幼兒園課程心得體會通用7篇

幼兒園課程心得體會通用7篇幼兒園課程心得體會篇1

如果你問我孩子們什么時(shí)候是最開心的，作為一名幼兒教師，我會告訴你孩子們在玩游戲時(shí)最開心。每當(dāng)看到孩子們玩游戲時(shí)臉上露出的可愛笑臉，我也會被他們的快樂所感染。活潑好動(dòng)、愛玩游戲是孩子們的天性，孩子們就是在玩游戲的過程中一天天長大的。

今天，我們和張學(xué)毅老師一起學(xué)習(xí)了《角色游戲與結(jié)構(gòu)游戲》的相關(guān)知識，內(nèi)容中所涉及到的內(nèi)容都是日常工作中我們所碰及到的，并且對我們?nèi)粘５墓ぷ髌鸬搅撕芎玫闹敢饔?。?nèi)容中特別強(qiáng)調(diào)了游戲在幼兒教育中的重要性。下面我們就談?wù)勗鯓幼層變涸谶@些游戲中健康的成長。

一、角色游戲

角色游戲是幼兒根據(jù)自己的興趣、愿望，以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地表現(xiàn)其生活體驗(yàn)的一種游戲?！昂⒆邮怯螒蛑械闹黧w”，老師在角色游戲的指導(dǎo)過程中要確立幼兒的主體地位，就必須尊重幼兒的意愿，游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒?。“孩子的知識是從經(jīng)驗(yàn)中獲得的，而孩子的生活本身就是游戲?！庇纱嗽谟螒蛑凶層變韩@得知識，對孩子來說應(yīng)該學(xué)得安閑；對老師來說也應(yīng)該教得自然。

二、結(jié)構(gòu)游游

結(jié)構(gòu)游戲又叫“建筑游戲”，是創(chuàng)造性游戲的一種，它通過幼兒的意愿構(gòu)思，動(dòng)手造型，構(gòu)造物體等一系列活動(dòng)，豐富而生動(dòng)地再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會生活中人們的建筑勞動(dòng)，建筑物以及各種物品。教師在對幼兒進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲時(shí)要激發(fā)幼兒游戲的興趣，逐步培養(yǎng)幼兒獨(dú)立構(gòu)造。并且要重視在游戲過程中不斷激起幼兒的新需要，豐富游戲內(nèi)容，深化游戲主題。最后，結(jié)構(gòu)游戲作為獨(dú)立的游戲，又與各科教學(xué)和各類游戲相互聯(lián)系，互相滲透。促進(jìn)了孩子的思維和想象的發(fā)展，使孩子身心各方面得到了極大的滿足。讓我們一起走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用我們的心去感受他們幼小的心靈，這樣，我們會明白，游戲活動(dòng)是幼兒所渴望的，而我們能做的就是適當(dāng)?shù)膸в變哼M(jìn)行游戲活動(dòng)，讓幼兒在游戲中成長！

幼兒園課程心得體會篇2

從小我就特別的喜歡小孩子，喜歡唱歌跳舞，喜歡彈琴，所以我選擇了讀幼師。畢業(yè)之后在廣州的一間幼兒園上班，雖然我非常愛這份職業(yè)，但是剛進(jìn)入這個(gè)工作崗位時(shí)，我很茫然。隨著時(shí)間快速前進(jìn)，我很快就適應(yīng)了，每天看著那些孩子在嬉笑，打鬧，讓我想起了我童年的快樂時(shí)光，童年的我也像現(xiàn)在的他們一樣天真，無邪，感謝他們讓我體現(xiàn)了完美的童話故事的上演，更加感謝這份職業(yè)，是這份職業(yè)圓了我兒時(shí)的夢想。

幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是孩子最初的啟蒙教師，在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用，作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上得到安全，放松，讓他們洋溢在自由，尊重，平等，合作的氣氛中，在這種氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會。

我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，能主動(dòng)與別人打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所希望看到的。但也有些孩子，他們在家里比較活潑，一旦離開了他們所熟悉的環(huán)境，到了幼兒園來，他們就會變得很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會，缺少表現(xiàn)自己勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前說話或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們要努力提供幼兒“說”的機(jī)會，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己的欲望和自己的感情。

在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該更好的行使著人民賦于我的使命，教好小朋友，為祖國的花朵增加光彩讓他們變得更加光彩奪目，我會努力加深學(xué)習(xí)，在自已擁有一份責(zé)任心的同時(shí)，我會繼續(xù)加速的把它轉(zhuǎn)變成一種豐富的情感，去面對那些可愛的小朋友!

幼兒園課程心得體會篇3

前一段時(shí)間，在“熊貓小課”上付費(fèi)選了一個(gè)“親子教育成長營”的課程，今天開課第一天，新穎的授課方式，全新的授課內(nèi)容，讓腦洞頓時(shí)大開，明白做一個(gè)智慧媽媽的技藝之一：巧用親子游戲，改善親子關(guān)系，做最有效的教育。

養(yǎng)過孩子的`人都知道，孩子可愛的時(shí)候就是我們的小天使，把我們逗得樂呵呵的，但是淘起來的時(shí)候，會把我們氣的肝疼。父母這一職業(yè)是有很多難題的，怎樣掌握一些有效的育兒知識，妥善處理熊孩子熱的麻煩呢?最好的方式是陪伴!但是面對如今競爭如此激烈的快節(jié)奏生活，當(dāng)我們沒有足夠的時(shí)間陪伴的時(shí)候，我們一定要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的陪伴——和孩子一起做游戲，因?yàn)椤芭惆楹⒆拥馁|(zhì)量比時(shí)間更重要?！泵刻毂M量在固定的時(shí)間陪伴孩子;陪伴玩ta想玩的，而不是你想做的;陪伴時(shí)避免工作干擾，遠(yuǎn)離手機(jī);帶著愉快的'心情陪伴，而不是一種愧疚或補(bǔ)償。游戲(是一種在虛擬世界里獲得真實(shí)體驗(yàn)的活動(dòng))是一種比說教要有效得多教育方式，我們父母要把說教思維轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒蛩季S。這樣，盡管有時(shí)我們只能抽出一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，卻能促進(jìn)更好的親子關(guān)系。

用游戲教育孩子的方式，稱作游戲力(playfulparenting)，指的是用游戲的方式教育孩子。當(dāng)我們理解了游戲力，并能用游戲思維設(shè)計(jì)游戲時(shí)，孩子的許多問題就會得到解決。在今天的課程中，胡月老師提到了幾個(gè)簡單易做的游戲，比如對于3歲以下的孩子來說，一般沒有獨(dú)立吃飯的習(xí)慣，主要因?yàn)樯鬃踊鹂曜佑玫牟粔蜢`活，我們就可以用“花生回家游戲”教孩子使用勺子或筷子：給孩子準(zhǔn)備一碗花生，一個(gè)盤子，一個(gè)勺子(或一雙筷子)，告訴孩子花生要回家(盤子是花生的家),我們要幫助他們，孩子在體驗(yàn)的過程中，不但練會了怎樣使用勺子(或筷子)，還灌輸了助人為樂的想法。再比如“導(dǎo)盲犬找寶藏游戲”，通過游戲體驗(yàn)(父母飾演盲人，孩子飾演導(dǎo)盲犬)，盲人需要導(dǎo)盲犬的的幫助才能找到隱藏在附近的“寶藏”，首先讓孩子明白規(guī)則，然后父母給孩子一些簡單的指令：去冰箱里取牛奶、書柜拿書等。幾輪之后，在互換角色，體驗(yàn)對方的感受。在這個(gè)游戲里，孩子需要面對“盲人”因?yàn)椴槐憷斐傻牟混`活(走路慢、突然絆倒等)，孩子就需要忍者“快點(diǎn)去找寶藏”的心情，耐心地幫助盲人一步步走到目的地，這樣，對于愛發(fā)脾氣的孩子，就可以學(xué)會情緒管理。并且通過角色轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)同理心，學(xué)會理解他人。

游戲不僅僅對孩子有很大的幫助，大人也會有很大的收獲，最明顯的是促進(jìn)親子關(guān)系。對于孩子們來說，“喜歡和我玩游戲的人=喜歡。

我的人”，因此，會促進(jìn)孩子對大人的認(rèn)同感和信任感，另外，從長遠(yuǎn)來講，游戲是最高效的教育方式。當(dāng)然，教育孩子，家長也不能把精力全部放在游戲上，而應(yīng)該關(guān)注思維方式和溝通方式，這些還可以用于成人的各種關(guān)系上。尤其是孩子很小的時(shí)候，受一些干預(yù)，帶著他們走向戶外，多一些高質(zhì)量的陪伴，在對孩子設(shè)立底線的同時(shí)，多一些自由給他們，從孩子小時(shí)候開始，培養(yǎng)輕松和諧的親子關(guān)系，避免被熊孩子折騰得頭大，促進(jìn)親自雙方的成長。

幼兒園課程心得體會篇4

著教育制度的改革以及教育方式的進(jìn)步，教育越來越以人為本，以幼兒的興趣為主要教育基礎(chǔ)。而對于幼兒園的幼兒來說，游戲是幼兒群體的一個(gè)普遍興趣，因此，將教育的課程融入到游戲中去從而激發(fā)幼兒的興趣，從而達(dá)到教學(xué)的目的成為現(xiàn)代幼兒園教學(xué)的一大主題。4月28日，聆聽了羅園長《課程游戲化》的講座。我將在這次培訓(xùn)就這一主題展開討論并闡述一些自己對于該問題的觀點(diǎn)和心得體會。

幾年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，小孩子是生來好動(dòng)的。游戲是幼兒期兒童生活的一個(gè)重要因素,是幼兒內(nèi)在本質(zhì)的外部表現(xiàn)。游戲作為幼兒獨(dú)特的自發(fā)活動(dòng),是發(fā)展幼兒自動(dòng)性的最好的活動(dòng)形式,不僅對于幼兒的生活與發(fā)展有極其重要的活動(dòng)形式,不僅對于幼兒的生活與發(fā)展有極其重要的意義,而且也構(gòu)成了幼兒教育的基礎(chǔ)。

我們常常聽到家長這樣評價(jià)自己的孩子“我的孩子做什么都沒勁，只要玩起游戲來一頭是勁”。有時(shí)我們也會發(fā)現(xiàn)在集體活動(dòng)中，有一部分孩子注意力不集中，老師單純的說教引不起興趣，但老師說“下面開始游戲時(shí)，孩子們馬上改變原來的姿態(tài)，隨時(shí)準(zhǔn)備投入到游戲中去。家長的表述，孩子的表現(xiàn)給我們一個(gè)信息：孩子對游戲的渴望，對游戲的需要，就像我們?nèi)祟悓κ澄锏男枰粯?，游戲可以說是孩子成長過程中不可缺少的食糧，當(dāng)他們一有空閑，便會想出各種辦法玩，并努力玩出新花樣。大自然的一聲蟲鳴，會引發(fā)他們?nèi)ふ?；小鳥的翅膀被折斷，他們會像大人一樣給小鳥包扎、喂食，扮演鳥媽媽、鳥爸爸精心照顧小精靈；當(dāng)一簇美麗的花兒開放了，他們便試著種上一兩種植物，期盼著綠色的生命給他們帶來驚喜。

所以說呢，游戲在孩子的學(xué)習(xí)生活中具有很重要的意義。

首先，游戲可以促進(jìn)孩子的認(rèn)知和發(fā)展。認(rèn)知是指人認(rèn)識外界事物的過程，或者說是對作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程。早在17世紀(jì)捷克偉大的教育家夸美紐斯就曾指出:“游戲是發(fā)展各種才能的智力活動(dòng)，是擴(kuò)大和豐富兒童觀念范圍的有效手段”。首先，游戲促進(jìn)幼兒言語的發(fā)展。幼兒期是兒童言語不斷豐富的時(shí)期，是熟練掌握口頭言語的關(guān)鍵時(shí)期，也是從外部言語逐步向內(nèi)部言語過渡并初步掌握書面言語的時(shí)期。語言在幼兒游戲中有很重要的作用，幼兒要學(xué)會認(rèn)真聽取別人的意見和想法，領(lǐng)會別人的意思；同時(shí)也要學(xué)會正確表達(dá)自己的意愿。在這樣的過程中幼兒的詞匯不斷豐富，語言理解能力、表達(dá)能力得到提高。

其次，游戲促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。游戲總是與發(fā)現(xiàn)問題、解決問題融為一體。在游戲的過程中會碰到這樣或那樣的問題，只有自我探索、充分發(fā)揮自身的想象力、創(chuàng)造力和思維判斷能力想出辦法解決這些問題，游戲才能進(jìn)行下去，才能體會游戲所帶來的樂趣。在感知事物、解決問題的過程中也能使兒童養(yǎng)成善于觀察、勤于思考的好習(xí)慣。

最后，游戲是幼兒社會性發(fā)展的主要方式。游戲是社會活動(dòng)的一個(gè)濃縮，它把一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象融入到游戲中，以游戲這種娛樂的形式呈現(xiàn)出來，在游戲中讓幼兒認(rèn)識事物及其規(guī)律，并學(xué)會處理各種社會關(guān)系，促進(jìn)其社會性的發(fā)展。

幼兒園課程心得體會篇5

隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的頒布實(shí)施，幼兒園課程正在進(jìn)行著一場根本性的變革。幼兒園的課程方案是一個(gè)有意圖而可靈活調(diào)整的開放的系統(tǒng)。它目的在于提供幼兒園建構(gòu)課程體系的基本框架，但是，每所幼兒園都有自身的背景和實(shí)際，在對課程理論和實(shí)踐引進(jìn)吸收的過程中，必然存在著調(diào)整、充實(shí)、更新、創(chuàng)造……《綱要》中也明確指出：“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)?！编l(xiāng)土課程作為一種新型的教育課程已逐步滲透到我們的教育教學(xué)中，并給傳統(tǒng)的教育模式以極大的沖擊，為現(xiàn)代的教育教學(xué)注入了新的“血液”和活力。

仙游縣素有“魚米和蔗糖之鄉(xiāng)”的稱號，豐富的地方資源和本土文化，蘊(yùn)含著巨大的教育財(cái)富，以此為突破口，將家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土資源作為一部真實(shí)、形象、生動(dòng)的教材納入幼兒園的課程研究中，讓孩子們真實(shí)地了解和感受鄉(xiāng)土的特色，十分有意義。那么幼兒園里的鄉(xiāng)土課程該怎樣開展，怎樣充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化對幼兒發(fā)展的積極作用，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、充分挖掘鄉(xiāng)土文化資源，構(gòu)建特色課程。

鄉(xiāng)土文化資源主要指幼兒園所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。仙游是個(gè)富有神奇色彩的地方，位于福建沿海中部。仙游文化源遠(yuǎn)流長,源于唐宋、盛于明清的莆仙戲被譽(yù)為宋元南戲的"活化石"。因戲劇成績突出，被譽(yù)為全國"戲曲之鄉(xiāng)"；崇尚武術(shù)是仙游的優(yōu)良傳統(tǒng)，仙游的田徑運(yùn)動(dòng)尤為活躍。曾被評為全國"武術(shù)之鄉(xiāng)"；仙游畫家人才輩出，故有"畫鄉(xiāng)"之稱譽(yù)。李霞、李耕、黃羲等國畫家，是仙游畫派的奠基人；仙游物產(chǎn)豐富，名果龍眼素有"興化桂元甲天下"之譽(yù),度尾產(chǎn)的文旦柚，被譽(yù)為無籽密柚。生產(chǎn)的無土無鉛"松花皮蛋"，是全國第一家獲準(zhǔn)進(jìn)入美國市場的蛋品；仙游工藝歷史悠久，有具有地方特色的"五雕"、"五編"、繪畫、漆器、首飾、刺繡、仿古等８大工藝類別；仙游依山瀕海，勝景薈萃。主要景區(qū)有九鯉湖、菜溪巖、麥斜巖、天馬山等自然景觀。同時(shí)，我們還查閱《仙游縣志》等的反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的文獻(xiàn)，發(fā)動(dòng)了許多老師、家長幫我們搜集了民間廣為流傳的民間故事、民間游戲、童謠、歌曲，這些具有鄉(xiāng)土文化資源都為我們園本教學(xué)提供了基礎(chǔ)。

面對這深厚的文化，我們構(gòu)筑鄉(xiāng)土教育課程時(shí)，不必也不可能面面俱到，而且鄉(xiāng)土資源是否都適宜幼兒的學(xué)習(xí)呢？筆者認(rèn)為在內(nèi)容的選擇上我們應(yīng)注意三個(gè)方面：

首先，我們必須思考如何把優(yōu)秀的、健康的、積極向上的，能正面反映生活的仙游民間文化的題材進(jìn)行篩選、整理、加工，使其成為適合幼兒經(jīng)驗(yàn)背景，易于幼兒理解和接受的教育內(nèi)容。

其次課程內(nèi)容必須取材于幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，滿足幼兒的興趣熱點(diǎn)。新《綱要》強(qiáng)調(diào)“教育內(nèi)容要從兒童生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，關(guān)注兒童的興趣。當(dāng)課程內(nèi)容取材于幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)活動(dòng)的主題為幼兒所注意、所興趣時(shí)，他們就會產(chǎn)生極大熱情，能積極地運(yùn)用自己的心智去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試。這時(shí)教師就要善于觀察發(fā)現(xiàn)，支持孩子們的探究欲望，使他們的探究活動(dòng)得到發(fā)展。如在《田徑之鄉(xiāng)》主題活動(dòng)中，我?guī)в變旱叫萦龍鲇H身體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員的工作，并參與到幼兒50米跑步比賽活動(dòng)中，由于沒帶開水過去，所以一回幼兒園我就忙里偷閑泡了一杯茶，當(dāng)茶葉在水中慢慢舒展開時(shí)，這一現(xiàn)象被圍在身邊的孩子們發(fā)現(xiàn)了，他們馬上議論開來：“這是什么茶？”“茶葉為什么會變大”“這是哪里的茶？”“應(yīng)該是安溪的鐵觀音”……，這時(shí)一幼兒又冒出了一個(gè)問題并尋求我的回答“仙游有沒有產(chǎn)茶葉呢？我把這個(gè)問題拋回給幼兒，99%幼兒的回答是沒有，一位住在龍華的幼兒回答有，而且他爸喝過龍華金溪廠生產(chǎn)的茶，為了證明哪一種說法正確，幼兒討論通過了三種方法：

1、向朋友打聽、到茶葉店詢問；

2、查找仙游網(wǎng)站；

3、實(shí)地考察。

第二天一來孩子們的話題總是圍繞著“仙游茶”，并饒有興趣地談?wù)撝约旱尿?yàn)證結(jié)果……在這樣的環(huán)境條件下，我們生成了主題活動(dòng)《家鄉(xiāng)茶》，通過這個(gè)活動(dòng)，讓大班的孩子們了解仙游的特色茶以及中國的茶文化，從而擴(kuò)大孩子們的知識面，并萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。

最后可考慮課程活動(dòng)的主體——幼兒的`實(shí)際特點(diǎn)，并結(jié)合教師、幼兒園、家庭、社會環(huán)境因素，突出幼兒的個(gè)性發(fā)展，把握鄉(xiāng)土民族文化的特征，構(gòu)筑個(gè)性化的鄉(xiāng)土教育課程。例如我園小班的教師結(jié)合幼兒對本地方言掌握較為熟悉的特點(diǎn)開展了“民間童謠”的課題研究。對美術(shù)活動(dòng)較感興趣的班級開展“書畫之鄉(xiāng)”課程研究，音樂節(jié)奏、韻律強(qiáng)的班級開展“莆仙戲”課程研究，各班還根據(jù)自已本班幼兒的興趣和實(shí)際水平開展了《仙游特色小吃》、《田徑之鄉(xiāng)》、《仙游武術(shù)》、《美麗的蘭溪》等，通過構(gòu)筑各具個(gè)性化的鄉(xiāng)土教育課程，能使幼兒自然地吸取鄉(xiāng)土文化的精髓，滿足幼兒個(gè)性發(fā)展的需求，從而也使幼兒的社會性情感在活動(dòng)中得到潛移默化的培養(yǎng)。

二、探索多樣化活動(dòng)形式，滿足幼兒的不同需求。

多元智能觀認(rèn)為：孩子的智力及其表現(xiàn)形式是多樣的，每個(gè)人各具特色，只要給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境開展個(gè)性化的教育，幾乎每個(gè)人的所有多元智能均能獲得相當(dāng)高度的發(fā)展。孩子生活環(huán)境不同，他們的生活經(jīng)驗(yàn)也有較大的差異。因此，我們不能期望任何時(shí)候所有的孩子都對同一活動(dòng)感興趣，應(yīng)相信每個(gè)人都有與眾不同的興趣、需要和能力。其于這種認(rèn)識，我們提倡鄉(xiāng)土課程的活動(dòng)形式應(yīng)豐富多樣，努力促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。

（1）將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動(dòng)中

陳鶴琴先生主張綜合主題教育的教學(xué)法，即把兒童應(yīng)該學(xué)到的方面完整的、有系統(tǒng)地教給幼兒。綜合主題教育正是體現(xiàn)了《綱要》中整體性這一特點(diǎn)。因此，將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動(dòng)中，以多種方式豐富完善主題，更能促進(jìn)孩子的發(fā)展。就拿我班進(jìn)行的主題活動(dòng)：“在秋天里”，我們將一切有利的鄉(xiāng)土資源融入到了這個(gè)大主題中。

1、蘭溪的樹：我們帶領(lǐng)孩子到蘭溪拾落葉，觀察樹葉的形狀、大小等，請家長帶領(lǐng)孩子去觀察樹木，看看哪些樹是認(rèn)識的，哪些樹是一年四季常綠的？并把自然測量滲透在其中，讓幼兒作簡單的記錄，在寬松的氛圍中求得知識。

2、蘭溪大橋：帶領(lǐng)孩子參觀代表仙游之一的蘭溪大橋，講述家鄉(xiāng)橋的歷史、造橋的故事，嘗試用美工、建構(gòu)等方式表現(xiàn)家鄉(xiāng)美麗的橋。

3、蘭溪旁的果子熟了：為了體驗(yàn)豐收的喜悅，我們帶領(lǐng)孩子去蘭溪旁的果園摘桔，看看講講桔子的形狀和特點(diǎn)，嘗嘗桔子的味道，感受豐收的喜悅，體驗(yàn)了勞動(dòng)的辛苦，使孩子的情感得到升華。

4、蘭溪的夜宵：蘭溪下的夜宵匯集了仙游的各種特色小吃，帶領(lǐng)幼兒參觀了解，并在親子活動(dòng)中請家長與幼兒一起合作制作、烹飪。

5、蘭溪夜景：蘭溪的夜景燈火輝煌，人群熙熙攘攘，特別是游樂場熱鬧非凡，讓家長帶領(lǐng)幼兒參觀,讓幼兒明白家鄉(xiāng)富裕了，人們的生活也變得多姿多彩。

6、蘭溪下的撿石頭比賽：帶孩子走進(jìn)蘭溪，開展撿石頭比賽，并組織“和石頭寶寶做朋友”，大家?guī)砹烁鞣N各樣的石頭，布置在活動(dòng)室里，做滾石的實(shí)驗(yàn)，自己記錄實(shí)驗(yàn)過程和結(jié)果，在“運(yùn)石”的體育游戲中，運(yùn)用各種布袋、塑料袋等穿越各種障礙運(yùn)送石，培養(yǎng)合作精神，同時(shí)也讓幼兒感受了勞動(dòng)的艱辛和生活的豐富多彩。

7、蘭溪秋蟲：在草地上、花壇邊、樹根旁，找找蟲子，捉捉、看看、玩玩，了解秋蟲的外形特征，感受周圍環(huán)境的變化，在廣闊的天地間，我們的主題活動(dòng)賦予了濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

（2）將鄉(xiāng)土課程融入到區(qū)域活動(dòng)中

為了更好的滿足孩子的不同興趣，我們提倡多開展鄉(xiāng)土區(qū)域活動(dòng)。自主性的區(qū)域活動(dòng)，以其豐富的材料、有趣的玩法吸引著每一個(gè)孩子。因?yàn)椋趨^(qū)域中有他們熟悉的材料。如：科學(xué)區(qū)中的樹葉分類、麥桿吹泡泡；表演區(qū)的“看莆仙戲”；語言區(qū)的創(chuàng)編童謠；美工區(qū)的捏泥人、印花布、稻草編織的圓盤、竹制品、畫臉譜……個(gè)個(gè)爭當(dāng)“民間小藝人”，孩子在區(qū)域活動(dòng)中圍繞自己的興趣，自主設(shè)計(jì)、自主探究、自主決策、自主交往、盡情玩耍，自得其樂。為此教師需有目的、有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境和投放鄉(xiāng)土材料，讓幼兒在寬松自由的氛圍中，自主選擇活動(dòng)內(nèi)容和合作伙伴，讓鄉(xiāng)土課程靈活地融入到區(qū)域活動(dòng)中，促進(jìn)幼兒的探索、交往和語言、思維的發(fā)展。

（3）將鄉(xiāng)土課程滲透到幼兒一日生活活動(dòng)中

這是一種隨機(jī)的、潛移默化的、在真實(shí)的現(xiàn)場展開的活動(dòng)形式。通過挖掘幼兒一日生活中豐富的教育資源，引導(dǎo)幼兒在其中體驗(yàn)感知、發(fā)現(xiàn)、探究的快樂。如：晨間入園時(shí)，播放瑯瑯上口的民間童謠和婉轉(zhuǎn)流利的民間音樂；在自由活動(dòng)時(shí)間，幼兒可到相應(yīng)的活動(dòng)區(qū)開展民間藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)；餐后散步時(shí)，帶幼兒欣賞由仙游文廟帶回來的書畫；午睡前給幼兒講述民間故事等，將鄉(xiāng)土課程靈活地滲透到幼兒一日生活活動(dòng)中，真正做到情景化、生活化。

三、利用墻面環(huán)境，呈現(xiàn)鄉(xiāng)土活動(dòng)。

瑞吉?dú)W將環(huán)境視為“一個(gè)可以支持社會互動(dòng)、探索與學(xué)習(xí)的‘容器’”。在鄉(xiāng)土活動(dòng)中，環(huán)境創(chuàng)設(shè)就像“骨架”一樣把鄉(xiāng)土涉及的各個(gè)方面和一系列活動(dòng)呈現(xiàn)出來，使墻面環(huán)境與鄉(xiāng)土活動(dòng)互動(dòng)起來。如在“我愛運(yùn)動(dòng)——田徑之鄉(xiāng)”這一活動(dòng)中，我們的教育過程從了解家鄉(xiāng)田徑的輝煌歷史——宣傳：運(yùn)動(dòng)好處多——田徑比賽：萌發(fā)做個(gè)仙游人的驕傲。墻飾也隨之產(chǎn)生三個(gè)相關(guān)的欄目，在“運(yùn)動(dòng)好處多”一欄中，通過幼兒的集思廣益，他們想出了用多種材料來制作標(biāo)語：有的畫、有的折、有的用橡泥捏、有的用布做、還有的用海綿剪。我與孩子一起動(dòng)手把宣傳標(biāo)語進(jìn)行分類、整理，使墻飾充滿活潑朝氣、運(yùn)動(dòng)的美麗。孩子們看到自己的作品，總是情不自禁地向同伴、教師、家長介紹，與大家交流、分享他的成功。為此我們應(yīng)盡可能將所開展的每個(gè)鄉(xiāng)土活動(dòng)的相關(guān)教育活動(dòng)都與墻飾相互呼應(yīng)，把墻飾變成幼兒學(xué)習(xí)過程和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升，讓每一墻飾都成為孩子學(xué)習(xí)和發(fā)展道路的一個(gè)里程碑。

五、以愛家鄉(xiāng)情感教育為主線，深化鄉(xiāng)土活動(dòng)。

我國著名教育家夏丐尊先生說：“教育不能沒有情感沒有愛；就如同池塘不能沒有水一樣?！币恢币詠?，在學(xué)前教育中關(guān)于幼兒社會性發(fā)展方面就提出了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的目標(biāo)，在新《綱要》里社會領(lǐng)域方面也再次強(qiáng)調(diào)著愛家鄉(xiāng)、愛祖國的目標(biāo)及引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感的內(nèi)容與要求。

以往在對幼兒進(jìn)行這種較為抽象的社會情感的培養(yǎng)時(shí)，我們的做法常常落套于呆板的言語說教或流于口號的形式，而未能將抽象的社會情感培養(yǎng)與具體的社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，疏忽了周圍環(huán)境潛移默化的影響及各種社會資源的充分利用，而鄉(xiāng)土文化便屬于這樣一種能有效激發(fā)幼兒的社會情感，對培養(yǎng)幼兒社會情感有著促進(jìn)作用的教育資源。如：我們開展的“我愛大橋”的活動(dòng)中通過參觀觀察了解---親自體驗(yàn)---分享和表達(dá)，幼兒對蘭溪大橋有了初步的認(rèn)識，通過后來的討論，表明他們對大橋的建筑特點(diǎn)有濃厚的探究興趣，特別對兩座舊橋的作用和故事更感興趣，對家鄉(xiāng)有這樣的建筑感到自豪，真實(shí)的情感體驗(yàn)，愛家鄉(xiāng)的情感油然而生。

讓教育回歸真實(shí)的生活，讓幼兒回歸自然的環(huán)境，這是《幼兒園教育綱要》中所蘊(yùn)含的新理念。陳鶴琴先生也說過：“所有的課程都要從人生實(shí)際生活和經(jīng)驗(yàn)中選出來，切合人生的課程內(nèi)容是兒童的一飲一食，一草一木……”開發(fā)鄉(xiāng)土課程，能讓大家認(rèn)識到過去視為“老土”的東西其實(shí)蘊(yùn)含著豐富而濃厚的教育價(jià)值，讓我們每位教師都能建立起樸素的資源觀和價(jià)值觀，樹立課程的整體觀、鄉(xiāng)土觀、綜合觀，為孩子的成長創(chuàng)造富裕的求知資源，真正滿足其生成發(fā)展的需要，促使幼兒健康茁壯的成長。

幼兒園課程心得體會篇6

今天下午在建橋中學(xué)聽了福建師范大學(xué)—丁海東教授的“幼兒園戶外游戲活動(dòng)：價(jià)值、趨勢、構(gòu)想”，主要從戶外游戲活動(dòng)是幼兒園課程的生長點(diǎn)；戶外游戲活動(dòng)的課堂理念與最新趨勢；戶外游戲活動(dòng)的課程方案與建構(gòu)思路三方面來進(jìn)行講解，從這三方面可以看出，戶外游戲活動(dòng)對當(dāng)今社會幼兒發(fā)展的重要性，丁海東教授為大家闡述了游戲在幼兒園課程實(shí)踐中的價(jià)值、意義及實(shí)施方法。

丁海東教授指出，戶外游戲活動(dòng)對幼兒身心發(fā)展的價(jià)值，戶外游戲活動(dòng)有它的獨(dú)特性，能夠滿足幼兒的模仿與想象，還能鼓勵(lì)幼兒的探索與冒險(xiǎn)。給予幼兒充足的活動(dòng)空間，從而打破傳統(tǒng)室內(nèi)活動(dòng)的諸多局限與弊端。

通過學(xué)習(xí)，知道了游戲是精神旅行的通道，而戶外游戲是目前幼兒園課程建設(shè)的新支點(diǎn)。戶外課程對幼兒的尊重、自由自主運(yùn)用于各個(gè)活動(dòng)中。戶外游戲活動(dòng)最新趨勢業(yè)主要有五部分，分別是：自然及課程、運(yùn)動(dòng)即人格、滲透即完整、差異即公平、自主即層次和解放即指導(dǎo)。也就是說自然是孕育人類精神的母親和故鄉(xiāng)，幼兒時(shí)期的運(yùn)動(dòng)絕非僅限于身體能力的鍛煉，而是蘊(yùn)含心智、情感、乃至特色與品性的教育，課程活動(dòng)即是自由的活動(dòng)。也就是在游戲活動(dòng)中，每一個(gè)孩子都是自主的，解放幼兒，應(yīng)當(dāng)是教師指導(dǎo)游戲的自由、開放與教學(xué)的秩序與集中的關(guān)鍵。

丁海東教授對游戲在幼兒園教學(xué)中的實(shí)踐做了詳略得當(dāng)?shù)姆治雠c指導(dǎo)，鮮活的實(shí)例引來我們陣陣笑聲，同時(shí)也引發(fā)我們很多思考。對于游戲在幼兒園教學(xué)中的實(shí)踐，這么豐富的內(nèi)涵實(shí)踐路徑始終是一個(gè)討論不完的話題。對于科學(xué)保教也始終是一個(gè)討論不完的內(nèi)容，如生活重特點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)重全面、游戲重自主、學(xué)習(xí)重有效，這些都是我們以后要繼續(xù)探討學(xué)習(xí)與研究的重點(diǎn)。

聽完丁海東教授的`講座，我知道游戲在幼兒園是十分重要的，而教師發(fā)揮的作用也是不可替代的，不管是從游戲的選擇還是環(huán)境材料的創(chuàng)設(shè)，都是其他階段教師所無法比擬的，這是我們工作的特殊性，游戲精神是一種童年精神，用豐富的理論包裝自己更好地用于實(shí)踐，又在實(shí)踐中充實(shí)我們的理論這才是我們真正應(yīng)該做的，我相信我一定可以做一個(gè)真正可以讓孩子們在快樂中獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，快樂中成長的好老師！

幼兒園課程心得體會篇7

為了提高我鎮(zhèn)幼兒教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，12月24日，我鎮(zhèn)組織了一次外出參觀學(xué)習(xí)的活動(dòng)，其中我園有6位教師參加了這次活動(dòng)。

一大早，我們在園長的帶領(lǐng)下，帶著各自分配的任務(wù)踏上了參觀的旅途。今天共參觀了五處幼兒園，分別是：陳戶中心園、城區(qū)幼兒園、店子中心園、興福實(shí)驗(yàn)園、興福社區(qū)幼兒園。我們每到一處幼兒園，都會感受到一股濃厚的兒童化氣息，每所