2024年湖北省八市高三(3月)聯(lián)考語(yǔ)文試卷及答案

2024年湖北省八市高三(3月)聯(lián)考語(yǔ)文試卷及答案

本試卷共10頁(yè)，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘?！镒？荚囐|(zhì)利★注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)城內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：20世紀(jì)初，曾有包括德國(guó)人鮑希受，日本人常盤大定、關(guān)野員等外國(guó)學(xué)者，對(duì)中國(guó)建筑做過(guò)系列考察，但圍于自身知識(shí)，他們難以屋清中國(guó)建筑歷史線索。清末民初學(xué)者樂(lè)嘉藻《中國(guó)建筑史》出版于1933年，日本人伊東忠太《中國(guó)建筑史》中文版出版于1934年，遺憾的是兩部最早的《中國(guó)建筑史》，學(xué)術(shù)上尚顯膚淺。樂(lè)氏之作未脫晚清文人筆記類文字案白；伊東忠太書，如梁思成的評(píng)述：“伊東的書止于六朝，是間接由關(guān)于建筑的文字或繪刻一類的材料中考證出來(lái)的，還未講到真正中國(guó)建筑實(shí)物的研究，可以說(shuō)精彩部分還未出來(lái)。”因缺乏系統(tǒng)資料，其書前半著力早期石窟寺，后來(lái)補(bǔ)充了一部分，也僅對(duì)北方清代木構(gòu)建筑稍有述及，遑論該史？從無(wú)到有建構(gòu)一部科學(xué)意義上的中國(guó)建筑史這個(gè)任務(wù)，歷史性地落在未啟鈴領(lǐng)導(dǎo)，梁思成、劉敦楨擔(dān)綱的中國(guó)管造學(xué)社肩上。建構(gòu)中國(guó)建筑史，當(dāng)是梁思成很早立下的學(xué)術(shù)志向。回國(guó)之初，受邀任教于東北大學(xué)，先生就帶領(lǐng)學(xué)生測(cè)繪沈陽(yáng)周邊清代建筑。這一課程，既是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的初步認(rèn)知，也是為中國(guó)建筑史與古代建筑詮釋做基礎(chǔ)性調(diào)研之始。從學(xué)社成立，梁、劉先生加盟，到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，學(xué)社被迫南遷，短短7年時(shí)間，梁思成、劉敦植、林徽固、莫宗江等一批中國(guó)建筑史界先驅(qū)，在極端困難艱苦條件下，足跡踏遍大半華北，考察數(shù)百座古建筑，繪制2870余幅測(cè)繪圖。他們以現(xiàn)代田野考察考古研究方法，對(duì)古建筑建造年代與結(jié)構(gòu)特征一一歸納分析，并將其研究成果及時(shí)發(fā)表在《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》上。未發(fā)現(xiàn)唐代建筑實(shí)例前，梁先生撰寫《我們所知道的唐代佛寺與宮殿》，為發(fā)現(xiàn)與研究唐代建筑作前期準(zhǔn)備，也為最終建構(gòu)中國(guó)建筑史未雨綢繆。1937年6月，梁思成、林徽因一行，在時(shí)局速茫的戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，不顧自身安危，依據(jù)救煌石窟一幅壁畫，長(zhǎng)途顛簸，迫不及待來(lái)到僻遠(yuǎn)的五臺(tái)山考察，最終發(fā)現(xiàn)唐代大型木構(gòu)建筑—佛光寺東大殿。這一發(fā)現(xiàn)為中國(guó)建筑交科學(xué)建構(gòu)提供了扎實(shí)充分的早期依據(jù)。（摘編自王貴祥《為中國(guó)建筑立史，為華夏營(yíng)造繼絕學(xué)—梁思成在“建筑歷史與理論研究”領(lǐng)域的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)》）材料二：梁思成早期的建筑設(shè)計(jì)思想特點(diǎn)鮮明。建筑設(shè)計(jì)思想的民族主義。受特定歷史時(shí)期的影響，與梁思成同時(shí)期的中國(guó)文人學(xué)者，大多具備極強(qiáng)烈的民族主義價(jià)值取向。在西洋、東洋列強(qiáng)的壓迫下，都為儒家文化背景之下新時(shí)代的文人士大夫，視復(fù)興華夏民族文化為己任。相比之下，梁思成的民族主義傾向則顯得更強(qiáng)烈而具有代表性。某種意義上講，梁思成在中國(guó)建筑學(xué)方面的成就，是其父梁?jiǎn)⒊淳沟摹懊褡鍙?fù)興”大業(yè)的延續(xù)。在吉林西站不遠(yuǎn)處，有梁思成為原吉林大學(xué)所設(shè)計(jì)的石頭樓。該建筑加裝了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑裝飾—石砌人字拱和一斗三升花紋，在門柱上部還按中國(guó)建筑風(fēng)格安裝了石雕端吻。梁思成在不斷探索建筑思想上表達(dá)對(duì)殖民主義的反抗和愛(ài)國(guó)情緒的抒發(fā)，逐漸在自身文化中尋找文化的根基和與西方對(duì)立的建統(tǒng)語(yǔ)匯，希冀在建筑符號(hào)上表達(dá)愛(ài)國(guó)憂民的情懷。這些可以說(shuō)都在石頭樓的建筑中得到應(yīng)用和實(shí)現(xiàn)。跟觀梁思成與林徽因幾十年對(duì)中國(guó)建筑研究的學(xué)術(shù)生涯，可以看到堅(jiān)強(qiáng)的民族復(fù)興之信念一直是他們的根本精種支柱。這也是梁思成先生終其一生企圖建立與西方古典主義相抗衡的中國(guó)建筑學(xué)術(shù)體系的原因。建筑設(shè)計(jì)的形式探索。在藝術(shù)創(chuàng)作中，形式問(wèn)題是最富有活力，也是最值得關(guān)注和探索的。梁思成先生認(rèn)為形式的追求是一個(gè)從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程，建筑形式逐漸成為一種文化的載體，表現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征。這種對(duì)形式的追求在早期的建筑設(shè)計(jì)和教育中，更多的是直接對(duì)古代建筑符號(hào)的運(yùn)用，以此體現(xiàn)建筑的民族形式和特征。把建筑作為民被思想藝術(shù)的高度代表，也是他一生堅(jiān)持的“建筑是藝術(shù)”思想的最早體現(xiàn)。建筑創(chuàng)作的唯美性。把建筑作為藝術(shù)是梁思成一生建筑創(chuàng)作和建筑教育的中心。他認(rèn)為建筑最基本的功能是滿足人的生理需求，同時(shí)建筑還要滿足精神、思想上的需要。建筑師技術(shù)的提高，依賴于思想的豐富和造型藝術(shù)方面高度綜合的創(chuàng)造性思維的提升。他指出藝術(shù)并不是與人們形式生活毫不關(guān)聯(lián)的東西，也不僅僅是感情的宣泄和思想的表達(dá)，藝術(shù)融入人們對(duì)情感的追求和對(duì)美的創(chuàng)造。建筑是為人類提供一個(gè)身心能夠得到庇護(hù)和交流的天地。在建筑審美的眼里，建筑可以引起特異的感覺(jué)，可以感到一種“建筑意”的快樂(lè)。所以在中后期，梁思成在贊同現(xiàn)代主義建筑論者的觀點(diǎn)的同時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)展了建筑的意義和內(nèi)涵，對(duì)建筑的藝術(shù)性的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他建筑學(xué)家。（摘編自朱少華《梁思成建筑創(chuàng)作思想的幾點(diǎn)思考》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.樂(lè)嘉藻之作未脫晚清文人筆記類文字窠曰，伊東忠太則未講到真正中國(guó)建筑實(shí)物的研究，兩部最早的中國(guó)建筑史》，學(xué)術(shù)上尚顯膚淺。B.梁思成、劉教楨、林徽因等一批中國(guó)建筑史界先驅(qū)，一生扎根華北大地，考察數(shù)百座古建筑，以現(xiàn)代田野考察考古研究方法研究古建筑。C.與梁思成同時(shí)期的中國(guó)文人學(xué)者，大多具備極強(qiáng)烈的民族主義價(jià)值取向，在西洋、東洋列強(qiáng)的壓迫下，他們視復(fù)興華夏民族文化為己任。D.梁思成一生建筑創(chuàng)作和建筑教育的中心是把建筑作為藝術(shù)，他進(jìn)一步擴(kuò)展了建筑的意義和內(nèi)涵，相比其他建筑學(xué)家更重視建筑的藝術(shù)性。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一與材料二都談到了梁思成與中國(guó)建筑，但二者論述的重心并不相同。B.梁思成、林徽因發(fā)現(xiàn)佛光寺東大殿，體現(xiàn)了不畏艱難、追求真理的科學(xué)精神。C.從某種意義上來(lái)說(shuō)，梁思成的中國(guó)建筑學(xué)成就延續(xù)了其父“民族復(fù)興”大業(yè)。D.兩則材料都運(yùn)用了舉例、引用、比喻的論證方法，文章論證有力且富有文采。3．結(jié)合部編高中語(yǔ)文教材課文梁思成的《中國(guó)建筑的特征》，下列選項(xiàng)中的建筑與材料二梁思成的建筑思想最契合的一項(xiàng)是（3分）A.上海金茂大廈的平面構(gòu)圖是雙軸對(duì)稱的正方形。大廈上小下大，似摩天寶塔一尊，巍峨唯美；大廈兩邊垂直，又似通天豐碑，頂天立地。B．1929年9月5日，沙遜大廈在上海外灘落成。大廈77米高，平面為A字型；大廈采用鋼框架結(jié)構(gòu)，頂部設(shè)有19米高金字塔形銅屋頂。C.水立方采用ETFE膜材料，外形像一個(gè)藍(lán)色水盒子，墻面像一團(tuán)無(wú)規(guī)則的泡泡，這個(gè)泡泡所用材料“ETFE”，即我們常說(shuō)的“聚氟乙烯”。D.中央電視臺(tái)大樓的設(shè)計(jì)注重功能和結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)建筑的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性。大樓的主體由三棟高層建筑組成，三棟建筑之間用玻璃幕墻連接。4．結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括梁思成先生在建筑學(xué)上的成就。（4分）5．梁思成在《為什么研究中國(guó)建筑》中說(shuō)“中國(guó)建筑之個(gè)性乃我民族之性格”，請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)劻核汲傻慕ㄖ?chuàng)作思想是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。單兵英雄軼事陳堅(jiān)趙雪是我們街道的小人物，也是國(guó)家的大英雄。英雄的個(gè)性很鮮明。孫于趙杰考了五次大貨車駕照，才拿到A2本本。欣喜之際，約了一桌好友在家歡聚慶祝，卻被趙啰撤翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰控聲和滿地裊裊彌散的佳肴美味，瞬間定格在這群年輕人驚訝的昨子里。趙杰自感理虧，便悄悄轉(zhuǎn)移了陣地。聚餐擺在了街邊燒烤店，可怎么也找不回那輕松愉悅感，腦際全是爺爺?shù)耐潞偷苄謧兺诘厝叩奶骄磕抗?。干脆就著啤酒和烤率，詮釋弟兄們的驚訝和疑態(tài)。“我爺?shù)葎倓偵鷼?，因?yàn)槲揖尤豢剂宋宕尾趴嫉酱筘涇囻{照。他以前是個(gè)汽車兵，抗美援朝的汽車單兵。自1950年10月入朝到1953年停戰(zhàn)，參加了五次戰(zhàn)役，跑遍了朝鮮西北部的深山荒嶺。不可思議的是：他駕駛的運(yùn)輸車，竟然沒(méi)有一次被炸到，就連車廂都沒(méi)中過(guò)一塊彈片?！雹佟澳蔷筒皇侨??！笨熳鞆?jiān)捯粑绰?，頓時(shí)，遭到趙杰強(qiáng)烈的抵制目光?？熳鞆埣泵ν鲁鲎炖锏目敬?，連連解釋道：“我的意思是神，是神。”“‘是神，就是神。’我爺爺?shù)膱F(tuán)長(zhǎng)就是這么說(shuō)的。少年時(shí)，我聽(tīng)爺爺講往事，那是半信半疑。后來(lái)部隊(duì)派人到家里慰問(wèn)，我壯起肚予問(wèn)團(tuán)長(zhǎng)，團(tuán)長(zhǎng)兩眼睜得溜圓，朝我吼道：‘渾小子，你聽(tīng)好了。你爺爺是神，是咱們軍隊(duì)的種！’團(tuán)長(zhǎng)臨走時(shí)留下一張光盤，看得我熱淚直流，那是爺爺原所在部隊(duì)軍政部制作的英雄事跡錄?！奥?tīng)我爺爺說(shuō)，抗美援朝的汽車運(yùn)輸，都是單車單兵。一是當(dāng)時(shí)汽車兵很少，二是為了減少傷亡。要知道，汽車兵是全軍傷亡率最高的兵種。死神多次與他擁抱，都被他推開(kāi)了，還真不是憑運(yùn)氣，靠的是信念和腦子?！薄氨貏俚男拍?，肯定是必需的，可靠腦子怎么說(shuō)？”快嘴張喝下一口啤酒后問(wèn)道?！稗k法啊?！壁w杰脫口而出后，塞進(jìn)一口烤肉規(guī)妮道來(lái)，”我爺爺?shù)霓k法很多。一次，他的車駛到一片開(kāi)闊地，遇到故障，不得不停下來(lái)檢修?？蛇@里地勢(shì)平坦，除了一片白雪，沒(méi)有任何遮擋物。此刻，又隱隱聽(tīng)見(jiàn)轟炸機(jī)的轟鳴聲。我爺爺急忙爬上車廂，從車頂扯過(guò)一塊帆布，蓋住整車。白色帆布與覆蓋大地的白雪同為一色，終于躲過(guò)了幾批敵機(jī)?！薄案摺！蔽乃嚪读_伢子，丟下烤串佩服地贊道?！斑€有一次驚險(xiǎn)的?！壁w杰揚(yáng)起攝微泛紅的臉，朝眾人介紹道，”那次，我爺爺運(yùn)一車前線急需的榴彈炮炮彈，遭到兩架返回的敵機(jī)轟炸。幾發(fā)地彈落在車前方，我爺爺搖下車窗，一邊瞅著敵機(jī)，一邊向前快選駕駛，心里盤算著延時(shí)戰(zhàn)術(shù)，即過(guò)幾秒就倒一次車或停車數(shù)秒?！叭绱朔磸?fù)幾次，硬是把敵機(jī)剩余的地彈消耗在車前方?！焙髞?lái)，連隊(duì)總結(jié)會(huì)上，有戰(zhàn)友間，為何不加大油門往前沖。我爺爺說(shuō)，做機(jī)扔炸彈是有提前量的，我就用延時(shí)辦法來(lái)躲避?！薄敖^?！必?cái)經(jīng)女高妹陀纖巧的大拇指立在空中?！斑€有更絕的呢?！壁w杰張口說(shuō)道，噪音提高了幾度，臨桌的青年投來(lái)請(qǐng)求的目光。趙杰雙手一揚(yáng)，引來(lái)周遭青年的紛紛拼桌。②趙杰張嘴露出雪白的牙齒，一口吱掉啤酒瓶蓋，單手托起一支啤酒，高聲道：“干，弟兄們！”幾聲啤酒瓶的碰杯聲響后，趙杰又說(shuō)開(kāi)了：“1952年的夏天，我爺爺運(yùn)一車槍械去前線，路邊觀察哺發(fā)出急促的預(yù)警哨音，那是敵機(jī)就要飛至的哨聲?？纱颂帲诉@條千瘡百孔明晃晃的公路外，兩邊都是被炸平的光禿禿小山包、零零碎碎燃燒的汽車殘骸和冒著黑煙的輪胎。躲，是躲不過(guò)去的。閥，更是不可能。這前后百十公里都是這個(gè)情形，干脆示“殘”。于是，③我爺爺猛打方向盤，將車子沖向山坡，與公路成直角狀停住。然后放出油箱汽油，砸碎駕駛室玻璃，拉開(kāi)兩邊車門，再把不遠(yuǎn)處燃燒的輪胎抱到車旁，自己則直挺祖地仰面躺在山坡。敵機(jī)經(jīng)過(guò)兩輪低空偵察，確認(rèn)是已炸毀車輛，便掉頭追趕他的轟炸機(jī)群去了?！斑^(guò)后，觀察哨的同志跑來(lái)責(zé)問(wèn)我爺爺，你咋知道敵機(jī)看不清車上武器。我爺爺指著那個(gè)燃燒的輪胎和順風(fēng)漢至車廂上的煙霧，說(shuō)：“敵人也只有一雙眼睛。”“不久，我爺爺?shù)慕?jīng)驗(yàn)被推廣到各個(gè)運(yùn)輸連隊(duì)，還相繼被志愿軍司令部和軍、師授子戰(zhàn)斗英雄、運(yùn)輸尖兵、單兵英雄等光榮稱號(hào)，先后榮立一等功和二等功。”……過(guò)了大半年，我從兒子的微信朋友圈看到趙雪的事跡，很有感觸，使問(wèn)兒子一些細(xì)節(jié)。兒子說(shuō)，趙學(xué)過(guò)世了。我便帶著菊花找到公墓，果然，看到趙帶墓碑上刻著不同尋常的文字：“抗美援朝必須，保家衛(wèi)國(guó)無(wú)悔。單兵英雄永垂不朽?！比瞎?，我微信問(wèn)兒子，墓碑上怎么沒(méi)留下趙嗲名字。兒子轉(zhuǎn)發(fā)來(lái)他與趙杰的對(duì)話。趙杰說(shuō)，爺爺不讓留名，④部隊(duì)也是按爺爺?shù)倪z囑刻上這二十個(gè)字的?；厝サ穆飞希野偎疾坏闷浣?。在這人們爭(zhēng)相揚(yáng)名圖粉的浮躁時(shí)代，真正的英雄卻不讓留名。為什么??？不讓留名?。ㄓ袆h改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和技巧的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.趙嗲是抗美援朝時(shí)的汽車兵，屢立戰(zhàn)功，而孫子趙杰考了五次才考到大貨車駕照，所以當(dāng)孫子在家歡聚慶祝時(shí)被爺爺掀翻了桌子。B.趙琴在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的往事過(guò)于神奇，讓人難以置信，所以趙杰在聽(tīng)時(shí)“半信半疑”，后來(lái)得到團(tuán)長(zhǎng)的證實(shí)，孫子對(duì)爺爺心生敬佩。C.小說(shuō)前面部分寫趙嗲的英雄事跡，后面部分寫他的偉大精神，構(gòu)思巧妙，前后內(nèi)容完整連貫，敘述視角始終保持一致，渾然一體。D.篇尾慕碑上沒(méi)留下趙嗲名字，是因?yàn)橼w嗲不讓留名，“我”對(duì)此百思不得其解，但這與小說(shuō)開(kāi)篇交待趙嗲身份形成了前后照應(yīng)。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.句子①中快嘴張快言快語(yǔ)，第一個(gè)搭話，甚至因?yàn)樘翱臁笨赡鼙徽`解，個(gè)性鮮明。B.句子②中巧妙運(yùn)用“張”“露”“咬”“托”等一系列動(dòng)詞，寫出了氣勢(shì)，營(yíng)造了氛圍。C.句子③中描寫敵情緊急時(shí)，爺爺動(dòng)作熟練，一氣呵成，應(yīng)對(duì)有方，凸顯了他的機(jī)智。D.句子④“部隊(duì)也是按爺爺?shù)倪z囑刻上這二十個(gè)字的”，其“遺囑”即墓碑上的文字。8．快嘴張問(wèn)“可靠腦子怎么說(shuō)？”趙杰是如何進(jìn)行回答的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文本加以梳理概括。（4分）9．習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)：“和平年代同樣需要英雄情懷?！毙≌f(shuō)第一段說(shuō)：“趙嗲是我們街道的小人物，也是國(guó)家的大英雄?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：幾欲興師動(dòng)眾，伐罪吊民，必任天時(shí)。乃君暗政亂，兵驕民圍，救逐賢人，誅殺無(wú)辜，早蝗冰雹。敵國(guó)有此，舉兵攻之，無(wú)有不勝。法曰：順天時(shí)而制征討。北齊后主緯，隆化元年，推用邪佞：陸令萱、和士開(kāi)、高阿那肱、穆提婆、韓長(zhǎng)鸞等宰制天下，陳德信、鄧長(zhǎng)颙、何洪珍參預(yù)機(jī)權(quán)。各領(lǐng)親黨，升報(bào)非次，官由財(cái)進(jìn)，獄以略成，亂政害人，遂致早越、水潦、寇盜并起。又猜嫌諸王皆無(wú)罪受損丞相斛律光及弟荊山公羨并元罪受誅。漸見(jiàn)覆弱之萌，俄觀土崩之勢(shì)。周武帝乘此，一舉而滅之。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：太宗曰：“陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，廢之可乎？”靖（注）曰：“不可。兵者，詭道也。托之以陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，則使貪使愚，茲不可廢也?！碧谠唬骸坝鶉L言天官時(shí)目，明將不法，瞻者構(gòu)之，廢亦宜然?！闭?qǐng)?jiān)唬骸捌辗庖约鬃尤胀?，或王以甲子日興。天官時(shí)目，甲子一也。殷亂周治，興亡異焉。又宋武帝以往亡日起兵，軍吏以為不可。帝曰：“我往彼亡。”果克之。以此言之，可廢明矣。然而舊單為燕所國(guó)，單命一人為神，拜而祠之。神言：“燕可破?！眴斡谑且曰鹋３鰮粞?，大破之。此是兵家詭道，天官時(shí)日亦猶此也?！碧谠唬骸盎貑瓮猩窆侄蒲?，太公焚著龜而滅封，兩事相反，何也？”清曰：“其機(jī)一也，或逆而取之，或順而行之是也。普太公位武王，至牧野遇雷雨，旗鼓毀折。散宜生欲卜古而后行，此則因軍中疑懼，必假卜以何神焉。太公以為腐草枯骨無(wú)足問(wèn)，且以臣伐君，豈可再乎？然觀散室生發(fā)機(jī)于前，太公成機(jī)于后，逆順雖異，其理則同。臣前所謂術(shù)數(shù)不可廢者，蓋存其機(jī)于未前也。及其成功，在人事而已。”（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）［注］靖：指李清，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）又猜A嫌誅王B皆元罪C受損D丞相斛律光E及弟F荊山公羨G并無(wú)罪H受誅11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.天時(shí)，文中指的是天氣時(shí)令，與《孟子》“天時(shí)不如地利”中“天時(shí)”的意思相同。B.宜，文中指應(yīng)該，與《齊桓晉文之事》“宜乎百姓之謂我愛(ài)也”中“宜”意思相同。C.理，文中指內(nèi)在的道理，與《莊子·庖丁解?！贰耙篮跆炖怼敝小袄怼钡囊馑疾煌?。D.人事，文中指人的智慧，與《去來(lái)兮辭》中“嘗從人事”中“人事”的意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《百戰(zhàn)奇略作者認(rèn)為，要趁敵國(guó)政治混亂、百姓饑?yán)?、人禍天?zāi)發(fā)生時(shí)，攻打他們，這樣就能戰(zhàn)無(wú)不勝。這與兵法思想一致。B.陸令營(yíng)等人把持朝政大局，陳德信等人參掌軍政大權(quán)，朋比結(jié)黨導(dǎo)致多種災(zāi)害并發(fā)。這種形勢(shì)成為周武帝滅北齊的絕佳時(shí)機(jī)。C.李靖認(rèn)為，天官時(shí)日等陰陽(yáng)術(shù)數(shù)既可以之驅(qū)使貪婪愚昧之輩，亦可用來(lái)鼓舞士氣，巧妙使用這些也是兵家克敵制勝之詭道。D.田單與太公都善于把握契機(jī)，但做法相反。太公否決占卜吉兇，而田單則信奉神靈，得到神靈指示后方以火牛陣大破燕軍。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）漸見(jiàn)覆弱之萌，俄觀土崩之勢(shì)。（2）太公以為腐草枯骨無(wú)足問(wèn)，且以臣伐君，豈可再乎？14．請(qǐng)根據(jù)材料二分析唐太宗的提問(wèn)藝術(shù)。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15—16題。和曹東谷韻謝材得萬(wàn)古綱常擔(dān)上肩，脊梁鐵硬對(duì)皇天。人生芳穢有千載，世上榮枯無(wú)百年。此日識(shí)公知有道，何時(shí)與我詠游仙。

不為蘇武即龔勝②，萬(wàn)一因行拜杜鵑③。［注］①謝枋得：南宋末年愛(ài)國(guó)詩(shī)人。②龔勝：漢哀帝時(shí)光祿大夫，王莽篡漢后，拒不應(yīng)聘，繼食而死。③拜杜鵑：表示對(duì)國(guó)家、君主的忠誠(chéng)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)表明“綱?！痹谧髡咝闹姓加兄匾匚?，此“綱常”可指愛(ài)國(guó)情懷、民族氣節(jié)。B.頷聯(lián)與文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”異曲同工，同唱一曲正氣歌。C.根據(jù)頸聯(lián)內(nèi)容及酬和詩(shī)特點(diǎn)，可推測(cè)出詩(shī)人朋友曹東谷可能是游仙論道的高人。D.本詩(shī)意緒慷慨激昂，語(yǔ)言清新淡遠(yuǎn)，樸直而有韻致，言為心聲，毫無(wú)嬌揉造作之態(tài)。16．《宋史》評(píng)價(jià)謝枋得“以忠義自任”，請(qǐng)分析這種忠義在此詩(shī)中是如何體現(xiàn)的。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷提及詩(shī)經(jīng)》”

，

”，用來(lái)評(píng)價(jià)《離騷兼此二者之美。（2）古人常用數(shù)字來(lái)摹寫自然萬(wàn)物。如蘇軾《赤壁賦》用“

＂凸顯江面的廣闊，張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》用“

”表現(xiàn)洞庭湖的浩瀚。（3）春風(fēng)駘蕩，翠柳如煙。小剛漫步校園，看到桃花盛開(kāi)，不由想起古人的寫桃佳句“

，

”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。相信很多人都有這樣的糾結(jié)：既想偶爾吃點(diǎn)餅干或甜點(diǎn)，又擔(dān)心會(huì)長(zhǎng)肥肉、升血糖。其實(shí)，對(duì)絕大多數(shù)健康人來(lái)說(shuō)，如果不是每天吃，或者吃很多的話，零食和甜點(diǎn)并非飲食禁忌，關(guān)鍵就是控量、控頻次。所謂控量，就是把吃甜點(diǎn)的數(shù)量控制在每天50克添加糖的范圍之內(nèi)。假如既不喝甜飲料，也不吃糖果、果脯、果醬之類食物，只是吃個(gè)50克左右的小蛋糕之類，還不會(huì)超過(guò)合理范圍。不想因此長(zhǎng)胖的話，只需增加運(yùn)動(dòng)，或相應(yīng)減幾口主食就可以了。如果偶爾吃的話，就更不用擔(dān)心了。不過(guò)，對(duì)需要控制血糖的人未說(shuō)，就得再仔細(xì)一些了。不僅數(shù)量要控制，

①

。那么，到底什么時(shí)候吃這些甜味零食更合適呢？根據(jù)研究結(jié)果顯示：午餐和晚餐總同吃零食，要比午餐后吃零食效果好——把含有碳水化合物的食物，放在餐前30分鐘吃，也有很好的控制餐后血糖上升。總之，需要控制血糖的人，包括需要成肥的人，都應(yīng)當(dāng)注意保持穩(wěn)定的食量，穩(wěn)定的堿水化合物供應(yīng)，而且最好把能量和碳水化合物合理地分散在一日三餐當(dāng)中。如果需要加餐，

②

，或者在餐前半小時(shí)少量加餐。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）19．文中畫波浪線語(yǔ)句存在一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并做修改。（3分）20．簡(jiǎn)述材料的主要內(nèi)容。要求使用包含假設(shè)關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21—22題。想念地壇，主要是想念它的安靜。坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來(lái)，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過(guò)檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無(wú)聲。有一天大霧迷漫，世界縮小到只剩了園中的一棵老樹。有一天春光浩蕩，草地上的野花鋪鋪展展開(kāi)得讓人心驚。有一天漫天飛雪，園中堆銀砌玉，有如一座晶瑩的迷宮。有一天大雨滂沱，忽而云開(kāi)，太陽(yáng)轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光。數(shù)不盡的那些日子里，那些年月，地壇應(yīng)該記得，有一個(gè)人，搖了輪椅，一次次走未，逃也似地投靠這一處?kù)o地。一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它，便有清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡，人便不那么慌張了，可以放下心來(lái)把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一絲風(fēng)飛葉動(dòng)，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。21．文中畫波浪線的句子看似矛盾，實(shí)則極具藝術(shù)表現(xiàn)力。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）22．文中畫橫線的部分凸顯了地壇對(duì)史鐵生的撫慰。這一表達(dá)效果是怎么取得的？（5分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I提到，“零食和甜點(diǎn)并非飲食禁忌，關(guān)鍵就是控量、控頻次”。有人認(rèn)為，青少年在學(xué)習(xí)、生活中也需要“控量、控頻次”。有人則認(rèn)為，青春就是要酣暢淋漓。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024年湖北省八市高三（3月）聯(lián)考語(yǔ)文試題答案1．B（“一生扎根華北大地”錯(cuò)誤。原文有時(shí)間限制，即“從學(xué)社成立，梁、劉先生加盟，到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)”。）

2．D（“都運(yùn)用了舉例、引用、比喻的論證方法”錯(cuò)誤。）

3．A（A項(xiàng)上海金茂大廈“軸對(duì)稱”，符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征；上小下大的寶塔形象巍峨唯美，具有中國(guó)寶塔的視覺(jué)意象；“似通天豐碑，頂天立地”具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。B項(xiàng)金字塔型屋頂是埃及文化符號(hào)。C項(xiàng)建筑材料具有現(xiàn)代化特征。D項(xiàng)央視大樓強(qiáng)調(diào)建筑的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，而梁思成認(rèn)為“建筑最基本的功能是滿足人的生理需求，同時(shí)建筑還要滿足精神、思想上的需要”；玻璃幕墻是現(xiàn)代建筑的特征。）

4．①親自考察古建筑，繪制測(cè)繪圖，建構(gòu)中國(guó)建筑史。②建筑設(shè)計(jì)中追求民族主義、建筑形式、建筑藝術(shù)性等，創(chuàng)作思想自成體系。③培養(yǎng)建筑藝術(shù)人才，為創(chuàng)建中國(guó)現(xiàn)代建筑教育體系奠定基礎(chǔ)。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給1分，答對(duì)2點(diǎn)給3分，答對(duì)3點(diǎn)給4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

5．①建筑設(shè)計(jì)思想的民族主義。在石頭樓的建筑中，梁思成希冀在建筑符號(hào)上表達(dá)愛(ài)國(guó)憂民的情懷得到實(shí)現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的民族主義傾向。②建筑設(shè)計(jì)的民族形式和特征。梁思成直接運(yùn)用古代建筑符號(hào)，以體現(xiàn)建筑的民族形式和特征，把建筑作為民族思想藝術(shù)的高度代表。③建筑創(chuàng)作的唯美性藝術(shù)性。梁思成認(rèn)為建筑藝術(shù)需要融入人們對(duì)情感的追求和對(duì)美的創(chuàng)造，為人類提供身心得到庇護(hù)和交流的天地，體現(xiàn)了中華民族共通的審美心理。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給2分，滿分6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

6．C（“敘述視角始終保持一致”錯(cuò)誤。）

7．D（“其‘遺囑’即墓碑上的文字”錯(cuò)誤，根據(jù)碑文內(nèi)容推斷，碑文應(yīng)是部隊(duì)根據(jù)爺爺?shù)倪z囑精神寫的。）

8．①“可靠腦子”指爺爺面臨緊急敵情有辦法。趙杰通過(guò)爺爺?shù)娜W事來(lái)回答。

②用白色帆布蓋住整車，使之與大地同色，躲過(guò)敵機(jī)。

③用延時(shí)辦法來(lái)躲避敵方的炮彈。

④爺爺“躲”“闖”兩難時(shí)，干脆示“殘”。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給1分，滿分4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

9．①“小人物”是指爺爺戰(zhàn)后的身份，他不張揚(yáng)，淡泊名利，甘于為“小”，是“街道的小人物”。

②“大英雄”是對(duì)爺爺戰(zhàn)場(chǎng)上的評(píng)價(jià)，戰(zhàn)場(chǎng)上他靠著信念和腦子，多次化險(xiǎn)為夷，屢立戰(zhàn)功，勇于做“大”，是“國(guó)家的大英雄”。

③在“小”與“大”的變化和比較中，英雄形象既豐滿又經(jīng)典。在如今和平年代，我們同樣需要像爺爺一樣的真正英雄。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給2分，滿分6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

10.BDG（根據(jù)句意斷句。）

11.A（A項(xiàng)本文中“天時(shí)”指天道運(yùn)行的規(guī)律。C項(xiàng)《庖丁解牛》中“理”指牛體的自然結(jié)構(gòu)。D項(xiàng)《歸去來(lái)兮辭》中“人事”指做官。）

12.D（田單不是信奉神靈，而是命人假扮神靈，假托神靈指令來(lái)鼓舞士氣。）

13.（1）逐漸顯露北齊覆滅變?nèi)醯拿妊?，不久可以看到北齊土崩瓦解的態(tài)勢(shì)。（評(píng)分細(xì)則：譯出大意給2分；“覆弱”“俄”兩處，每譯對(duì)一處給1分。）（2）太公認(rèn)為蓍草龜甲不值得問(wèn)詢（吉兇），況且以臣子的身份來(lái)討伐君王，難道可以第二次討伐嗎？（評(píng)分細(xì)則：譯出大意給2分；“以為”“再”兩處，每譯對(duì)一處給1分。）

14.①直接提問(wèn)，簡(jiǎn)明扼要；②利用矛盾，深入追問(wèn)；③根據(jù)史實(shí)，追本溯源。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給1分，滿分3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

［參考譯文］材料一：大凡要出動(dòng)軍隊(duì)，討伐罪魁禍?zhǔn)?，拯救受難百姓，必須選在天時(shí)條件對(duì)我有利的時(shí)機(jī)。（這里所說(shuō)的天時(shí)有利），是指敵國(guó)君主昏庸，政治混亂；軍隊(duì)驕橫，百姓饑?yán)?；賢臣遭貶，無(wú)辜被殺；干旱蝗災(zāi)，冰雹水澇等人禍天災(zāi)接連不斷。如果敵國(guó)有這些情況發(fā)生，我便乘機(jī)出兵進(jìn)攻它，就沒(méi)有不勝利的。兵法說(shuō)：順應(yīng)天時(shí)而出兵攻戰(zhàn)（就能克敵制勝）。北齊后主高緯隆化元年（公元576年），提拔重用了一批邪惡諂媚之徒：陸令萱、和士開(kāi)、高阿那肱、穆提婆、韓長(zhǎng)鸞等人操縱天下命運(yùn)，陳德信、鄧長(zhǎng)颙、何洪珍等人參掌軍國(guó)大政。他們拉幫結(jié)派各樹黨羽，提拔官員超越正常次序，官職爵位可用錢財(cái)買到，冤案能用賄賂鑄成，紊亂國(guó)政殘害無(wú)辜人民，從而導(dǎo)致旱澇、土匪強(qiáng)盜同時(shí)出現(xiàn)。他們還猜忌仇恨各位親王，結(jié)果都無(wú)罪而遭到迫害。丞相斛律光及其弟弟荊山公斛律羨，都是無(wú)罪而同時(shí)慘遭殺害的。逐漸顯露北齊覆滅變?nèi)醯拿妊?，不久可以看到北齊土崩瓦解的態(tài)勢(shì)。北周武帝宇文邕乘此有利時(shí)機(jī)，一舉而滅亡了北齊。材料二：太宗問(wèn)：“陰陽(yáng)術(shù)數(shù)的學(xué)問(wèn)，廢棄不用可以嗎？”李靖回答說(shuō)：“不可以。作戰(zhàn)，是行使詭計(jì)的行動(dòng)。假借陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，就可以駕馭和驅(qū)使那些貪婪愚昧的人，這不可以廢棄啊?！碧趩?wèn)：“您曾經(jīng)說(shuō)天官時(shí)日等學(xué)問(wèn)，明智的將帥是從不依托取法的，只有愚昧昏庸的將領(lǐng)才會(huì)受它的拘束，所以廢棄它也是應(yīng)該的?！崩罹刚f(shuō)：“過(guò)去商紂王在甲子日滅亡，周武王在甲子日興起。天官時(shí)日，甲子日都是相同的。（然而）殷商陷入混亂滅亡而周朝興起，興起與滅亡迥然不同。并且宋武帝在往日的滅亡日起兵，軍中官吏認(rèn)為這不可以。宋武帝說(shuō)：‘我軍前往，敵軍滅亡?！ㄋ挝涞郏┕豢藬持苿佟倪@兩件事情來(lái)說(shuō)，（陰陽(yáng)術(shù)數(shù)）可以廢棄的理由很明顯了。然而田單被燕國(guó)包圍，田單暗中命令一人裝扮神靈，祭拜祭祀他。神靈說(shuō)：‘燕軍可以擊破。’田單于是用火牛陣出擊燕軍，徹底擊破了敵軍。這就是兵家詭道的體現(xiàn)，天官時(shí)日也像是這樣罷了。”太宗問(wèn)：“田單借助神怪之說(shuō)而擊敗燕軍，太公焚燒占卜之物而滅亡商紂，兩件事情是相矛盾的，怎么理解呢？”李靖說(shuō)：“他們善于把握契機(jī)是一致的，有的人逆行天官時(shí)日取得成功，有的人順勢(shì)行動(dòng)獲取成功，就是這樣罷了。當(dāng)年太公輔佐周武王，進(jìn)軍到牧野一地，遇到雷雨天氣，雷電毀壞折斷了戰(zhàn)鼓和旗幟。散宜生想要占卜后再行動(dòng)，這是因?yàn)檐娭惺孔湟苫篌@懼，必須假借占卜來(lái)問(wèn)詢神靈。太公認(rèn)為蓍草龜甲不值得問(wèn)詢（吉兇），況且以臣子身份來(lái)討伐君王，難道可以第二次討伐嗎？然而我看散宜生發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)（借助占卜穩(wěn)定軍心）于前，太公成功把握時(shí)機(jī)于后，順逆雖然不同，但根本道理是一致的。臣之前所說(shuō)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)不可廢棄，是因?yàn)樵跊](méi)有萌芽的時(shí)候把握契機(jī)。至于事情的成功，完全在于人的智慧。”15.D（“清新淡遠(yuǎn)”錯(cuò)誤。）

16.①直抒胸臆，以肩擔(dān)“綱常”和“脊梁鐵硬”，直接表達(dá)對(duì)國(guó)家的忠貞不渝。②對(duì)比，以人生中的美好品德或丑惡言行可以千年留存，與萬(wàn)物盛衰枯敗的短暫做對(duì)比，突出了他對(duì)忠義節(jié)氣的追求。③用典，借蘇武不變氣節(jié)和龔勝絕食而死，表明作者為國(guó)死節(jié)的愛(ài)國(guó)情懷和不屈辱事敵的民族正氣。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給2分，滿分6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

17.（1）《國(guó)風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂（2）凌萬(wàn)頃之茫然玉鑒瓊田三萬(wàn)頃（評(píng)分細(xì)則：每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。）（3）示例一：桃之夭夭灼灼其華示例二：竹外桃花三兩枝春江水暖鴨先知示例三：西塞山前白鷺飛桃花流水鱖魚肥（評(píng)分細(xì)則：每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。）

18.①吃甜點(diǎn)的時(shí)間也需要斟酌

②不妨把加餐放在兩餐中間（評(píng)分細(xì)則：每答對(duì)1處給2分，滿分4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

19.（1）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)，修改：將“——”改為“；”（2）語(yǔ)病1，修改：刪去“根據(jù)”（3）語(yǔ)病2，修改：在“上升”后加上“效果”（評(píng)分細(xì)則：每改對(duì)1處給1分，滿分3分。）

20.假如擔(dān)心偶爾吃點(diǎn)餅干或甜點(diǎn)會(huì)長(zhǎng)肥肉、升血糖，就要把吃甜點(diǎn)的數(shù)量，控制在每天50克添加糖的范圍之內(nèi)，把加餐放在兩餐中間，或者在餐前半小時(shí)少量加餐。（評(píng)分細(xì)則：用到假設(shè)關(guān)系句式2分，準(zhǔn)確簡(jiǎn)述材料主要內(nèi)容2分。）

21.①“安靜”表現(xiàn)在地壇遠(yuǎn)離塵世喧囂，但地壇是有聲的，因?yàn)閷懥擞暄?、蜂蝶、草蟲等自然生命的聲音。安靜與有聲并不矛盾。②用看似矛盾的句子寫出了地壇生機(jī)勃勃，遠(yuǎn)離塵囂，安頓了作者的心靈。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給2分，滿分4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

22.①運(yùn)用兩個(gè)“一……便……”表示條件關(guān)系的句子，凸顯出兩件事接連發(fā)生，表現(xiàn)出地壇對(duì)史鐵生的撫慰。②多用短句，節(jié)奏明快，表現(xiàn)出史鐵生踏進(jìn)地壇的欣喜與激動(dòng)，地壇給予了他生命的慰藉。③用悠遠(yuǎn)、渾厚等詞語(yǔ)凸顯史鐵生對(duì)地壇的獨(dú)特感受，地壇的溫厚讓他絕望的心靈變得沉靜圓融。④運(yùn)用“界線”一詞，把地壇與外界分成了兩個(gè)截然不同的世界，體現(xiàn)了地壇對(duì)史鐵生的重要意義。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)1點(diǎn)給2分，任答對(duì)2點(diǎn)給5分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

23.一、題目解析本次作文題是一道讀寫結(jié)合類型的題目，即根據(jù)試卷內(nèi)其他模塊的材料，牽引出相關(guān)的作文話題。這類題型曾在2023年適應(yīng)性測(cè)試、2024年適應(yīng)性測(cè)試和2023年高考新課標(biāo)Ⅱ卷中出現(xiàn)過(guò)，考生并不陌生。本作文題由三部分組成，分別為材料、引導(dǎo)語(yǔ)和寫作要求。（1）對(duì)材料的理解該題有一定的思辨性，語(yǔ)言文字運(yùn)用I介紹為了避免長(zhǎng)肥肉、升血糖，吃零食和甜點(diǎn)要控量、控頻次。作文材料把它延伸到了青少年學(xué)習(xí)、生活中，提供了兩種不同的觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)習(xí)、生活中，青少年要學(xué)會(huì)“控量、控頻次”，自律自控，抵制外界誘惑；一種觀點(diǎn)認(rèn)為，青少年要大膽嘗試，突破條條框框限制，享受酣暢淋漓的青春。（2）對(duì)引導(dǎo)語(yǔ)的理解引導(dǎo)語(yǔ)為“請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考”，規(guī)定了寫作任務(wù)?！敖Y(jié)合以上材料”應(yīng)該有以下幾個(gè)含義：一是寫作要結(jié)合的是作文試題的材料。二是要以材料為起點(diǎn)，不可置材料于不顧，不可拋開(kāi)材料寫作。三是既要結(jié)合材料的內(nèi)容，也要結(jié)合材料的含義、邏輯關(guān)系及其情境。材料的內(nèi)容是指材料在學(xué)習(xí)、生活中的意義，含義是指材料的啟示意義，即類比意義、擴(kuò)展意義、哲學(xué)意義、抽象意義等。要求“寫一篇文章”，沒(méi)有文體方