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文檔簡介

人教版高中政治選修四專題3《運用辯證思維的方法》ppt課件

1.

運用辯證思維的方法,分析構(gòu)建社會主義和諧社會的意義;堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論,深入貫徹落實科學發(fā)展觀。

2.

根據(jù)有關(guān)真理的知識,試分析我們對待馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的態(tài)度。1.運用辯證思維的方法,分析構(gòu)建社會主義和【例1】某市前幾年利用當?shù)刭Y源興辦了一些小造紙廠、小制革廠等小型企業(yè),在給當?shù)貛頃簳r的經(jīng)濟利益的同時,造成了自然資源的浪費及環(huán)境的破壞。痛定思痛,當?shù)仡I(lǐng)導指出:“既要金山銀山,也要青山綠山。”他們采取一系列措施,關(guān)停了污染嚴重的企業(yè),投巨資治理環(huán)境,他們還斷然拒絕了可能給當?shù)卦斐森h(huán)境污染的數(shù)額達千萬美元的外商投資。結(jié)果,反而因環(huán)境優(yōu)美,又吸引了大量外資,外商在該市的投資總額達十多億美元,促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。【例1】某市前幾年利用當?shù)刭Y源興辦了一些小造紙廠、小制革廠等【解析】本題考查辯證思維這一知識點,回答本題關(guān)鍵要明確辯證思維所包含的內(nèi)容。辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題,其實質(zhì)與核心是運用矛盾分析法從對立面的統(tǒng)一中把握事物。該市在發(fā)展經(jīng)濟過程中是怎樣用辯證思維方法指導工作的?【解析】本題考查辯證思維這一知識點,回答本題關(guān)鍵要明確辯證思【答案】

(1)堅持用聯(lián)系的觀點看問題,反對用形而上學觀點看問題。人類社會和自然界是相互聯(lián)系的。在經(jīng)濟建設(shè)中,既要改造自然,又要保護自然,把節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置,使經(jīng)濟建設(shè)與資源保護協(xié)調(diào)。該地領(lǐng)導提出:“既要金山銀山,也要青山綠山?!闭菆猿纸?jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展的體現(xiàn)。

(2)正確處理整體和局部的關(guān)系,從整體上把握事物的聯(lián)系。事物是由各個局部構(gòu)成的有機整體。局部離不開整體,全局高于局部。盡管一些小造紙【答案】廠等企業(yè)給當?shù)貛頃簳r的經(jīng)濟利益,但該市領(lǐng)導從涉及子孫后代的生存大局出發(fā),果斷關(guān)停這些企業(yè),就是局部服從整體的體現(xiàn)。

(3)堅持全面觀點,反對片面觀點,對任何事物,在任何時候,都要運用一分為二的觀點,堅持兩分法。該市經(jīng)濟發(fā)展過程中,全面衡量經(jīng)濟利益和環(huán)境污染的利弊,斷然關(guān)停了污染嚴重的企業(yè),投巨資治理環(huán)境,并斷然拒絕了可能給當?shù)卦斐森h(huán)境污染的外商巨資,就是堅持全面觀點,把握主流。廠等企業(yè)給當?shù)貛頃簳r的經(jīng)濟利益,但該市領(lǐng)導從涉及子孫后代的(4)堅持用發(fā)展的觀點看問題。該市領(lǐng)導由于堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,投巨資治理環(huán)境,不走浪費和先污染后治理的路子,結(jié)果因環(huán)境優(yōu)美,又吸引了大量外資,促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。(4)堅持用發(fā)展的觀點看問題。該市領(lǐng)導由于堅【例2】有人認為,綜合就是把分解開來的各個要素結(jié)合起來,也就是把各個要素加在一起的思維方法。這一觀點對嗎?請談談你的理解?!窘馕觥勘绢}考查對綜合的理解,綜合是一種把認識對象的各個部分、側(cè)面、因素和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法,它不是簡單地機械相加。這是一道混合型辨析題。依據(jù)綜合的含義可以看出,命題中前半部分是正確的,而后半部分說法是不科學的。綜合不是簡單地機械相加,而是抓住各要素間的內(nèi)在聯(lián)系?!纠?】有人認為,綜合就是把分解開來的各個要素結(jié)合起來,也就【答案】

(1)綜合是一種把認識對象的各個部分、側(cè)面、因素和不同發(fā)展階段,按照其固有聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法。命題認識到綜合就是把分解開來的各個要素結(jié)合起來,是正確的,因為它正確地指出了綜合的含義。只有對事物各個要素從內(nèi)在聯(lián)系上加以綜合,才能正確地認識客觀事物。但把它說成是各個要素加在一起的思維方法,則是不科學的?!敬鸢浮?2)綜合不是簡單地機械相加,而是緊緊抓住各個要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,從中把握事物的本質(zhì)和運動規(guī)律,得出一個全新的整體性的認識。各部分機械相加,不會形成新的認識。(2)綜合不是簡單地機械相加,而是緊緊抓住各【例3】馬克思說:“在第一條道路上,完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定,在第二條道路上,抽象的規(guī)定在思維行程中導致具體再現(xiàn)。”馬克思的這句話主要說明

A.思維過程中有兩條路可走,要么從具體到抽象,要么從抽象到具體

B.思維過程包括兩個階段,即從感性具體到思維抽象和從思維抽象到思維具體

C.抽象和具體既對立又統(tǒng)一,即相區(qū)別又相互聯(lián)系

D.從抽象上升到具體的目的是獲得感性認識【例3】馬克思說:“在第一條道路上,完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)【答案】B【解析】在認識過程中存在兩條相反的道路和階段,即從具體到抽象,又從抽象到具體。這兩條相反的道路的認識運動構(gòu)成了完整的認識過程,故B可選。A、D說法錯誤,C說法正確,但不符合題意?!敬鸢浮緽【解析】在認識過程中存在兩條相反的道路和階段,即從【例4】“天才所要求的最先和最后的東西都是對真理的熱愛。”對歌德這句名言的理解正確的是

A.說明天才一生都在追求思想

B.說明真理的基本屬性是客觀性

C.說明認識的目的是掌握真理

D.說明認識所要達到的目標是真理【解析】歌德的名言主要說明認識所要達到的目標是真理,故D項正確;A項說法不科學;B項不符合題意;C項錯誤,認識的目的在于指導實踐。【答案】D【例4】“天才所要求的最先和最后的東西都是對真理的熱愛。”對

認為“承認真理就是絕對正確的”

在真理問題上,堅持真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一,必須反對兩種錯誤的真理觀。其一,夸大真理的絕對性,否認真理的相對性,把某些科學理論或理論體系當作窮盡了認識發(fā)展的終極真理,否定真理是一個辯證的發(fā)展過程;或者不顧真理的適用條件,隨意擴大真理的適用范圍,這是真理觀中的絕對主義,這必然使認識凝固化,束縛人們的思想導致思想的僵化,阻礙真理的發(fā)展。我黨歷史上教條主義者和經(jīng)驗主義者認為“承認真理就是絕對正確的”就是這樣的絕對主義者,他們或者把馬克思主義某些理論、結(jié)論、甚至個別詞句當作是絕對不變的、僵死的教條,把它們變成在任何情況任何時候都可隨意套用的簡單公式,或者把個別局部的經(jīng)驗絕對化,拒絕從實際出發(fā),拒絕通過實踐檢驗和發(fā)展真理,因而給革命事業(yè)造成了巨大損失,其二,夸大真理的相對性,否定真理的絕對性。認為真理只是相對的,并不具有與客觀事物相符合的客觀內(nèi)容,從而抹殺了真理和謬誤的界就是這樣的絕對主義者,他們或者把馬克思主義某些理論、結(jié)論、甚限,這是真理觀中的相對主義,它會導致人們喪失對真理的信念,陷入詭辯論和不可知論。絕對主義和相對主義是同一種形而上學思維方式的兩個極端,二者的共同點是割裂真理的絕對性與相對性之間的辯證關(guān)系,阻礙了真理的發(fā)展,因此,它們都是錯誤的。限,這是真理觀中的相對主義,它會導致人們喪失對真理的信念,陷編后語常常可見到這樣的同學,他們在下課前幾分鐘就開始看表、收拾課本文具,下課鈴一響,就迫不及待地“逃離”教室。實際上,每節(jié)課剛下課時的幾分鐘是我們對上課內(nèi)容查漏補缺的好時機。善于學習的同學往往懂得抓好課后的“黃金兩分鐘”。那么,課后的“黃金時間”可以用來做什么呢?一、釋疑難對課堂上老師講到的內(nèi)容自己想不通卡殼的問題,應該在課堂上標出來,下課時,在老師還未離開教室的時候,要主動請老師講解清楚。如果老師已經(jīng)離開教室,也可以向同學請教,及時消除疑難問題。做到當堂知識,當堂解決。二、補筆記上課時,如果有些東西沒有記下來,不要因為惦記著漏了的筆記而影響記下面的內(nèi)容,可以在筆記本上留下一定的空間。下課后,再從頭到尾閱讀一遍自己寫的筆記,既可以起到復習的作用,又可以檢查筆記中的遺漏和錯誤。遺漏之處要補全,錯別字要糾正,過于潦草的字要寫清楚。同時,將自己對講課內(nèi)容的理解、自己的收獲和感想,用自己的話寫在筆記本的空白處。這樣,可以使筆記變的更加完整、充實。三、課后“靜思2分鐘”大有學問我們還要注意課后的及時思考。利用課間休息時間,在心中快速把剛才上課時剛講過的一些關(guān)鍵思路理一遍,把老師講解的題目從題意到解答整個過程

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