+第1課+文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊(cè)

第一單元第1課

文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展

目錄一、人類文明的產(chǎn)生1、前提：2、過程：3、標(biāo)志：4、根源：二、

古代文明的多元特點(diǎn)1、具體表現(xiàn)：2、形成原因：重點(diǎn)難點(diǎn)1.重點(diǎn)：了解各文明古國(guó)不同的發(fā)展特點(diǎn)

2.難點(diǎn)：分析、認(rèn)識(shí)古代文明的多元性及形成原因

“文明”一詞的含義確切地說，究竟是指什么呢？人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開來的一些特征。這些特征包括：城市中心、有制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)、巨大的建筑物、各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等等?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》什么是“文明”？一、人類文明的產(chǎn)生一、人類文明的產(chǎn)生任務(wù)一：請(qǐng)閱讀教材第一子目，找出人類文明產(chǎn)生的前提，梳理文明產(chǎn)生

的過程，思考文明產(chǎn)生的根本原因。采集漁獵農(nóng)耕畜牧剩余產(chǎn)品私有制階級(jí)國(guó)家文字生產(chǎn)力發(fā)展社會(huì)分工發(fā)展生產(chǎn)率提高社會(huì)分化階級(jí)矛盾部落戰(zhàn)爭(zhēng)

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城市播種收獲需要定居文明原始社會(huì)奴隸社會(huì)1、前提：2、過程：3、標(biāo)志：4、根源：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生(見上圖）階級(jí)、國(guó)家、城市、文字等的出現(xiàn)P2學(xué)習(xí)聚焦：隨著階級(jí)的產(chǎn)生和國(guó)家的形成，人類進(jìn)入奴隸社會(huì)。

認(rèn)識(shí)：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（唯物史觀）生產(chǎn)力的發(fā)展二、古代文明的多元特點(diǎn)任務(wù)二：閱讀教材第二子目，在地圖上指出早期文明所在區(qū)域及名稱，從地理分布方面看，這些文明有何共性？早期文明發(fā)展有何特點(diǎn)？20°N40°N印度河恒河流域BC3千紀(jì)古印度文明兩河流域BC3500年左右古西亞文明尼羅河流域BC3500年左右古埃及文明黃河長(zhǎng)江流域BC21世紀(jì)中國(guó)文明巴爾干南部及愛琴海BC2千紀(jì)古希臘文明1、共性：大都位于北緯20-40度的歐亞大陸的大河流域或海洋沿岸。2、特點(diǎn)：

獨(dú)立發(fā)展，多元特征地圖出自《中外歷史綱要·下》，人民教育出版社，2019.12，P3大河文明海洋文明任務(wù)三：閱讀教材第二子目，結(jié)合課前預(yù)習(xí)，校對(duì)下面表格。文明類型區(qū)域代表文明形成前提（自然條件）實(shí)行制度文化成就

兩河流域蘇美爾文明

文明幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源

①文字：②文學(xué)：③數(shù)學(xué)：④其他：尼羅河流域

文明尼羅河為農(nóng)業(yè)和交通提供便利

①文字：②文學(xué)：③歷法：④其他：印度河和恒河流域

文明印度河流域平原廣闊；恒河流域生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛

①文學(xué)：②宗教：③數(shù)學(xué)：

④其他：

巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)克里特文明邁錫尼文明

文明巴爾干半島南部多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起

①文學(xué)：②史學(xué)：③哲學(xué)：古巴比倫古埃及古印度古希臘大河文明海洋文明①君主專制；②《漢謨拉比法典》法老制度種姓制度①城邦制度②斯巴達(dá)：寡頭政治

雅典：民主政治楔形文字《吉爾伽美什》60進(jìn)位制戰(zhàn)車、洪水方舟傳說象形文字神話和文學(xué)故事第一部太陽歷金字塔、莎草紙《摩..》《羅.》婆羅門教、佛教1到9數(shù)字和0天文、歷法等神話、悲劇、喜劇希羅多德、修昔底德蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德認(rèn)識(shí)：

古代文明豐富多彩，基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。

（在國(guó)家形態(tài)、制度法律、宗教信仰、文化藝術(shù)等方面各具特色）二、古代文明的多元特點(diǎn)1、國(guó)家形態(tài)地區(qū)性大國(guó)；君主專制——如古巴比倫、古埃及、古印度、中國(guó)分散的城邦國(guó)家；民主政治——如古希臘大江大河流域，水源充足,土地肥沃,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)→農(nóng)田灌溉需水利工程，而水利工程又常需高度集中的國(guó)家權(quán)力，故大多建立君主專制的集權(quán)政治。易形成城邦國(guó)家；不利農(nóng)作物但利于經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)海外貿(mào)易興盛有利促進(jìn)多山少平原陸路不便地中海氣候海岸曲折港灣眾多城邦民主政治（特征：小國(guó)寡民，公民直接參與國(guó)家管理）寬松自由平等互利認(rèn)識(shí)：地理環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生影響十分重要，但非決定性以上地圖分別出自《浙江省普通高中歷史學(xué)習(xí)圖冊(cè)·中外歷史綱要·下》，中國(guó)地圖出版社，2020.9，P4、5、7、8二、古代文明的多元特點(diǎn)2、制度法律古巴比倫——君主專制；《漢謨拉比法典》古埃及——法老制度；古印度——種姓制度石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，以象征君權(quán)神授。

第6條如果一個(gè)人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑；接受贓物者也應(yīng)處死刑。

第203/205條如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳制刑。維護(hù)奴隸主貴族的利益和權(quán)威古埃及法老制度P5學(xué)思之窗

法老被視為神，是法律的來源。古埃及人贊揚(yáng)他說：“威令在你的口中，認(rèn)知在你的心中，而你的舌頭可以產(chǎn)生正義”—摘譯自埃及歷史銘文

這段話表現(xiàn)法老怎樣的地位？古巴比倫漢謨拉比法典石柱（現(xiàn)存于法國(guó)盧浮宮）法老權(quán)威至高無上圖片出自/content/20/1031/00/1609415_943295668.shtml保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；地位：是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典。雙臂雙腿雙腳

圖片出自/s?id=1748204706922029165&wfr=spider&for=pc二、古代文明的多元特點(diǎn)2、制度法律古巴比倫——君主專制；《漢謨拉比法典》古埃及——法老制度；古印度——種姓制度古印度的種姓制度國(guó)王為首的武士集團(tuán)軍政特權(quán)普通勞動(dòng)者少數(shù)富商供養(yǎng)以上三個(gè)等級(jí)賤民P6學(xué)思之窗：印度神話中用人體不同部位比喻不同種姓有何寓意？

反映了印度利用身體器官的自然高低來比擬個(gè)人社會(huì)地位的高低，是維持印度種姓制度等級(jí)關(guān)系的依據(jù)。（1）內(nèi)容：（2）特點(diǎn)：（2）理論（宗教基礎(chǔ)）：四個(gè)等級(jí)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等

婆羅門教口宗教祭祀二、古代文明的多元特點(diǎn)3、宗教信仰古埃及——太陽神信仰古印度——婆羅門教與佛教古埃及人認(rèn)為太陽神可以保衛(wèi)他們生存的綠洲，國(guó)王被認(rèn)為是太陽神之子，太陽東升西落，周而復(fù)始,代表王權(quán)的永恒。佛教：眾生皆平等婆羅門教：人生而不平等古埃及太陽神信仰（圖片出自/item/太陽神/2768855?fr=ge_ala）圖片出自/pic/13067449.html圖片出自/s?id=1748204706922029165&wfr=spider&for=pc區(qū)域文化成就兩河流域①文字：②文學(xué)：③數(shù)學(xué)：④其他：尼羅河流域①文字：②文學(xué)：③歷法：④其他：印度河和恒河流域①文學(xué)：②宗教：③數(shù)學(xué)：

④其他：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)①文學(xué)：②史學(xué)：③哲學(xué)：楔形文字《吉爾伽美什》60進(jìn)位制戰(zhàn)車、洪水方舟傳說象形文字神話和文學(xué)故事第一部太陽歷金字塔、莎草紙《摩..》《羅.》婆羅門教、佛教1到9數(shù)字和0天文、歷法等神話、悲劇、喜劇希羅多德、修昔底德蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德4、文化藝術(shù)：文字、文學(xué)、史詩、傳說、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等二、古代文明的多元特點(diǎn)（圖片出自《浙江省普通高中歷史學(xué)習(xí)圖冊(cè)·中外歷史綱要·下》，中國(guó)地圖出版社，2020.9，P7）楔形文字泥板（圖片出自

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/item/楔形文字/1939312?fr=ge_ala）埃及象形文字（圖片出自

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/sucai/7zmqkgVka.html）莎草與莎草紙（圖片出自

百度百科

/item/莎草紙/1662231?fr=ge_ala）二、古代文明的多元特點(diǎn)任務(wù)四：綜合所學(xué)，古代文明基本獨(dú)立發(fā)展，呈明顯多元特征，在國(guó)家形態(tài)、制度法律、宗教信仰、文化藝術(shù)等方面各具特色。你認(rèn)為影響其特征的因素有哪些?基本獨(dú)立發(fā)展明顯多元特征的原因生產(chǎn)力水平的高低（根本原因）地理環(huán)境的差異交通條件的限制歷史條件的影響P3學(xué)習(xí)聚焦：受地理和歷史條件影響，古代文明表現(xiàn)出明顯的多元特征。P3倒數(shù)第四行

由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。＋二、古代文明的多元特點(diǎn)任務(wù)五：結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，你覺得應(yīng)該如何看待世界文明的多樣性？圖1、2、4出自

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/s?id=1773616939858308778；圖3出自

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/s?id=1773631024555111905文明是多樣的，因多樣而交流