《蜀相》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

杜

甫詩(shī)古體詩(shī)古體詩(shī)樂(lè)府詩(shī)四言古詩(shī)五言古詩(shī)七言古詩(shī)近體詩(shī)（唐代確立）律詩(shī)絕句五言律詩(shī)七言律詩(shī)排律五言絕句七言絕句古體詩(shī)：唐代人把《詩(shī)經(jīng)》到漢魏六朝的詩(shī)叫做古詩(shī)，或者古體詩(shī)。近體詩(shī)：把到唐代才定型并盛行的嚴(yán)格按照一定的格律寫作的詩(shī)稱做近體詩(shī)或今體詩(shī)。唐詩(shī)分類唐詩(shī)人物唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為

四個(gè)時(shí)期。初唐四杰：

初唐成就最高邊塞詩(shī)人：山水田園詩(shī)：

盛唐成就最高元白詩(shī)派：

（琵琶行長(zhǎng)恨歌）韓孟詩(shī)派：晚唐“小李杜”：初唐、盛唐、中唐和晚唐王楊盧駱

陳子昂高適岑參王昌齡王維孟浩然

李白杜甫元稹白居易韓愈、孟郊、賈島、李賀李商隱杜牧1.杜甫（712—770）：字，自號(hào)，京兆杜陵人，大詩(shī)人。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌，反映唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因而稱。因其卓越的成就，被人尊稱為，與“詩(shī)仙”李白齊名。詩(shī)作風(fēng)格以為主。杜甫一生寫下了一千多首詩(shī)，著有《杜工部集》。其中著名的有等。復(fù)習(xí)舊知子美少陵野老唐代“詩(shī)史”“詩(shī)圣”“三吏”“三別”沉郁頓挫三吏：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》三別：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》第一時(shí)期：35歲以前，讀書壯游時(shí)期?！锻馈罚释üαI(yè)，兼濟(jì)蒼生，有著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)。第二時(shí)期：35—45歲，困守長(zhǎng)安時(shí)期。《兵車行》《麗人行》，十年困苦生活，使杜甫看到了政治的黑暗，憂國(guó)憂民。第三時(shí)期：45歲—48歲，投奔新皇被俘，后因觸怒皇帝，失去為官興趣，經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到四川。三別三吏《春望》，揭露兵役黑暗，同情人民。第四時(shí)期：48—58歲，漂泊西南時(shí)期?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》《登岳陽(yáng)樓》《登高》《秋興八首》抒發(fā)詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。人生軌跡《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760年）的春天。759年，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難困苦自不必說(shuō)，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。此時(shí)“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮是可以想見(jiàn)的。定居浣花溪畔第二年的春天，他探訪諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。寫作背景解題《蜀相》是一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫景，明快灑脫；后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩(shī)所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。作者簡(jiǎn)介結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——懷古事——抒今情意象：歷史人物、歷史事件、歷史遺跡內(nèi)容/感情：對(duì)古人：仰慕先賢之敬意，先賢失意之痛惜對(duì)自己：建功立業(yè)之渴望，壯志未酬之悵惘，懷才不遇之感傷，年老體衰、功業(yè)無(wú)成之感慨……對(duì)國(guó)家對(duì)時(shí)代：昔盛今衰之感慨，國(guó)運(yùn)衰微之擔(dān)憂，驕奢淫逸之批判，重蹈覆轍之告誡，人民疾苦之同情對(duì)自然：物是人非之惆悵，滄海桑田之感慨，自然永恒之慨嘆。表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比、借古諷今、虛實(shí)結(jié)合、襯托、借景抒情……詠史懷古詩(shī)作者簡(jiǎn)介①要弄清史實(shí)，作者“懷”什么“古”；②要體會(huì)意圖，作者為什么懷古；③要領(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達(dá)了什么感情；④要分析寫法，特別要注意分析典故。詠史懷古詩(shī)如何賞析詠史懷古詩(shī)？蜀相丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。朗讀課文bǎi丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。平仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。八句四聯(lián)頷頸對(duì)仗偶句押韻講究平仄：二四六分明蜀

相（七律）

首聯(lián)壹題目是“蜀相”，為何首句用“丞相”？貳“尋”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏（柏森森）的描寫有什么作用？叁丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。親切，表達(dá)了杜甫的崇敬仰慕之情。有目的的專程來(lái)訪，體現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的敬仰和緬懷。①環(huán)境上：營(yíng)造了莊嚴(yán)、肅穆的氛圍；②時(shí)間上：寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；③情感上：用松柏的萬(wàn)古長(zhǎng)青襯托諸葛亮的偉大和不朽。1.開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法？設(shè)問(wèn)2.題為“蜀相”，卻從“丞相祠堂講起”，有何用意？一個(gè)尋字表明了什么？“寫祠堂是為了寫人。一個(gè)“尋”字，表現(xiàn)了詩(shī)人向往已久、急于前往拜訪祠堂的心情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限欽慕之情。3.“柏森森”用在詩(shī)中有何深意？“柏森森”抓住了武侯祠外景色的主要特點(diǎn)，渲染出一種安謐、肅穆的氣氛；同時(shí)，高大茂密的柏樹(shù)也是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征。這兩句直承“蜀相"詩(shī)題，入題十分自然。思考你認(rèn)為頷聯(lián)中哪兩個(gè)字用得最好？（煉字）從這兩個(gè)字中可以看出祠中怎樣的氣氛？“自”是“獨(dú)自”的意思，“空”是“白白的，空有，徒有”的意思。青草翠綠映照臺(tái)階，卻無(wú)人光顧；隔葉的黃鸝叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，卻無(wú)人傾聽(tīng)，渲染了空寂凄涼的氛圍，落寞之情油然而生。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落的嘆愧。思考研讀-頷聯(lián)從煉字角度賞析頷聯(lián)。①“自”即“獨(dú)自”之意，“空”有“徒然”之意。②青草映階，鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，本是一幅春意盎然之景，但斯人已去，詩(shī)人滿心只有對(duì)丞相的崇敬與追懷，無(wú)心賞景，因此只能是草自成春，鳥(niǎo)空好音。春色越好，越能反襯詩(shī)人心境。③表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮深深的崇敬與追懷之情。此時(shí)中原戰(zhàn)亂未息，詩(shī)人既感傷于再無(wú)武侯這樣的賢才，又感傷自己報(bào)國(guó)無(wú)門，孤寂悲憤之情油然而生。懷古與傷時(shí)統(tǒng)一。

表現(xiàn)手法：移情于景，情景交融，樂(lè)景襯哀（反襯）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。1.解釋含義準(zhǔn)確表明該字在詩(shī)中的含義2.描述景象結(jié)合詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容描繪該字所呈現(xiàn)的意境3.分析手法分析該句運(yùn)用的表達(dá)技巧4.闡明作用分析該字在營(yíng)造意境，突出主旨和結(jié)構(gòu)上所起的作用煉字題答題步驟例題“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！贝寺?lián)中“自”和”空”兩字一用，境界全出。試作簡(jiǎn)要分析。明確：①“自”“空”這兩個(gè)字是全詩(shī)的詩(shī)眼?！白浴笔恰柏Ｗ?、徒自”的意思，“空”是“空有”的意思，②青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，說(shuō)明這里的景色沒(méi)人欣賞，進(jìn)一步表明到這里的人很少，武侯嘔心瀝血的功業(yè)已被人遺忘，寫出了祠堂的荒涼冷落（意境）。③融情于景，以樂(lè)景襯哀情。④表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)世事變遷的感慨和對(duì)武侯功業(yè)被人遺忘的惋惜。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。先主曾三顧茅廬多次求定奪天下之計(jì)，您開(kāi)創(chuàng)蜀漢，輔佐后主歷經(jīng)兩朝獻(xiàn)出老臣的一片忠誠(chéng)之心。此二句以高度凝練、精辟的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī)。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！叭欘l煩”：劉備求賢若渴、諸葛亮才干出眾。“天下計(jì)”：諸葛亮雄才大略，暗含事業(yè)艱難?！皟沙_(kāi)濟(jì)”：對(duì)蜀漢基業(yè)既有開(kāi)創(chuàng)之力，又有維持之勞，堪稱居功至偉；“老臣心”：忠貞不貳，堅(jiān)毅不拔。每個(gè)字都下得極重，可謂字字千鈞，因此抒情意味更為濃重，形象更為飽滿。頸聯(lián)概括了諸葛亮一生的功業(yè)，你能說(shuō)出來(lái)是什么功業(yè)嗎？東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。思考出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?？上С鰩煼ノ何茨艽蠼菥妥约翰⊥鲕娭?，長(zhǎng)久以來(lái)讓歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟、赍志以歿的痛惜心情。“長(zhǎng)使”二字，不僅將詩(shī)人自己，也將一切有志于匡扶社稷的英雄們都包括了進(jìn)來(lái)，在后世總能引起無(wú)數(shù)仁人志士的共鳴。赍志以歿[jī、mò]指懷抱著未遂的志愿而死去。1.尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人？泛指千百年來(lái)未達(dá)到目標(biāo)而含恨死去的仁人志士。2.為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”？一個(gè)“淚”字，凝聚著詩(shī)人對(duì)諸葛丞相鞠躬盡瘁精神的贊嘆，也飽含著對(duì)其壯志未酬的惋惜，并借以抒發(fā)詩(shī)人濟(jì)世理想未能實(shí)現(xiàn)的遺憾以及對(duì)安史之亂平定無(wú)期的憂慮。3.這一聯(lián)用了什么抒情手法？直抒胸臆思考研讀-尾聯(lián)“英雄”指哪些人？出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。諸葛亮杜甫志向抱負(fù)境遇遺憾北定中原，興復(fù)漢室劉備三顧茅廬輔佐兩朝，六出祁山遇到明主，知遇之恩致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳早年仕途坎坷，晚年漂泊西南，疾病纏身，懷才不遇出師未捷身先死壯志未酬身先老“英雄”指包括杜甫自己在內(nèi)的歷史上一切有志未遂的仁人志士。杜甫借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，表達(dá)對(duì)其事業(yè)未竟、赍志以歿的痛惜；

抒發(fā)了自身壯志難酬的悲憤苦痛之情。詩(shī)人為什么會(huì)與諸葛亮這樣一個(gè)悲劇英雄產(chǎn)生共鳴？詩(shī)人惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。（詩(shī)歌主旨）諸葛亮

杜甫

時(shí)代才情

理想

付出

結(jié)果

不同兩表酬三顧，一對(duì)足千秋世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾?？锓鰸h室，一統(tǒng)天下致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳鞠躬盡瘁，死而后已顛沛流離，矢志不移統(tǒng)一大業(yè)未成內(nèi)心壯志未酬漢末三國(guó)動(dòng)蕩不安戰(zhàn)爭(zhēng)不斷安史之亂肅宗親小遠(yuǎn)賢，有志難騁君臣關(guān)系融洽,魚水相得

仕途坎坷終遭貶謫志向未就壯志未酬

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。｝｝｝｝自問(wèn)自答，點(diǎn)明地點(diǎn)描述景象，凄清冷落稱贊業(yè)績(jī)，表達(dá)仰慕壯志未酬，痛苦悲傷起承轉(zhuǎn)合借景抒情借古喻己蜀相本詩(shī)懷古喻今，追念諸葛亮“鞠躬盡瘁：死而后已”的可貴精神和赫赫戰(zhàn)功，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬和強(qiáng)烈懷念之情；通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。課堂小結(jié)作業(yè)參考答案：C（“兩朝”指蜀漢的劉備、劉禪兩朝）1.對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）參考答案：C（“兩朝”指蜀漢的劉備、劉禪兩朝）“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮?！板\官城”是成都的別稱?！鞍厣奔窗貥?shù)茂盛的地方?！坝畴A”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞?！邦l煩”即頻繁，連續(xù)?！疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國(guó)、興復(fù)漢室?！皟沙敝笘|漢和蜀漢?！伴_(kāi)”指開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。D.“出師”指諸葛亮出兵伐魏。“英雄”指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。情境默寫1.《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是_________

，

__________。2.《蜀相》中，借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛，并抒發(fā)憑吊情懷的句子是_________

，

__________。3.《蜀相》中，將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是_________，__________。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。Ⅰ標(biāo)題

登+地名、古人名+詠、地名Ⅱ情感

①評(píng)判歷史

②借古傷己

③借古諷今Ⅲ藝術(shù)手法

借景抒情、對(duì)比、用典、襯托詠史懷古詩(shī)《武侯祠》梁衡01《武侯祠，一千五百年的沉思》——梁衡

中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念；中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)座祠堂，沒(méi)有那一座能像成都武侯祠這樣，讓人生無(wú)限的崇敬，無(wú)盡的思考和深深的遺憾。這座帶有傳奇色彩的建筑，令海內(nèi)外所有的崇拜者一提起它就生一種神秘的向往。武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩顆古榕為屏，一對(duì)石獅拱衛(wèi)，當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門。你只要往門口一站，一種塵世暫離，而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門是一庭院，滿院綠樹(shù)披道，雜花映目，一條五十米長(zhǎng)的甬道直達(dá)二門，路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這陰綠的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備：我們將去造訪一位一千五百年前的哲人。進(jìn)而門又一座四合庭院，約五十米深，劉備殿飛檐翹角，雄踞正中，左右兩廊分別供著二十八位文臣武將，過(guò)劉備殿，下十一階，穿過(guò)庭，又一四合院，東西南三面以回廊相通，正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿一紅墻和翠竹夾道就到了祠的西部——惠陵，這是劉備的墓，夕陽(yáng)抹過(guò)古冢老松，教人想起遙遠(yuǎn)的漢魏。由諸葛亮殿向東有門通向一片偌大的園林。這些樹(shù)、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞，墻外車馬喧，墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后享此祀地，并前配天子廟，右依先帝陵，千百年來(lái)香火不絕，這氣象也真絕無(wú)僅有了?！段浜铎簦磺灏倌甑某了肌贰汉夤?34年，諸葛亮在進(jìn)行他一生的最后一次對(duì)魏作戰(zhàn)時(shí)病死軍中。一時(shí)國(guó)傾梁柱，民失父相，舉國(guó)上下莫不悲痛，百姓請(qǐng)建祠廟，但朝廷以禮不合，不許建祠。于是每年清明時(shí)節(jié)，百姓就于野外對(duì)天設(shè)祭，舉國(guó)痛呼魂兮歸來(lái)。這樣過(guò)了三十年，民心難違，朝廷才允許在諸葛亮殉職的定軍山建第一座祠，不想次例一開(kāi)，全國(guó)武侯祠林立。成都最早建祠是在西晉，以后多有變遷。先是武侯祠與劉備廟毗鄰，諸葛亮祠前香火旺，劉備廟前車馬稀。明朝初年，帝世之胄朱椿來(lái)拜，心中很不是滋味，下令廢武侯祠，只在劉備殿旁附帶供諸葛亮。不想事與愿違，百姓反把整座廟稱武侯祠，香火更甚。到康熙年間，為解決這個(gè)矛盾，干脆改建為君臣和廟，劉備在前，諸葛在后，以后朝廷又多次重申，這祠的正名為昭烈廟（劉備謚號(hào)烈帝），并在大門上懸以巨匾。但是朝朝代代，人們總是稱它為武侯祠，直到今天?！拔幕蟾锩保?jīng)瘋狂地破壞了多少文物古跡，但武侯祠卻片瓦未損，至今每年還有二百萬(wàn)人來(lái)拜訪。這是一處供人感懷、抒情的所在，一個(gè)借古證今的地方。《武侯祠，一千五百年的沉思》——梁衡我穿過(guò)一座又一座的院落，悄悄地向諸葛亮殿走去。這殿不像一般佛殿那樣深暗，他為丞相治國(guó)之地，殿柱矗立，貫天地正氣，殿門前敞，容萬(wàn)民之情。諸葛亮端坐在正中的礱臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，歷史的風(fēng)塵不能把他從沉思中喚醒。他的左右是其子諸葛瞻，其孫諸葛尚。瞻與尚在諸葛亮死后都為蜀漢政權(quán)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。殿后有銅鼓三面，為丞相當(dāng)初治軍之用，已綠銹斑駁，卻余威尚存。我默對(duì)良久，隱隱如聞金戈鐵馬聲。殿的左右兩壁書著他的兩篇名文，左為《隆中對(duì)》，條分屢析，預(yù)知數(shù)十年后天下事；右為《出師表》，慷慨陳辭，痛表一顆憂國(guó)憂民的心。

我透過(guò)他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過(guò)去。我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚；我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)候讀《三國(guó)》，總希望蜀國(guó)能贏，那實(shí)在不是為了劉備，而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高，德昭宇宙的人不贏，真是天理不容。但他還是輸了，上帝為中國(guó)歷史安排了一處最雄壯的悲劇?！段浜铎簦磺灏倌甑某了肌贰汉饧偃缢诠胖?、盛唐，他會(huì)成為周公、魏征；假如上天再給他十年時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰作著這許多的“假如”，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛輕揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想了一千五百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法造一個(gè)時(shí)勢(shì)。一千五百年前，諸葛亮輸給了曹魏，但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下，沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道，我們隨手可翻檢到唐宋遺物，甚至還可以駐足廊下，與古人、故人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”，唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。院東有一塊唐碑，正面、被面、兩側(cè)或文或詩(shī)，密密麻麻，都在與杜甫作著悲壯的唱酬。唐人的碑文說(shuō)：“若天假之年，則繼大漢之祀，成先生之志，不難矣。”元人的一首詩(shī)嘆道：“正統(tǒng)不慚傳千古，莫將成敗論三分?！泵魅说囊皇自?shī)簡(jiǎn)直恨歷史不能重寫了：“托孤未負(fù)先君望，恨入岷江晝夜流。”《武侯祠，一千五百年的沉思》——梁衡