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1、總評:排序題是從13年開始,替代了以前的關(guān)聯(lián)詞的選擇題。對于該題的分析我們要結(jié)合內(nèi)部句子的關(guān)系,也要結(jié)合外部上下文的內(nèi)容整體分析。2、答題思路歸納確定句子間的合理順序性,或按時間,或按空間,或按邏輯推理;確證句子代詞指代的內(nèi)容,或兩句有重復的詞語。確切抓總領句、起始句、總結(jié)句、結(jié)尾句等,注意關(guān)聯(lián)詞語和總括性的詞語;確守內(nèi)容上的前后照應。答題口訣:排序類型題目的做題思路及方法總結(jié)如下:排序題,并不難;通讀題,前后看;有代詞,往前串;同話題,連一連;找順序,時空間;邏輯題,思維變;內(nèi)容上,要映現(xiàn);排完了,先瀏覽;不通順,再換換;對答案,笑開顏。排序題做題方法:首先,確定第一句和最后一句。用排除法確定。其次,看清句子與句子之間的連接,相鄰句子之間可能會有共同的詞語或其他銜接詞。最后,一定要把排好順序的整段話多讀幾遍,不通順的地方再作調(diào)整。排序題解題方法:可不逐一分析排序,關(guān)鍵的找到“龍頭”(排序的第一項)或“鳳尾”(排序的最后項)。解題步驟,首先確定第一項或最后一項。利用排除法進行排除。然后在余下的選項中進行比較篩選以確定答案。評價作品題:“評價作品的思想性、藝術(shù)性”。高考所說的評價文章的思想性,主要指評述文章的主旨。具體而言就是評價文章的思想感情是否健康,觀點是否正確、深刻;主題是否鮮明、突出,是否具有現(xiàn)實意義和時代精神;表現(xiàn)的人物、事件是否具有積極的社會意義;評價文章素材是否真實,妥當,說明的信息是否傳播了新的信息,是否具有推廣宣傳的價值。評價思想性應注意以下問題。①要整體把握文章的思想內(nèi)容;②要堅持觀點和材料一致的原則;③要從作品實際出發(fā),不解“以偏概全”,也不能“拔高”。依據(jù)觀點和材料相統(tǒng)一的原則來評述材料的作用和作者的觀點,便是一種價值判斷了。評價的思維方法有:(1)具體地分析分析和評價都必須緊密地結(jié)合文學作品的實際材料和作者的寫作思路,避免離開作品去進行漫無際的分析,或把自己的一些猜測和沒有證據(jù)的材料元限夸大。(2)客觀地評論對于作品中所表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容和作家的觀點態(tài)度,應給予客觀公正的評價,即以正確的思想為理論基礎,以辯證法為基本的分析方法,并結(jié)合文學作品創(chuàng)作的特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進行分析和評價,而不應依據(jù)個人的好惡去隨意評說。在具體評價時,時代社會背景、作家生平思想、作品的創(chuàng)作實際、作者的思想傾向都是必須考慮的因素。(3)歷史地評價對古典文學作品和外國文學作品的分析和評價還要從社會歷史的實際出發(fā),而不能用今天的觀點去強求古人和外國作家。評價的技巧有:(1)聯(lián)系作品的時代背景和寫作意圖通過對作者寫作的時代背景的把握,可以較準確地推斷出作者的創(chuàng)作意圖,從而準確評價作者所表現(xiàn)的思想感情和作品中人物事件的社會意義。那些主題較為豐富深刻、情感較為含蓄、象征意味很濃的作品尤為突出。(2)抓住文章主要人物的語言和關(guān)鍵的語言文章主要人物的語言、行動以及作者評述的一些關(guān)鍵性的語言最能說明問題,可以幫助讀者分析和評價文章的思想內(nèi)容。(3)全面認識和深刻理解作品要認真閱讀和深入分析文章,取得對作品的全面認識和深刻理解,然后以正確的立場、觀點評判文章內(nèi)容。避免人云亦云、以偏概全、主觀片面。對作品的評價,需要以一定的文體知識、修辭知識、寫作知識為基礎,還需要以正確的思想為指導才能對作品做出公正的評價和鑒賞?!旧虾U骖}】受眾的新聞素養(yǎng):能力和意愿①新聞作為一種媒體信息,本應有助于人們了解事情的真相,如信息論的提出者香農(nóng)就曾把信息定義為“不確定性的消除”,然而信息也會增加人們對真相認識的不確定性。尤其在這個信息爆炸的時代,如何擺脫這種困境?除了優(yōu)化信息環(huán)境外,更現(xiàn)實的途徑是提高受眾的新聞素養(yǎng)。②在信息時代,批判性地解讀和使用媒體信息應是社會成員的基本技能。為什么在今天要特別強調(diào)受眾的“新聞素養(yǎng)”?這是由新聞的性質(zhì)和當今新聞的發(fā)展趨勢決定的。新聞是幫助公民自治的必要信息,和其他出于私人利益或興趣而獲得的信息不同,它關(guān)乎社會群體的公共利益,最終會影響私人生活。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展、商業(yè)文化的介入、新聞發(fā)布門檻的降低,新聞與評論、娛樂、宣傳的界線不再像從前那樣清晰,“準新聞”甚至“偽新聞”層出不窮。③新聞受眾應該提高自己的新聞辨別能力,對不同來源的信息設置不同的警惕值,這樣才能使自己變得明智。如何批判性地解讀新聞?受眾可以從以下幾個方面加以考慮:1.報道有無確切的來源?來源可靠嗎?2.報道的內(nèi)容完整嗎?是否包含事件的時間、地點、人物、原因、經(jīng)過等要素?假如不完整,原因是什么?3.報道者提供了什么證據(jù)?這些證據(jù)是怎樣檢驗或核實的?4.這則新聞除了報道事件外,是否還有其他意圖?④有人認為受眾都是愿意看到真相的,他們欠缺的僅僅是辨別能力,然而現(xiàn)實中相當多的受眾首先欠缺的是尋求事實真相的意愿。如果說從前的新聞受眾在接收信息上缺乏自由的話,那么現(xiàn)在的新聞受眾更多是被誘惑,把有限的時間用于關(guān)注娛樂新聞,而最危險的是在被抑制和被誘導中養(yǎng)成的對事實真相無所謂的態(tài)度,要么是“你知道了真相又能怎樣”,要么是“根本就沒有真相,一切都是陰謀”。前者導致老于世故地配合做戲,后者導致憤世嫉俗、拒絕相信一切。⑤還有一些人盡管有尋求事實真相的意愿,卻習慣于把常識當成真相,或者以常識為標準來判斷事件是否真實?!酡尬覀兩畹臅r代,受眾越來越多地擁有制作和發(fā)布新聞的機會,所以,僅僅強調(diào)受眾解讀新聞的能力和追求真相的意愿其實是不夠的,還應該提高受眾參與新聞生產(chǎn)的能力,提高他們所生產(chǎn)的新聞的質(zhì)量。從新聞業(yè)的發(fā)展來看,無論對新聞受眾還是對新聞工作者,這可能都有更大的價值。6.根據(jù)第三段提供的解讀新聞的方法,分析下面這則新聞報道。(5分)本報訊綜合多家媒體報道,昨天傍晚6點半左右,本市西北上空出現(xiàn)不明飛行物,從出現(xiàn)到消失,持續(xù)了兩分多鐘,本報也收到了許多目擊者發(fā)來的照片。某市民用所帶的Jason品牌最新型號手機拍攝了一組照片(見本報),色彩自然,畫面清晰,為“不明飛行物”的研究提供了素材。6、評分說明:依據(jù)考生答案與文章提供的四個方面的契合程度,及考生答案的表達是否準確、邏輯是否嚴密評分。推斷想像探究題:根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷、想象和探究(問答題)實用類文本閱讀對探究能力的考查則主要體現(xiàn)在以下三個方面:一是從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神;二是探討作者的寫作背景和寫作意圖:三是探究文本中的某些問題,提出自己的見解。探究性試題既是對知識的探尋,也是文本意義的思考。探究題強調(diào)有見解,既要根據(jù)文本內(nèi)容,又要關(guān)注給的探究題目,合乎邏輯地展開論述,言之成理即可。1、觀點式例如:遼寧卷——賈平凹《遺璞》:小說最后描寫了蠻兒一幫年輕人炸掉了遺璞,并用它去修水渠作者在結(jié)局上的這種處理是否合理?請結(jié)合小說具體內(nèi)容,談談你的看法和理由。解析:這種題型的解答,無非是正反兩個觀點。“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,首先必須明確:第一,探究類試題的內(nèi)容是有疑難的,甚至是有爭議的,即答題指向不是單一的而是多向的,不是單層次的而是多層次的。第二,試題的答案不是唯一的,甚至不是規(guī)定的,目的在于考查考生“能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)涵和深層意義,是否對作品有獨到的感受和創(chuàng)造性理解,是否具有批判質(zhì)疑的能力等”。第三,由于高考的選拔特點,試題將不可能是全開放的,即“一千個讀者心目中的一千個哈姆萊特必須首先是哈姆萊特”,因此,試題應該是半開放的——多角度,但不是漫無邊際??偨Y(jié):觀點式探究試題答題步驟:首先明確自已的觀點,其次分別列出支持自身觀點的事實依據(jù),最后回歸文本。結(jié)合具體事例作合情合理的分析。2、啟發(fā)式例如:海南(寧夏)卷——《尋找教育的曙光》:文中說:“陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義的理想家,而且是一位腳踏實地、一步一個腳印的實干家,”這句話給你什么樣的啟示?請結(jié)合全文,談談你感受最深的一點解析:這是一個半開放性的題目,既要結(jié)合重要句子“陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義的理想家,而且是一位腳踏實地、一步一個腳印的實干家”,又要對作者的觀點進行評價,發(fā)表自己的觀點或看法。對于作者的觀點、態(tài)度或予以贊成,或不贊成,也可以從其他角度來評價陶行知,但不能脫離文中的這個重要語句。在答案的格式上應做到先觀點,后論述??偨Y(jié):啟發(fā)式探究試題重在作出自已的判斷,前提是由文本而發(fā)。無論是感悟還是體驗,必須立足自我,見解獨到。解答時必須注意限制性條件,圍繞限制性的內(nèi)容指向,聯(lián)系文本進行分析闡述。3、標題式例如:浙江卷——(英)大衛(wèi)·洛契弗特《魔盒》:有人建議把標題“魔盒”改為“貝格斯太太”,你認為哪一個合適,談談你的看法。解析:本題考查對文本意蘊的探究能力。這一類題要求考生根據(jù)閱讀經(jīng)驗與社會閱歷去探究分析文本,發(fā)現(xiàn)文本中所包含的人文價值、精神內(nèi)涵及技巧手法?;卮鸫祟愵}目必須審清題干要求,明確考查內(nèi)容是思想內(nèi)涵、手法技巧,還是人物形象評價分析,然后確立自己的觀點。觀點必須明確,然后結(jié)合文本材料、作者的寫作背景、自己的閱讀實踐進行分析,要點要全面,語言要客觀,不要過于絕對化,內(nèi)容要充實,分析部分可以分條作答。本題考查對小說題目的探究,觀點不要求統(tǒng)一,可以從多個角度、多個層面進行分析。如果認為“魔盒”更合適,可以從小說的故事情節(jié)和主題的角度來進行分析,“魔盒”在小說的故事情節(jié)中起到非常關(guān)鍵的作用,一方面“魔盒”一詞具有無限誘惑力,制造懸念,吸引讀者閱讀:另一方面“魔盒”作為線索,貫穿全文,作者的心情也因為魔盒的特殊含義而發(fā)生變化。另外“魔盒”在體現(xiàn)文章的主旨方面顯得形象生動,“魔盒”就象征著家的氣息。如果認為以“貝格斯太太”為題更合適,可以從小說的主人公形象、外國小說的某些特點進行分析。4、評價式例如:福建卷——豐子愷《阿慶》:請結(jié)合阿慶這一形象,探究作者提出的“精神生活有時可以代替物質(zhì)生活”的觀點。解析:回答時注意“有時”二字的限制作用,不能理解成“精神生活可以代替物質(zhì)生活”,先要分析物質(zhì)生活的第一性,再分析“精神生活有時可以代替物質(zhì)生活”,再分析“物質(zhì)生活不可替代精神生活”,應結(jié)合阿慶形象來探究。探究要點可以考慮:①精神生活需要一定的物質(zhì)條件:②在物質(zhì)生活的基本需求之外,人們還有精神生活方面的需求;③精神生活給人們帶來的樂趣,是物質(zhì)生活所不能替代的。(如有其他觀點,言之成理亦可。)5、主題式例如:江蘇卷張笑天《上善若水》:請?zhí)骄慷冀吆恕吧仙迫羲钡哪膸讓由钜?、解析:解答本題既要理清作者思路,又要把握全文主旨。作者以水比喻“上善”,即都江堰是上善之作;修筑和維護都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;由此引申出做人要做上善之人,做事要做上善之事。6、矛盾式例如:廣東卷——遲子建《泥濘》:最后一段,作者既說“我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上”,又提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”,你是如何理解的?解析:本題考查考生從文章不同層面層層深入發(fā)掘作品意蘊的能力,并要求考生探討作品中蘊涵的人文精神。對文本的探討,一定要在準確理解和把握作者思想、情感的基礎上結(jié)合文本實際語境進行,切忌脫離文本。作者在最后一段中的說法并不矛盾。因為泥濘是自然生成的,無法人為制造:而且泥濘象征著苦難與屈辱,沒必要在未來的路上人為地設置逆境和挫折:但是泥濘可以使人警醒,給人力量,可以促使人們重溫歷史,所以當我們在順境中茫然和麻木時,我們會渴望在“泥濘”中再跋涉一回。7、關(guān)系式例如:福建卷——周劼人《寂靜錢鍾書》:文章的結(jié)尾說:“這個時代再也沒有了錢鍾書,但,是不是也因為這個時代不再寂靜?”請結(jié)合全文,探究時代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鍾書這樣的大師之間的關(guān)系解析:解答時要在理解文本的基礎上探究,文本包含著“這個時代不再寂靜”,對“這個時代再也沒有了錢鍾書”的觀點,應辯證地看待。8、見解式例如:廣東卷——(巴西)若昂·吉馬朗埃斯·羅薩的文本中已經(jīng)出現(xiàn):有人說:“河的第三條岸”在現(xiàn)實中并不存

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