陜西省西安市藍田縣城關中學大學區(qū)聯(lián)考2023-2024學年高一下學期3月月考語文試題（含答案）

-2024學年度第二學期階段性學習效果評測高一語文注意事項：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。4.考試結束后將答題卡收回?，F(xiàn)代文閱讀（36分）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。材料一:漢服分為古代漢服和現(xiàn)代漢服兩個歷史階段。古代漢服源自黃帝創(chuàng)制衣裳，至清初行“剃發(fā)易服”政策而消亡，是自成一體的服飾文化體系;現(xiàn)代漢服是現(xiàn)代繼永古代漢服基本內(nèi)容而建構的民族傳統(tǒng)服飾體系。之所以劃分為古代和現(xiàn)代兩個部分，是因為歷史造成的中斷，不僅有民族服裝屬性的消失，還有現(xiàn)代化進程導致的傳統(tǒng)斷裂，雙重斷裂導致很多人對“漢服”這一概念產(chǎn)生誤讀，特別是在民族性和傳統(tǒng)性兩個方面。一方面，社會風俗習慣的力量遠遠大于歷史記憶，漢服在現(xiàn)實和歷史記憶中都消失已久，與其他民族服裝的一脈相承形成鮮明對比，使很多人認為只有其他民族才有民族服裝。在多民族的中國社會里，民族服裝是其他民族最重要和醒目的標識之一，往往可以成為少數(shù)民族的身份標識和民族認同的象征，這是漢族所不具有的。清初的“剃發(fā)易服”政令，“衣冠皆宜遵本朝之制”，消解了黃帝以來的“衣冠之治”，也中斷了漢服作為漢族唯一服飾的屬性。漢族服飾從生活世界中消失，更不再作為國家公服、儀式禮服，只是在特定人群和場合中保留了部分結構和元素。與此同時，承載漢服記憶的穿著群體發(fā)生了變化，漢服由“漢民族服飾”解構為“古人的服裝”。這也導致漢服的樣式對當代人來說顯得陌生，甚至被當作戲服、和尚服等特定群體的著裝，而近日一些韓國網(wǎng)友竟認為“漢服源于韓服”。另一方面，工業(yè)革命后社會向現(xiàn)代轉型，非西方文明國家的傳統(tǒng)服飾都經(jīng)歷了應用場景的轉換。日本和服與韓國韓服盡管不再是本民族的唯一服飾，但可以應用在儀式、節(jié)日等重要場景。而漢服在三百余年前的消失，導致它錯過了現(xiàn)代演化的可能歷程，一些人視之為被現(xiàn)代化、全球化淘汰的前工業(yè)時代產(chǎn)物。(摘編自楊娜《現(xiàn)代漢服：在重構中傳承》)材料二:漢服的全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾體系。現(xiàn)代漢服是現(xiàn)代人繼承古代漢服基本特征而建構的民族傳統(tǒng)服飾體系，主流典型特征可以概括為“平中交右、寬祿合纓”八個字，它不僅是對外觀的描述，更蘊含了與中華文化息息相關的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)中華服飾崇尚含蓄內(nèi)斂、端莊穩(wěn)重的氣質與關惑。第一個“平”字:指漢服運用平面對折剪裁的方式制作而成，前后衣身裁片肩線相連呈平面結構，整件衣服平鋪時呈現(xiàn)出中線對折的形態(tài)，不論服飾的款式如何變化，都堅守“平截對折”這一制衣理念。第二個“中”字:指漢服的衣身前后均有中縫，體現(xiàn)了左右均分、守正執(zhí)中的民族身姿和文明形態(tài)。保持中縫對稱的剪裁習慣，與其他民族服飾形成結構性差異。又因前后中縫與地面垂直，被賦予“剛正、公平、正直”的含義。第三個“交”字:指漢服穿著時通過“相交”完成閉合，如交領是左右襟交疊，裙腰是左右圍合，褲腰是兩片重疊等。衣裳疊穿、衣身前后閉合，也被賦予天地交泰、陰陽相合的含義。第四個“右”字:指左衣襟向右閉合固定后的外觀形態(tài)和習俗，這一原則擴展到下裝也是向右側交疊閉合固定?！坝摇弊鳛闈h服的本質特征之一，蘊含了文明有序的觀念。衣襟向右搶視為陽，表示在世的人:衣襟向左掩視為陰，表示故去的人。孔子說:“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”反映的正是當時漢民族服飾“右衽”的特點。第五個“寬”字:漢服的用料遠大于覆蓋人體的需要，形成“松格寬擺”的特征，袖根寬松使腋下能自由運肘，裘或裙擺是腰圍的兩倍以上，形成文質彬彬、君子之服的形象，蘊含天人合一的哲學氣韻。第六個“祿”字，讀作tuàn，字意為衣服緣邊，是一種包邊工藝。古人認為衣領若不加緣邊則為粗陋之服，稱之為“襤”;如又加以縫補，則稱“褸”，成語“衣衫襤褸”形容生活困苦?，F(xiàn)代漢服禮服傳承《周禮》之制，保持“續(xù)衽鉤邊”的結構，即前衣襟加接一幅和緣邊，遮掩交疊之處有傳承禮義之邦的含義。第七個“合”宇，即“腹手合袖”，約束袖長和儀態(tài)。特別是禮服，根據(jù)《玉藻》和《深衣》篇的記載，“袂之長短反詘之及肘”，指袖長遮住手外能反折至肘部，雙手合攏時袖子褶鈹堆積，袖口左右相合，陰陽互補，蘊含“和合共生”的含義。第八個“纓”字，字意泛指用于固定的帶狀部件或穗狀飾物，也是衣襟的圍定方式，不同于西式服裝的單紐式或拉鏈固定式，而是采用衣帶或佩絞等部件收東和裝飾，若用紐扣則隱藏于不起眼處，形成隱扣系帶，佩綬結纓的衣冠風貌?？偠灾?，漢服與西式服飾的差別，在于漢服幾乎所有部件和結構都有相應的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，即在自然之中子找規(guī)律，進而賦予文化的解釋。制衣理念的差異，表現(xiàn)為審美趣味的不同。從結構上看漢服是平面的，但是穿在人的身上，就會隨之呈現(xiàn)不同的曲線，其行云流水般的外形，給人以隨風而動、瀟灑飄逸的感黨。這一點與崇尚開放性感、強調(diào)人體曲線審美的西方服飾，形成兩種截然不同的服飾類別，表現(xiàn)出中西方文化的認識差異。(摘編自楊娜《現(xiàn)代漢服的文化密碼》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）(3分)A.民族服裝屬性的消失和現(xiàn)代化進程導致的傳統(tǒng)斷裂，使一些人對漢服產(chǎn)生誤讀，認為漢族沒有民族服飾，漢服是“古人的服裝”。B.古代漢服具有漢族的唯一服飾屬性，并作為國家公服、儀式禮服而長期存在，其在生活中的消失意味著漢族的民族認同感在削弱。C.漢服崇尚含蓄內(nèi)斂、端莊穩(wěn)重、瀟灑飄逸的美感，表現(xiàn)出與西式服飾截然不同的審美趣味，就是源于東西方制衣理念的巨大差異。D.現(xiàn)代漢服星現(xiàn)“平中交右、寬褖合纓”的典型特征，其中外觀上的“松格寬擺”特征，蘊含了“道法自然、天人合一”的文化內(nèi)涵。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）(3分)A.無論古今，漢服都能彰顯服飾與禮儀之美，在古代它還是治理因家的工具之一。B.古代漢服起源于黃帝，經(jīng)周朝建制，形成了完備的冠服體系，于清初消亡。C.旗袍、中山裝、新唐裝等服裝雖然也具有傳統(tǒng)元素，但其本質上都不是漢服。D.漢服的結構特征無論最初是何種原因所致，但幾乎最終都會賦予文化的解釋。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）(3分)A.某大學拍攝“民族大團結”合影照，其他民族的學生都穿著本民族的傳統(tǒng)服裝，漢族學生卻身著T恤和長褲出場。B.中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”。黃帝制衣裝之后，周公制周禮而天下治，漢服成為禮儀的載體。C.今天有些人認為漢人穿的衣服就是漢服，有些人認為漢服的款式一直在變化，還有些人甚至認為“漢服”這一概念不存在。D.“我國家以騎射為業(yè)，今若輕徇漢人之俗，不親弓矢，則武備何由而習乎?”(《清史稿·輿服志》)。實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。①作為我國自行設計、建造和運行管理的第一座核電站，秦山核電站成功投產(chǎn)后，彼時的中國核電人在思考——什么時候中國能擁有自己的百萬千瓦級核電機組?秦山核電二期工程設計順利完成后，時任中國核動力院副院長的張森如召集十多位技術骨干，經(jīng)過一系列討論、計算、驗證，開展了設計自主知識產(chǎn)權百萬千瓦核電機組的研究工作，最終確定了“177堆芯”設計、更大尺寸壓力容器等重要技術參數(shù)，形成了CNP1000技術方案，也就是“華龍一號”的雛形。②相較于二代和二代加核電，“華龍一號”在“177堆芯”創(chuàng)新之上，為達到全球最高安全要求，開創(chuàng)性采用了“能動與非能動相結合”的安全設計理念。2021年，“華龍一號”全球首堆福清核電5號機組正式投入商業(yè)運行，標志著我國在三代核電技術領域躋身世界第一方陣。福清核電全面總結“華龍一號”示范工程建設管理經(jīng)驗，出版中英文《華龍一號標準化管理手冊》《華龍一號標準化技術手冊》,形成一整套可復制的標準項目管理體系，為后續(xù)核電建設提供可借鑒的“華龍模式”。③核電技術創(chuàng)新，還體現(xiàn)在關鍵設備及安全管理系統(tǒng)的進步。漳州核電是“華龍一號”首個從示范工程走向批量化建設的項目。項目規(guī)劃建設6臺百萬千瓦級華龍機型核電機組。漳州核電一期工程在安全性和性能提升上實施了重要設計改進49項，運行優(yōu)化156項。④蒸汽發(fā)生器是核電站的主要設備，被稱為“核電站之肺”。蒸汽發(fā)生器結構復雜，內(nèi)部零件達上萬個且價格昂貴。以往大型核電站蒸汽發(fā)生器設計技術及知識產(chǎn)權只掌握在幾家國外公司手中，他們長期封鎖此項技術。于是，中國核動力院堅決啟動了蒸汽發(fā)生器技術攻關項目。“自主研發(fā)時，條件很艱苦，沒有經(jīng)費自己籌，沒有試驗設施自己建，我們第一個大型試驗裝置就建在河南南陽油田里，用他們的高溫高壓蒸汽做試驗?！薄叭A龍一號”蒸汽發(fā)生器設計總師張富源說。27個月后，用于“華龍一號”的第三代核電ZH-65型蒸汽發(fā)生器問世，而美國、法國制造首臺三代核電蒸汽發(fā)生器用了將近40個月。與國外相比，ZH-65型蒸汽發(fā)生器蒸汽壓力更高、濕度更低、經(jīng)濟性更好。蒸汽發(fā)生器不是孤例?！叭A龍一號”反應堆壓力容器、堆內(nèi)構建、控制棒驅動機構等關鍵設備也都實現(xiàn)了“中國造”。如今，“華龍一號”作為“國家名片”走出國門，成功落地巴基斯坦等國。中核集團也與多個國家確立了核電項目合作意向，實現(xiàn)互利共贏。⑤同時，令人欣喜的是，我國核電已走上了從“零的突破”到“核能+”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路。⑥作為南方首個核能供熱項目，目前秦山核電核能供熱項目已實現(xiàn)海鹽縣3個居民小區(qū)穩(wěn)定可靠安全供熱。“核電機組產(chǎn)生熱能，通過多道熱閉式循環(huán)送至用戶。過程只有熱量交換，沒有介質交換。同時，利用回路壓差設計、設置高精度監(jiān)測裝置等措施，確保核能供熱安全可靠。”秦山核電科技創(chuàng)新處主任工程師張云華介紹。根據(jù)規(guī)劃，核能供熱項目全部建成投產(chǎn)，可滿足400萬平方米供熱需求。這樣每年可節(jié)約電能消耗1.96億度，相當于每年可減少燃用標煤約2.46萬噸、減排二氧化硫1817噸、氮氧化物908噸、二氧化碳5.9萬噸。⑦作為目前我國堆型最豐富的核電基地，秦山核電三期重水堆除了發(fā)電，還可用于醫(yī)用同位素生產(chǎn)。碳-14同位素在醫(yī)學領域應用廣泛，如幽門螺旋桿菌檢測等。之前，我國碳-14同位素供應幾乎全部依賴進口，價格昂貴、供應無法保障。秦山核電輻照生產(chǎn)碳-14同位素投產(chǎn)后，年產(chǎn)量既能滿足國內(nèi)需求，還能支撐部分出口。（摘自楊曉冉《實地探尋中國核電自主創(chuàng)新之路》,有刪改）4．下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）（3分）A．秦山核電站是我國自行設計、建設與運行管理的世界上最先進的第一座核電站。B．“華龍模式”包含核電技術、項目標準等要素，是由中國牽頭、多國合作完成的。C．作為“華龍一號”首個示范工程，漳州核電項目在安全性與性能上實現(xiàn)重大突破。D．中國科研人員攻堅克難，開展蒸汽發(fā)生器的技術攻關項目，縮短了它的研發(fā)周期。5．下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（

）（3分）A．“核能醫(yī)學診療神經(jīng)疾病”這個例子能支撐我國核電已走上“核能+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。B．第④段中“華龍一號”的引號表“特定稱謂”，與“核電站之肺”的引號用法相同。C．發(fā)展核電，技術創(chuàng)新是關鍵，安全管理是基礎，需要經(jīng)濟、科學等領域多方合力。D．作者在文中使用的數(shù)據(jù)，都表現(xiàn)出中國在核電自主創(chuàng)新之路上的艱辛與卓越成就。6．核電發(fā)展是中國發(fā)展的縮影，縱觀核電發(fā)展歷程，中國為世界核電發(fā)展做出了哪些貢獻？請結合文本概括。（6分）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。文本一：請戲陳德鴻秋收過后，農(nóng)事便閑了下來。這時節(jié)，村里有請戲的傳統(tǒng)。以往這時到城里請出戲，一二百塊錢就行。今年，那六子從遠房親戚孫團長那兒了解到，請戲的錢已經(jīng)漲到了四百。①四百就四百。村長和村民們一商量，能在家門口看場大戲，每口人還不到五毛錢，值！大清早，老韓便套好車，拉著村長往城里趕。兩人都是戲迷，一路上，談論著縣劇團這些年到村里演過的幾出戲，談論著哪個演員長相好、唱腔好。老韓偶爾還會學著某個女演員，捏鼻壓嗓地唱上幾句，惹得村長哈哈大笑。②大青馬也很精神，飛快地邁動四蹄，脖子上的鈴鐺響得十分悅耳。兩個多小時后，馬車進了縣城。買好村民們預定的東西后，老韓把車趕到了縣劇團院外。村長拎起那六子捎給孫團長的那袋花生對老韓說：“你先喂喂馬，我談成了就出來。”孫團長見到村長很高興，忙不迭地讓座、倒水，不待村長屁股坐穩(wěn)，便說：“老李這是請戲來了吧？”“正是，我把錢都帶來了?！贝彘L說完，從懷里掏出用橡皮筋扎好的一捆錢，遞給孫團長，“你數(shù)數(shù)，四百元，一分不差?！睂O團長愣了一下，并沒有把錢接過去：“老李啊，您帶了四百元來請戲？”“對呀，前些天那老六不是問過你嘛?！贝彘L說。孫團長說：“當時是這價不假，可現(xiàn)在請戲的錢已經(jīng)定為六百了。”“啥，六百？”村長喝到嘴里的半口水一下全噴了出來，“咋一下子漲這么老高啊！”孫團長說：“這不是漲，這叫行情，咱們的土地不是也承包了嘛。老李啊，我這么跟你說吧，這兩天，有好幾個村子甚至想掏八百塊錢來請戲，就是希望劇團早點兒去演出，我們都沒同意我們感覺還是六百比較合適，起碼每個村子都能掏得起?！贝彘L苦著臉說：“我們村今年遭了雹子，收成比往年減少了二成以上?！表暳艘幌拢终f，“這樣，我個人再加五十，四百五咋樣？”孫團長搖頭說：“老李呀，你就是再加一百也不行。我要是應了，跟別的村子咋交代？六百，一分也不能少了。你不知道，有的村子掏了錢，還想排前邊，又拿煙又送酒的，我都沒答應。你們村要是肯出六百塊錢，我可以考慮往前排一排，畢竟，前些年沒少和你在村里喝酒?！贝彘L猶豫了好一會兒，才說：“我再回去琢磨琢磨。”說完，起身便往出走，卻被孫團長喊住了，“老李呀，你還是把這袋花生帶回去吧?！崩享n看村長陰著臉從院里出來，手里還拎著那袋花生，知道事情出了岔頭，便小心翼翼地說：“到飯點了，喝點兒酒解解悶吧。”“喝個六，氣都氣飽了。”村長把那袋花生扔上車，沒好氣地說。“天天能氣飽倒是省糧了?！崩享n說，“那我就往回趕了，別車一顛，氣一泄，也像我似的成了癟肚子?！贝彘L被老韓逗笑了：“得，沒心情喝酒了，還是吃點兒餃子得了?！背赃^餃子，老韓趕著馬車往回走。兩人罵了一通孫團長后，便默默無話。③大青馬好像也理解主人的心思，走得無精打采。脖子上的鈴鐺也響得七零八落。走到半路，馬車的側后方突然響起了一聲震耳的爆炸聲。大青馬的身子抖了一下。停住了。村長朝后面瞧了瞧說：“這是誰用雷管炸魚呢！”話音剛落，又一聲更強烈的爆炸聲傳了過來。大青馬的身子抖個不停，猛然間撒開四蹄，向前狂奔起來。老韓緊煞車閘，車子的速度減緩了許多。大青馬拼了命似的往前掙，不多時，車閘竟然失靈了。老韓和村長急得通身是汗，怎么也無法讓大青馬停下來。馬車到了山口的一處拐彎處，迎面正有一輛拖拉機駛來。老韓使勁兒拽住馬嚼子，大青馬的身子哆嗦了一下，扭身拐下路基，沿著山坡，徑直沖進了一個魚塘。村長灌了一肚子冷水，命雖然保住了，卻斷了左腿。老韓多處受傷，倒并無大礙，只是頭腫得豬頭似的多天不消。那匹大青馬則扭斷脖子，很快斷了氣。給村民們代買的粉條、紅紙、白糖、豆餅等等，包括那六子給孫團長的二十斤小?；ㄉy(tǒng)統(tǒng)填了魚塘。那六子說：“④早知這樣，還不如把花生喂豬，起碼還能向自己搖搖尾巴呢！”孫團長很快得知了此事，⑤竟然掉了幾滴眼淚。他和演員們一商量，決定免費為村里演出一場。于是，選了一個日子，一行人坐著大客車，一路煙塵朝村里駛去。車到村口時，竟然被村長攔住了。村長坐在老韓推的車子上，手中晃著拐杖對孫團長說：“請回吧，我們村沒有白看戲的傳統(tǒng)。”死了的大青馬被那六子剝皮賣肉，賣了兩百元。村長拿了這些錢從鎮(zhèn)上請來一個二人轉班子，熱鬧了兩三天。（有刪改）文本二：威廉·荷加茲在《美的分析》中曾指出，在所有的線條中，波狀線和蛇形線是極美的。而我以為，微型小說情節(jié)的曲折方式中最典型最優(yōu)美的便是這“蛇狀”和“波狀”。清代但明倫在批《聊齋志異》中說“文忌直，轉則曲”，說的是結構上有轉折，便造成曲折之美。微型小說善于借助不同的手段，如情節(jié)的運行、發(fā)展及反轉來興起波瀾，從而產(chǎn)生曲折有致又耐人尋味的變化之美。（摘編自方雪梅《尺水興波曲折生致——微型小說的情節(jié)結構技巧》）7．下列對文本一相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．小說開篇以簡潔的語句介紹請戲發(fā)生在秋收之后，農(nóng)事空閑的時候，“以往”一詞表明請戲是村里的一個傳統(tǒng)。B．從老韓學女演員唱戲的情節(jié)以及勸慰村長的語言可看出，老韓是一個幽默風趣、性格開朗的人，并且善解人意。C．其他村競相請戲，請戲價格也上漲了，可見土地承包后老百姓的物質生活得以改善，他們更為積極地追求精神生活。D．孫團長借其他村請戲出高價等行為影射村長，并諷刺村長沒有送禮。這讓村長無地自容，因此才陰著臉。8．據(jù)文本二中的畫線句，分析文本一如何實現(xiàn)“曲折有致又耐人尋味的變化之美”。（6分）9．有評論者說，陳德鴻的《請戲》這篇小說，“以小題材塑造了一個讓人肅然起敬的村長的形象”。請結合小說談談你對這句話的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。”書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩，無真太子，故秘之。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。更為書賜長子扶蘇曰：“扶蘇為人子不孝其賜劍以自裁將軍蒙恬與扶蘇居外不匡正宜知其謀為人臣不忠其賜死?！狈馄鋾曰实郗t，遣胡亥客奉書賜扶蘇于上郡。使者至，發(fā)書，扶蘇泣，入內(nèi)舍，欲自殺。蒙恬止扶蘇曰：“陛下居外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊，公子為監(jiān)，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐？請復請，復請而后死，未暮也?！笔拐邤?shù)趣之。扶蘇為人仁，謂蒙恬曰：“父而賜子死，尚安復請！”即自殺。使者還報，胡亥、斯、高大喜。太子立為二世皇帝。趙高常侍中用事，事皆決于趙高。高畏斯權重，案治李斯，謗其欲裂地而王。具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯顧謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎?！彼旄缸酉嗫蓿娜濉＃ü?jié)選自《史記·李斯列傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）(3分)A．扶蘇為人子不孝/其賜劍以自裁/將軍蒙恬與扶蘇居外/不匡正/宜知其謀/為人臣不忠/其賜死B．扶蘇為人子不孝其/賜劍以自裁/將軍蒙恬與扶蘇居外/不匡正宜知/其謀為人臣/不忠其/賜死C．扶蘇為人子不孝其/賜劍以自裁/將軍蒙恬與扶蘇/居外不匡正/宜知其謀為人臣/不忠/其賜死D．扶蘇為人子不孝/其賜劍以自裁將軍/蒙恬與扶蘇居外/不匡正宜知/其謀為人臣/不忠其/賜死11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）(3分)A．荀卿，即荀況，儒家代表人物，先秦時代百家爭鳴集大成者，李斯的老師，李斯卻普遍被認為是法家代表人物。B．六國，一般指的是戰(zhàn)國時期除秦國以外的齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國。他們與秦國并稱為戰(zhàn)國七雄。C．丞相，輔佐皇帝總理百政的官員，“掌丞天子，助理萬機”，可謂百官之長，著名的代表人物有管仲、諸葛亮等。D．崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，所以用“崩”來形容皇帝逝世，也可用“崩殂”“薨”等。12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）(3分)A．李斯向荀卿學習帝王治理天下的學問，學業(yè)完成之后，他認為沒有為六國建功立業(yè)的希望，就西行到秦國去。B．李斯是始皇帝的得力助手，沒收諸子百家的著作，修明法制，制定律令，平定四方少數(shù)民族，他都出了不少力。C．始皇帝臨終前寫下詔書，立公子扶蘇為太子。李斯趙高等密謀，偽造了始皇帝給丞相李斯的詔書，立胡亥為太子。D．權臣趙高畏懼李斯位高權重，查辦李斯，誣陷李斯想要裂地稱王，最終李斯被判腰斬之刑，下場極為凄慘。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！（2）吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞詩，完成14-15題。關山月陸游和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戌樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）(3分)A．詩人以“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊”總領全詩，“和戎”原指與少數(shù)民族和睦相處，此處指南宋向金人屈膝求安。B．“朱門沉沉按歌舞”直指豪門貴族已經(jīng)忘了國土淪陷的現(xiàn)狀，“按”指擊節(jié)拍，寫出他們不以國家為重，唯知作樂的情形。C．“戌樓刁斗催落月”隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結束這枯燥無味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情。D．這首詩既有生動的描寫，豐滿的形象，也有充沛的感情，深刻的思想。語言精練自然。行文具有浪漫主義風格。15．《關山月》雖只有短短的十二句，卻多處運用對比來表達情感，請找出兩處并作簡要賞析。(6分)（三）名篇名句默寫（6分）16.補寫出下面句子中的空缺部分，每空一分。（6分）（1）孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，他哂笑子路因為子路“，”。（2）《師說》中，士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師的兩句是“，_____”。（3）杜甫《登高》中為我們描繪了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句子是“，”。語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17-21題。隨著互聯(lián)網(wǎng)視聽平臺的高速發(fā)展，網(wǎng)絡文藝正在向精品化創(chuàng)作方向轉型。未來，網(wǎng)絡平臺和創(chuàng)作者如何在________的網(wǎng)絡文藝空間中留蓄發(fā)展活力？如何在_______的網(wǎng)絡文藝生態(tài)中堅守精神高地？（

）。越來越多的消費者不愿為演技堪憂的流量明星、誠意缺乏的翻拍劇作買單。故事情節(jié)的打動人心、專業(yè)負責的主創(chuàng)團隊、制作水準的電影級別和成熟健全的制播體，是解決“高價片酬”和“流量失靈”現(xiàn)象的利器。在這個紀錄片蓬勃發(fā)展的時代，以騰訊視頻為代表的視頻網(wǎng)站也已然成了聲勢浩蕩的“引領者”。近期，由陳曉卿執(zhí)導的紀錄片《風味人間》在豆瓣獲得了9.3分。陳曉卿說：“從用戶的角度出發(fā)，照顧觀眾的感受，最大限度地展現(xiàn)美食的美學價值和中國人的細膩情感，是《風味人間》_______的法則?！眻允馗咂焚|是互聯(lián)網(wǎng)紀錄片在競爭中悟出的道理，是取得成功的_________。精品化創(chuàng)作的網(wǎng)絡文藝，將成為滋養(yǎng)民眾品性的無盡源泉和培育大眾文化的堅實土壤。注重創(chuàng)作品質，繼續(xù)深耕內(nèi)容高地，做有品質、有內(nèi)涵、有故事的好作品，才是網(wǎng)絡文藝正確的打開方式。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）(3分)A．風起云涌

泥沙俱下

始終如一

終南捷徑B．風起云涌

參差不齊

始終如一

不二法門C．瞬息萬變

參差不齊

一以貫之

終南捷徑D．瞬息萬變

泥沙俱下

一以貫之

不二法門18．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）(3分)A．根本使命是堅持深耕品質、精益求精的初心，關鍵路線是堅持精品化的創(chuàng)作傳播B．堅持深耕品質、精益求精的初心使命是根本，堅持精品化的創(chuàng)作傳播路線是關鍵C．堅持精品化的創(chuàng)作傳播路線是關鍵，堅持深耕品質、精益求精的初心使命是根本D．關鍵路線是堅持精品化的創(chuàng)作傳播，根本使命是堅持深耕品質、精益求精的初心19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）(3分)A．打動人心的故事情節(jié)、主創(chuàng)團隊的專業(yè)負責、電影級別的制作水準和制播體的成熟健全，是破解“高價片酬”和“流量失靈”現(xiàn)象的利器。B．打動人心的故事情節(jié)、專業(yè)負責的主創(chuàng)團隊、電影級別的制作水準和成熟健全的制播體，是解決“高價片酬”和“流量失靈”現(xiàn)象的利器。C．打動人心的故事情節(jié)、專業(yè)負責的主創(chuàng)團隊、電影級別的制作水準和成熟健全的制播體，是破解“高價片酬”和“流量失靈”現(xiàn)象的利器。D．故事情節(jié)的打動人心、主創(chuàng)團隊的專業(yè)負責、制作水準的電影級別和制播體的成熟健全，是解決“高價片酬”和“流量失靈”現(xiàn)象的利器。重視體育不只是要求學生有一個好身體，而且還要通過體育培養(yǎng)學生優(yōu)良的道德品質和心理素質。體育和健康不能完全等同，體育不代表一定能得到健康，但是，。所以，要提高包括良好的身體素質在內(nèi)的國民素質，體育至關重要。對高中學生而言，，可以不斷地促進各器官系統(tǒng)的發(fā)育并使其強壯，具有現(xiàn)實和長遠的意義。單一的體育活動難以滿足促進學生身體正常、更好發(fā)育的需求。因此，高中體育與健康教材選編了相當數(shù)量的基本體操和基本活動。高中學生參加體育運動，不能否定興趣仍然起著重要的作用，但是，。高中學生對體育運動文化的渴求，對新的體育思想、內(nèi)容和方法的探索意識，比初中學生強烈得多。因此，要注意從多角度引導學生參加體育運動。20.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)21.請分別用一個句子概括上文各段的主要意思。第一段用被字句，第二段用把字句，第三段用否定句。每句不超過12個字。(5分)寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古訓，是指古代人遵行和推崇的準則、古代流傳下來的典籍或可以作為準繩的話。許多古訓都曾在歷史的長河中發(fā)揮過極其重要的作用，甚至到現(xiàn)在依舊閃爍著智慧的光芒。然而，隨著時代的發(fā)展與變化，人們對一些古訓有了新的理解。比如，對于“沉默是金”這一古訓，就有人提出了質疑。你對“沉默是金”這一古訓有怎樣的認識呢？請結合現(xiàn)實生活，寫一篇議論文，談談自己的理解與思考。要求：①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。高一語文參考答案1.A【解析】B錯在“其在生活中的消失意味著漢族的民族認同感在削弱”，于文無據(jù)；C錯在“這源于東西方制衣理念的巨大差異”，根據(jù)材料二最后一段，形成差異的深層原因應當是東西方文化的認識差異；D錯在“現(xiàn)代漢服呈現(xiàn)‘平中交右、寬褖合纓’的典型特征”，根據(jù)材料一第一段“主流典型特征”可以概括為“平中交右、寬褖合纓”可知，這只是漢服的主流典型特征，選項表述不準確。2.B【解析】錯在“形成了完備的冠服體系”，根據(jù)材料二第七段“現(xiàn)代漢服禮服傳承《周禮》之制”，可知周朝建立了冠服制度，但認為其制度“完備”，于文無據(jù)。3.B【解析】材料一的觀點是雙重斷裂導致人們在民族性和傳統(tǒng)性兩個方面對漢服概念的誤讀，B闡述的是漢服的形成及漢服的禮儀文化內(nèi)涵。4.DA.“世界上最先進的第一座核電站”錯誤，過于絕對。由原文“作為我國自行設計、建造和運行管理的第一座核電站，秦山核電站成功投產(chǎn)后”可知，原文沒有說“世界上最先進”。B.“是由中國牽頭、多國合作完成的”錯誤，無中生有。由原文“‘華龍一號’全球首堆福清核電5號機組正式投入商業(yè)運行，標志著我國在三代核電技術領域躋身世界第一方陣。福清核電全面總結‘華龍一號’示范工程建設管理經(jīng)驗，出版中英文《華龍一號標準化管理手冊》《華龍一號標準化技術手冊》，形成一整套可復制的標準項目管理體系，為后續(xù)核電建設提供可借鑒的‘華龍模式’”可知，原文沒有說“是由中國牽頭、多國合作完成的”。C.“作為‘華龍一號’首個示范工程”錯誤。由原文“漳州核電是‘華龍一號’首個從示范工程走向批量化建設的項目”可知，原文為“首個從示范工程走向批量化建設的項目”。故選D。5．AB.“與‘核電站之肺’的引號用法相同”錯誤?！叭A龍一號”中引號表示“特定稱謂”，但“核電站之肺”中引號表示“特殊含義”。C.“技術創(chuàng)新是關鍵，安全管理是基礎”錯誤，無中生有。原文說的是“核電技術創(chuàng)新，還體現(xiàn)在關鍵設備及安全管理系統(tǒng)的進步”可知，并沒有說“技術創(chuàng)新是關鍵，安全管理是基礎”。D.“都表現(xiàn)出中國在核電自主創(chuàng)新之路上的艱辛與卓越成就”錯誤。文中有些數(shù)據(jù)不能表現(xiàn)“中國在核電自主創(chuàng)新之路上的卓越成就與艱辛努力”，例如“全球首堆福清核電5號機組”“項目規(guī)劃建設6臺百萬千瓦級華龍機型核電機組”等。故選A。6．①為世界提供中國理念、標準與智慧；②為世界提供“中國造”優(yōu)質產(chǎn)品；③為世界提供合作共贏的機遇與平臺.7．D.“并諷刺村長沒有送禮”“無地自容”等說法言過其實；另外，村長“陰著臉”是因為自己出的價格一再被拒絕而生氣，并不是因為“無地自容”。故選D。8．①情節(jié)的運行始于“村里要請戲”，但價錢卻從二百漲到四百；村長見到孫團長之后才得知，價錢又漲到了六百。價格的一再變化使得請戲過程有了曲折。②接著寫請戲不成，回村的路上出現(xiàn)“意外”，請戲過程有了第二個曲折。③聽到消息后，孫團長態(tài)度轉變決定免費演出一場，形成第三個曲折。④孫團長免費送戲但卻遭到村長的拒絕，村長前后行為的反轉形成第四個曲折。9．①小說講述的是村里要請劇團演出，但最終拿出二百元錢請了二人轉班子這樣一個故事，可謂“小題材”。②小說借這樣一個故事塑造了村長的形象。他為了村民的利益，全力爭?。欢鴮τ谑┥?，絕不降格乞求。③事情確實發(fā)生在小小的村子，施舍的也不過一場縣級劇團的演出，可那份為鄉(xiāng)鄰囑托全力以赴的責任心，靠自身努力而不接受施舍的原則性，讓人肅然起敬。10．A11．D12．C10．句意：扶蘇作為人子而不孝順，賜劍自殺！將軍蒙恬和扶蘇一同在外，不糾正他的錯誤，也應知道他的謀劃。做為人臣而不盡忠，一同賜劍自殺?！捌洹保涫渍Z氣詞，一般放在句首，其前應斷開，排除BC；“自裁”的對象是扶蘇，“將軍”是蒙恬的職位，“將軍”前斷開，排除D。故選A。11．D.“也可用“……‘薨’等”錯誤?！稗啊保玖x指古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨。故選D。12．C.“始皇帝臨終前寫下詔書，立公子扶蘇為太子”錯誤。據(jù)原文可知，李斯認為皇帝在外面去世，又沒正式確立太子；蒙恬阻止扶蘇也說皇上在外，沒有立下太子。故選C。13．（1）一個人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。（2）我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！參考譯文：李斯是楚國上蔡人。他年輕的時候，曾在郡里當小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來時，就受驚逃跑。后來李斯又走進糧倉，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。”于是李斯就跟荀子學習帝王治理天下的學問。學業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行到秦國去。二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱國王為“皇帝”，皇帝又任命李斯為丞相。沒收了《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無知，使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。修明法制，制定律令，都從秦始皇開始。第二年，始皇又四出巡視，平定了四方少數(shù)民族，這些措施，李斯都出了不少力。秦始皇達到沙丘，病得非常嚴重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說：“把軍隊交給蒙恬，趕快到咸陽參加葬禮，然后安葬。”書信都已封好，但還沒交給使者，秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥，丞相李斯和趙高以及五六個親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。李斯認為皇帝在外面去世，又沒正式確立太子，所以保守秘密。于是他們就一同商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書，立胡亥為太子。又偽造了一份賜給長子扶蘇的詔書說：“扶蘇做為人子而不孝順，賜劍自殺！將軍蒙恬和扶蘇一同在外，不糾正他的錯誤，也應知道他的謀劃。做為人臣而不盡忠，一同賜劍自殺?！鄙w上皇帝璽印封好詔書，派遣胡亥的門客攜帶詔書到上郡交給扶蘇。使者到達之后，打開詔書，扶蘇就哭泣起來，進入內(nèi)室想自殺。蒙恬阻止扶蘇說：“皇上在外，沒有立下太子，派我?guī)ьI三十萬大軍守衛(wèi)邊疆，公子擔任監(jiān)軍，這是天下的重任啊