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文檔簡(jiǎn)介
第三課青春的證明春青有格第三課青春的證明春青有格
規(guī)則、紀(jì)律、道德、法律
青春并不意味著肆意放縱,總有一些基本規(guī)則不能違反,一些基本界限不能逾越。(P28)1、“行己有恥”的含義“行己有恥”:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。P28-1-第3、4行一、行己有恥盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中,以誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度和深刻的內(nèi)省,講述了出生以來(lái)五十多年間的往事,把自己生活中違背道德良心的小事披露無(wú)遺。其中他懺悔了年輕時(shí)犯下的一個(gè)錯(cuò)誤:一次,他偷了主人家一條漂亮的絲巾,卻反過(guò)來(lái)誣蔑女仆偷竊,那個(gè)無(wú)辜的女仆因此蒙受羞辱。事過(guò)多年,盧梭一想起此事,內(nèi)心仍隱隱作痛。(1)要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為。2、怎樣做到“行己有恥”?(要求)
(2)需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。如何提高辨別“恥”的能力???引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。行動(dòng)之前,審查愿望,行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié),行動(dòng)之后,反思效果與影響。P28-2為什么圖片中的行為是可恥的?違背道德、違背法律(3)樹(shù)立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。2、怎樣做到“行己有恥”?(要求)
思考:面對(duì)這些誘惑“我”該怎么辦?理智拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。增強(qiáng)自控力的方法:(P29)(1)要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為。2、怎樣做到“行己有恥”?(要求)
(2)需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。(3)樹(shù)立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。(4)需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。二、止于至善(3)是一種向往美好,永不言棄的精神狀態(tài)。P29-(3、4段)(1)含義:(1)是人的一種精神境界,(2)是一種雖不能至,心向往之的實(shí)踐過(guò)程。童小勇每周都抽空兒去敬老院做志愿者,為幾位老人讀書讀報(bào),陪老人聊天,堅(jiān)持兩年從不間斷。敬老院給學(xué)校發(fā)來(lái)一封感謝信。學(xué)校號(hào)召大家向童小勇學(xué)習(xí)。對(duì)此,幾位同學(xué)有如下議論。他能堅(jiān)持一輩子?我才不相信呢!我沒(méi)有做過(guò),不過(guò)童小勇能做到,我也可以試試。我也當(dāng)過(guò)志愿者,我去了好多次呢!童小勇真棒,換成我,不一定能做到。問(wèn)題你如何看待上述同學(xué)的議論?你會(huì)怎么做?這種觀點(diǎn)否定了童小勇行為的公益性,不利于自身素質(zhì)的提高。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了向榜樣學(xué)習(xí)的積極性,有利于實(shí)現(xiàn)止于至善。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)自身價(jià)值的肯定。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)榜樣的贊揚(yáng)和對(duì)自身行為的反思,有利于激發(fā)社會(huì)正能量。向童小勇學(xué)習(xí),積極為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。正確做法好的榜樣有什么作用呢?(1)好的榜樣給予我們自我完善的力量
P31-1(2)善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,我們的社會(huì)、我們的國(guó)家才會(huì)變得更好。
P31-1-2小明這學(xué)期又被選上“三好學(xué)生”,這是他連續(xù)三次當(dāng)選了。當(dāng)有同學(xué)問(wèn)他時(shí),他說(shuō):“我每天晚上都要對(duì)自己今天的行為進(jìn)行思考、檢查,看看是否有不足之處,今后注意自己的言行?!眴?wèn)題問(wèn)題小明的話對(duì)你有什么啟發(fā)?自省元代大學(xué)者許衡一日外出,因?yàn)樘鞖庋谉幔诳孰y耐。正好路邊有一棵梨樹(shù),行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問(wèn)他:“為什么你不摘梨呢?”許衡身上體現(xiàn)了哪種優(yōu)秀品質(zhì)?許衡就說(shuō)了:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰(shuí)的梨?!痹S衡說(shuō):“梨雖無(wú)主,我心有主?!鄙鳘?dú)慎獨(dú),作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界,是指在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則。2、怎樣做到“止于至善”?(要求)(1)從點(diǎn)滴小事做起。(2)在生活中尋找“賢”,并將他們作為榜樣。(3)養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣,通過(guò)自省和慎獨(dú),端正自身行為(4)以修身為本,行走在“止于至善”的路上,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中收獲。(對(duì)青春最好的證明)。行己有恥含義:凡認(rèn)為可恥的事就不去做要求:①知廉恥,懂榮辱②知恥心③底線意識(shí)④自控力止于至善內(nèi)涵:是追求“至善”的精神境界要求:①?gòu)男∈伦銎稷谝再t為榜樣③自我省察④修身為本隨堂訓(xùn)練1.大千世界紛繁復(fù)雜,在我們的周圍存在著很多不良誘惑。對(duì)此,我們應(yīng)有的正確態(tài)度是(
)A.可以嘗試一下,發(fā)現(xiàn)有危害再戒除也不遲B.只要把握好“度”,沾染不良誘惑并不可怕C.學(xué)會(huì)決絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力D.對(duì)不良誘惑要因人而異,有的人可以沾染不良誘惑C2.東漢時(shí)期,許衡與朋友出游,見(jiàn)路旁有梨,同伴紛紛摘梨止渴,皆曰:“亂世,梨無(wú)主?!痹S衡卻不為所動(dòng),說(shuō)道:“梨無(wú)主,我心有主?!闭粋€(gè)梨,是一件再小不過(guò)的事,而許衡卻能壓制心中的惡欲,這便是所謂“慎獨(dú)”之人。下列對(duì)慎獨(dú)理解正確的是(
)①慎獨(dú)是中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界②慎獨(dú)是一種表面現(xiàn)象,沒(méi)有實(shí)用價(jià)值③是指在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則④慎獨(dú)是先天就有的道德品質(zhì)A.①②B.①③C.③④D.②③B3.“止于至善”,語(yǔ)出《禮記.大學(xué)》,指通過(guò)不懈地努力,以臻盡善盡美,而后才停止。下列體現(xiàn),“止于至善”的有()①勿以惡小而為之,勿以善小而不為②見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也③莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君④沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春A.①②B.②③C.③④D.①④A4.新時(shí)代的青少年都有自己追逐的“星”。明明特別崇拜歌星周杰倫的才華,欣賞他的孝心和積極向上、努力拼搏的人生態(tài)度。明明“追星”不僅成績(jī)沒(méi)有下降,而且每次考試成績(jī)都名列前茅。這說(shuō)明()①好的榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟,給予我們自我完善的力量②“追星”要善于尋找好的榜樣,向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量③“追星”就要學(xué)習(xí)、模仿心目中榜樣的一切④“追星”不會(huì)影響中學(xué)生的學(xué)習(xí)A.①②B.①③C.②③D.②④A5.孔子說(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!薄白允 本褪峭ㄟ^(guò)自我意識(shí)來(lái)省察自己言行的過(guò)程,其目的正如朱熹所說(shuō):“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉?!笨鬃拥膶W(xué)生曾子終生力行“自省”這一主張,做到“吾日三省吾身?!边@告訴我們,自省有利于()①檢視自己的不足②發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處③端正自己的行為④保持健康的心理A.①②B.①③C.②④D.③④B1.學(xué)校組織藝術(shù)節(jié),在開(kāi)幕式后,學(xué)校廣播特殊表?yè)P(yáng)七年一班許莉莉同學(xué):“許莉莉同學(xué)在校園中,沒(méi)丟一個(gè)垃圾,甚至把同學(xué)扔的垃圾一一撿起并扔進(jìn)垃圾桶,扔下的是素質(zhì),撿起的是文明。她的行為值得所有同學(xué)學(xué)習(xí)?!贝吮?yè)P(yáng)被同學(xué)發(fā)上互聯(lián)網(wǎng),引得同學(xué)們熱議。(1)許莉莉是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣,我們?yōu)槭裁匆虬駱訉W(xué)習(xí)?(2)那些亂扔垃圾的同學(xué)應(yīng)如何才能做到“行己有恥”?①好的榜樣昭示
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