![誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)感想_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view3/M00/0D/08/wKhkFmYK8DqABLpoAAFFceElMWA802.jpg)
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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)感想有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有伴侶。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神,在此談?wù)勑牡皿w會(huì)感想。下面是我為大家收集整理的誠(chéng)懇守信念得體會(huì)感想,歡迎大家閱讀。
誠(chéng)懇守信念得體會(huì)感想篇1有感于近日的許多的人事煩擾,深感誠(chéng)信二字重要!
許諾肯定要擔(dān)當(dāng)兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質(zhì)和情操,它既體現(xiàn)了對(duì)他人的敬重,也表現(xiàn)了對(duì)自己的敬重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應(yīng)當(dāng)是守信的人,誠(chéng)懇的人,靠得住的人。
“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度進(jìn)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今日,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”,治國(guó)也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)懇的人,不必與他人共事。一個(gè)講信用的人,能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教,人們可以依據(jù)他的言論去推斷他的行為,進(jìn)行正常的交往。假如一個(gè)人不講信用,說(shuō)話前后沖突,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢(shì),對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的,更沒(méi)有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,許多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次丟失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)消失信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情,對(duì)方自然會(huì)希望著你,一旦別人發(fā)覺(jué)你開(kāi)的是“空頭支票”,對(duì)方將劇烈反感?!翱疹^支票”會(huì)給人添麻煩,也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種珍貴的資源,人們的力量、才智、正直、和善之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和進(jìn)展的空間。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最漂亮的花朵。
愿我們?nèi)康娜硕及颜\(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光線,夯筑起人生堅(jiān)不行摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)懇守信念得體會(huì)感想篇2誠(chéng)懇守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。尊敬的周恩來(lái)一貫提倡,“說(shuō)狡猾話,辦狡猾事,做狡猾人”,并身體力行,把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生,曾贊揚(yáng)“傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華”。當(dāng)今,在這個(gè)布滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,有部分原本坦誠(chéng)純潔的目光開(kāi)頭變異,或迷惘、或貪欲、或狡詐虛偽。在這些人眼里,“誠(chéng)懇”只是窩囊的別名,“正派”只是無(wú)能的表現(xiàn),而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠(chéng)狡猾;真誠(chéng)待人,實(shí)在做人。
誠(chéng)懇,就是忠誠(chéng)正直,言行全都,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦?,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)懇守信的品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)懇守信的美德大唱頌歌,而古時(shí)候的中國(guó)就有很多誠(chéng)懇守信的例子:曾子就是個(gè)特別誠(chéng)懇守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,觀察曾子真要?dú)⒇i,妻子趕忙上前阻擋。曾子說(shuō),你哄騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不哄騙孩子,也培育了孩子講信用的品德。小荷作文網(wǎng)且努力地身體力行。
今日我們是校內(nèi)的同學(xué),明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng),就是要誠(chéng)懇待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)懷他人,對(duì)他人富有憐憫之心,嚴(yán)格要求自己,言行全都,不說(shuō)謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于擔(dān)當(dāng)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有伴侶。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
誠(chéng)懇守信念得體會(huì)感想篇3誠(chéng)信就是誠(chéng)懇守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)懇指忠誠(chéng)狡猾,言行全都;守信指說(shuō)話和做事講信用,說(shuō)到做到。
古人曰:“君子一言,駟馬難追?!庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次消失的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開(kāi)兒子的糾纏,唬他說(shuō):“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)觀察曾子手舉大刀,正預(yù)備宰豬時(shí),趕忙走上去,說(shuō)道:“我唬唬兒子,你倒來(lái)真的了,快放下刀。”曾子說(shuō):“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說(shuō)話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣?!痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。假如曾子聽(tīng)他妻子的話,家中的豬是保住了,但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō),或許以后再也不會(huì)信任他母親的話,不明白做人需要誠(chéng)懇守信的道理。
《狼來(lái)了!》的故事,你們?cè)偈熳R(shí)不過(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)夫撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí),他的話再也沒(méi)人信任了,正由于他的謊言,導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)
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