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文檔簡介

1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求,所有答題必須寫在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的,答題時應(yīng)注意,不能錯位。3.考試時間150分鐘。試卷滿分150分。一、積累運(yùn)用10分1.按要求填空。(5分)(1),治之于未亂。(《<老子>四章》)(1分)(2)何方圜之能周兮,?(屈原《》)(2分)(3)李白《蜀道難》中“,”運(yùn)用神話傳說,并以夸張的手法表現(xiàn)蜀道山勢高峻、谷深水急的特點。(2分)2.按要求選擇。(5分)(1)將下列編號的語句依次填入空白處,正確的一項是()(2分)一個好的小說并不滿足于指向某種既定規(guī)則和既有答案,,,,,好迅速發(fā)現(xiàn)這種技巧并為之擊節(jié)叫好。①然后選擇合適的材料和情節(jié)予以技巧性地表達(dá)②小說家并不是事先在生活中發(fā)現(xiàn)了新事物和新問題③再假設(shè)他的讀者都是和他一樣的小說家④它不被某種設(shè)定好的因果關(guān)系所束縛A.②③①④B.②④①③C.④②①③D.④①③②(2)《阿Q正傳》中,阿Q在被同村的“閑人”欺負(fù)后,“然而不到十秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝的走了,他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人,除了‘自輕自賤’不算外,余下的就是‘第一個’。狀元不也是‘第一個’么?”以下和阿Q使用同樣推理方式的一項是()(3分)A.《祝福》中,魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說:“不早不遲,偏偏要在這時候,——這就可見是一個謬種!”B.《裝在套子里的人》中,別里科夫認(rèn)為:“如果教師騎自行車,那還能希望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做出的就只有倒過來,用腦袋走路了!”C.《人皆有不忍人之心》中,孟子認(rèn)為“四端”就好比“四體”,二者都是與生俱來的,人應(yīng)該像四肢不斷生長那樣不斷擴(kuò)充自己的道德品質(zhì)。D.《孔乙己》中,被短衣幫揭穿因偷書被打后,孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”二、閱讀70分(一)閱讀下文,完成第3-7題。(16分)材料一:①費孝通先生《鄉(xiāng)土中國》所討論的問題雖是由農(nóng)村經(jīng)驗入手,但其實涉及的是整個中國文化傳統(tǒng)的問題。在這里,必須就“傳統(tǒng)”問題首先澄清:傳統(tǒng)并不意味著歷史陳跡,并不只是代表過去。傳統(tǒng)固然可以借由對歷史的考察而得知,可以從以往經(jīng)驗中總結(jié)出來,但是我們須明白,無論大家是否有所意識,那些即便已為陳跡的事物正影響著乃至深刻地影響著當(dāng)下,它甚至可以活生生地一直活到當(dāng)下。這就是為什么當(dāng)人們普遍意識到社會急劇轉(zhuǎn)型、農(nóng)村面貌已經(jīng)天翻地覆的時候,我們還需要閱讀《鄉(xiāng)土中國》,我們還可以從這本書中得到頗具價值的啟示。因為,作者所關(guān)注的并非只是當(dāng)時的農(nóng)村問題,而是整個中國文化傳統(tǒng)問題,是中國文化傳統(tǒng)與社會變遷的問題。②梁治平在其《古代法:文化差異與傳統(tǒng)》一文中說:“一個被稱作傳統(tǒng)的東西,如果確實符合傳統(tǒng)這個詞的真實含義,那么,它就不僅僅是一個歷史上曾經(jīng)存在的過去,同時還是個歷史地存在的現(xiàn)在。因此,我們不但可以在以往的歷史中追尋傳統(tǒng),而且可以在當(dāng)下生活的折射里發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)。今人對于歷史的關(guān)注和對傳統(tǒng)的興趣,恐怕主要是從這里來的?!边@就是為什么,人們閱讀梁治平對于中國傳統(tǒng)文化起源的思想追尋,在許多地方,都能真切感受到:明明寫的是過去的事物,但是浮現(xiàn)在我們眼前的卻分明是當(dāng)今時代的影子。③當(dāng)然,研究歷史與傳統(tǒng)的興趣絕不僅是由于可以借以認(rèn)識當(dāng)下,對于處在社會變遷之中、著手改革工作的人們來說,認(rèn)真對待傳統(tǒng)十分必要,汲取傳統(tǒng)的經(jīng)驗和價值意義重大。④強(qiáng)調(diào)重視傳統(tǒng),并非意味著要泥古不化。隨著人們社會生活的變遷,傳統(tǒng)當(dāng)然也會隨之變遷,只是變遷的方式多種多樣,引起變遷的原因各有不同而已。在對鄉(xiāng)土中國所作的研究之中,費孝通先生也關(guān)注到“社會變遷”問題,在《鄉(xiāng)土重建》中,他明確提出:“中國社會變遷的過程最簡單的說法是農(nóng)業(yè)文化和工業(yè)文化的替易。”他還說:“歷史能不能合理發(fā)展,是在人能不能有合理的行為。一個被視為書生的人,有責(zé)任把合理的方向指出來,至于能不能化為歷史,那應(yīng)當(dāng)是政治家的事了?!痹谶@段話里,費孝通先生提及了學(xué)者和政治家對于歷史發(fā)展的不同作用。在筆者看來,能不能化為歷史,其實也并不完全有賴于政治家,政治家的助力當(dāng)然是可觀的,但是文化的發(fā)展,學(xué)者的作用往往更加重要。所以,就學(xué)術(shù)層面來看,筆者主張,傳統(tǒng)可經(jīng)重述乃至重建,以此來達(dá)到社會進(jìn)步的目的。當(dāng)然,其前提條件必須是對傳統(tǒng)有一個清楚的認(rèn)識和了解,以及正視傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性和限制性?!浴逗邶埥I(yè)學(xué)院學(xué)報》材料二:①在20世紀(jì)三四十年代,中國的思想界興起了關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)的各種思潮,在各家學(xué)說之中,社會學(xué)家費孝通獨樹一幟地提出了自己的鄉(xiāng)土重建思想,即通過發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè)來增加農(nóng)民的收入,將以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村“重建”為包含現(xiàn)代工業(yè)文明的工農(nóng)相輔的“新農(nóng)村”。這一思想的主旨在于將現(xiàn)代工業(yè)文明的因子引入傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,在此基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的各種因素進(jìn)行重組、整合,調(diào)動農(nóng)民潛在的創(chuàng)造性和積極性,通過鏈?zhǔn)椒磻?yīng)的鄉(xiāng)村工業(yè)化之路,實現(xiàn)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,建立一個工業(yè)化的“新農(nóng)村”。②費孝通大力提倡發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè),主要的著眼點就在于鄉(xiāng)村工業(yè)對農(nóng)民的增收作用。在他看來,農(nóng)村中最缺乏應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)的生產(chǎn)事業(yè),而各種生產(chǎn)事業(yè)中最容易有效的是工業(yè),“鄉(xiāng)村工業(yè)的轉(zhuǎn)變并不是突然的,也不一定是徹底的。最重要的是增加農(nóng)民的收入,增加一點是一點,愈多愈好,愈快愈好。有多少可用的機(jī)器就用多少,有多少可以引入的現(xiàn)代知識就引用去多少”。③費孝通的鄉(xiāng)土重建思想既不是對西方工業(yè)化道路的簡單模仿,也不是對自身傳統(tǒng)的迷戀與回歸,而是一種現(xiàn)代工業(yè)文明與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的巧妙“嫁接”。對費孝通鄉(xiāng)村發(fā)展思想的研究,對于我們今日的社會主義新農(nóng)村建設(shè),具有重要的借鑒作用。3.根據(jù)材料一,不能體現(xiàn)“在當(dāng)下生活的折射里發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)”的一項是()。(2分)A.除夕夜全家團(tuán)聚,共同守歲吃年夜飯。B.生活中,人們越來越喜歡穿棉麻衣服。C.北京弄堂里的老人們戀舊,安土重遷。D.因官本位思想,年輕人熱衷考公務(wù)員。4.材料一的作者想用相關(guān)材料佐證第③段的觀點,以下最可能被引用的一項是()。(3分)A.現(xiàn)實之中有歷史的影子,歷史是現(xiàn)實的鏡子。B.死亡的歷史會復(fù)活,過去的歷史會變成現(xiàn)在。C.傳統(tǒng)發(fā)展既有昨天的傳統(tǒng),也有明天的傳統(tǒng)。D.傳統(tǒng)是基,是我們看待及解釋世界的出發(fā)點。5.能依據(jù)文意做出的一項推斷是()。(3分)A.依據(jù)材料一:因為那些已為陳跡的事物正影響著乃至深刻地影響著當(dāng)下,甚至可以活生生地一直活到當(dāng)下,所以研究當(dāng)下社會現(xiàn)象就能認(rèn)識傳統(tǒng)。B.依據(jù)材料一:對于學(xué)者在文化發(fā)展中所起的作用,作者和費孝通的見解有所不同,作者據(jù)此對費孝通學(xué)術(shù)研究上存在的不足提出了委婉的批評意見。C.依據(jù)材料二:費孝通的鄉(xiāng)土重建思想不是對西方工業(yè)化道路的簡單模仿,表現(xiàn)在他大力提倡發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè),主要著眼于鄉(xiāng)村工業(yè)對農(nóng)民的增收作用。D.依據(jù)材料二:今天的社會主義新農(nóng)村建設(shè),仍是通過發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè),將以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村重建為包含現(xiàn)代工業(yè)文明、工農(nóng)相輔的“新農(nóng)村”。6.材料一第②段對研究歷史傳統(tǒng)與認(rèn)識當(dāng)下的關(guān)系進(jìn)行了論證,你認(rèn)為其論證是否有說服力?請結(jié)合材料說明理由。(4分)7.運(yùn)用材料一和材料二中關(guān)于“鄉(xiāng)土重建”的觀點,分析下列現(xiàn)象。(4分)“好水好田養(yǎng)好稻,好稻做好糕?!鼻嗥謪^(qū)練塘鎮(zhèn)浦南村積極引入80后新一代新型農(nóng)民成立家庭農(nóng)場——米樂農(nóng)莊,利用優(yōu)質(zhì)稻谷自產(chǎn)自銷磨粉做糕,成為一種新時尚,也是現(xiàn)代白領(lǐng)茶余飯后的優(yōu)質(zhì)小點。練塘糕團(tuán)文化為青浦區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而這里的戀棠焋(zhuàng)糕則是其中的一種。制作的焋糕在網(wǎng)上銷售異?;鸨?,進(jìn)一步帶動著身邊的農(nóng)戶,參與其中共同增收,亦是水稻的另一種衍生,更好地推動了產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新模式。(二)閱讀下文,完成第8-11題。(16分)一小時的故事凱特·肖邦①大家都知道馬拉德夫人的心臟有毛病,所以在把她丈夫的死訊告訴她時是非常注意方式方法的。是她的姐姐朱賽芬告訴她的,話都沒說成句;吞吞吐吐、遮遮掩掩地暗示著。她丈夫的朋友理查德也在她身邊。正是他在報社收到了鐵路事故的消息,那上面“死亡者”一項中,布蘭特雷·馬拉德的名字排在第一。他一直等到來了第二封電報,把情況弄確實了,然后就匆匆趕來報告噩耗,以顯示他是一個多么關(guān)心人、能夠體貼入微的朋友。②要是別的婦女遇到這種情況,一定是手足無措,無法接受現(xiàn)實。她可不是這樣。她立刻一下子倒在姐姐的懷里,放聲大哭起來。當(dāng)哀傷的風(fēng)暴逐漸減弱時,她獨自走向自己的房里。她不要人跟著她。③正對著打開的窗戶,放著一把舒適、寬大的安樂椅。全身的精疲力竭,似乎已浸透到她的心靈深處,她一屁股坐了下來。④她能看到房前場地上洋溢著初春活力的輕輕搖曳著的樹梢。空氣里充滿了陣雨的芳香。下面街上有個小販在吆喝著他的貨色。遠(yuǎn)處傳來了什么人的微弱歌聲,屋檐下,數(shù)不清的麻雀在嘁嘁喳喳地叫。對著她的窗口的正西方,相逢又相重的朵朵行云之間露出了這兒一片、那兒一片的藍(lán)天。⑤她坐在那里,頭靠著軟墊,一動也不動,嗓子眼里偶爾啜泣一兩聲,身子抖動一下,就像那哭著哭著睡著了的小孩,做夢還在抽噎。她還年輕,美麗、沉著的面孔上出現(xiàn)的線條,說明了一種相當(dāng)?shù)囊种颇芰?。可是,這會兒她兩眼只是呆滯地凝視著遠(yuǎn)方的一片藍(lán)天。從她的眼光看來她不是在沉思,而像是在理智地思考什么問題,卻又尚未做出決定。⑥什么東西正向她走來,她等待著,又有點害怕。那是什么呢?她不知道,太微妙難解了,說不清、道不明??墒撬杏X得出來,那是從空中爬出來的,正穿過洋溢在空氣中的聲音、氣味、色彩而向她奔來。這會兒,她的胸口激動地起伏著。她開始認(rèn)出來那正向她逼近、就要占有她的東西,她掙扎著,決心把它打回去——可是她的意志就像她那白皙纖弱的雙手一樣軟弱無力。⑦當(dāng)她放松自己時,從微張的嘴唇間溜出了悄悄的聲音。她一遍又一遍地低聲悄語:“自由了,自由了,自由了!”但緊跟著,從她眼中流露出一副茫然的神情、恐懼的神情。她的目光明亮而鋒利。她的脈搏加快了,循環(huán)中的血液使她全身感到溫暖、松快。⑧她沒有停下來問問自己,是不是有一種邪惡的快感控制著她。她現(xiàn)在頭腦清醒,精神亢奮,她根本不認(rèn)為會有這種可能。她知道,等她見到死者那交叉著的雙手時,等她見到那張一向含情脈脈地望著她、如今已是僵硬、灰暗、毫無生氣的臉龐時,她還是會哭的。不過她透過那痛苦的時刻看到,來日方長的歲月可就完全屬于她了。她張開雙臂歡迎這歲月的到來。⑨在那即將到來的歲月里,沒有人會替她做主;她將獨立生活。再不會有強(qiáng)烈的意志強(qiáng)使她屈從了,多古怪,居然有人相信,盲目而執(zhí)拗地相信,自己有權(quán)把自己的意志強(qiáng)加于別人。在她目前心智特別清明的一刻里,她看清楚:促成這種行為的動機(jī)無論是出于善意還是出于惡意,這種行為本身都是有罪的。⑩當(dāng)然,她是愛過他的——有時候是愛他的。但經(jīng)常是不愛他的。那又有什么關(guān)系!有了獨立的意志——她現(xiàn)在突然認(rèn)識到這是她身上最強(qiáng)烈的一種沖動,愛情這還未有答案的神秘事物,又算得了什么呢!“自由了!身心自由了!”她悄悄低語。?朱賽芬跪在她關(guān)著的門外,嘴唇對著鎖孔,苦苦哀求讓她進(jìn)去?!奥兑捉z,開開門!求求你啦,開開門——你這樣會得病的。你干什么哪?看在上帝的份兒上,開開門吧!”?“去吧。我沒把自己搞病。”沒有,她正透過那扇開著的窗子暢飲那真正的長生不老藥呢。她在縱情地幻想未來的歲月將會如何。春天,還有夏天以及所有各種時光都將為她自己所有。她悄悄地做了快速的祈禱,但愿自己生命長久一些。僅僅是在昨天,她一想到說不定自己會過好久才死去,就厭惡得發(fā)抖。她終于站了起來,在她姐姐的強(qiáng)求下,打開了門。她眼睛里充滿了勝利的激情,她的舉止不知不覺竟像勝利女神一樣了。她緊摟著她姐姐的腰,她們一齊下樓去了。理查德正站在下面等著她們。?有人在用彈簧鎖的鑰匙開大門。進(jìn)來的是布雷特里·馬拉德,略現(xiàn)旅途勞頓,但泰然自若地提著他的大旅行包和傘。他不但沒有在發(fā)生事故的地方呆過,而且連出了什么事也不知道。他站在那兒,大為吃驚地聽見了朱賽芬刺耳的尖叫聲;看見了理查德急忙在他妻子面前遮擋著他的快速動作。?不過,理查德已經(jīng)太晚了。?醫(yī)生來后,他們說她是死于心臟病——說她是因為極度高興致死的?!咀ⅰ縿P特·肖班,美國十九世紀(jì)女作家。8.敘述視角,是敘述語言中對故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。請從這一角度賞析第④段。(4分)9.運(yùn)用多種手法表現(xiàn)人物心理,是本文一大特點,請從第⑦-?段中選擇具體內(nèi)容賞析。(4分)10.本文結(jié)尾一段頗有意味,請加以賞析。(4分)11.小說作品往往表現(xiàn)了不同的社會歷史和民族文化特點。請將本篇小說與教材中《大衛(wèi)·科波菲爾》(節(jié)選)、《裝在套子里的人》《變形記》(節(jié)選)中的一篇相聯(lián)系,結(jié)合各自主題寫一則150字左右的讀書札記。(4分)(三)閱讀下面的作品,完成第12-14題。(7分)湘夫人祠①杜甫肅肅湘妃廟,空墻碧水春。蟲書玉佩蘚,燕舞翠帷塵。晚泊登汀樹,微馨②借渚蘋。蒼梧恨不盡,染淚在叢筠③。【注】①湘夫人祠:傳說中,舜南巡不返,葬于蒼梧。舜之二妃娥皇、女英南下追思,溺湘水而死,后人立湘夫人祠(又名湘妃廟)以祀。這首詩約作于唐代宗大歷四年(公元769年)春。②馨:香。③筠:竹。12.下列可能收錄這首詩的一項是()。(1分)A.《五言古詩選》B.《五言律詩選》C.《五言排律選》D.《五言絕句選》13.以下對這首詩的分析,不正確的一項是()。(2分)A.“碧水春”一景,不僅映襯湘妃廟的四壁蕭條,更含蓄道出詩人天地?zé)o情的感喟。B.“蟲書”與“燕舞”寫實,“玉佩蘚”與“翠帷塵”寫虛,虛實結(jié)合,寓意深婉。C.“蘋”是一種香草,第六句“借渚蘋”有馨香,繼承了“香草美人”的書寫傳統(tǒng)。D.五、六兩句宕開一筆,轉(zhuǎn)而敘晚泊憑吊,七、八兩句復(fù)從廟中詠嘆,得開闔之美。14.詩歌首句“肅肅”與《蜀相》次句“森森”有異曲同工之妙,請結(jié)合具體內(nèi)容賞析。(4分)(四)閱讀下文,完成第15-20題。(19分)①周忱,字恂如,吉水人。永樂二年進(jìn)士。忱有經(jīng)世才,浮沉郎署二十年,人無知者,獨夏原吉奇之。洪熙改元,稍遷越府長史。宣德初,有薦為郡守者。原吉曰:“此常調(diào)也,安足盡周君?”永樂五年九月,帝以天下財賦多不理,而江南為甚,思得才力重臣往厘之。乃用大學(xué)士楊榮薦,遷忱工部右侍郎,巡撫江南諸府,總督稅糧。②始至,召父老問逋稅故。皆言豪戶不肯加耗,并征之細(xì)民,民貧逃亡,而稅額益缺。忱乃創(chuàng)為平米法,令出耗必均。又請敕工部頒鐵斛,下諸縣準(zhǔn)式,革糧長之大入小出者。忱見諸縣收糧無團(tuán)局,糧長即家貯之,曰:“此致逋之由也?!彼炝钪T縣于水次置囤,囤設(shè)糧頭、囤戶各一人,名“轄收”。至六七萬石以上,始立糧長一人總之,名“總收”。民持貼赴囤,官為監(jiān)納,糧長但奉期會而已。③忱素樂易。先是,大理卿胡為巡撫,用法嚴(yán)。忱一切治以簡易,告訐者輒不省?;蛎嬗摮溃骸肮患昂??!背佬υ唬骸昂潆分?,在祛除民害;朝廷命我,但云安撫軍民。委寄正不同耳?!奔染萌谓?,與吏民相習(xí)若家人父子。每行村落,屏去騶從,與農(nóng)夫餉婦相對,從容問所疾苦,為之商略處置。其馭下也,雖卑官冗吏,悉開心訪納。遇長吏有能則推心與咨畫務(wù)盡其長故事無不舉。④忱既被劾,帝命李敏代之,敕無輕易忱法。然自是戶部括所積余米為公賦,儲備蕭然。其后吳大饑,道殣相望,課逋如故矣。民益思忱不已,即生祠處處祀之。景泰四年十月卒。謚文襄。15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)帝以天下財賦多不理()(2)召父老問逋稅故()16.為下列句子中加點詞選擇正確的義項。(2分)(1)告訐者輒不?。ǎ〢.醒悟B.理會C.反省D.省察(2)委寄正不同耳()A.正好B.整治C.政事D.道理17.把第②段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)又請敕工部頒鐵斛,下諸縣準(zhǔn)式,革糧長之大入小出者。18.第③段畫波浪線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標(biāo)識出來。(3分)遇長吏有能則推心與咨畫務(wù)盡其長故事無不舉19.結(jié)合第②段分析周忱和柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中闡釋的為政之道的相似之處。(3分)20.周忱被免職不久,當(dāng)?shù)匕傩盏纳钣种貧w困苦,有人分析原因是“豈非成功之有跡者易以循,而用法之因人者難其繼哉”。對此,你是否認(rèn)同,請闡釋理由。(4分)(五)閱讀下文,完成第21-24題。(12分)養(yǎng)竹記(唐)白居易①竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,□君子人多樹之,為庭實焉。②貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁,無聲無色。詢于關(guān)氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,彗帚者刈焉,刑余之材,長無尋焉,數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中,菶茸薈郁,有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃芟蘙薈,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。于是日出有清陰,風(fēng)來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。③嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于賢而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》,書于亭之壁,以貽其后之居斯者,亦欲以聞于今之用賢者云。21.可填入第①段方框處的一項是()(1分)A.則B.然C.夫D.且22.對第①段寫竹與賢士關(guān)系的分析,不正確的一項是()(2分)A.兩者存在很多相似的特點。B.借此闡釋賢士應(yīng)有的品格。C.引出下文竹子的不幸遭遇。D.意在表達(dá)對賢士品格仰慕。23.有人評價第②段畫線句意境清雅,意蘊(yùn)豐富。請賞析。(4分)24.古人為文,講究章法,重視文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部聯(lián)系,請從這個角度對本文作評點。(5分)三、寫作70分25.人們傾向于鼓勵一個人要在一個領(lǐng)域不斷深耕,以此獲得突破性的進(jìn)展。而經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際遞減效應(yīng)”告訴我們,越往后,進(jìn)步越不容易。對此,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求:(1)題目自擬;(2)不少于800字。一、積累運(yùn)用10分1.(1)為之于未有(2)夫孰異道而相安離騷(3)上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川(評分說明:共5分,一空1分,錯字或不填不給分)2.(1)C(2分)(2)D(3分)二、閱讀70分(一)社科類現(xiàn)代文(共16分)3.B(2分)4.D(3分)5.C(3分)6.評估引證的標(biāo)準(zhǔn):1.邏輯標(biāo)準(zhǔn)。引用內(nèi)容與觀點保持邏輯一致;與論點之間要具有充分的邏輯關(guān)聯(lián),為結(jié)論提供足夠的理據(jù)。2.語用標(biāo)準(zhǔn)。引用他人言論是否考慮受眾對言者的認(rèn)識。答案示例:梁治平認(rèn)為傳統(tǒng)不僅存在于歷史也存在于現(xiàn)在,我們可以通過研究當(dāng)下生活來發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)1分,雖然這是在闡釋傳統(tǒng)與當(dāng)下的關(guān)系,但并不是在直接證明研究歷史傳統(tǒng)可以借以認(rèn)識當(dāng)下,也未闡釋其原因2分,因此從邏輯標(biāo)準(zhǔn)看本段的論證是低效的;作為學(xué)院學(xué)報上的一篇社科論文,其閱讀對象有學(xué)生,他們并不一定了解或熟悉梁治平,因此論證有效性也存疑1分。(評分說明:共4分)7.答案示例:兩則材料中關(guān)于“鄉(xiāng)土重建”的共同觀點是可以將現(xiàn)代工業(yè)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明相融合,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興2分。浦南村積極引入80后新一代新型農(nóng)民成立家庭農(nóng)場,利用優(yōu)質(zhì)稻谷自產(chǎn)自銷磨粉做糕,制作的焋糕通過網(wǎng)上銷售,就是將現(xiàn)代工業(yè)文明融入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的一種良好方式1分,體現(xiàn)了費孝通鄉(xiāng)村發(fā)展的思想,對當(dāng)前“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)起著很好的示范作用1分。(評分說明:共4分)(二)文學(xué)類現(xiàn)代文(共16分)8.第④段以限知視角(馬拉德夫人的視角)展開,通過描寫她看到的窗外的充滿活力生氣的美景,使讀者真切地感受她此刻內(nèi)心的愉悅1分;這與前文以全知視角(第三人稱的視角)客觀冷靜地陳述她聽聞噩耗時“大哭”“哀傷”“精疲力竭”的悲痛表現(xiàn)形成巨大的反差1分,具有鮮明的諷刺效果1分。同時設(shè)置懸念,推動故事情節(jié)的發(fā)展1分。(評分說明:1點1分,共4分,不一定要出現(xiàn)“限知視角”“全知視角”的概念)9.獨白法。如第⑩節(jié)“自由了!身心自由了!”、第?節(jié)“去吧。我沒把自己搞病?!瘪R拉德夫人在和自己的對話過程中,把自己的真實想法酣暢淋漓地傾吐而出1分。細(xì)節(jié)法。如第⑦節(jié)“茫然的神情、恐懼的神情”“目光明亮而鋒利”“脈搏加快了”等細(xì)節(jié),傳神地揭示了馬拉德夫人及恐懼又漫畫憧憬的矛盾心理1分。(動作、語言描寫等,內(nèi)容分析正確皆可)作品通過多種手法的運(yùn)用,將主人公瞬間心理變化展現(xiàn)得生動細(xì)膩富有層次1分,從而揭示出人物心理發(fā)展的全過程,使人物形象真實而飽滿1分。(評分說明:1點1分,共4分)10.人們對馬拉德夫人的誤解和馬拉德夫人對自己所處環(huán)境的認(rèn)識構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比(合乎常情,無可挑剔卻又荒謬絕倫的對馬拉德夫人死因的誤解)1分,突出了馬拉德夫人命運(yùn)結(jié)局的悲劇性(增加了作品的諷刺性)1分,暗合第一段“馬拉德夫人的心臟有毛病”,使結(jié)尾出人意料又情理之中1分。小說戛然而止,使作品令人回味1分。(評分說明:1點1分,共4分)11.答案示例:本篇小說敘述了馬拉德夫人因聽說丈夫的死訊而引發(fā)了一些列心理活動與表現(xiàn)并最終因極度高興致死的故事,表現(xiàn)了馬拉德夫人對自由的渴望,諷刺了當(dāng)時社會對女性的壓抑,又用悲劇性的結(jié)局揭示了女性追求自由解放道路的坎坷1分;《變形記》同樣借敘述主人公變?yōu)榧紫x后遭受各種不公待遇故事,諷刺了當(dāng)時社會對人的異化以及人與人之間冷漠的關(guān)系1分。兩篇文章都通過虛構(gòu)小人物的悲劇故事批判當(dāng)時的社會問題,表達(dá)對美好人性的渴望2分。(評分說明:1點1分,共4分)(三)古代詩歌鑒賞(8分)12.B(1分)13.B(“玉佩蘚”“翠帷塵”寫實,自成對比,凸顯湘妃廟的頹敗與荒涼)(2分)14.答案示例:“肅肅”表現(xiàn)了湘夫人祠蕭條的特點,“森森”表現(xiàn)了武侯廟周邊柏樹茂盛繁密的特點1分,雖然表現(xiàn)的環(huán)境特點不同,但借助疊詞的語言形式均渲染了冷肅森嚴(yán)之意1分,開篇攝人心魄,既表達(dá)對后世冷落先賢的憂傷1分,又隱含對自己受冷落際遇的共鳴/湘夫人和諸葛亮的敬仰1分。(評分說明:1點1分,共4分)(四)史傳文(18分)

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