2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫

含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①同時，中國詩歌的格律也在逐漸嚴(yán)密化，從自由體走向格律體

②在自由體與格律體之間始終沒有分成派別，它們各擅其能，互相補充，共同促進(jìn)中國詩歌的繁榮發(fā)展

③中國詩歌之所以能歷久不衰，一個重要的原因是，它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語言形式處在不斷變化的過程之中

④就一個詩人來說，固然有人擅長自由體，有人擅長格律體，但兩方面的訓(xùn)練都是具備的

⑤從四言到五言到七言，隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏

⑥但格律體確立之后，自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．⑤③①④②⑥

B．③⑤①⑥④②

C．③①⑤④⑥②

D．③⑤①②④⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

③句起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，應(yīng)該排在首句；句⑤描述中國詩歌語言形式的具體變化過程，應(yīng)緊隨③后。由句①的關(guān)聯(lián)詞“同

時”可知，句①應(yīng)該緊跟句⑤。句⑥中提到“格律體確立”，與句①尾銜接，應(yīng)緊跟句①，且關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，②句的后一

句是對內(nèi)容的總結(jié)，與開頭呼應(yīng)，放在句尾。因此正確順序為③⑤①⑥④②。

2、在社會文化的變革中，如果要創(chuàng)新，就必須要有新的思維，必須突破原有的觀念體系和知識框架，必須要對社會已經(jīng)蔓延的“常識”進(jìn)行反思

和批判。這里的“常識”，指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類智慧和實踐的一種積累，但是隨著歷史的發(fā)

展，它很可能又變成了一種枷鎖，限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新，都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。

這段文字意在強調(diào)：

A．“常識”容易讓人墨守成規(guī)

B．要創(chuàng)新就必須突破“常識”

C．突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試

D．要警惕“常識”的負(fù)面影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出在社會文化變革中，要創(chuàng)新就必須要有新的思維，要突破原有的觀念體系和知識框架，要對已經(jīng)在社會蔓延

的“常識”進(jìn)行反思和批判，也就是要不局限于原有的“常識”。接著對已經(jīng)在社會中蔓延的“常識”進(jìn)行了解釋，并通過轉(zhuǎn)折

詞“但”指出這種“常識”是有問題的，即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力，尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試，故文段圍繞“創(chuàng)

新”和“常識”的話題，重點強調(diào)的是我們要如何進(jìn)行創(chuàng)新，也就是要打破“常識”的限制，去做多種嘗試，對應(yīng)B項。

A項，文段重點強調(diào)的是如何進(jìn)行創(chuàng)新，為對策，而該項為問題表述，非重點，排除；

C項，文段尾句還提到了“反思、修正”，該項表述片面，且“大膽嘗試”表述不明確，排除；

D項，“‘常識’的負(fù)面影響”并非文段重點，且表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實踐》

3、研究表明，衰老導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞表面的主要組織相容性復(fù)合體I類分子（MHC-I）下調(diào)，造成免疫耐受缺失，激活免疫監(jiān)視，導(dǎo)致神經(jīng)前體

細(xì)胞被免疫細(xì)胞清除。免疫細(xì)胞通過細(xì)胞表面的“自我識別分子”來識別敵友。MHC-I就是神經(jīng)前體細(xì)胞的“自我識別分子”，衰老導(dǎo)致其中一些“標(biāo)

記”變得模糊或者消失，使免疫細(xì)胞自我識別能力下降，就會“敵我不分”，清除它們認(rèn)為異常或者發(fā)生變化的細(xì)胞，從而損傷衰老大腦中的神經(jīng)

前體細(xì)胞。如果通過藥物或者抗體的手段，把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點清除，有可能改善神經(jīng)再生和認(rèn)知功能，延緩腦衰老。

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這段文字意在說明：

A．提高M(jìn)HC-I水平有助于延緩人腦衰老

B．人體免疫系統(tǒng)是大腦衰老的“加速器”

C．衰老細(xì)胞能激活并干預(yù)正常免疫系統(tǒng)

D．衰老大腦中特定免疫細(xì)胞有重要作用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹了衰老會讓神經(jīng)前體細(xì)胞表面的MHC-I分子下調(diào)，造成免疫耐受缺失，并最終導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞被免疫細(xì)胞清

除。接著具體介紹了免疫細(xì)胞通過細(xì)胞表面的MHC-I分子來識別敵友，并指出衰老會讓某些MHC-I分子“標(biāo)記”變得模糊或消

失，讓免疫細(xì)胞清除被它們所認(rèn)為異?；虬l(fā)生變化的細(xì)胞，從而損傷衰老大腦中的神經(jīng)前體細(xì)胞。尾句指出如果能通過藥物

或抗體的手段將腦內(nèi)免疫細(xì)胞定點清除則有可能延緩大腦衰老。故文段圍繞“免疫細(xì)胞”與“大腦衰老”的話題，介紹了免疫細(xì)胞

是如何導(dǎo)致大腦衰老的，對應(yīng)B項。

A項，文段尾句指出延緩大腦衰老是通過“把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點清除”，而非“提高M(jìn)HC-I水平”，且偏離“免疫細(xì)胞”的話題，

排除；

C項，文段強調(diào)的是“大腦衰老”，“衰老細(xì)胞”范圍擴大，且文段并未提及“干預(yù)正常免疫系統(tǒng)”，排除；

D項，“重要作用”表述不明確，文段強調(diào)的是免疫細(xì)胞對衰老大腦的負(fù)面作用，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人腦衰老退化，免疫系統(tǒng)竟是“加速器”》

4、老子論“道”，強調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價值取向上，老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會價值觀并無判然

界限；孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向，其社會價值觀與抽象哲學(xué)觀也無判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說法不符合作者觀點的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補關(guān)系，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會價值觀沒有巨大差異，“價值觀相互對立”表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價值取向上沒有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《老子之“道”和孔子之“仁”》

5、1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國社會由帝制走向

共和的一個。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A．轉(zhuǎn)嫁背影

B．改造幻影

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C．轉(zhuǎn)換倒影

D．轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項“改造”、C項“轉(zhuǎn)換”、D項“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意，保留。A項“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化，D項“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項“幻影”指虛幻而不真實的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；

C項“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué)：從皇宮到博物院》

6、①這種觀念意識即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗與價值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識”，觀察選項，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)，

對應(yīng)“這種觀念意識”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識”無關(guān)，排除A、D兩項。

對比B、C兩項，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會科學(xué)報《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

7、在中國哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”。“以道觀之，物無

貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之；以物觀之強調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀之

則認(rèn)為，萬物沒有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒有高低貴賤的差別，

庭柱與草莖、大鵬與小鳥也沒有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇點明主旨，強調(diào)“以道觀之”與“物無貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對這兩種

觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說明，接著通過“則”進(jìn)行對比，進(jìn)一步強調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒有高低貴賤的差異，且通過破折號

繼續(xù)圍繞此觀點進(jìn)行了解釋說明。故文段為“觀點+解釋說明”的總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價值觀，對應(yīng)A

項。

B項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無中生有，排除；

C項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無中生有，排除；

D項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點強調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價值之維》

8、現(xiàn)階段我國正全力推進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，從、田間管理到收獲，從靠到看，實現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．選種老天技術(shù)

B．播種天氣政策

C．春播人力技術(shù)

D．播種經(jīng)驗數(shù)據(jù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，B、D兩項“播種”、C項“春播”均符合文意，保留。A項“選

種”指選擇品種，并不是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)農(nóng)民通過“看天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項“天氣”、D項“經(jīng)驗”均符合文意，保留。C項“人力”指

人為的力量，從事勞作的人口，與后文“看天”無法對應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在農(nóng)民通過看“屏幕”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項“數(shù)據(jù)”與文意相符，當(dāng)

選。B項“政策”無法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗：智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫卷》

9、最新考古成果表明，我國是東方人類的故鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地；北京猿人在50萬年前就發(fā)明人工用火術(shù)，為全球最早之一；早

在1萬年前，我們的先人就種植粟、水稻，農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一；我國在樂器、獨木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球最

早或最早者之一?？脊懦晒€說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程，揭示了中國社會賴以生存發(fā)展的價值觀和中華

民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文化、

社會、歷史意義。

這段文字意在強調(diào)：

A．我國考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位

B．我國考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)

C．我國各個時代的文明發(fā)展成就都走在世界前列

D．中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹了我國的一些最新考古成果，論述通過這些考古成果可以探知我國在各個領(lǐng)域文明的起源，接著通過“還”表示

并列，論述考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程，揭示了中華民族的文化基因。文段

結(jié)尾通過指代詞“這些”對上文進(jìn)行概括總結(jié)，得出結(jié)論，故整個文段為分—總結(jié)構(gòu)，重在強調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華

文明起源形成發(fā)展的全貌，對應(yīng)B項。

A項“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項“我國各個時代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及，無中生有，排除；

D項，“中華文明史的研究”僅對應(yīng)尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何充分認(rèn)識我國考古工作的重大成就和重要意義？習(xí)近平總書記這樣回答》

10、沙發(fā)、臺燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體，它們中的一些未來可能會智能化，其智能化后的人機

交互不再是通過一塊平面屏幕，而是會實現(xiàn)物體本身可感知、可、可對話，而要做到這一點，柔性電子技術(shù)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．顯示大有可為

B．觸摸迫在眉睫

C．輸出永無止境

D．操控前途無量

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語搭配“柔性電子技術(shù)”，且根據(jù)橫線前“未來可能會智能化”“而要做到這一點，柔性電子

技術(shù)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來實現(xiàn)物體本身可感知、可對話的智能化目標(biāo)，柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)l(fā)揮重要作

用。A項“大有可為”指事情很有發(fā)展前途，很值得做，可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會發(fā)揮重要作用，與文意相符，且搭配得當(dāng)，

保留。B項“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前，非常緊迫，文段未體現(xiàn)“非常緊迫”，與文意不符，排除；C項“永無止境”指永遠(yuǎn)沒

有盡頭，置于此處用法錯誤，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無止境”，排除；D項“前途無量”指一個

人的前途沒有限量，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗證，A項“顯示”指明顯地表示，可與橫線前后“可感知”“可對話”構(gòu)成并列，且與文意相符，體現(xiàn)物體本身的智

能化，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜，柔宇如何“掰彎世界”？》

11、最近20年，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強勢崛起，其影響力也已經(jīng)溢出文學(xué)領(lǐng)域，成為影視、游戲、動漫的重要內(nèi)容源頭。伴隨“網(wǎng)文出?！保W(wǎng)絡(luò)文學(xué)

還成為文學(xué)輸出、文化輸出、中外交流的重要內(nèi)容和重要載體。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究卻“”，研究水平明顯滯后于創(chuàng)作實踐。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．名不副實

B．形同虛設(shè)

C．門庭冷落

D．折戟沉沙

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線前“卻”表轉(zhuǎn)折，故橫線處成語表意應(yīng)與前文相反，體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究”未得到足夠的關(guān)注、重視，C項“門庭冷

落”形容十分冷落，賓客稀少，加上雙引號可形象表示未得到足夠的關(guān)注、重視，當(dāng)選。

A項“名不副實”意思是名聲或名義和實際不相符，空有虛名，文段未提及名聲，排除；

B項“形同虛設(shè)”指形式上雖有，卻不起作用，與文意不符，排除；

D項“折戟沉沙”形容失敗得十分慘重，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呼喚學(xué)術(shù)研究》

12、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會的直接影響就是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟社會，最有價值的本是人才，一

個人只要有能力，在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)

的價值體現(xiàn)，而不是由個人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時，由于進(jìn)入行業(yè)的機制并不是自由競爭，行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因為能夠進(jìn)入而成為了更有價值的人。

這段文字旨在說明（）。

A．行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機制的不公

B．個人價值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價值來評估

C．行業(yè)收入差異使人們對個人價值的評判發(fā)生扭曲

D．行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外

《正確答案》

C

《專家解析》

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響，即會使個人價值無用；接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個人價值的評判發(fā)生扭曲的。因此C項正確。

13、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．大師的這段經(jīng)歷非常重要，但流傳的說法不一，而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬采用大師

兒子所講的為準(zhǔn)。

B．我們說話寫文章，在把零散的詞語串成一個個可以用來傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時候，是需要遵循一

定的語法規(guī)律的。

C．這個法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立，是全國首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而

成立的培訓(xùn)機構(gòu)。

D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進(jìn)入門診超負(fù)荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時段掛號，如果由此給您帶來

不便，敬請諒解。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說法”或者“我們斟酌以后擬以大師兒子所講的為準(zhǔn)”。C項錯誤，“基

地”與“機構(gòu)”不搭配。D項錯誤，應(yīng)改為“決定采取分時段掛號的辦法”。

14、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的是真理的普遍性。科學(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動，它由從業(yè)者將科學(xué)以

各種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容，從而實現(xiàn)傳播，激發(fā)人們對科學(xué)的意識和欣賞，形成對科學(xué)客觀理性的態(tài)度，在這個過程中也需

要把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來說，很多著名學(xué)術(shù)期刊都會有藝術(shù)性的封面，這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向

普通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂，其意義無外乎強調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來，這樣才能觸動公眾的神經(jīng)，引起他們的共

鳴。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)傳播，也是一門藝術(shù)

B．科學(xué)與藝術(shù)，硬幣的兩面

C．嫁接藝術(shù)，科學(xué)成為大眾文化

D．藝術(shù)封面，科學(xué)藝術(shù)的跨界組合

《正確答案》

A

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

文段開篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力，接下來引出“科學(xué)傳播”這一話題，論述了“科學(xué)傳播”的具體過

程，并指出在科學(xué)傳播的過程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的

角度詳細(xì)解釋說明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合，故文段重點即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合，對應(yīng)A項。

B項為首句引入話題的部分，非重點，排除。

C、D兩項“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科學(xué)傳播是一門藝術(shù)》

15、在非洲，握手時如果握得有氣無力，被稱為是“禮貌不周”，______，毫無誠心。他們認(rèn)為，用力的程度跟對方好意的程度是成正比的，最

好握得手都感到麻木叫痛。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．忘恩負(fù)義

B．虛與委蛇

C．心口不一

D．忠義不貞

《正確答案》

B

《專家解析》

由“禮貌不周、毫無誠心”可知，此處應(yīng)用表示虛情假意、敷衍了事的詞。B項，“虛與委蛇”指對人虛情假意，敷衍應(yīng)酬，符合

題意，當(dāng)選。

16、處于農(nóng)耕時代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動和日常生活易受氣候變化、時令更替的制約，對季節(jié)、月令變換的細(xì)微不同的感受遠(yuǎn)較今

人。在傳統(tǒng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”等觀念的影響下，他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時令結(jié)合起來，在四時流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生

活，節(jié)日成為平常生活里的重要節(jié)點。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．細(xì)膩寥寥可數(shù)

B．直接念念不忘

C．強烈孜孜以求

D．敏感熠熠生輝

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時令結(jié)合起來，在四時流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生活”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)節(jié)日為平常生活帶來詩意，增添美感之意，D項“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子，符合文意，保留。A項“寥寥可

數(shù)”形容很少，數(shù)得出來，側(cè)重數(shù)量少，B項“念念不忘”形容牢記于心，時刻不忘，C項“孜孜以求”指不知疲倦地探求，側(cè)重勤

勉，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗證，橫線處搭配“細(xì)微不同的感受”，根據(jù)“處于農(nóng)耕時代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動和日常生活易受氣

候變化、時令更替的制約”可知，氣候變化、時令更替對古人的的影響很大，因此對變換的細(xì)微不同的感受自然更為“敏

感”，D項符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《如何把一年四季過得詩意盎然？》

17、①任何的企業(yè)活動，都要接受倫理道德方面的約束和限制

②企業(yè)同心合力地珍惜環(huán)境品質(zhì)并不會花費企業(yè)太大的成本

③但是，贏利不能是企業(yè)的唯一目的，不管它如何的必要

④而對環(huán)境的道德責(zé)任與義務(wù)則更為重要

⑤企業(yè)活動是贏利性的

⑥事實上，企業(yè)接受環(huán)境道德的約束是有利可圖的

排列組合最連貫的是（）。

A．⑤②①⑥④③

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

B．⑤④①③⑥②

C．⑥②①④⑤③

D．⑤③①④⑥②

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先從企業(yè)的贏利性講起，然后轉(zhuǎn)到對其道德約束的必要性，接著又強調(diào)對環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)；句⑤做首句，提出文段論

述的話題，句③用轉(zhuǎn)折對“贏利”作了解釋。接著①④句指企業(yè)道德約束的必要性，⑥②調(diào)企業(yè)對環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)。因此D項

正確。

18、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn)，樹立了科學(xué)史上一個又一個里程碑，比如19世紀(jì)有機尿素的合成，打破了“有機物只有靠

動植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時，也應(yīng)反思這些物質(zhì)對健康、環(huán)境的反作用，

畢竟它們改變著我們的衣食住行。

這段文字意在說明（）。

A．不應(yīng)過于迷信科技的作用

B．應(yīng)對合成技術(shù)進(jìn)行全面評估

C．應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響

D．科技改變了人類的生活及人類的思維方式

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知，科技對人類產(chǎn)生正面作用的同時，也對環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意

在說明應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響。AB兩項，“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全；D項，科技改變了人類的生活

及人類的思維方式不是文段意旨。

19、從古至今，冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?！啊?。雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤澤萬物的特質(zhì)，也

被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。

填入劃線部分的是：

A．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花

B．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺

C．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

D．三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析，橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題，橫線后通

過“雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫了雪后的美麗風(fēng)景，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景

象。C項“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”意在將漫天飛雪比作梨花盛開的樣子，體現(xiàn)了絕美的雪中景象，與文意相符，當(dāng)

選。

A項“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”意為白雪嫌棄春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。本句運用擬人的修辭

手法，表達(dá)了作者看到春雪的欣喜之情，與文意不符，排除；

B項“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”意思是燕山的雪花大的，宛如一張張竹席，他們零零碎碎地撒落開來，飄蕩在軒轅臺

上。本句采用夸張的修辭手法，強調(diào)雪下得很大，來突出氣候的寒冷，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除；

D項“三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作，描寫居住環(huán)境孤寂清冷，無人來訪，透露出人生境遇的寂

寞，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《冰雪山水畫的新境界（堅持“兩創(chuàng)”書寫史詩）》

20、在銀河系中，恒星形成于巨型分子云的引力塌縮。而塌縮的殘留物會圍繞著新生的恒星轉(zhuǎn)動，形成一個富含塵埃的氣體盤，稱為“原行星

盤”。在年輕恒星中，周圍存在原行星盤的比例會隨恒星年齡增長而下降，存在的時長中值約為200萬～300萬年。然而，正是通過原行星盤獲得

氣體及所需物質(zhì)，許多行星才能在這短短幾百萬年內(nèi)大致演化成型。對于類似地球的其他行星而言，經(jīng)歷了原行星盤階段，早期物質(zhì)至少演化

成了行星胚胎，并在原行星盤消散后經(jīng)歷進(jìn)一步的碰撞和演化，最終形成現(xiàn)在的類地行星。

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．恒星和原行星盤的存在時間大致相同

B．原行星盤是類地行星形成中的必經(jīng)階段

C．巨型分子云引力塌縮后隨即形成行星和恒星

D．行星在運動中不斷從原行星盤中獲取所需物質(zhì)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“而塌縮的殘留物會圍繞著新生的恒星轉(zhuǎn)動，形成一個富含塵埃的氣體盤，稱為‘原行星盤’”可知，原行星盤形成的

時間晚于恒星，“存在時間大致相同”表述錯誤，排除；

B項，根據(jù)“對于類似地球的其他行星而言，經(jīng)歷了原行星盤階段，早期物質(zhì)至少演化成了行星胚胎，并在原行星盤消散后經(jīng)

歷進(jìn)一步的碰撞和演化，最終形成現(xiàn)在的類地行星”可知，形成類地行星要經(jīng)過原行星盤階段，表述正確，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“恒星形成于巨型分子云的引力塌縮。而塌縮的殘留物會圍繞著新生的恒星轉(zhuǎn)動，形成一個富含塵埃的氣體盤，稱

為‘原行星盤’”可知，“形成行星”文段未提及，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“正是通過原行星盤獲得氣體及所需物質(zhì)，許多行星才能在這短短幾百萬年內(nèi)大致演化成型”可知，文段并未表明行

星是在運動中不斷獲取物質(zhì)，“在運動中”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號《用磁場重現(xiàn)太陽星云演化》

21、上文沒有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，對應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼?？?、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項，對應(yīng)第三段“坎井之無黿鼉，隘也；園中之無修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒有黿鼉，是因為太狹窄；

園圃中之所以沒有參天大樹，是因為園圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強調(diào)群體的力量，排除；

D項，對應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時，這些勇武有力最終有力

無用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對比，為對比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

22、國潮正當(dāng)時，是中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展、文化自信不斷增強的必然結(jié)果，這自然是讓人欣喜的。但任何潮流，難免有者，也不無泥沙俱

下時。有一些創(chuàng)作者對國潮的理解出現(xiàn)偏差，剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵，將文化簡化為民族符號的堆砌、傳統(tǒng)元素的拼貼，浮于表

面、，缺乏真正的文化內(nèi)涵。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．名不副實走馬觀花

B．乘虛而入囫圇吞棗

C．急功近利不求甚解

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

D．渾水摸魚淺嘗輒止

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“、”引導(dǎo)并列關(guān)系，且結(jié)合“剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵，將文化簡化為民族符號的堆

砌、傳統(tǒng)元素的拼貼”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)國潮對文化的理解比較淺顯，停留于表面之意，C項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)

真、不深入，D項“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止，比喻做事不肯下功夫深入鉆研，均符合文意，保留。A項“走馬觀花”指

粗略地觀察事物，側(cè)重觀察得不仔細(xì)，B項“囫圇吞棗”比喻對事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，側(cè)重籠統(tǒng)，均不符文意，排

除。

第一空，根據(jù)“也不無泥沙俱下時”可知，橫線處表達(dá)存在一些不好的潮流，D項“渾水摸魚”比喻趁混亂的時機撈取利益，符合

文意，當(dāng)選。C項“急功近利”指急于追求成效，貪圖眼前利益，側(cè)重著急，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國青年報《國潮正當(dāng)時，文藝譜新篇》

23、文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺隱退。自覺隱退的人，要么有審時度勢、急流勇退的______，要么有超身世外、

看輕名利的______，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．智慧豁達(dá)

B．勇氣練達(dá)

C．氣魄風(fēng)度

D．魄力淡泊

《正確答案》

A

《專家解析》

題干提出“自覺隱退”的兩種情況：看清了形勢，當(dāng)退則退；比較超然，可以不受名利所累。其中，“審時度勢”講求的是一種認(rèn)

知上的能力，這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”，而是一種做人的“智慧”；“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調(diào)，“豁達(dá)”符合句意。因此A項正確。

24、“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說文解字》釋稱：“齋，戒潔也?！毖韵轮馐?，齋乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書時所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩書，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書房一般都很簡單，沒有過多陳設(shè)。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨?！睍侩m然簡陋，但有琴談，有書看，可避塵，俗之?dāng)_，能免公務(wù)之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說：“何陋之有？！”

這段文字意在強調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡陋的書齋生活

C．古代文人的書齋布置非常簡單

D．古代文人以“齋”字來表達(dá)自己的境界追求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問題，后文對此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書時所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對此進(jìn)一步論述。ABC三項，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項，是對首句問題的回答。因此答案選D。

25、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的旅游目的地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹立，著名

《正確答案》

C

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項“發(fā)源地”指河流開始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項“成就”指完成，“成就了其獨特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項“成立”指（組織、機

構(gòu)等）籌備成功，開始存在，或（理論、意見）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

26、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場，基本都是免費向網(wǎng)民提供有關(guān)

的資訊和知識，這養(yǎng)成了中國網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費消費習(xí)慣，對于網(wǎng)上閱讀需要付費還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知

識付費APP在市場開發(fā)方面并不順暢。但是，正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP，使知識顯示了它的市場價值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)

的授課和著書，它一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟利益，另一方面又為知識消費者節(jié)省了大量費用。

這段文字意在強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費：

A．為商家和消費者帶來了雙贏

B．發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及

C．使人們認(rèn)識到了知識的市場價值

D．逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費習(xí)慣

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先論述了知識付費APP市場開發(fā)不順暢的原因，即互聯(lián)網(wǎng)帶來的免費資訊養(yǎng)成了消費者免費獲取信息的習(xí)慣。之后通

過轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段中心句，先闡述APP使知識顯示出其市場價值，隨后用“而且”做順承，引出更為重要的因果關(guān)系，結(jié)

果分為兩個方面，即為知識提供者和知識消費者帶來的好處。綜上可以對應(yīng)到A項，即“為商家和消費者帶來了雙贏”。

B項，“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋，非重點，且“發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及”中的“有賴于”，無中生有，文段未提

及，排除；

C項，“認(rèn)識到了知識的市場價值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容，并非文段論述的重點，排除；

D項，只討論對“網(wǎng)民”的影響，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《凸顯知識的市場價值拿出勇氣迎接知識付費時代》

27、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性，實際上，雙方都可能是施暴者，英國的家庭女性暴力就占40%，而女性對男性暴力往往被忽

視。另外，有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的，有時甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的，但是

帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重，例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。

對本段文字概括最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．多數(shù)人對暴力問題的認(rèn)識有偏差

B．家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對女性的暴力

C．言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力

D．暴力的傷害性并不能依照其實施的方式而確定

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強調(diào)多數(shù)人對暴力問題的

認(rèn)識有偏差。BC兩項，所說的是“家庭暴力”的問題，僅是文段的一個方面。D項，僅談及了暴力的傷害性，只是概括了“另

外”之后的內(nèi)容，忽略了第一句話的內(nèi)容。

28、能認(rèn)識到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人，可以說是完整的。知道自己夠堅強，熬得過悲傷而幸存，喪失至愛

而覺得自己并非殘缺的男男女女，可以說都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足，

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但

求問心無愧。

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

下列說法與原文相符的是（）。

A．不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不完整的

B．我們每個人天生就是殘缺的

C．現(xiàn)實生活中大多數(shù)人都是不完整的

D．知道自己足夠堅強的人是完整的

《正確答案》

D

《專家解析》

由“勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人，可以說是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不

完整的”。BC兩項錯誤，“我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足”，不同于“殘缺”，文段也沒有涉及現(xiàn)實生活中不完整的人

的比例，“大多數(shù)”說法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅強……可以說都是完整的?！笨芍雷约鹤銐驁詮姷娜耸峭暾?。因此D

項正確。

29、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時尚。大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時尚，大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對其源頭、上游、下游及海洋帶來污染，故文段意在強調(diào)隨意丟棄垃圾會對源頭造成

污染，A項“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項，“包裝”對應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項，“與”表示并列關(guān)系，運用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點論述垃圾的危害，排除；

D項，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機，故“新危機”無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機》

30、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風(fēng)前移動迅速的云片；《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)

大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是：

A．古代中國對云的命名

B．古代中國記載云的文獻(xiàn)史

C．看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D．古人對云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識過程

《正確答案》

A

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

文段首句引出云的話題，接著指出對云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動態(tài)特征”，并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說明，最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對農(nóng)事生產(chǎn)生活的服務(wù)，所以整個文段

討論的核心話題都是“云的命名”，對應(yīng)A項。

B項錯誤，“文獻(xiàn)史”是解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除。

C項錯誤，沒有提及文段的主題詞“云的命名”，偏離中心，排除。

D項錯誤，“認(rèn)識過程”無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多，還有你不解的云?》

31、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐，盛于宋元，講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫院、民間

繪畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化，生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．群體用功

B．集體入手

C．個體著墨

D．個人落筆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知，文人畫側(cè)重對于

自我生命歷程中情感的表達(dá)，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個人生命與精神境遇之意。C項“個體”指單個兒人或生

物，泛指單個事物，D項“個人”指一個人，均符合文意，保留。A項“群體”泛指本質(zhì)上共同的個體所組成的整體，B項“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫，“在某件事上著墨”側(cè)

重強調(diào)對某件事比較關(guān)注、對某件事下功夫，D項“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點，相比之下，C項“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語義，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》

32、以往的數(shù)據(jù)顯示，我國體育消費中，用品消費占據(jù)60%左右的份額，而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來的價值不足20%。隨著數(shù)字時代的到來，不僅體

育消費自身的內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點也日益明顯，體育主體產(chǎn)業(yè)開始展現(xiàn)活力。比如，體育與大型文娛綜

合內(nèi)容相結(jié)合，形成體育旅游、體育娛樂、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場景，體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．體育消費體驗與分享更充分

B．體育消費的個性更加明顯

C．體育消費的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣

D．體育消費質(zhì)量得到更多重視

《正確答案》

C

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《專家解析》

文段先通過以往的數(shù)據(jù)介紹過去我國體育消費的情形，隨后通過“隨著數(shù)字時代的到來”指出其發(fā)展變化，即體育消費自身的

內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點更加明顯等，并舉例對此進(jìn)行印證，故文段意在說明當(dāng)前體育消

費的形式和內(nèi)容變得更為豐富，對應(yīng)C項。

A項“體驗與分享”、B項“個性”、D項“體育消費質(zhì)量”文段均未體現(xiàn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《體育消費新變化折射消費升級新活力》

33、逢雨必澇、逢暴雨必癱，每年夏天，不少城市便會陷入這種“______”中。一場大雨就讓一座城市癱瘓，______令人沉思。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．怪圈著實

B．亂象實在

C．宿命委實

D．規(guī)律確實

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，題意是一下雨就內(nèi)澇，一碰上大雨就交通癱瘓，似乎是某些城市注定的命運，填入“宿命”合適?！肮秩Α北扔麟y以擺脫

的某種怪現(xiàn)象，一般指惡性循環(huán)的，文段中的“逢雨必澇、逢暴雨必癱”并不是一種循環(huán)現(xiàn)象?！耙?guī)律”是正式用語，不如“宿

命”生動形象。第二空，四組詞語意義相近，但只有“委實”的語氣最為委婉合適。因此C項正確。

34、目前，我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟危機中，我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟

危機的避風(fēng)港，只有通過強農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力，來全面提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市

場需求的大升級，才能全面擴大內(nèi)需，推進(jìn)我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．當(dāng)前我國擴大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

B．世界經(jīng)濟危機可以成為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的一個契機

C．當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D．強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過“目前，……處于……階段……”交代了文段的背景，接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個較長的主題句。其中“只有通過強

農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力，來全面提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場需求的

大升級”側(cè)重強調(diào)“強農(nóng)惠農(nóng)政策”，“才能全面擴大內(nèi)需，推進(jìn)我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強調(diào)“我國轉(zhuǎn)變經(jīng)

濟發(fā)展方式”，即強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求，因此D項正確。

35、①每一類型的法制本身都經(jīng)歷適應(yīng)社會發(fā)展或不適應(yīng)社會發(fā)展的動態(tài)變化

②歷史地看，奴隸制法、資本主義法、社會主義法因生產(chǎn)力的發(fā)展前后相繼地依次更迭

③這種變化或表現(xiàn)為由盛入衰，或表現(xiàn)為棄舊揚新，沒有永恒不變的法

④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時，不斷地“部分質(zhì)變”，增生著新法的因素，這類型法的因素不斷增多

⑤在法的這種動態(tài)發(fā)展過程中，特別值得注意的是，法的“部分質(zhì)變”貫穿于法的發(fā)展過程中，激勵法的前承后繼，不斷完善

⑥在一種類型的法與取而代之的另一種類型的法之間，存在著一個為時漫長的過渡階段

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①③②⑤⑥④

B．②①③⑥④⑤

C．①②⑥④⑤③

D．②⑥①③④⑤

《正確答案》

B

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《專家解析》

從選項入手，判斷首句，對比①和②首句特征不明顯，無法判斷。觀察可知，③中出現(xiàn)“這種變化”，指代①中的“動態(tài)變化”，

故①③捆綁，排除C項；④中的“這一階段”指代⑥中的“過渡階段”，故⑥④捆綁，排除D項；觀察A、B兩項，尾句存在差別，

對比④句和⑤句，可發(fā)現(xiàn)，④句提出“部分質(zhì)變”這一概念，而⑤句進(jìn)一步闡述需要特別注意“部分質(zhì)變”，故④句應(yīng)在⑤句前，

排除A項。

故正確答案為B。

【文段出處】《激勵法學(xué)與法制發(fā)展》

36、帶領(lǐng)企業(yè)扭虧的領(lǐng)導(dǎo)者明白，解決問題需要各個部門的通力合作。之所以要這樣做，不僅因為合作項目能夠帶來創(chuàng)新，還因為改變公司的

發(fā)展機制需要大家共同致力于新的行動路線。如果所有部門各自為政、令出多門的話，就無法改變公司的發(fā)展機制了。而且，在進(jìn)行積極有效

的對話、重新整合企業(yè)資源的時候，就有可能制定出新的發(fā)展戰(zhàn)略。

本段文字主要支持了這樣一個觀點，即（）。

A．各部門的合作有助于企業(yè)扭轉(zhuǎn)虧損局面

B．合作對于企業(yè)創(chuàng)新具有至關(guān)重要的作用

C．各部門的合作有助于企業(yè)制定新的發(fā)展戰(zhàn)略

D．企業(yè)扭虧需要制定新的發(fā)展戰(zhàn)略

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文段首先提出解決企業(yè)扭虧的問題需要各部門通力合作。接下來解釋原因即合作有助于創(chuàng)新，能夠幫助企業(yè)制定

發(fā)展戰(zhàn)略，最終幫助企業(yè)實現(xiàn)扭虧。文段的主旨為各部門的合作有助于企業(yè)扭虧。BC兩項錯誤，文中關(guān)鍵詞為“扭虧”和“合

作”，兩項均只涉及“合作”，不能完全概括文意。D項錯誤，只涉及“扭虧”而沒有說明“企業(yè)合作”。

37、隨著現(xiàn)代社會的演進(jìn)，社會心態(tài)問題日漸凸顯，成為經(jīng)濟社會發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)

取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”。確實，我國社會這些年來的發(fā)展實踐表明，健康的社會心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，不良的

社會心態(tài)則會給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展，是擺在我們面前一項艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

A．社會心態(tài)問題凸顯

B．我們需要培育健康的社會心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展

C．健康的社會心態(tài)能促進(jìn)社會良性發(fā)展

D．不良的社會心態(tài)對社會發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會心態(tài)問題日漸凸顯，再由實踐得出健康的社會心態(tài)有利于經(jīng)濟和社會的發(fā)展，最終通過正反兩方面的

事實說明培育健康的社會心態(tài)的必要性，因此B項正確。

38、磁控軟體機器人，就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線，能在復(fù)雜的血管環(huán)境中，幫助醫(yī)生完成腦部等微創(chuàng)手術(shù)。機器人內(nèi)芯是一種柔軟的聚合物基

質(zhì)，其中均勻分布著磁性微粒，因而可以通過外部磁場編程精確控制機器人的走向。為了出入復(fù)雜曲折的腦血管環(huán)境，機器人最外層還涂

有一層水凝膠以降低表面摩擦力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．穿梭靈敏

B．流通便于

C．穿行靈活

D．通行靈巧

《正確答案》

C

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2024年貴州黔睿廣告創(chuàng)意裝潢工程有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線”可知，文段將磁控軟體機器人進(jìn)行了形象化表達(dá)，故橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出磁控軟體機器

人像細(xì)細(xì)的導(dǎo)線一樣，可以在復(fù)雜的血管環(huán)境中穿過之意。A項“穿梭”指像織布的梭子來回穿行，C項“穿行”指從中間穿過，D

項“通行”指通過，暢行無阻，均符合文意，保留。B項“流通”指流轉(zhuǎn)通行，不停滯，如空氣流通，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)后文“涂有一層水凝膠以降低表面摩擦力”可知，橫線處詞語體現(xiàn)的是水凝膠降低表面摩擦力帶來的結(jié)果。C

項“靈活”指極敏捷而不死板，表達(dá)機器人涂水凝膠工作更加迅速敏捷，可以與后文形成對應(yīng)，當(dāng)選。A項“靈敏”指反應(yīng)迅速，

如頭腦靈敏，側(cè)重反應(yīng)快，不符合文意，排除；D項“靈巧”指靈活而巧妙，側(cè)重巧妙，與后文無法形成對應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從科幻到現(xiàn)實：穿梭于血管中的軟體機器人誕生！》

39、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多，其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定，越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來越多的質(zhì)子和中子聚集在一起，帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來越大

③人們可以在實驗室里通過人工方式合成自然界中不存在的元素，但卻不能合成無限多的原子核

④在原子核內(nèi)部，質(zhì)子和中子等粒子通過強相互作用結(jié)合在一起，這幾乎是宇宙中最強的相互作用

⑤中子之間也會有一些排斥，強相互作用越來越難以束縛，不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中，只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．②④⑤⑥③①

B．③①④②⑤⑥

C．④⑤⑥①②③

D．⑥②③①④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

首先，根據(jù)選項判斷首句，②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集，質(zhì)子間斥力越大；③句介紹人們不能合成無限多的原子核；④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力；⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷，找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，說明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥，結(jié)合選項，⑤句前分

別為④、②兩句，②句中提到質(zhì)子間斥力，可以與⑤句構(gòu)成并列，而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力，并非斥力，

無法與⑤句構(gòu)成并列，故②⑤兩句捆綁，只有B項符合，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號元素》

40、近年來全球油價持續(xù)上漲，隨著各國原油生產(chǎn)能力的日益提高，全球原油儲備資源日趨緊張。據(jù)分析人士預(yù)測，這一上漲趨勢絕不會在短

期內(nèi)逆轉(zhuǎn)。受此影響，盡管汽車已逐漸成為人們不可缺少的日常交通工具，但越來越多的人決定暫緩買車或者開始暫停用車。照此看來，整個

汽車銷售市場的經(jīng)營風(fēng)險在相當(dāng)