小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容

數(shù)學(xué)是小學(xué)教化的根底課程，對于啟蒙學(xué)生的智力、造就學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力有重要的作用。小學(xué)數(shù)學(xué)老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)航人，要帶著學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課程，學(xué)好數(shù)學(xué)。在新課改實(shí)施過程中，筆者在教學(xué)中深深感受到了現(xiàn)代教化理念給教學(xué)帶來的諸多變更和可喜成果。學(xué)生在學(xué)習(xí)上也有了踴躍的轉(zhuǎn)變，提高了學(xué)習(xí)效果。在此，筆者將自己在教學(xué)中的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)觀點(diǎn)等進(jìn)展了一些總結(jié)，盼望和大家共同探討。

一、教學(xué)中做到老師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的結(jié)合

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教化中，就師生關(guān)系存在的弊端來看，核心是抹煞了學(xué)生的主體性，教學(xué)中只有教而無學(xué)，只有老師的主導(dǎo)而無學(xué)生的能動，這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)變革。現(xiàn)代教化思想的一個重大開展，就是越來越重視學(xué)生的主體作用和地位。也就是把學(xué)生做為接收和加工信息的主體，相識客觀規(guī)律的主體，不斷完善自我的認(rèn)知構(gòu)造從而最終獲得自身全面開展的主體。學(xué)生的主體地位是教學(xué)的啟程點(diǎn)、依據(jù)和歸宿，是學(xué)科教學(xué)過程中實(shí)施素養(yǎng)教化的核心。一句話，在學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)中，學(xué)生的主體地位確定不行動搖。然而，突出學(xué)生的主體地位，并不意味著減弱老師在教學(xué)系統(tǒng)中的主導(dǎo)作用。因?yàn)?，老師的主?dǎo)作用與學(xué)生的主體地位不是此消彼長的“消長”關(guān)系，而應(yīng)是“相長”關(guān)系，正確發(fā)揮主導(dǎo)作用是有助于增加主體作用的。老師與學(xué)生，猶如導(dǎo)演與演員，雖不能代替演員形神兼?zhèn)浔憩F(xiàn)角色，卻要想方設(shè)法地誘導(dǎo)演員進(jìn)入角色，在學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體地位的全部過程中，時時刻刻凝合著老師對學(xué)問深層次的挖掘，表達(dá)著對教化過程獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，閃爍著“處無為之事，行不言之教”的才智火花。老師恰似引導(dǎo)學(xué)生尋幽探勝的向?qū)?，使學(xué)生時而似在峰回路轉(zhuǎn)的迷途之中，時而又柳暗花明、豁然開朗；那飽含激情、娓娓好聽的誘導(dǎo)，使學(xué)生消退了攀登時的乏累；那要言不繁、說理透徹的點(diǎn)撥，使學(xué)生終生獲益?？梢哉f，老師主導(dǎo)作用的核心，除了教給學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)問之外，更重要的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，激發(fā)學(xué)生深厚的學(xué)習(xí)愛好，造就學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使老師的要求變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的須要。只有當(dāng)學(xué)生有了猛烈地追求新知的愿望與舊有水平和狀態(tài)相沖突時，學(xué)生才會學(xué)好，才能將老師一次次所教的內(nèi)容領(lǐng)悟與駕馭，才能實(shí)現(xiàn)主體的開展變更。當(dāng)然，學(xué)習(xí)愿望的萌發(fā)，學(xué)習(xí)愛好的產(chǎn)生，并非早已存在于學(xué)生的素養(yǎng)中，或是教學(xué)過程之外。這些學(xué)習(xí)品質(zhì)正是教化的結(jié)果。主導(dǎo)作用的關(guān)鍵是在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)外因向內(nèi)因的轉(zhuǎn)化。所以，在整個教學(xué)體系中，老師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位要做到合理兼顧、有機(jī)結(jié)合，不能走極端主義。只有發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用才能更好地表達(dá)學(xué)生的主體作用，學(xué)生是老師主導(dǎo)作用的歸宿。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，科學(xué)地相識和處理老師主導(dǎo)和學(xué)生主體之間的關(guān)系，才能到達(dá)教學(xué)的最大化。

二、課堂教學(xué)中運(yùn)用賞識教化

每一個小學(xué)生都盼望被老師重視、賞識。但由于進(jìn)入學(xué)校之后，他們對自身的評價由原來單一的縱向評價進(jìn)入到縱橫向評價并存，更精確地說是橫向評價占主導(dǎo)。因此原來的自信變得脆弱，并特殊留意老師的評價，哪怕只是一個微小的表情，敏感的孩子也能從中分析出老師認(rèn)為我好，或老師認(rèn)為我不好。假設(shè)受到的贊許比擬多，這個孩子就會調(diào)整自我評價：老師都說我好，我必需比別的孩子好；反之，假如受教化者得到的冷落和失敗比擬多，孩子的調(diào)整的自我評價就成了：我一無所取，老師不寵愛我，成果這么差，確定我的腦子不如別人機(jī)智。在這兩種心態(tài)牽制下成長起來的孩子就不行同日而語了。小學(xué)數(shù)學(xué)賞識教化無疑是老師造就學(xué)生自信的肥料。老師要剛好賜予學(xué)生鼓舞和表揚(yáng)，一個確定的點(diǎn)頭示意、一句鼓舞的評語都會讓學(xué)生產(chǎn)生自信。

賞識教化是教學(xué)中不行缺少的一種教學(xué)方法，符合以學(xué)生為本的教化理念。在具體的教學(xué)中，表達(dá)了老師對學(xué)生的愛。包涵了對學(xué)生的酷愛、敬重、嚴(yán)格要求，也表達(dá)了老師的職業(yè)道德。當(dāng)然，我們在提倡賞識教化的同時，也要講求分寸。老師對學(xué)生的賞識不是走形式主義，而是發(fā)自內(nèi)心，真誠地對待學(xué)生；老師對學(xué)生的表揚(yáng)要具體，不能不著邊際進(jìn)展空泛的表揚(yáng)，這不會激起學(xué)生的心理感應(yīng)；表揚(yáng)學(xué)生不能過于頻繁，否那么學(xué)生會產(chǎn)生高傲心理。要讓學(xué)生學(xué)會自我確定，而不是一味希望得到別人的賞識。在賞識學(xué)生的同時并不意味著不再指責(zé)學(xué)生，沒有指責(zé)是對學(xué)生的放縱，要做到兩者很好的結(jié)合。教學(xué)必要時也有指責(zé)和懲處，但強(qiáng)調(diào)正面強(qiáng)化。

三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好

數(shù)學(xué)學(xué)科比擬抽象，有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，有些老師在教學(xué)中理論的說教，讓課堂變得沉悶，學(xué)生學(xué)起來枯燥乏味，漸漸丟失了學(xué)習(xí)的愛好。心理學(xué)探究說明，愛好是認(rèn)知活動的一種心理傾向，是推動探究的動力。愛因斯坦說，愛好是最好的老師。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)覺，當(dāng)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科感愛好時，會表現(xiàn)得謹(jǐn)慎、有踴躍性，學(xué)習(xí)效率高，學(xué)習(xí)成果優(yōu)秀。相反，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)不感愛好時，老師教學(xué)再語重心長，學(xué)生照舊聽不進(jìn)去，也學(xué)不進(jìn)去，對待學(xué)習(xí)馬虎，學(xué)習(xí)成果不志向。因此，數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中首先要從學(xué)習(xí)愛好入手，讓學(xué)生寵愛數(shù)學(xué)學(xué)科，樂于學(xué)習(xí)，才能學(xué)有所成。

小學(xué)生的認(rèn)知屬于形象感性思維，假如課堂教學(xué)內(nèi)容比擬死板，就不能吸引小學(xué)生的有意留意力，有些學(xué)生會出現(xiàn)留意力不集中的現(xiàn)象。數(shù)學(xué)老師可以把枯燥的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楹猛娴慕虒W(xué)方式，讓學(xué)生從有意留意轉(zhuǎn)化為無意留意學(xué)習(xí)，無形中抓住了學(xué)生的留意力，吸引了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)習(xí)愛好。老師做到這點(diǎn)首先要了解學(xué)生的特性特征，他們活潑好動，不情愿承受死記硬背、一板一眼的學(xué)習(xí)，更不寵愛一節(jié)課下來規(guī)規(guī)則矩的坐在座位上聽講。其次，老師要依據(jù)學(xué)生的特性心理特征來制定相應(yīng)的教學(xué)活動，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如，讓學(xué)生動手操作學(xué)習(xí)，在操作過程中把抽象的學(xué)習(xí)具體化，增加了感性認(rèn)知，強(qiáng)化了學(xué)問的內(nèi)化過程。動手操作會同時促使學(xué)生動腦思索，共同參與活動，手腦結(jié)合，熬煉了學(xué)生的思維實(shí)力。操作不必給學(xué)生設(shè)定固定的模式，學(xué)生可以為所欲為，依據(jù)自己的理解進(jìn)展，極大調(diào)動了學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生可以自己進(jìn)展量一量、拼一拼、剪一剪等活動。如讓學(xué)生把一張紙剪成四邊形和平行四邊形，在剪的過程中，學(xué)生會感受到兩者的區(qū)分在哪里，這比單一