山西省朔州市懷仁一中2023-2024學年高二下學期3月第二次月考語文試題

2023-2024學年高二下學期3月第二次月考語文試題(時間：150分鐘滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題.19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。人類社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，現(xiàn)在正在步入信息文明。信息文明是一種新型的文明形態(tài)，是以信息與通信技術為核心的科技作為支撐.以信息的傳播、挖掘、利用等為資源，以數(shù)字化和智能化發(fā)展為趨勢的一種新型文明。它內(nèi)生于工業(yè)文明，沒有完全摒棄土地和工廠，而是以信息化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化和智能化的方式變革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。信息文明的科學基礎是以量子力學為核心的當代科學。量子力學強調(diào)域境論的思維方式，承認事物發(fā)展的不確定本性和各因素之間的關聯(lián)性。信息文明時代的思維方式，既是由信息文明時代占主要地位的當代自然科學的思維方式?jīng)Q定的，也是由信息文明時代的生活方式和生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，可以概括為下列四個方面。一是概率性思維。這是認識不確定性的一種思維方式，它以量子力學為前提。正如物理學家玻恩所認為的那樣.不確定性是基本的，確定性反而是概率等于1的特殊結(jié)果。這種認識改變了來自牛頓力學的確定性思維方式。二是創(chuàng)新性思維。這是善于破舊立新開創(chuàng)未來的一種思維方式。它原本是人類有史以來一直信奉的思維方式，但在信息產(chǎn)業(yè)的開拓者或創(chuàng)業(yè)者身上體現(xiàn)得尤其明顯。他們憑借技術創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，來開拓市場，藏得發(fā)展，成為深化信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的直接推動者。三是共享性思維。這是揚棄所有權(quán)觀念的一種思維方式。共享性思維并不是信息文明時代特有的，早在舊石器時代，食物采集部落中的家庭是相互協(xié)作的團體，它們共同為生存而斗爭，過著有物共享和人人平等的生活方式。這是一種最樸素的共享性思維。四是相互性思維。這是第三人稱視角的一種思維方式，也是體現(xiàn)“人類命運共同體”的一種思維方式。當前全球性環(huán)境問題的存在，揭示了人類與自然界之間的相互性，這些現(xiàn)存的相互性要求我們必須確定相互性思維方式，從相互關系出發(fā)來思考問題。從這四種思維方式來看，信息文明的內(nèi)涵是隨著信息文明進程的不斷深化而不斷豐富的.特別是，隨著未來智能化革命的全面展開，信息文明的內(nèi)涵將會更加豐富，“人類命運共同體”的理念將會更加突出。從人類文明的發(fā)展趨勢來看，信息文明首次為人類從習慣于追求物質(zhì)文明轉(zhuǎn)向重視追求精神文明提供了平臺與視域。這一轉(zhuǎn)變不是量變，而是質(zhì)變。從量子信息科學到神經(jīng)科學，從無人駕駛技術到可穿戴設備等，這些發(fā)展不僅掀起了一場前所未有的經(jīng)濟、社會、文化等領域內(nèi)的大變革，而且有助于重塑人與自己、與他人、與社會、與自然界之間的內(nèi)在關系，確立一種大整體觀與大發(fā)展觀。這說明，信息文明具有重要的時代價值。首先，信息文明有助于打造互動、包容、安全、便捷的全球化社區(qū).促進人與人之間的相互理解與互動交流，樹立“人類命運共同體”的發(fā)展理念。在信息文明時代，通過網(wǎng)絡平臺聯(lián)系起來的全球社區(qū)，雖然也借助了信息與通信技術革命的力量，但卻不是強制實現(xiàn)的，而是人與人之間的自愿聯(lián)合。這種超越國界、語言、文化等自愿聯(lián)合的全球社區(qū)，不僅在某種程度上能夠反映人類集體共有的價值觀，而且有助于相互理解，更好地探索人類文明的演進方向。其次，信息文明有助于人們淡化競爭意識，強化共享意識。一方面，大批依托互聯(lián)網(wǎng)平臺的新型公司，開創(chuàng)了共享經(jīng)濟的新模式。另一方面，共享與協(xié)作替代了對所有權(quán)的追求，能成為社會發(fā)展的核心動力。最后，信息文明締造了共享制。信息文明是在工業(yè)文明的土壤中誕生出來的，但卻不是對工業(yè)文明的延伸與拓展，而是對工業(yè)文明的顛覆。科學家發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)的初衷就是信息共享和合作研究，這是由當代知識創(chuàng)造的復雜性決定的。一方面，以信息與通信技術為核心的科技不斷地消除學術保護主義，因為在知識生產(chǎn)者之間，當人與人的依賴關系越來越普遍、合作共贏越來越成為時代意識時，人人共享數(shù)字信息的行為方式和行動準則，就建立了共享的價值理念。另一方面，如果所有人擁有資源的成本，等同于一個人獨占資源的成本，那么,獨占資源就不再合乎道義。這樣.聯(lián)合取代競爭，合作取代獨立，其所帶來的共享制，就有可能在實踐中建構(gòu)一種新形式的社會秩序。(摘編自成素梅《信息文明的內(nèi)涵及其時代價值》)1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.在工業(yè)文明中漸漸崛起的信息文明，其內(nèi)涵隨著信息與通信技術的變革而不斷豐富。B.量子力學所強調(diào)的域境論，決定了概率性思維、創(chuàng)新性思維等信息時代的思維方式。C.信息與通信技術革命引發(fā)了社會多領域前所未有的大變革，促進人們建立大發(fā)展觀。D.信息文明為人類從習慣于追求物質(zhì)文明向重視精神文明這一重大轉(zhuǎn)變，提供了時代機遇。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.雖然我們已經(jīng)步入信息文明時代，但工廠在社會經(jīng)濟發(fā)展中的地位仍然不可撼動。B.揚棄所有權(quán)觀念的共享性思維，在人類文明初期，就已經(jīng)是社會發(fā)展的動力之源。C.由信息文明時代的思維方式特點可推知，信息文明與工業(yè)文明思維方式一脈相承。D.“人類命運共同體”理念彰顯了信息文明時代特征，其影響將隨社會發(fā)展而擴大。3.下列選項，最能準確而全面概括原文主要觀點的一項是(3分)A.信息文明確定了四種思維方式，有助于我們打造全球化社區(qū)，強化“人類命運共同體”理念。B.信息文明以當代科學作為基礎，產(chǎn)生了全新的思維方式，有助于人類社會形成新的社會秩序。C.從工業(yè)文明中孕育出的信息文明，深刻地改變了人們的思維方式，而且具有重要的時代價值。D.在信息與通信技術發(fā)展和人們思維模式變化的共同作用下，信息文明具有了重要的時代價值。4.請簡要分析第一段在本文論述中的作用。(4分)5.當前“線上課堂”方興未艾，“線上課堂”怎樣發(fā)展會更符合信息文明的時代價值取向?請結(jié)合文本談談你的認識。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：砸缸的人申平“哐啷!”一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后，那位少年已進入老年。在當年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。這是一口被金紙包襄得嚴嚴實實的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀(名片)”就走了?！伴T狀”上的字也很簡單：翰林學士王拱辰。王拱辰，他當然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜予“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹，以學識阻止戰(zhàn)爭。在神宗皇帝時代，他也和自己一樣，因反對變法，受到王安石的排擠。上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報。那時候，他在地下室里正文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天，司馬入地”。現(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地，沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢?你去，給我找一塊石頭來!或者，一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對老管家下達了命令。但是老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說：君實秀才，人家好心好意給你送來口風水缸.你要砸……不好吧?不好?有什么不好?他鼓起眼睛問老管家。這個是聚財?shù)?老管家說.你看咱家，也太窮了吧，夫人有病，都沒錢抓藥了。人窮不能志短、亂收東西.非君子之德也!再說.我也得知道這缸里裝的是啥呀!人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了。以下幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡.五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》,可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前晃來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心。而且.自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進京去當宰相了。怪不得……五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財物都登記造冊，一點不動；然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了，開始為夫人準備后事。出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號來。司馬光分明感覺到.正有一口無形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口的那口缸還要神秘，還要危險。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了。砸個缸，居然這么難，不然……不行!這缸非砸不可。否則，我這一世英名，就要毀于一旦了。凌晨，天剛微亮，官道上就有一個老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對著那口大缸用力砸去?！芭?”第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險些砸到他。啊，這缸難道真是鐵缸?管他!再砸!“哐啷”,缸破了……天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字：司馬只要清白，錢財自來認領。 (有刪改)文本二：司馬光字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》,愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去；光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫以為圖。(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》,有刪改)6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.開頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時間，將今昔連接起來，引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。B.管家背著司馬光接收大缸，還說砸缸會破壞風水以阻止他砸缸，可見相比于司馬光，管家是個更懂得官場規(guī)則的人。C.缸留在家里的幾天，司馬光難以像往常一樣靜心編修史書，他預感到缸是復雜狀況出現(xiàn)的先兆，會給他帶來麻煩。D.兩次砸缸，都是世間佳話，展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格和形象，少年司馬光機智果敢，老年司馬光清廉堅定。7.關于文本一中的王拱辰這一人物，下列說法不正確的一項是(3分)A.送一口“被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸”,而且只留下名帖什么也不說，王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。B.中進士、殿試、出使，王拱辰這些經(jīng)歷讓人敬佩，包括和司馬光一樣被排擠，都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。C.交代王拱辰在洛陽最繁華的地段修建豪宅，和前面寫他光輝的履歷形成了巨大反差，推動了情節(jié)向前發(fā)展。D.結(jié)尾彰顯了主題，照應了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊的情節(jié)，將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前。8.請結(jié)合原文分析文木…中“缸”的深層含義。(4分)9.同樣寫“砸缸”,主要人物同樣具有中華傳統(tǒng)美德，文本一為小說，文本二為正史，二者在藝術感染力上有明顯的差異。差異主要體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合原文加以分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。漢武帝元光五年。初，王恢之討東越也.使番陽令唐蒙風曉南越。南越食蒙以蜀枸醬，蒙問所從來，曰：“道西北牂柯江。烊柯江廣數(shù)里，出番禺城下?！泵蓺w至長安，問蜀賈人，賈人曰：“獨蜀出枸醬，多持竊出市夜郎。夜郎者，臨群柯江，江廣百余步，足以行船。南越以財物役屬夜郎，西至桐師，然亦不能臣使也?！泵赡松蠒f上曰：“南越王黃屋、左纛，地東西萬余里，名為外臣，實一州主也。今以長沙、豫章往，水道多絕，難行。竊聞夜郎所有精兵，可得十余萬，浮船群柯江，出其不意，此制越一奇也。誠以漢之強，巴、蜀之饒，通夜郎道，為置吏，甚易?！鄙显S之。乃拜蒙為中郎將，將千人，食重萬余人，從巴、蜀、祚關入，遂見夜郎侯多同。蒙厚賜，喻以威德，約為置吏，使其子為令。夜郎旁小邑，皆貪漢繒帛，以為漢道險，終不能有也，乃且聽蒙約。還報，上以為犍為郡。發(fā)巴、蜀卒治道，自焚道[注]指牂柯江。作者數(shù)萬人，士卒多物故，有逃亡者，用軍興法誅其渠率。巴、蜀民大驚恐。上聞之，使司馬相如責唐蒙等，因諭告巴、蜀民以非上意。相如還報。是時，邛筰之君長聞南夷與漢通得賞賜多多欲愿為內(nèi)臣妾，請吏，比南夷。天子問相如，相如曰：“邛、從、冉、豌者近蜀，道亦易通。秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷。今誠復通，為置郡縣，愈于南夷。”天子以為然，乃拜相如為中郎將，建節(jié)往使，及副使王然于等乘傳，因巴、蜀吏幣物以賂西夷。邛、徘、冉、豌、斯榆之君皆請為內(nèi)臣，除邊關。關益斥，西至沫、若水，南至群柯為微，通零關道，橋?qū)O水以通邛都；為置一都尉，十余縣，屬蜀。天子大說。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·漢通西南夷》,有刪改)【注】僰(bó)道：古縣名，漢置，治所在今四川宜賓。焚本為古族名，為羌之別種.今之白族；一說為擺夷，今之傣族。秦漢時活動于犍為郡焚道縣(今四川宜賓)。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)邛筰之君長A聞南夷B與C漢通D得賞賜E多E多G欲H愿為內(nèi)臣妾11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.元光，文中指漢武帝的年號，我國古代皇帝的年號始于漢武帝。《琵琶行并序》中“元和九年”的“元和”也是年號。B.左纛，古代一種皇帝乘輿上的飾物，以牦牛尾或雉尾制成，設在車衡左邊或左腓(在兩旁駕車的馬)上。C.“道亦易通”與“以羊易之”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“易”字含義不同。D.南夷，舊指南方的少數(shù)民族，也指南方邊遠地區(qū)。因為當時這些地方的人不遵法令，所以稱為南夷。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)()A.枸醬是蜀地的特產(chǎn)，被商人運到夜郎去交易，唐蒙據(jù)此推知朝廷和夜郎的關系，并向武帝獻計且被采納。B.唐蒙帶糧食和輜重進入夜郎，對夜郎施以厚賜，喻以威德；夜郎侯及周邊小邑先后接受了其約定。C.唐蒙征發(fā)數(shù)萬人修筑道路，許多參與者死亡或逃走，唐蒙誅殺逃亡者的首領，引起百姓驚恐，受到皇帝的責備。D.司馬相如奉命出使，成功讓西夷臣服并開放關塞、設置官吏，疆土得到很大的折展，漢武帝對此非常高興。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)道西北牂柯江。牂柯江廣數(shù)里，出番禺城下。(2)作者數(shù)萬人，士卒多物故，有逃亡者，用軍興法誅其渠率。14.唐蒙上書漢武帝，建議通過夜郎牽制南越的理由有哪些?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩，完成15～16題。魯郡東石門送杜二甫李白醉別復幾日，登臨遍池臺。何時石門路，重有金樽開。秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)寫李白和杜甫依依不舍，分別前兩人一起游覽了魯郡一帶的名勝古跡、亭臺樓閣。B.頷聯(lián)中“何時”表明李白不忍離別，而“重”又表明李白希望離別后能盡快重逢的迫切心情。C.頸聯(lián)以動寫靜，展現(xiàn)了一幅空曠、蕭條的秋色山水圖，以抒寫哀傷、失落的離別之情。D.尾聯(lián)以“飛蓬”喻指李白和杜甫，寫出離別后各自飄零遠逝的境況，說明兩人難舍難分.16.詩中是如何借“酒”抒情的?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李賀《李憑箜篌引》中，“ ”一句以聲寫聲，形容樂聲時而清脆激越，時而空靈婉轉(zhuǎn)：“ ”一句以形寫聲，描寫樂聲從悲戚轉(zhuǎn)為歡樂，具有形神兼?zhèn)渲睢?2)孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，《五代史伶官傳序》中意思與之相近的兩句是“ ， ”。(3)賈誼《過秦論》中，把陳涉起義所使用的武器與秦國的相比的句子是“ ， ”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題?？{斯被譽為“神的后花園”,其風景①,而這里的圖瓦人的村落則被譽為“神的后花園中的自留地”。我辦公室的墻上就掛著一張喀納斯圖瓦人村落的照片，誰見了都會贊不絕口。照片上，遠山近嶺被白雪覆蓋；從山腰到山腳，滿是白樺林，它們細密的枝條直指云天；一座座小木屋②地分布在白樺林中，屋頂飄出的裊裊炊煙和空中的云朵牽起了手。冬天的喀納斯只有一種色調(diào)——白，一種潔凈的白。山白、水白、樹白、屋白、云白、霧白、炊煙白……白，讓這里分外靜謐，一切似乎也都慢了下來——火爐旁的男男女女，他們悠閑地喝著奶茶；牲畜在圍欄里咀嚼著干草，慢條斯理的樣子；雪地里的雞有一搭沒一搭地刨著什么……也許是受我墻上那張照片的影響吧，前年冬日，一位搞攝影的朋友不顧一切地從杭州去了喀納斯，一待就是大半個月，每天都要打電話來告訴我他的奇遇。那里簡直就是個童話世界：霧凇在陽光下閃耀光芒，雪雞在雪地里踱步，狐貍在林間探頭探腦，被積雪覆蓋著的小木屋像一朵朵大蘑菇……他每次都跟我說，來到這里，所有的煩惱都③了。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.把文中畫橫線的句子改成整句。可以改變語序、增刪少量詞語，但不得改變原意。(3分)20.文中畫波浪線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成及表達效果。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21～22題。在教育心理學中，A ,可以將學習方式劃分為“意義學習”和“機械學習”。老師們常說“在理解的基礎上背誦、解題”,就是讓學生在新知識與原有知識之間建立非任意的、實質(zhì)性的聯(lián)系，是基于理解的意義學習；與之相對的機械學習，是指在未對信息做出理解的情況下通過重復來記住信息，即死記硬背。①有的小朋友把《三字經(jīng)》背得駕輕就熟，②可一問“人之初，性本善”是什么意思，③則亂答一通；④有的學生背乘法口訣“三七二十一”很熟練.⑤但一問“七乘以三是多少”,⑥卻答不出來……⑦機械學習如果被過度使用，⑧特別是大量用了本應進行意義學習的內(nèi)容上.⑨會讓學習變得枯燥，⑩學生也會產(chǎn)生痛苦甚至厭煩的情緒。死記硬背是否會對大腦產(chǎn)生影響?人類的大腦是終生可塑的，學習的過程就是不斷塑造大腦神經(jīng)網(wǎng)絡連接的過程，掌握信息越多，越利于在學習和生活中解決問題，但如果過分重視書本知識，缺少批判性思維和創(chuàng)新思維，B ,最后變成了“書呆子”。這就像吝嗇的守財奴一樣，金錢沒有變成價值，反而變成了負擔。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切.邏輯嚴密，每處不超過12個字。(4分)22.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改.使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)(1)聰明人把他的生活變得單調(diào)，以便使最小的事都富有偉大的意義。—[葡萄牙]費爾南多·佩索阿(2)小時候，幸福是件很簡單的事；長大后，簡單是件很幸福的事?！猍日本]宮崎駿(3)幸福在于生命的單純和精神的豐富?！車礁鶕?jù)以上材料，寫一篇文章，談談你的看法。要求：立意自定，角度自選，題目自擬；明確文體，詩歌除外；不要套作，不得抄襲；不少于800字。1.B[“域境論”“決定了概率性思維、創(chuàng)新性思維等信息時代的思維方式”錯。量子力學強調(diào)的是域境論的思維方式,而不是域境論;而且創(chuàng)新性思維等信息時代的思維方式不是由域境論決定的。]2.D[A項“工廠在社會經(jīng)濟發(fā)展中的地位仍然不可撼動”錯。由原文第一段“它內(nèi)生于工業(yè)文明,沒有完全摒棄土地和工廠,而是以信息化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化和智能化的方式變革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)”可知,工廠的地位已經(jīng)改變。B項共享性思維“在人類文明初期”“是社會發(fā)展的動力之源”錯。由原文第七段“共享與協(xié)作替代了對所有權(quán)的追求,能成為社會發(fā)展的核心動力”可知,選項說法片面。C項“信息文明與工業(yè)文明思維方式一脈相承”錯。原文第八段說的是“信息文明是在工業(yè)文明的土壤中誕生出來的,但卻不是對工業(yè)文明的延伸與拓展,而是對工業(yè)文明的顛覆”。]3.C[C項從“思維方式”與“時代價值”兩方面概括,準確且全面。A項概括既不準確也不全面,“信息文明確定了四種思維方式”概括不準確,對信息文明的時代價值概括不全面。B項信息文明“有助于人類社會形成新的社會秩序”概括不準確。D項只概括了信息文明的“時代價值”,也不全面。]4.①指出人類社會正“步入信息文明”,提出了本文的論證前提;②明確了“信息文明”的概念,領起后文的論述。5.①能打造互動包容的學習社區(qū),促進學習者相互理解,互動交流;②要有利于學習者形成合作共享的學習意識,淡化競爭意識;③應促成學習資源的共享,消除學術保護主義。6.B[“相比于司馬光,管家是個更懂得官場規(guī)則的人”理解有誤。由文中“囁喏了半天,終于鼓足勇氣”“你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒錢抓藥了”等細節(jié)可知,管家是個忠于司馬氏,一心為主人打算的人,并非出于維護官場規(guī)則去做事。]7.D[“將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前”分析有誤。由前文交代王拱辰在洛陽最繁華的地段修建巍峨壯麗的豪宅以及“王家鉆天”可知,王拱辰送出厚禮是聽聞了司馬光即將回京任宰相而有意攀附,并非要陷害司馬光。另外,“推至幕前”表述不當,這里仍是以司馬光為描寫對象,并未對王拱辰作直接描寫。]8.①金錢的誘惑、內(nèi)心貪婪的欲望。送來的滿缸金銀財寶,是為官者隨時可能面臨的誘惑;管家和家人都有動搖,可見欲望很難克制。②趨炎附勢、逢迎攀附的庸俗風氣。人們瘋傳司馬光即將進京升職的消息,絡繹不絕地來訪,實則是攀附權(quán)貴的風氣使然。③未知的威脅和輿論的壓力。面對生活中的不明情況,司馬光感到惶惑不安。解析①王拱辰送來的這口缸“被金紙包裹得嚴嚴實實的”“推一推,重如泰山,敲一敲,悶悶地,沒有聲響”,表明里面裝了很多東西,很重;后來缸被砸破之后,“那口大缸里流出來的,果然是黃白細軟之物”。王拱辰送來的滿缸金銀財寶,是為官者隨時可能面臨的誘惑。由此可見,這口缸代表的是金錢的誘惑。而面對這口缸,管家和家人都有動搖,可見欲望很難克制,因此這口缸也代表內(nèi)心貪婪的欲望。②再看這口缸的來源,“后來他接到京城一位朋友的密札……人們瘋傳,他即將奉旨進京去當宰相了”,原來王拱辰是聽到他即將進京升職的消息才送來這口缸,其他人也是為了攀附司馬光才絡繹不絕地來訪,實則是攀附權(quán)貴的風氣使然?？梢娺@口缸代表趨炎附勢、逢迎攀附的庸俗風氣。③對于司馬光來說,“生活完全被門外那口大缸打亂了”“送缸人的用意,缸的內(nèi)容,都開始讓他分心”“正有一口無形的大缸,鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口的那口缸還要神秘,還要危險。這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上,直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主,坐臥不安”,面對生活中的不明情況,司馬光感到惶惑不安。可見這口缸還代表未知的威脅和輿論的壓力。9.①形象上,文本一講求藝術性和文學性,多種藝術手法塑造的人物形象立體豐滿,例如既寫到司馬光堅守節(jié)操,也寫到他猶疑、糾結(jié);文本二真實客觀,以簡筆勾勒人物,形象鮮明。②敘事上,文本一以想象虛構(gòu)故事,有鋪墊伏筆,曲折生動,情節(jié)吸引人;文本二平鋪直敘,簡約明了。③語言上,文本一生動傳神,如寫司馬光的心理,貼合人物,入情入理;文本二簡潔凝練,給讀者留下想象空間。解析①形象塑造上,文本一是小說,因此采用了多種藝術手法塑造人物,這樣寫使得人物形象立體豐滿,具有藝術性和文學性;文本二是史料,簡單介紹人物的生平事跡,以簡筆勾勒人物,形象鮮明,顯得客觀真實。②敘事上,文本一以想象虛構(gòu)故事,由司馬光砸缸的故事,作者想象虛構(gòu)了一個二次砸缸的故事,從而塑造了司馬光堅守節(jié)操的形象,敘事上采取鋪墊、伏筆等手法;而文本二敘事很簡單,平鋪直敘,簡約明了。③語言上,文本一生動傳神,如寫司馬光的心理,“這缸里到底裝的是什么呢?”“但是現(xiàn)在,那口缸卻不斷在他眼前晃來晃去。送缸人的用意,缸的內(nèi)容,都開始讓他分心”,貼合人物,入情入理;文本二簡潔凝練,給讀者留下想象空間,如“其后京、洛間畫以為圖”。10.ADF解析句意:邛、筰的部落首長,聽說南夷與漢朝通好,得到很多賞賜,多數(shù)人都愿做漢朝統(tǒng)治下的臣民。11.D[D項“當時這些地方的人不遵法令”錯。應為當時這些地方的人未開化,受中原文明影響不明顯。C項容易/更換。]12.A[“推知朝廷和夜郎的關系”錯。唐蒙通過商人的話得知,南越人用財物迫使引誘夜郎歸屬,卻不能征服他們,據(jù)此推知“南越和夜郎的關系”。]13.(1)(枸醬是)經(jīng)由西北方的牂柯江運來的。牂柯江寬有好幾里,從番禺城下流過。(2)參加修路的有數(shù)萬人,士兵多因勞累而死,有的人逃跑了,唐蒙就用軍法殺掉逃亡的首領。解析(1)“道”,名詞作動詞,經(jīng)由……運來;“廣”,寬;“出……下”,從……流過,經(jīng)由……一路而下。(2)“作者”,勞作的人;“物故”,人死亡;“渠率”,首領。14.①地理位置優(yōu)越,臨江可以行船。②不歸屬南越,可以利用。③借助夜郎十萬精兵,可做到出其不意。④開通通往夜郎的道路,設置官吏,易于管理。參考譯文漢武帝元光五年。當初,王恢率領部隊討伐東越的時候,派遣番陽縣令唐蒙到南越王國去說明出征的意圖。南越人用蜀地出產(chǎn)的枸醬招待唐蒙,唐蒙問他們枸醬是從哪兒得來的,南越人說:“(枸醬是)經(jīng)由西北方的牂柯江運來的。牂柯江寬有好幾里,從番禺城下流過?！碧泼苫氐介L安,詢問蜀地的商人,商人說:“只有蜀地出產(chǎn)枸醬,許多人偷著運到夜郎去賣。夜郎國,臨近牂柯江,江寬一百多步,船足以能行駛。南越人用財物迫使引誘夜郎歸屬,向西一直影響到桐師,然而卻不能征服他們。”唐蒙于是向漢武帝上書說:“南越王乘坐黃蓋車、插著大旗,盤踞在長達萬余里的地區(qū),名義上是朝廷的外臣,實際上是一州之主。現(xiàn)在如果出兵從長沙、豫章征討南越,水路多已斷絕,難以行走。我聽說夜郎國有精兵十多萬人,可乘船順牂柯江而下,出其不意,是制服南越的一個奇計。憑著漢朝的強大與巴、蜀的富饒,開通去夜郎的道路,在那里設置官吏進行管理,很容易做到?！蔽涞鄄杉{了唐蒙的建議。于是便任命唐蒙為中郎將,率領一千士兵,運輸糧食和輜重的有一萬多人,從巴、蜀兩郡和筰關進入夜郎國,見到了夜郎侯多同。唐蒙贈送給多同豐厚的禮物,讓他知道漢朝的威勢圣德,約定由朝廷在當?shù)厝蚊倮?并讓他的兒子當縣令。夜郎國周圍的小城邑,都貪圖漢朝的繒帛,認為道路艱險,漢朝終究不會征服他們,所以暫且接受了唐蒙的約定。唐蒙回來上報朝廷,漢武帝在這個地區(qū)設置犍為郡。征發(fā)巴、蜀的士兵修筑道路,自僰道通往牂柯江。參加修路的有數(shù)萬人,士兵多因勞累而死,有的人逃跑了,唐蒙就用軍法殺掉逃亡的首領。巴、蜀的百姓非常驚恐。漢武帝知道后,派司馬相如前去責問唐蒙等人,并公開告知巴、蜀地區(qū)的百姓,這不是皇帝的本意。司馬相如回朝廷奏報處置情況。當時,邛、筰的部落首長,聽說南夷與漢朝通好,得到很多賞賜,多數(shù)人都愿做漢朝統(tǒng)治下的臣民,請求朝廷像南夷一樣,在那里任命官吏。武帝詢問司馬相如,司馬相如說:“邛、筰、冉、駹都靠近蜀郡,道路也容易開通。秦朝時曾開通并設置郡縣,到漢朝興起后才撤銷。現(xiàn)在若再開通,設置郡縣,將要勝過南夷地區(qū)?！蔽涞壅J為他說的有道理,便任命他為中郎將,持節(jié)與副使王然于等人乘坐傳車一同前往西夷,他們將巴、蜀官府的金錢和財物送給西夷。于是邛城、筰、冉、駹、斯榆的各首長也都請求成為漢朝的臣民,廢除邊塞的關隘。關隘開放,由此,漢朝的轄境向西到了沫水、若水,向南到牂柯江為界,又開通了零關道,在孫水上搭橋通向邛都;并在此設置一個都尉,附近的十多個縣,都隸屬于蜀都。漢武帝很高興。15.C[“展現(xiàn)了一幅空曠、蕭條的秋色山水圖,以抒寫哀傷、失落的離別之情”錯。應該是“展現(xiàn)了一幅開闊、明麗的秋色山水圖,以抒寫離別時的開朗樂觀之情”。]16.①首聯(lián)起筆就寫離別前喝醉酒,借酒抒寫依依不舍的離別之情。②頷聯(lián)通過寫飲酒來表達渴望重逢的熱情、友情的深厚。③尾聯(lián)以飲酒干杯結(jié)束,充滿了豪放不羈和樂觀開朗的感情。17.(1)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑(2)憂勞可以興國逸豫可以亡身(3)鋤櫌棘矜非铦于鉤戟長鎩也18.(示例)①妙不可言(美不勝收)②錯落有致(高低錯落)③煙消云散(煙消霧散/風吹云散/無影無蹤)解析第①處,妙不可言:形容好得難以用文字、語言表達。美不勝收:美好的東西太多,一時接受不完(看不過來)。第②處,是說一座座小木屋分布在白樺林中的狀態(tài),應是有層次,看起來賞心悅目,可填“錯落有致”或“高低錯落”。錯落有致:形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感。第③處,煙消云散:形容事物消失凈盡。煙消霧散:比喻事物消失得干干凈凈。風吹云散:比喻事物的消失、完結(jié)。無影無蹤:一點影子、蹤跡也沒有;形容完全消失,不知去向。19.(示例一)火爐旁的男男女女在悠閑地喝著奶茶,圍欄里的牲畜慢條斯理地咀嚼著干草,雪地里的雞有一搭沒一搭地刨著什么……(示例二)男男女女在火爐旁悠閑地喝著奶茶,牲畜在圍欄里慢條斯理地咀嚼著干草,雞在雪地里有一搭沒一搭地刨著什么……解析整句指幾個句子結(jié)構(gòu)相同或相似,首先選擇一個句子作模板,把其他兩個句子變?yōu)橐恢碌木涫郊纯?。也可以結(jié)合句子具體情況單列模板,所有句子句式相同即可?？梢浴把┑乩锏碾u有一搭沒一搭地刨著什么”為模板,把另外兩個句子也變?yōu)椤爸髡Z(定中)+謂語(狀中)+賓語”的結(jié)構(gòu):火爐旁的男男女女在悠閑地喝著奶茶,圍欄里的牲畜慢條斯理地咀嚼著干草。也可以把主語單獨提到句首,句子為“主語+狀語+謂語+賓語”的結(jié)構(gòu):男男女女在火爐旁悠閑地喝著奶茶,牲畜在圍欄里慢條斯理地咀嚼著干草,雞在雪地里有一搭沒一搭地刨著什么。20.(1)構(gòu)成:本句由三句結(jié)構(gòu)相似的主謂句構(gòu)成,語氣一致,意思密切相關。(2)表達效果:增強語言氣勢,節(jié)奏感強,具有音韻美;展現(xiàn)了雪后喀納斯美麗迷人的童話世界。解析(1)構(gòu)成:三個句子都是“……在(哪里)……”結(jié)構(gòu)的主謂句,句子結(jié)構(gòu)一致,句意相關,都是關于喀納斯的迷人世界的內(nèi)容。(2)表達效果:三個句子句式一致,增強語言氣勢,讀來朗朗上口,節(jié)奏感強,抑揚頓挫,具有音韻美;內(nèi)容上,描繪白雪的世界,動靜和諧的場面,“霧凇”空靈美妙,“踱步”“探頭探腦”生動形象,展現(xiàn)了雪后喀納斯美麗迷人的童話世界。21.(示例)A根據(jù)對所學材料是否理解B大腦會越學習越僵化解析A處,根據(jù)后面“可以將學習方式劃分為‘意義學習’和‘機械學習’”可知,前面句子主要涉及根據(jù)什么標準進行分類的內(nèi)容;又根據(jù)“在理解的基礎上背誦、解題”和“在未對信息做出理解的情況下通過重復來記住信息,即死記硬背”可知,這里主要涉及的是對所學材料是否理解的情況,故此處可填“根據(jù)對所學材料是否理解”之類的內(nèi)容。B處,“掌握信息越多,越利于在學習和生活中解決問題”和“如果過分重視書本知識,缺少批判性思維和創(chuàng)新思維……最后變成了‘書呆子’”是兩種對大腦影響的相反的情況,前一種情況能讓大腦越來越活躍,而后一種情況則會讓大腦僵化,故此處可填“大腦會越學習越僵化”之類的內(nèi)容。22.①句,修改為:有的小朋友把《三字經(jīng)》背得滾瓜爛熟。⑧句,修改為:特別是大量用在了本應進行意義學習的內(nèi)容上。⑩句,修改為:也會讓學生產(chǎn)生厭煩甚至痛苦的情緒。解析①句搭配不當,根據(jù)句意,這里是說背誦得流利純熟。駕輕就熟:駕輕車,走熟路,比喻承擔熟習、輕松的事務?！氨车民{輕就熟”應改為“背得滾瓜爛熟”。滾瓜爛熟:形容讀書或背書流利純熟。⑧句成分殘缺,缺少介詞“在”。⑩句不合邏輯,按照情緒的特點,應是先產(chǎn)生厭煩再痛苦,故可改為“產(chǎn)生厭煩甚至痛苦的情緒”;句子主語應與前文一致,保持文意暢通,因此“學生也會”應改為“也會讓學生”。23.寫作指導這是一道材料作文題。(1)分析每則材料的內(nèi)容。第一則材料是說不斷地追求新鮮與刺激,并不會使一個人擁有更多;單調(diào)與重復也未必可怕;真正的聰明人,都能夠從他自己的躺椅里欣賞整個世界的壯景;最小的事都有著不凡的意義,生活應當簡單。第二則材料中,“小時候,幸福是件很簡單的事”說明小時候要求簡單,很容易感受到幸福;“長大后,簡單是件很幸福的事”說明長大后經(jīng)歷和思考變得復