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2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)
含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào),但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān),尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上,我
們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考古
學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此,我們對(duì)古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確,更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。
下列對(duì)材料的理解,錯(cuò)誤的是()。
A.考古學(xué)界以往對(duì)器物的命名往往流于簡(jiǎn)單化和先入為主,不夠慎重
B.器物的名稱不僅是一個(gè)符號(hào),還反映了人們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知
C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)
D.制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),由“因此在器物命名上,我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主”可知,我們?cè)诮o器物命名時(shí)要避免
簡(jiǎn)單化和先入為主,并沒(méi)有體現(xiàn)出以往對(duì)器物是怎樣命名的,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
B項(xiàng),由“雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào),但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí)······此外,考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)
性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對(duì)提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《開(kāi)展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》
2、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物,化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期,至今已發(fā)展到一萬(wàn)多種
②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物
③目前,從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能,可用于開(kāi)發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間
體,具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力
④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素,將其衍生成抗腫瘤藥物,用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥
⑤作為一種營(yíng)固著生長(zhǎng)的生物體,海綿極易被其它生物獵食,卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存,可能依賴于獨(dú)特的化學(xué)防御策略
⑥美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.①⑤③⑥②④
B.①③④②⑥⑤
C.⑤①④⑥②③
D.⑤③①④②⑥
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句是對(duì)海綿下定義,⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存,應(yīng)先引出海綿再介紹其生
存,故①句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察,②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”,②句介紹阿糖腺苷成功上市,⑥句指出美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷,
按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷,然后再介紹其成功上市,故⑥句應(yīng)在②句之前,排除B項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫(kù)中“淘金”》
3、作為深受各年齡層喜愛(ài)的一種智力游戲,數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛(ài)好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字,一般不需要太多的數(shù)學(xué)知
識(shí),只需要在9×9的81個(gè)格子中,每個(gè)格子里填入1~9數(shù)字中的一個(gè)即可。此時(shí),必須使得每一個(gè)橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小
的“宮”里,都完整包含有1~9這9個(gè)數(shù)字,且每個(gè)數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個(gè)格子里,會(huì)預(yù)先填上大約20~30個(gè)數(shù)字(初始數(shù)字),以這些數(shù)
字為線索,遵循上面的規(guī)則,用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨(dú)問(wèn)題有且僅有一種答案。
這段文字主要介紹的是:
A.?dāng)?shù)獨(dú)的填數(shù)樂(lè)趣
B.?dāng)?shù)獨(dú)的九宮方陣
C.?dāng)?shù)獨(dú)的基本規(guī)則
D.?dāng)?shù)獨(dú)的解題思路
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出數(shù)獨(dú)的話題,強(qiáng)調(diào)其比較受歡迎,后文通過(guò)介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法,對(duì)于數(shù)獨(dú)的填寫(xiě)方法和規(guī)則做出具
體說(shuō)明,尾句通過(guò)“僅有一種答案”,再次強(qiáng)調(diào)了數(shù)獨(dú)的規(guī)則特點(diǎn),故文段整體都在圍繞數(shù)獨(dú)填寫(xiě)的基本方法和要求展開(kāi)說(shuō)
明,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“填數(shù)樂(lè)趣”文段中并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“九宮方陣”僅對(duì)應(yīng)文段“此時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),“解題思路”即為解開(kāi)數(shù)獨(dú)的方法,文段并沒(méi)有提到解開(kāi)數(shù)獨(dú)的具體方法步驟,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科學(xué)世界《數(shù)獨(dú)背后的數(shù)學(xué)魅力》
4、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益,又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢(qián)、稱號(hào)等外在形式化的
東西作為人的價(jià)值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人的
社會(huì)規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力,在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有
限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖,人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.我們要反對(duì)“價(jià)值”的功利性、工具化
B.要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)
C.要樹(shù)立正確的價(jià)值觀
D.“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益,那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀;接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社
會(huì),一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”;最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對(duì)人的思想道德和社會(huì)
的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用,但實(shí)質(zhì)上對(duì)人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹(shù)立正確
的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。
5、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能,做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判,抓住機(jī)遇,贏得主
動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng),強(qiáng)化安全意識(shí),推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。
要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局
B.要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中
C.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有
D.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè),隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干
部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局,尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基
礎(chǔ)。故文段通過(guò)三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策,從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展,故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)
我國(guó)發(fā)展的重要性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性,文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性,但未提及“國(guó)家發(fā)展”,“影響程度之深”表述不明確,排除;
D項(xiàng),“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】求是《(講話)習(xí)近平總書(shū)記:不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》
6、在非洲,握手時(shí)如果握得有氣無(wú)力,被稱為是“禮貌不周”,______,毫無(wú)誠(chéng)心。他們認(rèn)為,用力的程度跟對(duì)方好意的程度是成正比的,最好
握得手都感到麻木叫痛。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.忘恩負(fù)義
B.虛與委蛇
C.心口不一
D.忠義不貞
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由“禮貌不周、毫無(wú)誠(chéng)心”可知,此處應(yīng)用表示虛情假意、敷衍了事的詞。B項(xiàng),“虛與委蛇”指對(duì)人虛情假意,敷衍應(yīng)酬,符合
題意,當(dāng)選。
7、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)為
不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái),人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把
圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)的。
人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人們自
己對(duì)“度”的把握不好造成的。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。
A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng),曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念
B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值,把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技
C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的
D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝
技”,說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,B項(xiàng),圍棋被納入儒士必備的藝技
的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。
8、每個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀品格,同樣每個(gè)民族都有自己的歷史痼疾。健康而優(yōu)秀的民族心理必然善于揚(yáng)長(zhǎng)避短,精于,長(zhǎng)于“取其精
華去其糟粕”。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.去蕪存菁
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2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第4頁(yè)
B.棄舊圖新
C.激濁揚(yáng)清
D.撥亂反正
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段通過(guò)“善于”、“精于”、“長(zhǎng)于”結(jié)構(gòu)一致表示并列,體現(xiàn)優(yōu)秀民族心理三個(gè)方面的特征,且和前文“優(yōu)秀品格”、“歷史痼
疾”形成對(duì)應(yīng)。一般來(lái)說(shuō),文中出現(xiàn)三個(gè)并列排比時(shí),各自的語(yǔ)義基本不會(huì)重復(fù)。而A項(xiàng)“去蕪存菁”指除去雜質(zhì),保留精華,
與“取其精華去其糟粕”語(yǔ)義重復(fù),排除。B項(xiàng)“棄舊圖新”指拋棄舊的,謀求新的,“優(yōu)秀品格”并非新事物,排除。C項(xiàng)“激濁揚(yáng)
清”比喻清除壞的,發(fā)揚(yáng)好的,用在此處表意恰當(dāng),“清”、“濁”分別對(duì)應(yīng)“優(yōu)秀品格”、“歷史痼疾”,當(dāng)選。D項(xiàng)“撥亂反正”指治
平亂世,恢復(fù)正常;現(xiàn)也指糾正錯(cuò)誤,整頓混亂局面,使之恢復(fù)正常,用在此處語(yǔ)義過(guò)重,且文段中無(wú)“整治混亂局面”的表
述,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《大國(guó)崛起需要什么樣的支撐?》
9、長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵沒(méi)有認(rèn)識(shí),文物保護(hù)的理念相對(duì)落后。事實(shí)上,每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的最
高發(fā)展水平,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代工業(yè)遺產(chǎn)更是如同一種超越時(shí)代的文化載體和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的容器,凝結(jié)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和工程
技術(shù)等方面的歷史信息。有些工業(yè)遺產(chǎn),甚至代表了一個(gè)城市最基本的東西,見(jiàn)證著城市發(fā)展的歷史。
對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的是()。
A.文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展
B.文化研究應(yīng)以工業(yè)遺產(chǎn)為突破口
C.工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市發(fā)展的歷史
D.工業(yè)遺產(chǎn)是具有文化價(jià)值的文物
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵漠視,工業(yè)文物保護(hù)理念的落后,接著具體論述了工業(yè)遺產(chǎn)所具有的價(jià)值,即工業(yè)遺產(chǎn)
實(shí)際上是一種具有文化價(jià)值的文物,因此D項(xiàng)正確。
10、①元素周期表最初只有63個(gè)成員,后來(lái)逐步擴(kuò)充到目前的118個(gè)
②這些元素的原子核外包裹著層層電子,每層可填充的電子數(shù)不同
③如此一個(gè)個(gè)一層層地填充下去,就構(gòu)成了目前我們已知的元素
④元素周期表中,有90種元素是自然元素,其余的則是人工合成元素
⑤時(shí)至今日,科學(xué)家們依然可以通過(guò)元素周期表獲得各種啟迪
⑥元素周期表的誕生是現(xiàn)代科學(xué)最重要、最具影響力的成就之一
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①②③④⑥⑤
B.④②③①⑤⑥
C.⑤①③②⑥④
D.⑥⑤①④②③
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句介紹“元素周期表最初的成員”,④句介紹“元素周期表的元素”,⑤句介紹“元素周期表”在當(dāng)今的意
義,⑥句介紹“元素周期表的誕生”,根據(jù)時(shí)間順序,“元素周期表的誕生”應(yīng)在最前面,先引出元素周期表的話題,后面再具體
介紹元素周期表的成員(元素),故⑥句更適合作為首句,鎖定D項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《元素的前世今生(科技大觀)》
11、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng),被認(rèn)為是______,視為江湖醫(yī)術(shù),但是在民間卻有眾多信奉者,這當(dāng)然
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11、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng),被認(rèn)為是______,視為江湖醫(yī)術(shù),但是在民間卻有眾多信奉者,這當(dāng)然
完全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.不刊之論
B.無(wú)稽之談
C.空穴來(lái)風(fēng)
D.流言蜚語(yǔ)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無(wú)懈可擊。“空穴來(lái)風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的。
由“毫不留情的批評(píng)”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定?!安豢摗?、“空穴來(lái)風(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說(shuō)法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)
的,“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確,“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法,符合文意。
12、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、
差異化的趨勢(shì)。過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)猶如一個(gè)大教室,媒體是雷打不動(dòng)的信息中心;移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)則近乎游樂(lè)
場(chǎng),受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場(chǎng)景。要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝,空洞說(shuō)教、生硬灌輸不行,追求獵奇、編造故事不行,
刻意迎合、取悅受眾不行,庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制,才能提高媒體對(duì)受
眾的“黏度”。
這段文字意在說(shuō)明:
A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求
B.傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求
C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地
D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢(shì)這一背
景,隨后通過(guò)將“過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代”和“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”不同的新聞態(tài)勢(shì)作對(duì)比來(lái)說(shuō)明要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝
不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對(duì)策,即需要?jiǎng)?chuàng)新才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策,即“創(chuàng)新”,且“傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求”表述不明確,排除;
C項(xiàng),“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈”為對(duì)策之前“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”下的背景,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》
13、汽車(chē)是20世紀(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,以石油為燃料的汽車(chē)工業(yè)是世界各強(qiáng)國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的龍頭和重要支柱。近年來(lái),世界主要汽車(chē)大國(guó)紛
紛加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃、強(qiáng)化政策支持,跨國(guó)企業(yè)加大研發(fā)投入、完善產(chǎn)業(yè)布局,新能源汽車(chē)成為全球汽車(chē)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的主要方向和促進(jìn)未來(lái)世界
經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的重要。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一向動(dòng)力
B.曾經(jīng)引擎
C.之前源泉
D.向來(lái)引領(lǐng)
《正確答案》
B
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2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,結(jié)合后文可知,新能源汽車(chē)近年來(lái)占據(jù)了極重要的地位,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“以石油為燃料的汽車(chē)工業(yè)”作為“龍頭
和重要支柱”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去之意。B項(xiàng)“曾經(jīng)”表示從前經(jīng)歷過(guò)或有過(guò)某種行為或情況,C項(xiàng)“之前”指以前,均符合文意,保
留。A項(xiàng)“一向”意思是從來(lái)、一直,D項(xiàng)“向來(lái)”指一貫如此,均強(qiáng)調(diào)過(guò)去到現(xiàn)在沒(méi)有改變,不符合文意,排除。
第二空,指出新能源汽車(chē)起到“促進(jìn)”未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。B項(xiàng)“引擎”指汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī),起到提供動(dòng)力的作用,符合文段語(yǔ)
境,當(dāng)選。C項(xiàng)“源泉”比喻事物的根源,并無(wú)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用,與文段語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新能源汽車(chē)發(fā)展與傳感器檢測(cè)應(yīng)用》
14、好的作家像名茶一樣,是歲月山川靈氣之凝聚,除了后天的技藝訓(xùn)練,還與天賦和成長(zhǎng)環(huán)境密不可分。中國(guó)當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量,如莫
言、賈平凹、阿來(lái)、遲子建等,就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫(xiě)作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村,作品也主要是鄉(xiāng)土題材,很多
都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象,即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫(xiě)作和閱讀的群體多數(shù)都居于城
市,他們之間的交集還是鄉(xiāng)村:住在城市的作家,寫(xiě)關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō),給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.作家的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響
B.當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品
C.當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作
D.當(dāng)代中國(guó)文學(xué)敘事主題的變化趨勢(shì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)與名茶做類(lèi)比,指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性,隨后列舉說(shuō)明,并指出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)
作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材,尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述,即就算作家和讀者都在城市,還是要寫(xiě)、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一
現(xiàn)狀,反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來(lái)應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開(kāi)論述,進(jìn)一步尋
求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”,排除。
B項(xiàng),討論的是鄉(xiāng)土作家,而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者,核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品,偷換概
念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》
15、當(dāng)前我國(guó)制造業(yè)增加值占全球制造業(yè)增加值的比重仍在30%左右,在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,但近年來(lái)隨著全球貿(mào)易
陷入低潮以及全球產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整,我國(guó)制造業(yè)面臨著產(chǎn)業(yè)鏈外遷的壓力,同時(shí)在高新技術(shù)領(lǐng)域的短板也有所凸顯。在全球政經(jīng)格局加速演變
的當(dāng)下,發(fā)展高端制造業(yè)對(duì)于促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)、補(bǔ)短板和解決“卡脖子”問(wèn)題具有重要意義,但在發(fā)展制造業(yè)的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端
制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展。中國(guó)制造業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)不僅僅在于成本,還在于擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,從中端到高端,從
通用產(chǎn)品到定制產(chǎn)品,我們的產(chǎn)能都能覆蓋,而一般制造業(yè)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ),沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)的一般制造業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新,也就
不能從中涌現(xiàn)出具有比較優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新特征的領(lǐng)軍企業(yè)與新型業(yè)態(tài)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.保持制造業(yè)穩(wěn)定對(duì)于經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)具有重要意義
B.發(fā)展高端制造業(yè)的同時(shí)不能忽視一般制造業(yè)
C.我國(guó)一般制造業(yè)的發(fā)展仍有大幅的上升空間
D.一般制造業(yè)依然是我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“頂梁柱”
《正確答案》
B
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2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇先介紹我國(guó)制造業(yè)增加值在全球的占比,體現(xiàn)了我國(guó)在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,隨后通
過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出我國(guó)制造業(yè)面臨的一系列困境,并引出發(fā)展高端制造業(yè)的重要性,隨后再次通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),在發(fā)展制造業(yè)
的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展,后文對(duì)此進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)
要發(fā)展高端制造業(yè),也要重視一般制造業(yè),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”“一般制造業(yè)”,排除;
C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《發(fā)展高端制造業(yè)也不能忽視一般制造業(yè)》
16、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)、國(guó)家食物與營(yíng)養(yǎng)咨詢委員會(huì)主任盧良恕說(shuō),我國(guó)目前正在實(shí)行一個(gè)“大豆行動(dòng)計(jì)劃”,向城鄉(xiāng)居民特別是中小學(xué)生提供
優(yōu)質(zhì)的大豆加工制品,以解決優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的攝人量不足。專(zhuān)家說(shuō),在植物性食物生產(chǎn)中,唯有大豆是可大量直接生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。盧良
恕說(shuō),我國(guó)目前人們的食物消費(fèi)中優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物的比例偏小,特別是農(nóng)村居民的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量不足。
這段話的主要意思是()。
A.我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足
B.目前我國(guó)居民在蛋白質(zhì)攝入上存在不足
C.大豆是唯一能夠迅速有效解決蛋白質(zhì)攝入不足問(wèn)題的植物性食物
D.“大豆行動(dòng)計(jì)劃”的對(duì)象應(yīng)為中小學(xué)生和農(nóng)村居民
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段第一句通過(guò)引用盧良恕的話點(diǎn)明了文段主旨,即我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足,接著是
對(duì)這一觀點(diǎn)的原因闡述,因此A項(xiàng)正確。
17、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這
兩個(gè)問(wèn)題,不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說(shuō),在中國(guó)思想史上,對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于
對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為,死是生的延續(xù)。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A.孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
B.生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題
C.中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w
D.對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀念
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注,然后表明在這一問(wèn)題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明,人們表面上
關(guān)注死,實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。
18、大數(shù)據(jù)為審判執(zhí)行賦能。大數(shù)據(jù)在眾多司法活動(dòng)領(lǐng)域如類(lèi)案推送、量刑輔助、偏離預(yù)警、裁判文書(shū)自動(dòng)生成、虛假訴訟識(shí)別、判決結(jié)果預(yù)
測(cè)、訴訟風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等都有應(yīng)用前景,給審判執(zhí)行工作現(xiàn)代化帶來(lái)新機(jī)遇。大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)類(lèi)案自動(dòng)關(guān)聯(lián)、法律法規(guī)推送,為法官工作提供個(gè)性
化、精細(xì)化、智能化服務(wù),便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn),避免“同案不同判”。通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)統(tǒng)一證據(jù)標(biāo)準(zhǔn),還能輔助案件辦理過(guò)程中的證據(jù)采集和
認(rèn)定工作。
下列說(shuō)法文中未涉及的是:
A.運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)可以有效地避免適用法律不當(dāng)
B.運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于證據(jù)采集認(rèn)定
C.運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于實(shí)現(xiàn)審判執(zhí)行的精準(zhǔn)化
D.運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于提升普法成效
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn),避免‘同案不同判’”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段尾句“通過(guò)區(qū)塊鏈······證據(jù)采集和認(rèn)定工作”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······精細(xì)化、智能化服務(wù)”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),文段并未提及司法大數(shù)據(jù)的運(yùn)用是否“有助于提升普法成效”,無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《讓大數(shù)據(jù)更好為司法賦能》
19、在現(xiàn)代民主制國(guó)家中,法律至少在形式上追求六個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo),即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正義。為了實(shí)現(xiàn)上述的
價(jià)值或協(xié)調(diào)上述價(jià)值以充分發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的功能和效率,法律必須首先確立其在社會(huì)成員中的權(quán)威,使人們自愿接受它所確立的行為規(guī)
范,而要促成這種結(jié)果,就一定要依靠民主制度自身的建設(shè)。民主愈發(fā)達(dá),就愈能有效地控制權(quán)力的濫用和特權(quán)的滋生。這將會(huì)為法律的適用
和遵守提供良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,法律也因此而更具有權(quán)威性和有效性。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.民主是現(xiàn)代法最核心的價(jià)值目標(biāo)
B.民主是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法價(jià)值的前提和基礎(chǔ)
C.民主決定現(xiàn)代法的發(fā)展方向
D.民主是現(xiàn)代法的威力與作用的保障
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段主要講述的是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主制法律的六個(gè)價(jià)值目標(biāo),必須確立現(xiàn)代法律在社會(huì)成員中的權(quán)威;而要促成這種結(jié)果,
一定要依靠民主制度建設(shè);文末又進(jìn)一步論述了民主的重要性,即民主將促成人們自愿接受現(xiàn)代法律確立的行為規(guī)范,形成
良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,從而法律也將更具有權(quán)威性和有效性??梢?jiàn),文段始終在強(qiáng)調(diào)“民主”對(duì)現(xiàn)代法權(quán)威的重要意
義,因此D項(xiàng)正確。
20、自20世紀(jì)50年代以來(lái),中國(guó)外交一貫秉承“不干涉別國(guó)內(nèi)政”的立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國(guó)內(nèi)政”并不意味著對(duì)
別國(guó)明顯針對(duì)華裔的歧視性政策、措施無(wú)動(dòng)于衷,“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對(duì)待,也要委曲求全,不能向“娘家”,訴
苦、求助。華僑不論新僑、老僑,只要未加入外國(guó)國(guó)籍,就仍是中國(guó)公民,理應(yīng)受到中國(guó)政府的依法保護(hù),但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下,某些
時(shí)候,這種本應(yīng)理直氣壯的保護(hù)、支持,卻變得吞吞吐吐。在某些使領(lǐng)館和個(gè)別外交人員心目中,來(lái)使館求保護(hù)、討說(shuō)法是“哭鬧”,替華僑出
頭,向當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”,積極性不高,態(tài)度生硬,國(guó)內(nèi)可以聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜的“大事”尚能得到重視,反之則不免敷衍。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.中國(guó)應(yīng)改變“不干涉別國(guó)內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場(chǎng)
B.某些使領(lǐng)館和外交人員對(duì)保護(hù)華僑利益積極性不高
C.中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言
D.中國(guó)應(yīng)采取措施支持和保護(hù)海外華僑的利益
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文字首先說(shuō)明中國(guó)的外交立場(chǎng),接著說(shuō)明這種外交立場(chǎng)的弊端,即不能夠保護(hù)華僑的正當(dāng)利益,最后舉例說(shuō)明少數(shù)使領(lǐng)館和
外交人員的不作為導(dǎo)致華僑的利益更加得不到保障,綜合來(lái)說(shuō),就是中國(guó)外交的立場(chǎng)使僑民在國(guó)外的利益無(wú)法得到正當(dāng)保
障,即中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言。
21、下列加點(diǎn)字的字音都正確的一項(xiàng)是()。
A.無(wú)垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)心曠神怡(tái)
B.綻出(dìng)打折了腿(zhē)怪癖(pì)
C.嗟嘆(jiē)偃旗息鼓(yǎn)揆情度理(kuí)
D.片酬(piān)惘然(wǎn)一蹶不振(jué)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“心曠神怡”讀yí。B項(xiàng),“綻出”讀zhàn,“打折了腿”讀shé。D項(xiàng),“片酬”讀piàn,“惘然”讀wǎng。
22、秦中央集權(quán)的確立,還離不開(kāi)文書(shū)行政體制。文書(shū)行政,是依靠公文來(lái)傳遞政務(wù)信息的政務(wù)運(yùn)行機(jī)制。由于文書(shū)能保證信息的一致性,不
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2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
22、秦中央集權(quán)的確立,還離不開(kāi)文書(shū)行政體制。文書(shū)行政,是依靠公文來(lái)傳遞政務(wù)信息的政務(wù)運(yùn)行機(jī)制。由于文書(shū)能保證信息的一致性,不
會(huì)因?qū)訉酉逻_(dá)而走樣,所以是非常有效的統(tǒng)治工具。秦很重視文書(shū)行政。1975年出土的睡虎地秦墓竹簡(jiǎn),抄有大量秦律令,其中一條講:“有事
請(qǐng)也,必以書(shū),毋口請(qǐng),毋羈請(qǐng)(有事情必須請(qǐng)示時(shí),一定要以文書(shū)的形式,不要口頭請(qǐng)示,也不要讓人代為請(qǐng)示)?!彼鞔_要求必須用文書(shū)
來(lái)處理政務(wù)。秦律還有《行書(shū)律》,專(zhuān)門(mén)對(duì)文書(shū)的收發(fā)、傳送作嚴(yán)格規(guī)定。律文規(guī)定,郵傳機(jī)構(gòu)接到皇帝的詔書(shū)必須立即發(fā)送,如有稽留,必
受懲罰。通過(guò)文書(shū)行政,秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.文書(shū)行政體制是秦中央集權(quán)下的特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制
B.在秦王朝以口頭形式處理政務(wù)會(huì)受到懲罰
C.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)專(zhuān)門(mén)記載了秦王朝的政務(wù)處理程序規(guī)定
D.文書(shū)行政是秦王朝實(shí)現(xiàn)中央與地方政務(wù)信息一體化的統(tǒng)治工具
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文意可知,文段未提及“特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“有事情必須請(qǐng)示時(shí),一定要以文書(shū)的形式,不要口頭請(qǐng)示,也不要讓人代為請(qǐng)示”可知,文段未提及“口頭形式處
理政務(wù)會(huì)受到懲罰”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“1975年出土的睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)······明確要求必須用文書(shū)來(lái)處理政務(wù)”可知,“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”只提到用文書(shū)處理政
務(wù),并未提及處理程序,故“處理程序”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“通過(guò)文書(shū)行政,秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化”可知,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《公元前220年秦的統(tǒng)一》
23、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等字體發(fā)展變化,在每種字體的書(shū)寫(xiě)中,都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲
骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書(shū),個(gè)體字符的線條、結(jié)構(gòu),整體章法的布局、排列,都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追
求。漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下,形成了中國(guó)特有的文化現(xiàn)象——書(shū)法。書(shū)法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急,更將漢字的美發(fā)揮到極
致。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.書(shū)法在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要地位
B.文字是一種具有審美價(jià)值的視覺(jué)符號(hào)
C.漢字的形體演變反映了審美取向的變化
D.書(shū)法充分發(fā)揮了漢字所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹漢字的字體發(fā)展變化,指出每種字體在書(shū)寫(xiě)中都蘊(yùn)含著美學(xué)價(jià)值,并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說(shuō)明
漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下形成了書(shū)法。尾句則通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)書(shū)法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)
構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)書(shū)法將漢字之美發(fā)揮到極致,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“重要地位”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“文字”概念擴(kuò)大,文段主題詞為“漢字”,排除;
C項(xiàng),“漢字的形體演變”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》
24、作為對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄,“三農(nóng)”視頻給人的感覺(jué)往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的,也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上
的“原生態(tài)”——拍攝是生活實(shí)拍,影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年,從而了一種
獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.喜聞樂(lè)見(jiàn)類(lèi)似開(kāi)創(chuàng)
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B.返璞歸真趨向成就
C.樸實(shí)無(wú)華追求蘊(yùn)含
D.民淳俗厚達(dá)到代表
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“內(nèi)容”,根據(jù)后文“也”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“原生態(tài)”意思相近,且根據(jù)后文“這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視
頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意,B項(xiàng)“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)
的質(zhì)樸狀態(tài),符合文意,保留。A項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”意為喜歡聽(tīng),樂(lè)意見(jiàn),使用時(shí)主語(yǔ)為人,與“內(nèi)容”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“樸實(shí)
無(wú)華”意為質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)而不浮華,D項(xiàng)“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚,與“回到童年”的對(duì)應(yīng)不及B項(xiàng)恰當(dāng),均排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“零添加”,B項(xiàng)“趨向”意為朝著某個(gè)方向發(fā)展,能體現(xiàn)視頻對(duì)本真的追求過(guò)程,搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“美學(xué)風(fēng)格”,B項(xiàng)“成就”意為完成(多指事業(yè)),搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志:當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》
25、雖然大學(xué)校園環(huán)境的文化濡染作用是在潛移默化中逐步實(shí)現(xiàn)的,但為了保證校園環(huán)境有效地發(fā)揮作用,有必要對(duì)某些非言語(yǔ)信息有意識(shí)地
進(jìn)行,讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注。不過(guò),盡量不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩,以免使人產(chǎn)生心理。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.引導(dǎo)厭倦
B.整合抵觸
C.強(qiáng)化排斥
D.改造逆反
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處搭配“非言語(yǔ)信息”,且根據(jù)“讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注”可知,橫線處需體現(xiàn)為了保證校園環(huán)境發(fā)揮作用,需要
讓某些非言語(yǔ)信息更加凸顯,讓其存在更加引人注目,C項(xiàng)“強(qiáng)化”符合文意,保留。A項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過(guò)用某種手段或方法去帶
動(dòng)某事物的發(fā)展,D項(xiàng)“改造”指改變、打造,兩項(xiàng)均與“非言語(yǔ)信息”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“整合”指通過(guò)整頓、協(xié)調(diào)重新組合,
文段沒(méi)有體現(xiàn)出重新組合之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,與前文“不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩”對(duì)應(yīng),以免產(chǎn)生排斥心理,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《非言語(yǔ)信息在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用研究》
26、對(duì)于可樂(lè)能否去除鐵銹這一問(wèn)題,記者決定做試驗(yàn),進(jìn)行______。記者將鐵釘放進(jìn)可樂(lè)里浸泡。兩枚鐵釘所在位置上方的可樂(lè)不停地向外
冒著氣泡??蓸?lè)“咕嚕咕?!钡爻掷m(xù)翻滾了約有10分鐘,氣泡才漸漸消失。七八個(gè)小時(shí)之后,記者將鐵釘拿出,驚奇地發(fā)現(xiàn)上面的銹跡都消失
了,銹釘______,儼然成了兩枚嶄新的釘子。試驗(yàn)結(jié)果證明,網(wǎng)傳視頻中,可樂(lè)能除銹不假。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.探究煥然一新
B.研究棄舊迎新
C.探索枯木逢春
D.摸索返璞歸真
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第二空,“棄舊迎新”是指丟棄舊人,迎接新人,也指愛(ài)情不專(zhuān)一?!翱菽痉甏骸北扔鞔刮5牟∪嘶蚴挛镏匦芦@得生機(jī)?!胺佃睔w
真”是指去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)?!盁ㄈ灰恍隆毙稳莩霈F(xiàn)了嶄新的面貌。由“銹釘……嶄新的釘子”可知,應(yīng)填
入“煥然一新”。因此答案選A。
27、世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里,憎恨無(wú)知的人奮力求知,______真理的人傳授真理。在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里,大學(xué)給予他們遠(yuǎn)
大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范,給予他們渴望得到的親密友情,讓青年人永無(wú)止境地對(duì)永恒的主題______。沒(méi)有這些,青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.通曉言無(wú)不盡
B.諳悉各抒己見(jiàn)
C.敬畏上下求索
D.掌握高談闊論
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“傳授真理”可知,主語(yǔ)應(yīng)為熟知和精通真理的人,而“通曉”指完全掌握,透徹地了解,多與“語(yǔ)言”相
搭配;“敬畏”與“熟知和精通”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“高談闊論”含貶義,與文段的積極感情色彩不符。B項(xiàng)正確,第二
空,“各抒己見(jiàn)”符合青年人在大學(xué)里對(duì)各種主題發(fā)表看法的語(yǔ)境。
28、大多數(shù)人病在眼睛太尖、耳朵太靈,什么不應(yīng)看到的東西,一律______;還有,不該聽(tīng)不好聽(tīng)的話,偏偏搶著去洗耳恭聽(tīng),聽(tīng)完看完又不
能______,氣,活該氣。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.來(lái)者不拒錙銖必較
B.有求必應(yīng)置之不理
C.拒之門(mén)外嚴(yán)陣以待
D.照單全收一笑置之
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,意思是不應(yīng)看到的東西,卻全部接受,所以會(huì)生氣;選項(xiàng)中“有求必應(yīng)”和“拒之門(mén)外”沒(méi)有接受之意。第二空,意思是
聽(tīng)到不該聽(tīng)、不好聽(tīng)的話要心胸開(kāi)闊,把它放在一邊,不當(dāng)回事,就不會(huì)生氣了,強(qiáng)調(diào)的是不去計(jì)較;選項(xiàng)中“錙銖必較”指
很小的事也要計(jì)較,比喻氣量狹小,與題意不符,而“一笑置之”則表示笑一笑,不當(dāng)回事,符合題意。因此D項(xiàng)正確。
29、宋仁宗天圣五年(1027年),北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人,被稱為“天圣針灸銅人”,這是中國(guó)歷史上最
早的針灸銅人。這兩具銅人中空,體表標(biāo)有354個(gè)穴位,所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試,考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi),再將銅
人體表涂上黃蠟,完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位,水銀就會(huì)從穴位中流出,醫(yī)學(xué)史書(shū)把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣
針灸銅人的出現(xiàn),不僅開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,也是中國(guó)古代針灸文化的象征,此后歷代均有銅人問(wèn)世。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.從針灸銅人看中國(guó)針灸的傳承
B.北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試
C.針灸銅人:古代針灸教學(xué)的人體模型
D.天圣針灸銅人:中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人,接著對(duì)這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹,指出在針灸考試
時(shí),針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù),接著提出這兩具針灸銅人開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,對(duì)我國(guó)
古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”,強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未提及“中國(guó)針灸的傳承”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),缺少文段核心話題“針灸銅人”,排除;
D項(xiàng),文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對(duì)針灸教學(xué)的重要性,選項(xiàng)未提及針灸教學(xué),且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今!》
30、我們?cè)陂喿x時(shí),大腦左右半球的分工不同:左腦先理解后記憶,記憶慢、遺忘快,更適合記憶的消化、吸收;而右腦則會(huì)將語(yǔ)言變成圖
像,可以大量、快速地記憶,且記憶質(zhì)量很高,一旦記住就很難忘掉。也就是說(shuō),當(dāng)右腦分析一個(gè)詞時(shí),比如閱讀到“貓”這個(gè)詞時(shí),就會(huì)自動(dòng)在
右腦影像庫(kù)中搜尋貓的形象,然后將貓這個(gè)詞與它的圖片鏈接在一起,加深印象。如果是分析一句話,比如“貓?jiān)谒X(jué)”,影像庫(kù)中可能出現(xiàn)的就
是一只貓?jiān)谔?yáng)底下蜷成一團(tuán)睡覺(jué)的圖像,或許還夾雜著輕微的鼾聲。因此,語(yǔ)言對(duì)大腦會(huì)有更進(jìn)一步的刺激,所以聽(tīng)書(shū)有時(shí)比閱讀還多出了
一道工序——聲音的符號(hào)化。
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這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.聽(tīng)書(shū)比閱讀對(duì)大腦的要求更高
B.聽(tīng)書(shū)沒(méi)有閱讀容易集中注意力
C.聽(tīng)書(shū)和閱讀都是對(duì)信息的處理
D.聽(tīng)書(shū)時(shí)大腦會(huì)將語(yǔ)言變成圖像
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇介紹我們?cè)?/p>
閱讀時(shí)大腦的左右半球分工不同,并對(duì)如何分工進(jìn)行具體解釋?zhuān)S后通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,最后通過(guò)“因此”總結(jié)上文,強(qiáng)
調(diào)語(yǔ)言會(huì)更進(jìn)一步刺激大腦,所以聽(tīng)書(shū)有時(shí)比閱讀還多出一道工序。故文段接下來(lái)應(yīng)圍繞“聽(tīng)書(shū)對(duì)大腦的要求比閱讀更高”繼
續(xù)展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“集中注意力”、C項(xiàng)“對(duì)信息的處理”,均偏離文段核心話題“大腦”,排除;
D項(xiàng),“聽(tīng)書(shū)時(shí)大腦會(huì)將語(yǔ)言變成圖像”為前文論述過(guò)的內(nèi)容,后文不再贅述,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《跟閱讀相比“聽(tīng)書(shū)”只是被動(dòng)接受信息嗎?》
31、一個(gè)值得信賴的帶貨者,必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重,通過(guò)帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。
與此相反,缺乏人格魅力的帶貨者,只能用煽情的方式帶貨,忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式,要求別人按照帶貨者自己
的“”去消費(fèi),這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線,遭到輿論的批評(píng)也就了。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.客觀風(fēng)向標(biāo)見(jiàn)怪不怪
B.理性指揮棒不足為奇
C.合理晴雨表順理成章
D.靈活源動(dòng)力理所應(yīng)當(dāng)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“消費(fèi)理念”,A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板,與“消
費(fèi)理念”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買(mǎi)東西,B項(xiàng)“指揮棒”意為樂(lè)
隊(duì)指揮、交通警等指揮用的小棒,比喻號(hào)令和旨意,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定
風(fēng)來(lái)向的設(shè)備,后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,不符合文意,排除;C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示
物,不符合文意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文的表述可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評(píng)是必然的
事情,B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常,沒(méi)有什么奇怪的,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《不去迪士尼會(huì)自卑?道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》
32、詩(shī)意在心頭徘徊,明月在天空升騰?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間,我們看到了千古詩(shī)仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那
份渴望和期盼,這的流光,卻能讓詩(shī)人的纏綿思緒在千萬(wàn)里的時(shí)空中而不覺(jué)遙遠(yuǎn)。
A.蹉跎穿梭
B.斑駁蔓延
C.短暫延伸
D.瞬間凝結(jié)
《正確答案》
C
編號(hào):b97121daf044fe2c15be2293761cf15c2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處所填詞語(yǔ)與“流光”搭配,即如流水般逝去的時(shí)光,C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短,搭配得當(dāng)且符合文意,保留;D項(xiàng)“瞬
間”形容剎那間,一眨眼的功夫,形容時(shí)間流逝迅速,符合文意,保留;A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰,任由時(shí)光流逝卻毫無(wú)作為,
可以用來(lái)形容人做事毫無(wú)斗志,浪費(fèi)時(shí)間,文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間,毫無(wú)作為的含義,與文意不符,排除;B項(xiàng)“斑駁”指一種
顏色中雜有別種顏色,與“流光”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“千萬(wàn)里的時(shí)光、不覺(jué)遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng),C項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)伸展,置于此處表達(dá)詩(shī)人的思緒在千萬(wàn)里的時(shí)
光中延長(zhǎng)伸展,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚,指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w,或液體遇冷變成固體,多用
于形容物理變化,也表示心血的集聚,用在此處無(wú)法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《詩(shī)如明月在心頭》
33、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì),但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期,各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新,打造更
豐富的消費(fèi)場(chǎng)景,為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿足。從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館,夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧
等充分融合,激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌,為城市
增添人氣與活力。
根據(jù)這段文字,消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括:
A.消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇
B.多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合
C.形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能
D.夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館”可知,“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所
提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合,激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知,“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提
及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知,“形成消費(fèi)
品牌成為可能”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新,夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》
34、蘇軾一生樹(shù)敵甚多,他的政敵不但包括整個(gè)新黨,也有不少舊黨中人,事實(shí)上蘇軾從未進(jìn)入過(guò)舊黨的權(quán)力中樞,但是他那名震天下的聲望
和直言無(wú)忌的性格不但使新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將他視若仇
讎,進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的誣陷與迫害。如果說(shuō)從友人的身上可以發(fā)現(xiàn)蘇軾的某種性格特征,那么在敵人的身上就可以反襯出蘇軾的這些特征。忠讜
與奸邪、直率與狡詐、坦蕩與陰險(xiǎn)、善良與兇惡,這些互相對(duì)立的性格特征,往往分屬于勢(shì)不兩立的雙方。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.蘇軾的敵人是些什么人
B.黨爭(zhēng)對(duì)蘇軾造成的影響
C.天才蘇軾為何一生坎坷
D.樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生
《正確答案》
A
編號(hào):b97121daf044fe2c15be2293761cf15c2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。文段首句指出蘇軾一生樹(shù)敵甚多,敵人既包括新黨又包括舊黨,隨即具體解釋到,
蘇軾由于聲望和性格使得新舊黨都將其視為敵人,進(jìn)而進(jìn)行誣陷與迫害。后文通過(guò)從友人身上發(fā)現(xiàn)蘇軾的性格特征引入,強(qiáng)
調(diào)在敵人身上可以反襯蘇軾的性格特征,尾句具體列舉出了一些互相對(duì)立的性格特征,包括忠讜與奸邪、直率與狡詐等。整
個(gè)文段圍繞“蘇軾的敵人”這一話題展開(kāi)論述,且尾句提到了一些對(duì)立的性格特征,故接下來(lái)應(yīng)論述蘇軾的敵人所具有的性格
特征,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將
他視若仇讎”,屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“他那名震天下的聲望和直言無(wú)忌的性格”,屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
D項(xiàng),“樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生”與文段核心話題不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】知網(wǎng)空間《蘇軾的敵人》
35、改革開(kāi)放后的中國(guó)人創(chuàng)造了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡:我們______了世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境,我們的經(jīng)濟(jì)總量不斷______。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.熟悉增加
B.適應(yīng)飆升
C.融入攀升
D.改變飛躍
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,中國(guó)不可能“改變”世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境。C項(xiàng)正確,由“創(chuàng)造了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡”可知,中國(guó)不是僅
僅被動(dòng)地“熟悉”或“適應(yīng)”世界經(jīng)濟(jì)的環(huán)境,而是積極參與其中,“融入”能恰當(dāng)?shù)赝怀鲞@種主動(dòng)性。
36、有人也許認(rèn)為,“寫(xiě)文章只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的?!保┝x理是文章的靈魂,大凡寫(xiě)文章,不會(huì)不關(guān)注這一
點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。
對(duì)括號(hào)內(nèi)的文字理解最準(zhǔn)確的是()。
A.批評(píng)了只重視表達(dá)義理,但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
B.肯定了既重視義理的表達(dá),也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張
C.批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理,而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
D.肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用,不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由“只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的”可知,“不妨害義理”是“無(wú)所謂”的條件,說(shuō)話人批評(píng)的是以不妨
害義理為由忽視材料真實(shí)性的看法,A項(xiàng)錯(cuò)誤,是轉(zhuǎn)折關(guān)系,沒(méi)有體現(xiàn)這種條件關(guān)系。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“也許認(rèn)為”可知,文
段不贊成說(shuō)話人的態(tài)度,而兩項(xiàng)都是肯定的說(shuō)法,不符合題意。
37、借助現(xiàn)代化科學(xué)手段,信息一秒鐘可以到達(dá)月球,可以繞地球七圈半,等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正,收到信息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)。未來(lái)社
會(huì)的信息過(guò)剩,一如生產(chǎn)過(guò)剩帶來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣,很可能是人類(lèi)進(jìn)步所付出的必然代價(jià);信息過(guò)剩和信息的快速傳播將導(dǎo)致信息的貶值。
文段主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.信息借助現(xiàn)代化科學(xué)手段飛速發(fā)展
B.在高速多向的信息時(shí)代,對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性
C.充分肯定了“信息高速公路”給人類(lèi)帶來(lái)的好處,但要注意糾錯(cuò)
D.信息的快速傳播將給人類(lèi)帶來(lái)許多便利
《正確答案》
B
編號(hào):b97121daf044fe2c15be2293761cf15c2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),文段以“信息一秒鐘可以到達(dá)月球,可以繞地球七圈半”強(qiáng)調(diào)了信息傳播的高速多向,而“等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正,收到信
息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)”,則強(qiáng)調(diào)了對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性,即在高速多向的信息時(shí)代,對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確
地傳播和判斷的重要性。
38、古人言:不讀詩(shī),無(wú)以言。古詩(shī)短小精悍,字不虛設(shè)但確是言簡(jiǎn)義豐、意境深美。詩(shī)人的風(fēng)格。李白的詩(shī)奔放灑脫,杜甫的詩(shī)沉郁內(nèi)
斂,白居易的詩(shī)通俗流暢,王維的詩(shī)清新自然······詩(shī)的內(nèi)容多樣,敘事詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、寓理詩(shī)等令人。美好的詩(shī)句總是令人深深感嘆、言
已盡而意無(wú)窮,仿佛余音繞梁三日不絕于耳。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.多樣眼花繚亂
B.不一唏噓不已
C.迥異大開(kāi)眼界
D.獨(dú)特賞心悅目
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線后列舉了李白、杜甫、白居易和王維的詩(shī)的特點(diǎn),可知幾人風(fēng)格各不相同,故橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)風(fēng)格多樣,A
項(xiàng)“多樣”指多種樣式,B項(xiàng)“不一”指不一樣、不相同,C項(xiàng)“迥異”指相差很遠(yuǎn),均符合文意,保留。D項(xiàng)“獨(dú)特”指特有的,特別
的,文段并未強(qiáng)調(diào)與眾不同,排除。
第二空,對(duì)應(yīng)“內(nèi)容多樣”,C項(xiàng)“大開(kāi)眼界”指開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),在文中指內(nèi)容豐富的詩(shī)可以讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),符合語(yǔ)境,當(dāng)
選。A項(xiàng)“眼花繚亂”比喻事物復(fù)雜,無(wú)法辨清,令人迷亂,文段并非強(qiáng)調(diào)無(wú)法辨清,排除;B項(xiàng)“唏噓不已”指?jìng)牡乜奁y以
自止,文段并無(wú)此意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《黨員干部浸染詩(shī)詞的馨香》
39、在日常環(huán)境中,人們往往有著的身份標(biāo)簽,一言一行都會(huì)影響周?chē)藢?duì)自身的評(píng)價(jià),所以,自然而然便保持著一種無(wú)形的。但
是,當(dāng)這些社區(qū)中的“好居民”,工作中的“好職工”進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境,其自身的身份特征,“反正也不認(rèn)識(shí)我”人們?nèi)缡窍胫?,于是一些不?/p>
明現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.特有自省消失
B.鮮明壓力模糊
C.明確自律弱化
D.固有束縛偏移
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處搭配“身份標(biāo)簽”,且對(duì)應(yīng)后文“一言一行都會(huì)影響周?chē)藢?duì)自身的評(píng)價(jià)”,橫線處應(yīng)表現(xiàn)出周?chē)藭?huì)根據(jù)你的行
為形成屬于你的印象之意,A項(xiàng)“特有”意為特別具有,獨(dú)有,B項(xiàng)“鮮明”意為分明而確定,C項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不
移,放入此處均可形容周?chē)藢?duì)你形成的印象,符合文意,保留。D項(xiàng)“固有”側(cè)重本來(lái)就有、不是外來(lái)的,但文段為“一言一
行”都會(huì)對(duì)印象造成影響,印象可能會(huì)發(fā)生改變,與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)前文“自然而然便保持著”可知,橫線處體現(xiàn)的是自己為了保持形象,主動(dòng)采取一些做法,且通常是積極做法。A
項(xiàng)“自省”意為自我反省,C項(xiàng)“自律”指自我約束,均能夠體現(xiàn)自己主動(dòng)采取做法之意,符合文意,保留。B項(xiàng)“壓力”指自己無(wú)法
應(yīng)對(duì)環(huán)境要求時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念,感情色彩不符,同時(shí)通常是被外界壓迫時(shí)產(chǎn)生的情緒,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)前文“進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境”以及后文“反正也不認(rèn)識(shí)我”可知,橫線處應(yīng)表現(xiàn)出原先的“身份標(biāo)簽”在新的環(huán)境中不被
眾人所知,原有的“身份特征”不明顯之意,A項(xiàng)“消失”指事物不復(fù)存在,人的身份特征不能完全沒(méi)有,太過(guò)絕對(duì),排除。C
項(xiàng)“弱化”指變?nèi)酰梢泽w現(xiàn)出原有形象不再清晰,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《治理“垃圾頑疾”需變“過(guò)客感”為“做客感”》
40、“茍日新,日日新,又日新”是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞,其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢,引申為精神上的棄舊圖新。也
就是說(shuō),如果能每天除舊更新,就要?!捌埲招?,日日新,又日新”從動(dòng)態(tài)角度來(lái)強(qiáng)調(diào)不斷革新。可見(jiàn),中國(guó)傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新
編號(hào):b97121daf044fe2c15be2293761cf15c2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年山東青島保稅港區(qū)自貿(mào)中心有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
的,要求人們以一種革新的姿態(tài),適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,而不能,阻擋歷史前進(jìn)的步伐。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.鍥而不舍夜郎自大
B.循序漸進(jìn)坐井觀天
C.迎難而上抱殘守缺
D.持之以恒因循守舊
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,通過(guò)“是······而不能”表示反義并列,橫線處與前文語(yǔ)義相反,體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新之意,C項(xiàng)“抱殘守缺”指
抱著殘缺陳舊的東西不放,形容思想保守,不求改進(jìn),D項(xiàng)“因循守舊”指死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神,均可體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新
之意,保留。A項(xiàng)“夜郎自大”比喻妄自尊大,即驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為,B項(xiàng)“坐井觀天”用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或
學(xué)識(shí)膚淺之人,均與守舊不創(chuàng)新無(wú)關(guān),排除。
第一空,根據(jù)前文“每天除舊更新”及后文“不斷革新”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久堅(jiān)持下
去,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難,不怕挫折,勇敢地挑戰(zhàn),文段并未體現(xiàn)困難之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《<習(xí)近平總書(shū)記用典>創(chuàng)新篇》
二、第二部分常識(shí)判斷
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