官.

C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟等事務(wù)的官署。

D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級(jí)。

40D（“七品十八級(jí)”錯(cuò)，應(yīng)為“九品十八級(jí)”）

41.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.百雉指的是城墻，在此指城墻的高度。雉指的是古代計(jì)算城墻面積的單位，長(zhǎng)三

丈高一丈為一雉。

B."繕甲兵”，繕有修補(bǔ)，保養(yǎng)，抄寫(xiě)之意。在此文是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。

C.詩(shī)：文學(xué)體栽的一種，通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活，抒發(fā)情感，但在此是

《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。

D.《左傳》為編年體史書(shū)，此文屬于一篇完整而優(yōu)美的記事散文。

41.B（繕在此處意為修補(bǔ)，修繕鎧甲兵器，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。）

42.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“稱(chēng)制”指君主制時(shí)代在嗣君年幼、無(wú)法親自聽(tīng)政的時(shí)候，由皇后、皇太后或太

皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國(guó)政。

B.“仗節(jié)”是手執(zhí)符節(jié)的意思，古代在大臣出使或者大將出師的時(shí)候，皇帝授予他

們符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征。

C.“屯田”是封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開(kāi)墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，通

過(guò)這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧。

D.“遺民”有亡國(guó)之民、淪陷區(qū)的百姓、改朝換代后不仕新朝的人、劫后余留的人

民等義，文中指金亡后不愿歸順元的百姓。

42、答案：D?根據(jù)語(yǔ)境分析，文中的“遺民”是原屬金朝今屬元朝的百姓，“不愿

歸順元”的說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)。

43.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詔是天子下達(dá)臣屬的文體，分為即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等，屬

于命令文體。

B.古代舉行儀式，授予官職稱(chēng)作“拜”如《史記?廉頗藺相如列傳》中的“拜相如

為上大夫”。

C.古人對(duì)人身故有多種描述方式，最常見(jiàn)的是“卒”，早亡一般用“殛”，而“薨”

則專(zhuān)指帝王之死。

D.嗣在古文里常作動(dòng)詞，意為繼承、繼位等。如嗣王，意為繼位之王；嗣君，意為

繼位的君主。

43、C古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去。

44.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.刺史：中國(guó)古代官職名?！按獭笔菣z核問(wèn)事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”

之意。

B.大業(yè)、義寧：隋代年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢武帝繼位后開(kāi)始使用，封建王朝用來(lái)紀(jì)

年的一種名號(hào)。

C.江表：長(zhǎng)江以南地區(qū)，從中原看，地處長(zhǎng)江之外，故稱(chēng)江表。

D.弒：封建時(shí)代稱(chēng)子殺父、臣?xì)⒕?、侄殺叔、甥殺舅等為“弒”。

44.【答案】D【解析】弒：封建時(shí)代稱(chēng)子殺父、臣?xì)⒕秊椤皬s”。

45.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.卜筮是古代民間占問(wèn)吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等

工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng)。

B.“及沙門(mén)法秀謀逆事發(fā)”中“沙門(mén)”，泛指所有出家修行的宗教人士，對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)

尊稱(chēng)懸壺、法師、師父。

C.“贈(zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在大臣死后，追授給大臣

一個(gè)較高的官職或稱(chēng)號(hào)。

D.“詔班樂(lè)府”中“樂(lè)府”是音樂(lè)行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂(lè)、整理

改編與創(chuàng)作音樂(lè)等。

45.B【解析】“懸壺”，即懸壺濟(jì)世，人們對(duì)醫(yī)生行醫(yī)的尊稱(chēng)。

46.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“會(huì)試”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考