人教課標版高中語文-六國論課件137

中國古代散文欣賞中國古代散文欣賞1文史是一家

在中國文學史上，許多好文章都與（評）歷史有關(guān)。如：

《荊軻刺秦王》《過秦論》《廉頗藺相如列傳》《項羽之死》《阿房宮賦》

今天我們又來學習這樣的好文章。文史是一家在中國文學史上，許多好文章都2人教課標版高中語文-六國論PPT課件1373

論：是散文的一種，以論證為主，其特點是善于說理?！傲鶉摗痹谶@里是一個省略式短語，實際應是“六國破滅之論”。課題解釋論：是散文的一種，以論證為主，其特點是善于說理?！?作者簡介

蘇洵，字明允，宋朝眉山人，散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”中的散文家。作者簡介蘇洵，字明允，宋朝眉山人，散文家。與5

北宋建國后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實行中央專制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢。北宋建國往后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實撰寫《六國論》的。作者想通過分析六國失敗的原因來委婉地提醒當朝統(tǒng)治者。

背景介紹先看看六國與秦國爭斗的形勢圖

秦是怎么滅亡六國的？六國又是怎樣被滅的？北宋建國后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實6秦國韓、魏、楚齊、燕、趙秦國韓、魏、楚齊、燕、趙7人教課標版高中語文-六國論PPT課件1378

聽聽蘇洵怎么說聽聽蘇洵怎么說91、注意下列句子的正確朗讀節(jié)奏思厥/先祖父，暴/霜露，斬/荊棘故/不戰(zhàn)而強弱勝負/已判矣后/秦擊趙者/再，李牧/連卻之以賂秦之地/封/天下之謀臣2、注意下列字詞的正確讀音賂秦（lù

）暴霜露（pù

）與嬴（yíng

）洎（jì

）燕國（yān

）下咽（yàn

）草芥（jiè

）互喪（sàng

）勝負之數(shù)（shù

）1、注意下列句子的正確朗讀節(jié)奏10疏通詞句疏通詞句111、注意詞語的意義賂lù:賄賂。厥jué：其，他的，他們的。暴pù：暴露。草芥jiè：喻細小而無價值的東西。厭：滿足。與yǔ：親附、親近。洎jì：等到……的時候。讒chán誅：受誣陷被殺。數(shù)shù：天數(shù)，命運。劫jié：挾持。1、注意詞語的意義122．注意詞類活用現(xiàn)象不能獨完

義不賂秦李牧連卻之禮天下之奇才日削月割

并力西向保全，形容詞作動詞。堅持正義，名詞作動詞。使……退卻，使動用法。禮待，名詞作動詞。一天天、一月月地，名詞作狀語。向西，名詞作狀語。

2．注意詞類活用現(xiàn)象13參考譯文參考譯文14

六國被滅，并不是（他們的）武器不鋒利，仗打不好，弊病就在拿土地賄賂秦國。拿土地賄賂秦國使自己的力量虧損，（這）是被滅的原因。有人會問：“六國接連滅亡，全是因為賄賂秦國嗎？”（回答）說：不賄賂秦國的國家因為（有）賄賂秦國的國家滅亡，大概因為不行賄賂的國家失掉了強有力的外援，不能單獨地保全。所以說：弊病就在賄賂秦國。

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂lù秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。六國被滅，并不是（他們的）武器不鋒利，仗打不好，弊病15

秦國憑借攻戰(zhàn)獲得土地以外（接受諸侯的賄賂），（不打仗）小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。把秦國受賄賂得到的土地，與戰(zhàn)勝得到的土地比較，它實際多到百倍。把六國諸侯（賄賂秦國）喪失的土地，與戰(zhàn)敗喪失的土地比較，它實際也要多到百倍。那么秦國欲望最大的，就是六國諸侯禍患最大的，（這樣，）本來就不通過戰(zhàn)爭來決定（勝負）。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。秦國憑借攻戰(zhàn)獲得土地以外（接受諸侯的賄賂），（不打仗16想想他們的（死去的）祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了一點兒土地。子孫對土地卻不很愛惜，全把它送給別人，好像拋棄（不值錢的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。（可是第二天）起來向四境一看，秦國的軍隊又來了。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。想想他們的（死去的）祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了17既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴秦國的貪心永遠沒有滿足。（諸侯）送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強誰弱，誰勝誰負就已經(jīng)分得清清楚楚了。以至于全部覆亡，是理所當然的事。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅?！边@話說對了。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結(jié)果使災禍反而擴大。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴秦國的貪心永遠沒有滿足。（18齊國不曾賄賂秦國，終于也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因為齊國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就沒法避免了。燕國和趙國的國君，起初有長遠的打算，能夠守住自己的國土，堅持正義，不賄賂秦國。因為這個緣故燕雖然是個小國，卻最后被滅，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派荊軻刺殺秦王作對付秦國的計策，才招致了（滅亡的）禍患。趙國曾經(jīng)對秦國五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗，三次勝仗。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。齊國不曾賄賂秦國，終于也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因為齊19后來秦國兩次攻打趙國。（趙國大將）李牧接連打退秦國進攻。等到李牧因受誣陷而被殺死的時候，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的）郡，可惜趙國用武力抗秦沒能堅持到底。而且燕、趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候，可以說（他們的）智謀和力量都很單薄，戰(zhàn)敗了因而亡國，確實是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國，（燕國的）刺客不去（刺秦王），（趙國的）良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運，假若與秦國相比，也許還不容易判斷呢。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。后來秦國兩次攻打趙國。（趙國大將）李牧接連打退秦國進攻。等到20唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來分封天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那么，我恐怕秦國人吞食六國都咽不下了。真可悲嘆啊！有這樣有利的形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，因而走向滅亡。治理國家的人不要讓自己被他國的積威脅迫?。?/p>

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！唉！（如果六國諸侯）用賄賂秦國的土地來分封天下的謀臣，用侍奉21

六國和秦國都是諸侯國。六國的勢力雖然比秦國弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國的形勢。假如我們憑著這樣大的國家，跟隨六國滅亡的老路（舊事），這就是又在六國的下面了！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。六國和秦國都是諸侯國。六國的勢力雖然比秦國弱，可是還22理清結(jié)構(gòu)第一部分（1）：提出中心論點和分論點。第二部分（2、3）：論證中心論點。第一層：論述“賂秦而力虧，破滅之道也”。第二層：論述“不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完”。

第三部分（4、5）：作出結(jié)論。第一層：總結(jié)歷史教訓。第二層：諷諫北宋王朝。理清結(jié)構(gòu)第一部分（1）：提出中心論點和分論點。第二部分（2、23六國破滅弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實燕亡之教訓趙亡之悲?。偡郑ǖ谝欢危偡郑ǖ谝欢危偡郑ǖ诙危?/p>

為國者無使為積威之所劫哉（第4段）（引古）（遞進）

毋從六國破亡之故事（第5段）（諷今）（并列）不戰(zhàn)勝負判智力孤危敗亡中心論點分論點

事實論斷結(jié)論（分總）六國破滅弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量上程度上道24

引證法，引用古人的話，以加強論證的說服力。例證法，列舉六國滅亡的史實，以論證觀點的正確性。對比論證，用秦國與六國對比，六國之間的對比，以證明六國破滅的歷史必然性。此外還用了因果論證、假設(shè)論證。明確方法明確方法25《六國論》

《過秦論》

《阿房宮賦》

閱讀比較《六國論》

《過秦論》

《阿房宮賦》

閱讀比較26《六國論》《過秦論》《阿房宮賦》相同點評論的內(nèi)容寫作的意圖分析的結(jié)構(gòu)論證的方法三篇文章都涉及到戰(zhàn)國時代六國滅亡、秦國統(tǒng)一這段史實；語言的運用三文都是為了借古諷今，對作者所處朝代的帝王進行規(guī)勸；三文都采用了對比的手法；三文都采用了逐層推進的形式；三文都是整散結(jié)合，運用了對偶、排比、設(shè)問等修辭手法；《六國論》《過秦論》《阿房宮賦》相同點評論的內(nèi)容寫作的意圖分《過秦論》希望漢文帝能以仁義治天下；《六國論》希望北宋統(tǒng)治者不要妥協(xié)投降；《阿房宮賦》則希望唐敬宗不要為了自己的享樂而勞民傷財；返回《過秦論》希望漢文帝能以仁義治天下；返回28《六國論》《過秦論》《阿房宮賦》不同點主旨不同：

《過秦論》是因時而作，意在勸漢。漢初戰(zhàn)事甫定，人口稀少，經(jīng)濟凋弊，急需休養(yǎng)生息、發(fā)展生產(chǎn)，為此，賈誼寫此史論，用以規(guī)勸漢文帝要施行仁政，莫蹈暴秦覆轍。

《阿房宮賦》是為帝而作，意在戒唐。當時的唐敬宗昏庸荒淫，大興土木，起造宮室，勞民傷財。見此，杜牧寫此賦，借秦統(tǒng)治者荒淫奢侈、自取滅亡的史實，諷喻敬帝應當節(jié)儉愛民。

《六國論》是緣事而作，意在鑒宋。當時北宋王朝對契丹和西夏的軍事掠奪采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策，作者寫此文是要告訴宋仁宗，應該以六國破滅為鑒，不要對契丹和西夏屈膝求和，以免像六國那樣“為積威之所劫”?！读鶉摗贰哆^秦論》《阿房宮賦》不同點主旨不同：《過秦29結(jié)論（論點）不同：《過秦論》就史論史，言盡即止，結(jié)論落在秦王朝“仁義不施，而攻守之勢異也”一句上，其諷諫之意在于言外。

《六國論》在論證六國失敗原因在于賂秦后，由古及今，再作引申，得出以北宋之大，如果一味屈辱茍安，勢在必亡，并置自己于六國之下的結(jié)論。

《阿房宮賦》雖是散文，后兩段卻是議論，論點就是諷喻之意——不要荒淫奢靡，重蹈亡秦覆轍，讓“后人”哀嘆前人的悲劇重演。結(jié)論（論點）不同：《過秦論》就史論史，言盡即止，結(jié)論落在秦30課堂練習1、指出下面古今異義詞的古今不同含義Ａ、其實百倍Ｂ、思厥先祖父Ｃ、后秦擊趙者再Ｄ、始速禍焉Ｅ、可謂智力Ｆ、而從六國破滅之故事（那實際情況。今：實際上）（祖輩父輩。今指父親的父親）（兩次。今表示又一次。）（速：招致。今指速度快。）（智謀和力量。今為一個詞……（前例、舊事。今指真實的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。）課堂練習1、指出下面古今異義詞的古今不同含義（那實際情況。今312、指出下列各句通假字并解釋Ａ、暴霜露Ｂ、暴秦之欲無厭Ｃ、當與秦相較3、指出下列句子中詞類活用情況Ａ、日削月割Ｂ、以地事秦Ｃ、義不賂秦Ｄ、不能獨完Ｅ、李牧連卻之“暴”同“曝”。讀pù，曬，引申為“暴露”，意為“冒著”“厭”同“饜”。讀yàn，滿足?！爱敗蓖ā疤取?，讀“t?ng”，如果名詞“事”帶賓語“秦”，用作動詞：侍奉“義”，用作動詞：堅持正義“日”“月”，名詞作狀語完，形容詞用作動詞：保全。卻，動詞使動用法，使------退卻；擊退。2、指出下列各句通假字并解釋“暴”同“曝”。讀pù，曬，引申32（3）有如此之勢，而為秦人積威之所劫（4）洎牧以讒誅（5）至丹以荊卿為計（6）趙嘗五戰(zhàn)于秦被動句被動句省略句，省略動賓詞組狀語后置句4、.指出下列句子的句式特點（1）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善（2）賂秦而力虧，破滅之道也判斷句判斷句（3）有如此之勢，而為秦人積威之所劫被動句被動句省略句，省略335、解釋下列多義詞諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗所亡者是故燕雖小國而后亡以荊卿為計邯鄲為郡而為秦人積威之所劫哉為國者無使為------六國破滅薪不盡，火不滅喪失，丟失，動詞滅亡，動詞。作為，動詞成為，動詞被，介詞治理，動詞滅亡，動詞熄滅，動詞5、解釋下列多義詞喪失，丟失，動詞滅亡，動詞。作為，動詞成為34向使三國各愛其地并力西向而秦兵又至矣斯用兵之效也以地事秦，猶抱薪救火良將猶在如果，連詞朝著，動詞名詞，軍隊名詞，軍事、戰(zhàn)爭動詞，好象副詞，還向使三國各愛其地如果，連詞朝著，動詞名詞，軍隊名詞，軍事、戰(zhàn)35或曰……或未易量以地事秦而從六國破亡之故事燕趙之君，始有遠略始速禍焉有人，有的人，不定代詞也許，或許，連詞事奉，動詞事情，名詞起初，副詞才，副詞或曰……有人，有的人，不定代詞也許，或許，連詞事奉，動詞事情36終繼五國遷滅惜其用武而不終也故曰“弊在賂秦也”從六國破亡之故事強弱勝負已判矣而猶有可以不賂而勝之之勢所以，因此，連詞舊，形容詞勝利，名詞戰(zhàn)勝，動詞終于，副詞堅持到底，動詞終繼五國遷滅所以，因此，連詞舊，形容詞勝利，名詞戰(zhàn)勝，動詞終37

較秦之所得此言得之誠不得已暴霜露暴秦之欲無厭得到，獲得，動詞適宜，得當，形容詞能，能夠，動詞暴露，顯露，動詞兇暴，兇惡殘酷的，形容詞較秦之所得得到，獲得，動詞適宜，得當，形容詞能，能夠，動38

6、解釋下列句中加括號的“以”的詞義。（1）不賂者（以）賂者喪（2）秦（以）攻取之外（3）（以）地事秦（4）洎牧（以）讒誅（5）至丹（以）荊卿為計[由于，介詞][憑借，介詞][把，介詞][因為，介詞][用，介]6、解釋下列句中加括號的“以”的詞義。（1）不賂者（以）賂39

（6）（以）賂秦之地封天下之謀臣（7）（以天下之大，而從六國破滅之故事（8）暴霜露，斬荊棘，（以）有尺寸之地（9）日削月割，（以）趨于亡[用、介][憑借、介][而，連][而，連]（6）（以）賂秦之地封天下之謀臣[用、介][憑借、介]40拓展延伸一、閱讀下列文字，回答1~4題。（甲）然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬盛之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（乙）嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也。非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不遐自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。拓展延伸一、閱讀下列文字，回答1~4題。41（丙）嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉。（?。┓蛄鶉c秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（丙）嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，421、下列劃線字用法意義相同的一項是（）A、然秦以區(qū)區(qū)之地/感君區(qū)區(qū)懷B、為天下笑，何也/為國者無使為積威之所劫哉C、使六國各愛其人/亦使后人而復哀后人也D、然后以六合為家/則足以拒秦B1、下列劃線字用法意義相同的一項是（）B432、解釋劃線詞，判斷正確的是：()①序八州而朝同列序：名詞作動詞，安排、布置，引申為“統(tǒng)轄”

②一夫作難而七廟隳隳：毀壞，表被動③以賂秦之地封天下之謀臣封：封閉④茍以天下之大茍：如果⑤族秦者秦也。非天下也族：家族A、②③④B、①③⑤C、①

②④

D、③④⑤C2、解釋劃線詞，判斷正確的是：()C443、解釋下列詞語并指出所指代的具體事件。（1）“身死人手”[][]（2）“一夫作難”[][]4、這四段文字議論精當，切中時弊，從思想內(nèi)容看：甲段是論述[]滅亡的原因，其實質(zhì)是[]，乙丙丁段是論述[]的滅亡原因。從整體看這四段文字都用[]達到明事理的目的?！哆^秦論》旨在警戒[]統(tǒng)治者不要重蹈秦滅亡之覆轍；《六國論》則借六國之滅亡諷喻[]王朝對外政策的不當?！栋⒎繉m賦》則是以秦速亡、揭示其本質(zhì)在于[]，以此諷喻現(xiàn)實。自己死于他人之手秦王子嬰為項羽所殺一個人發(fā)難陳涉起義秦朝不施仁義六國與秦朝借古諷今西漢北宋不愛百姓3、解釋下列詞語并指出所指代的具體事件。自己死于他人之手秦王45

二、閱讀蘇轍的《六國論》節(jié)選，回答后邊的問題：

夫韓魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓魏，以窺齊楚燕趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國佐當寇之韓魏，使韓魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應夫無窮，彼秦將何為哉？不知如此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！

二、閱讀蘇轍的《六國論》節(jié)選，夫韓魏不能獨當461.父子兩文的共同點是:2.父子兩文的不同點是:(1)洵文的中心論點是:轍文的中心論點是:認為六國沒有團結(jié)一致抗秦弊在賂秦背盟敗約,自相屠滅1.父子兩文的共同點是:認為六國沒有團結(jié)一致抗秦弊在賂秦背盟47

洵重:史實,轍重:假設(shè).

3有人說蘇氏父子都認識不到秦統(tǒng)一六國是歷史趨勢,不過是借題發(fā)揮;而從論古諷今的貼切來說,還是蘇洵的文章有意義,所以洵文得以流傳,而轍文則知者甚少.你同意這說法嗎?為什么?同意.因為宋對西夏有賄賂退讓,與六國賂秦土地相似.4.解釋下列句子中括號里的詞義:(1).藉之以(蔽)其西:(2).而為天下(出身)以當秦兵:(3).以(陰)助其急:(4).(至于)秦人得伺其隙以取其國:

遮擋

挺身而出

暗中發(fā)展到…...洵重:史實,轍重:假設(shè).3有人說蘇氏父子都認識不到秦48祝同學們：學習進步！再見！祝同學們：再見！49

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?！笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡V語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸?！R克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路?！R克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出?！聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└隊?/p>

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽穭湔Z

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿