第二講 議論類寫作例題分析（教師版）

專題三寫作第二講議論類寫作例題分析第一節(jié)高考作文究竟有套路可循嗎？讓高考作文擺脫套路，“應(yīng)試能力”應(yīng)是思維和對話能力每一年的高考季，作文題作為“人人都看得懂的題目”，往往受到議論最多。而在中學(xué)課堂，一些老師在教作文時，往往要求學(xué)生熟記素材、論據(jù)、好詞好句，學(xué)會套題，甚至一些語文老師常常會在教學(xué)時提到高考命題老師最樂見哪類素材，或者最傾向于給哪類作文高分。高考作文，究竟有套路可循嗎？所謂“應(yīng)試”能力，是讓人“對話”時有棋逢對手的欣喜對話的基礎(chǔ)是閱讀理解能力，更是貫穿閱讀過程的質(zhì)疑思維水平和缺乏邏輯導(dǎo)致不得不用“應(yīng)試”來應(yīng)試（周宏《文匯教育》2021-04-10）議論文寫什么？寫難點。難點在何處？有時在“是什么”，有時在“為什么”，有時在“怎么做”。有時這三者都不是，難點是三者均無異議，但是卻“做不到”，意即“既然觀點那么正確，論證又頗有說服力，怎么做亦已了然，為什么今天要重提這個問題？”也可稱為“思考這個問題在當(dāng)下的意義”。這是文章亮點，也是寫作難點，卻也是讀者的“癢點”。許多“正確的廢話”正是由于沒有抓住難點，因而于讀者便覺隔靴搔癢。

第二節(jié)例題選講1．（2023春·浙江杭州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)今，是一個多種傳播媒介并存的信息時代，智能手機、移動互聯(lián)等，正以令人瞠目的速度，構(gòu)筑起人類有史以來最年輕、最廣闊的“聚居社區(qū)”。人們在互聯(lián)互通中建構(gòu)起了一個全新的“網(wǎng)絡(luò)共同體”，過上了一種基于網(wǎng)絡(luò)的“新集體生活”，產(chǎn)生了一種“新集體文化”。知識之海、觀念之海，在每個“集體人”的參與中更顯無涯。然而這個新集體空間，卻“既有繁花，亦生稗草”，讓新集體文化顯得頗為蕪雜。作為青年一代的我們，應(yīng)該以何種姿態(tài)去面對這樣的新集體生活呢？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。例文：新集體生活中的我們在當(dāng)今這個多種傳播媒介并存的信息時代，智能手機、移動互聯(lián)等科技產(chǎn)品正以令人瞠目的速度構(gòu)筑起人類有史以來最年輕、最廣闊的“聚居社區(qū)”。我們身處其中，通過互聯(lián)網(wǎng)建構(gòu)起了一個全新的“網(wǎng)絡(luò)共同體”，過上了一種基于網(wǎng)絡(luò)的“新集體生活”，產(chǎn)生了一種“新集體文化”。然而，這個新集體空間既有繁花，亦生稗草，讓新集體文化顯得頗為蕪雜。作為青年一代的我們，應(yīng)該以何種姿態(tài)去面對這樣的新集體生活呢？首先，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)。新集體生活給我們帶來了前所未有的便利和機遇，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取海量的知識和信息，與世界各地的人交流和分享。這種全新的交流方式讓我們的視野變得更加開闊，思維更加靈活。我們應(yīng)該珍惜這個機會，積極參與其中，不斷學(xué)習(xí)和成長。其次，我們應(yīng)該保持獨立的思考能力。在新集體生活中，信息的傳播速度極快，各種觀點和聲音層出不窮。我們要學(xué)會辨別信息的真?zhèn)?，不盲目追隨潮流，保持獨立的思考能力。只有通過自己的思考和判斷，才能真正理解和把握這個新集體生活的本質(zhì)，避免被虛假信息和不良影響所迷惑。再次，我們應(yīng)該保持良好的網(wǎng)絡(luò)行為。在新集體生活中，我們的每一個行為都會對他人產(chǎn)生影響。我們要尊重他人的隱私和權(quán)益，不傳播謠言和不良信息，不進行網(wǎng)絡(luò)暴力和人身攻擊。只有通過良好的網(wǎng)絡(luò)行為，我們才能共同營造一個和諧、友善的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓新集體生活更加美好。最后，我們應(yīng)該保持真實的自我。在新集體生活中，很容易被他人的言論和行為所影響，追求虛假的形象和虛榮的滿足。然而，我們要明白，真實的自我才是最有價值的。我們要堅持自己的信念和原則，不被外界的評價和期待所左右。只有保持真實的自我，我們才能在新集體生活中找到屬于自己的位置，實現(xiàn)自己的價值?？傊录w生活給我們帶來了無限的機遇和挑戰(zhàn)。作為青年一代的我們，應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對這個新集體生活，保持獨立的思考能力，展現(xiàn)良好的網(wǎng)絡(luò)行為，堅持真實的自我。只有這樣，我們才能真正理解和把握這個新集體生活的本質(zhì)，實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個更加美好的新集體生活！審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。審題時要對材料有一個宏觀把握。本則材料先向我們展現(xiàn)了一種基于網(wǎng)絡(luò)的“新集體生活”，這種生活是以智能手機、移動互聯(lián)網(wǎng)等多種傳播媒介為基礎(chǔ)，以在互聯(lián)互通中構(gòu)筑的“網(wǎng)絡(luò)共同體”、網(wǎng)上“聚居社區(qū)”為依托形成的。然后，材料從正反兩方面指出這種生活帶來的影響：一是，由于每一個“集體人”的參與，這個龐大的集體產(chǎn)生了海量的知識、觀念，知識、觀念處在大爆發(fā)狀態(tài)，信息極其豐富；一是，這種集體文化提供的信息又是良莠混雜、優(yōu)劣俱在的，頗為蕪雜，反而給我們獲取有效信息帶來困擾。引導(dǎo)語里提醒“應(yīng)該以何種姿態(tài)去面對這樣的新集體生活”，實際上，是引導(dǎo)考生思考，在這種新集體生活里，面對集體文化的豐富和蕪雜，我們該樹立怎樣的自我意識，該如何看待、應(yīng)對這種新集體生活。寫作時，要體現(xiàn)出思辨色彩。首先要辯證地看待這種新集體生活，既看到它的豐富性、優(yōu)越性，也看到它的蕪雜與不足。其次，要強調(diào)，愈是在這樣的復(fù)雜的時代中，愈要形成獨立人格、自我意識。信息時代是易變的、不確定的、復(fù)雜的、模糊的，我們只能通過構(gòu)建穩(wěn)定、獨立、明晰的自我，才能增強自己的辨析能力，處變不驚，理性抉擇，科學(xué)取舍。然后，強調(diào)作為當(dāng)代青年，應(yīng)該積極投入、擁抱新時代、新生活，滄海橫流，方顯英雄本色。立意：1.去莠取良勤辨析，積極投入新集體。2.不怕亂云飛渡信息雜，勇建獨立人格亮眼明。3.培育新集體生活的鮮花，鏟除新集體生活的稗草。

2．（2023春·浙江寧波·高一效實中學(xué)?？计谥校╅喿x下面文字，根據(jù)要求作文。未來是當(dāng)下的延續(xù)，在時間的盡頭。未來是鳥鳴山幽的世外桃源，是人工智能架構(gòu)的科幻世界，是硝煙止息的大同世界……未來帶著未知與可能，值得憧憬，也正等著我們?nèi)?chuàng)造。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選定角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。例文：未來的路，我們該如何走？未來，是一個充滿未知與可能的世界。它是當(dāng)下的延續(xù)，在時間的盡頭等待我們的到來。正如材料中所言，未來是鳥鳴山幽的世外桃源，是人工智能架構(gòu)的科幻世界，是硝煙止息的大同世界。然而，未來并非只是一個遙不可及的夢想，它更是我們每個人共同創(chuàng)造的結(jié)果。在這個信息爆炸的時代，我們每個人都被各種各樣的信息所包圍。我們時常會被社交媒體上的炫耀和虛假所迷惑，追求著一種虛幻的未來。然而，真正的未來并不是靠虛榮和浮華來構(gòu)建的。我們需要明確自己的立意，選擇正確的道路。在我看來，未來的路應(yīng)該是充滿希望和憧憬的。我們應(yīng)該秉持著一顆善良的心，去創(chuàng)造一個更美好的世界。正如材料中所說，未來是硝煙止息的大同世界。這個世界不再有戰(zhàn)爭和沖突，人們和諧相處，共同發(fā)展。這需要我們每個人都有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，為實現(xiàn)這個目標而努力。同時，未來也是一個充滿科技的世界。人工智能的發(fā)展將會給我們帶來更多的便利和創(chuàng)新。然而，我們不能被科技所束縛，而是要善于運用科技來服務(wù)人類的發(fā)展。我們應(yīng)該關(guān)注人與人之間的情感交流，注重人的內(nèi)心世界的培養(yǎng)。只有這樣，未來的世界才能真正成為一個人人向往的樂土。在追求未來的路上，我們也要明確自己的立意。我們不能只是盲目地追求物質(zhì)的富裕，而忽視了精神的追求。我們應(yīng)該注重自己的內(nèi)心世界的培養(yǎng)，提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有這樣，我們才能真正成為一個有價值的人，為未來的世界做出貢獻。未來的路并不是一帆風(fēng)順的。在這個充滿競爭和挑戰(zhàn)的世界里，我們需要有堅定的信念和勇氣。我們要敢于面對困難和挫折，勇往直前。只有這樣，我們才能在未來的路上走得更遠。未來是我們共同創(chuàng)造的。每個人都有自己的夢想和追求，我們應(yīng)該相互支持和鼓勵，共同努力。只有團結(jié)一心，我們才能創(chuàng)造出一個更加美好的未來。未來的路，我們該如何走？讓我們懷揣著夢想和希望，勇敢地邁出每一步。讓我們用智慧和勇氣去創(chuàng)造一個更加美好的世界。讓我們共同努力，讓未來的路變得更加光明。未來的路，就在我們的腳下。讓我們一起走向未來的輝煌！審題：這是一道引語式材料作文題。材料圍繞“未來”展開思考。從時間上看，“未來”由“當(dāng)下”向時間的盡頭無限延伸。此句意在告訴我們，“當(dāng)下”也是時間坐標上的一部分，“當(dāng)下”也曾是過去的“未來”，“當(dāng)下”會影響著“未來”。材料對“未來”展開了聯(lián)想，“鳥鳴山幽的世外桃源”是從環(huán)境和精神層面進行的想象；“人工智能架構(gòu)的科幻世界”是基于人工智能在當(dāng)下的快速發(fā)展而展開的聯(lián)想，也包含著人類對人工智能的某種擔(dān)憂；“硝煙止息的大同世界”則折射著人們對世界和平的美好期待……材料最后一句“未來帶著未知與可能”點明“未來”具有各種可能性；“值得憧憬，也正等著我們?nèi)?chuàng)造”則啟發(fā)我們，“未來”不能僅僅靠“憧憬”，更需要行動，需要“創(chuàng)造”。此句也暗示著，要一個什么樣的未來，取決于我們自己。寫作時要圍繞“未來”立意，也可以聯(lián)系“當(dāng)下”與“未來”，“未來”與“創(chuàng)造”的關(guān)系進行思考。我們可以憧憬美好的未來，寫一寫你心中的“未來”是什么樣子；然后思考這樣的未來如何才能真正實現(xiàn)，需要當(dāng)下的我們做些什么，需要青年一代如何創(chuàng)造；還可以強調(diào)未來把握在我們自己手中，要想有美好的未來，需要我們每個人、每個國家共同努力，朝著理想中的未來奔跑。立意：1.未來怎樣，取決于當(dāng)下。2.未來值得憧憬，更需要創(chuàng)造。3.攜手努力，共創(chuàng)未來。

3．（2023春·浙江臺州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。有人說，勞動讓人“吃苦”?！恫逖砀琛访枥L一家四口農(nóng)忙時冒雨插秧的緊張生活，表現(xiàn)出農(nóng)事的辛苦與繁忙；張秉貴晚上下班后，也會“感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻”。也有人說，人類一切藝術(shù)的起源，音樂、文學(xué)、美術(shù)、體育、科技……都離不開勞動。正是勞動，創(chuàng)造了美，塑造了美，也豐富了人類精彩的文化生活、精神世界。勞動之“苦”與勞動之“美”之間似乎是矛盾的，對此，你的看法如何？或請你結(jié)合社會生活和自己的人生體驗加以闡述，寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。例文：以勞動為榮，享受勞動的美千百年來，人類用自己的勞動來改造世界，創(chuàng)造財富，改善生活。從上古時期開始，勞動的重要性就從沒被忽視過。勞動帶來的是“稻花香里說豐年”，保證的是農(nóng)耕大國的正常運轉(zhuǎn)，是小農(nóng)經(jīng)濟社會穩(wěn)定。而到了今天，勞動依然是個人發(fā)展、國家興盛之源。勞動何其苦?！白阏羰钔翚猓匙蒲滋旃狻薄颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”這些都是“秋收萬顆子”背后付出的艱辛勞動?！胺N豆南山下”的詩情畫意是充滿樂觀的濾鏡，而事實往往是“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的殘酷。勞動既苦，為何還要堅持？“人生歸有道，衣食固其端，孰是卻不營，而以求自安。”勞動帶來的不僅是物質(zhì)的充盈豐富，更是精神的滿足。熱愛勞動的人對生活充滿了希望，便不在意苦與累。芳動何其美?！安刹善]營，薄言采之?！狈磸?fù)吟唱的是對辛勤勞作的禮贊，是對美好生活的期待?！皶兂鲈盘镆箍兟?，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”這是雖然疲憊但又多么充實的生活。勞動給人帶來美好的生活，就是給人帶來對未來的希望。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙晦r(nóng)不耕，民有饑者。一女不織，民有寒者?！眲趧邮巧畹幕A(chǔ)。勞動也是文化和文明發(fā)展的基礎(chǔ)。以勞動為榮，便能樂在其中，享受其中的美。現(xiàn)代社會，勞動被賦予了新的意義。我們不需要日日起早貪黑，不需要每天揮汗如雨，現(xiàn)代科技的發(fā)達讓人們不必再堅持辛苦的耕作。但是時代的新任務(wù)并不輕松，機遇和風(fēng)險并存的今天，是另一種艱苦。所幸，勞動精神從沒有改變。在今天，熱愛勞動的精神仍然鼓舞著我們不斷開拓進取?！皬?fù)興號”領(lǐng)跑世界，C919成功首飛，嫦娥四號月背著陸，都是無數(shù)偉大的勞動者辛勤勞動，創(chuàng)造發(fā)明的結(jié)晶。斗轉(zhuǎn)星移，不曾消逝的是勞動的精神，滄海桑田，不曾變化的是美德的傳承。勞動創(chuàng)造美好的生活，推動時代的發(fā)展，縱使過程千般苦，必有成就回甘來。習(xí)主席說過：“勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮?！背弥L(fēng)華正茂，讓風(fēng)霜雪雨來淬煉青春，為國前驅(qū)，為民效命，以勞動之手拂去青春的傲氣與浮躁，對弈平凡，前路雖泥濘，但誰說過污泥滿身的不算英雄？勞動何其苦，勞動何其美，當(dāng)代青年應(yīng)不懼勞動之苦，以勤勉修身，以勞動為榮，方能苦盡甘來，樂在其中，享受勞動之美。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。作文材料由兩段觀點組成。第一段寫勞動之“苦”，用了《插秧歌》和張秉貴作例子，寫勞動過程中身體上的承受的辛苦。第二段寫勞動之“美”，這種美既體現(xiàn)在人與自然的和諧美，也體現(xiàn)在勞動者的形體美，還體現(xiàn)在勞動時的精神狀態(tài)之美。作文引導(dǎo)語指引了寫作方向。要圍繞勞動之“苦”與勞動之“美”的矛盾來寫?！翱唷迸c“美”其實是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。因為勞動，所以必然有“苦”。但在勞動的過程中，能獲得“美”的體驗。所以，如果沒有勞動的“苦”，就不可能有勞動之“美”?！翱唷笔且环N主觀感受，如果能體會到勞動的“美”，就不會感受到勞動的“苦”。“苦”在于身體，而“美”更多在于在精神。二者相融相生，形成一個整體。需要特別注意的是，材料中給我們展現(xiàn)的是勞動的兩個鏡頭，那么作文中就需要對勞動進行“全景式”的觀察和全局式的思考，展現(xiàn)思辨能力。勞動之“苦”與勞動之“美”有矛盾之處，但大部分情況下是一體兩面、辯證統(tǒng)一的。若只是分別闡述勞動的苦與美是未能切中要害的表現(xiàn)。勞動之美是專注之美、和諧之美，這樣的審美體驗只會在聚精會神、全身心投入時感知到。勞動之苦是客觀存在的，但其心理體驗不一定就是痛苦，因為沉浸其中，“得意忘形”，外界的煩憂，身體的勞累已經(jīng)都可以置于一旁。寫作時，應(yīng)體現(xiàn)出勞動之“苦”與勞動之“美”的辯證關(guān)系。寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從勞動之“苦”與勞動之“美”的內(nèi)涵，二者的辯證關(guān)系，如何正確對待勞動的苦與美等角度展開具體論證。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉焦裕祿兢兢業(yè)業(yè)，一心為民成為黨的好干部；錢學(xué)森于荒漠中尋奇跡，潛心鉆研成元勛；袁隆平田間耕耘十余載，淡泊一生成國士等事例，論證勞動過程雖苦，但勞動的果實甘美。還可以引用列夫·托爾斯泰“幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中”的名言，論證勞動之美。在論據(jù)的選擇上，不要將“勞動”的范圍局限于諸如打掃衛(wèi)生之類的日?；顒?，要結(jié)合時代熱點寫出新時期勞動者的美，包括從勞動模范形象到時代領(lǐng)跑者的先進典型，從傳統(tǒng)的農(nóng)民、礦工、鋼鐵工人等形象，到醫(yī)生、教師、文化工作者、科技工作者形象，再到快遞小哥、奔波在城市中的年輕一族等，體現(xiàn)出論據(jù)的豐富與深刻。立意：1.品勞動之苦，釀生活之美。2.以勞動之火，燃未來之路。3.于勞動中成長，于苦澀中回甘。4.美好生活，勞動創(chuàng)造。

4．（2023春·浙江溫州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，聊天機器人ChatGPT刷爆網(wǎng)絡(luò)。有人認為ChatGPT強大的信息搜索和數(shù)據(jù)處理能力，幫助人類打破信息壁壘，使人類更加方便快捷地獲取新知。但有人認為ChatGPT的答案是在討好人類、輸出正能量，人類越陷入這種看似正確的信息繭房，就越難聽到反對的聲音。對于這兩種觀點，你有何看法？要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。例文：標題：ChatGPT：信息壁壘的突破與信息繭房的困境立意：探討ChatGPT在信息獲取中的優(yōu)勢與局限，以及對人類思維的影響。角度：ChatGPT在信息獲取中的優(yōu)勢與局限，以及對人類思維的影響。文體：議論文近日，聊天機器人ChatGPT在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣泛的關(guān)注和討論。一方面，人們認為ChatGPT憑借其強大的信息搜索和數(shù)據(jù)處理能力，幫助人類打破了信息壁壘，使人們更加方便快捷地獲取新知；另一方面，有人認為ChatGPT的答案往往是在討好人類、輸出正能量，使人類越陷入這種看似正確的信息繭房，就越難聽到反對的聲音。對于這兩種觀點，我認為需要從多個角度進行思考和評估。首先，ChatGPT的強大信息搜索和數(shù)據(jù)處理能力確實為人們獲取新知提供了便利。傳統(tǒng)的信息搜索往往需要人們自行輸入關(guān)鍵詞，然后通過篩選和閱讀大量的搜索結(jié)果來獲取所需信息。而ChatGPT則能夠通過自然語言的交互方式，根據(jù)用戶的問題和需求，快速給出準確的答案。這種交互方式更加貼近人類的思維習(xí)慣，使得獲取信息變得更加便捷和高效。然而，ChatGPT的答案往往是基于大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)得出的，并且往往傾向于輸出正能量的回答。這使得ChatGPT在某種程度上存在信息繭房的問題。人們在使用ChatGPT時，往往會得到一些符合主流觀點和社會期望的答案，而很少能夠聽到不同的聲音和觀點。這種情況可能會導(dǎo)致人們對于問題的思考變得單一化，缺乏多元化的思維和創(chuàng)新的觀點。此外，ChatGPT的答案往往是基于已有數(shù)據(jù)的統(tǒng)計規(guī)律得出的，并不能真正理解問題的含義和背后的邏輯。這使得ChatGPT在處理復(fù)雜問題和抽象概念時存在一定的局限性。人類思維的特點之一就是能夠進行抽象思維和推理，而ChatGPT在這方面的表現(xiàn)還有待提高。因此，人們在使用ChatGPT時，仍然需要保持批判性思維，對其給出的答案進行評估和驗證。綜上所述，ChatGPT在信息獲取中的確具有一定的優(yōu)勢，但也存在一些局限性和潛在的問題。我們應(yīng)該充分利用ChatGPT的便利性，但同時也要保持批判性思維，不盲目接受其給出的答案。在使用ChatGPT的過程中，我們應(yīng)該主動尋求多元化的觀點和聲音，避免陷入信息繭房的困境。只有在充分利用ChatGPT的同時，保持思維的多樣性和創(chuàng)新性，我們才能更好地應(yīng)對信息時代的挑戰(zhàn)。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料針對ChatGPT刷爆網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)象，引出了兩種不同的看法。有人認為，ChatGPT能幫助人類更加方便快捷的獲取新知。有人認為，ChatGPT會造成信息繭房，讓人類難以聽到反對的聲音。導(dǎo)語要求考生針對這兩種觀點，談?wù)勛约旱目捶āＳ^點一，看到了ChatGPT的優(yōu)點，卻忽視了其缺點。觀點二，過于憂慮只關(guān)注了ChatGPT的缺點。ChatGPT是一個非常好用的工具，我們要辯證的看待它，既關(guān)注其優(yōu)點，又關(guān)注其缺點。在辯證看待的基礎(chǔ)上，讓其充分的為我們所用。根據(jù)以上分析，考生在行文時，可先簡單的引用材料，引出兩個觀點。然后，說明自己的觀點，ChatGPT只是工具。我們要辯證的看待其優(yōu)缺點，讓其充分的為我們所用。分析其優(yōu)點，這個工具具有強大的信息搜索和數(shù)據(jù)處理能力，能讓人們更加方便快捷的獲取新知。幫我們理解復(fù)雜概念，可以進行跨文化交流等。分析其缺點，可能存在答案的傾向性與正能量偏好，造成信息繭房。在辯證的分析ChatGPT后，提出我們在使用它時，需要關(guān)注以下方面，首先，提出明確的問題。其次，增加獲取消息的渠道，不單單依賴ChatGPT，還需以其他渠道獲得的信息加以驗證。再次，保持批判性的思維，對其提供的答案進行自己獨立的思考。總之，ChatGPT是一個強大的工具，但需要明智地使用。結(jié)合其他信息源、保持批判思維，能夠更好地利用ChatGPT的優(yōu)勢，并最大程度地減少其潛在的風(fēng)險。立意：1.辯證看待ChatGPT，合理使用這一工具。2.學(xué)會正確使用ChatGPT，助力學(xué)習(xí)與工作。3.善于利用新工具，讓ChatGPT助力人生。

5．（2023春·浙江·高一蕭山區(qū)第三高級中學(xué)校聯(lián)考階段練習(xí)）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人類與生俱來的好奇心，驅(qū)動我們不斷追求，努力創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程充滿了挑戰(zhàn)，又饒有趣味。好奇之心人皆有之，但并非每個人都能夠做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。上述材料給了你怎樣的思考，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。例文：標題：好奇心的力量與創(chuàng)新的意義人類與生俱來的好奇心，是我們不斷追求、努力創(chuàng)新的動力源泉。正是好奇心的驅(qū)使，我們才能夠不斷地探索未知，突破自我，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。然而，好奇心雖然人人皆有，但并非每個人都能夠做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。這讓我深思，好奇心與創(chuàng)新之間究竟存在著怎樣的關(guān)系？好奇心是人類進步的源泉，它激發(fā)了我們對世界的探索欲望。正是因為好奇心的存在，人類才能夠不斷地追問為什么，不斷地尋求答案。正如愛因斯坦所說：“好奇心是我最重要的品質(zhì)之一。”好奇心使我們對事物產(chǎn)生興趣，驅(qū)使我們?nèi)チ私狻⑷W(xué)習(xí)、去實踐。正是因為好奇心的驅(qū)動，人類才能夠不斷地突破自己的認知邊界，不斷地創(chuàng)造出新的知識和技術(shù)。然而，好奇心并不是創(chuàng)新的全部。創(chuàng)新需要更多的是勇氣、毅力和智慧。好奇心只是創(chuàng)新的起點，而創(chuàng)新則需要我們付出更多的努力和時間。創(chuàng)新的過程充滿了挑戰(zhàn)，需要我們不斷地嘗試、失敗、再嘗試，才能夠取得成功。正如愛迪生所說：“天才是1%的靈感加上99%的汗水?！眲?chuàng)新需要我們不斷地思考、實踐和總結(jié)，需要我們不斷地克服困難和挫折，才能夠取得突破性的成果。好奇心和創(chuàng)新之間的關(guān)系是相輔相成的。好奇心是創(chuàng)新的動力源泉，而創(chuàng)新則是好奇心的最終體現(xiàn)。好奇心驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿魑粗?，而?chuàng)新則是我們將探索的成果轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用的過程。好奇心使我們不斷地提出問題，而創(chuàng)新則是我們通過解決問題來推動社會進步的過程。好奇心和創(chuàng)新之間的關(guān)系是一種積極的循環(huán)，相互促進、相互推動。在當(dāng)今社會，創(chuàng)新已經(jīng)成為了推動社會進步的重要力量。創(chuàng)新不僅僅是科技領(lǐng)域的事情，它涉及到各個領(lǐng)域，包括經(jīng)濟、教育、文化等。創(chuàng)新不僅僅是少數(shù)人的事情，每個人都可以成為創(chuàng)新者。我們可以通過培養(yǎng)好奇心，不斷地學(xué)習(xí)和思考，積極參與到創(chuàng)新的過程中。只有不斷地追問、不斷地嘗試，我們才能夠在創(chuàng)新的道路上取得突破性的成果。好奇心的力量是無窮的，它驅(qū)使我們不斷地追求、努力創(chuàng)新。好奇心和創(chuàng)新之間的關(guān)系是相輔相成的，它們共同推動著人類社會的進步。讓我們保持好奇心，勇敢地追問，勇敢地創(chuàng)新，為人類社會的發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們相信，只要我們保持好奇心，不斷地追求，我們就能夠創(chuàng)造出一個更加美好的未來。審題：這是一道引語式材料作文題。材料先說了好奇心的重要性，它可以驅(qū)使我們不斷追求，不斷創(chuàng)新，過程中充滿挑戰(zhàn)與趣味，使人生更加豐富、有意義。但并不是所有的好奇心都能創(chuàng)造價值，并非每個人都能夠做到利用好奇心有所發(fā)明。這啟示我們，身為新時代的青年，要永葆好奇心，同時也要把好奇心轉(zhuǎn)化為興趣，進而發(fā)展為志趣，多加觀察、大膽設(shè)想、鍥而不舍，如此才能從好奇的現(xiàn)象中探幽尋勝，打開成功的大門。寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從好奇心的內(nèi)涵、好奇心的意義和價值，如何保持并利用好奇心等角度展開具體論證。在論說“如何保持并利用好奇心”時，可以從不同角度切入分析。如青年一代應(yīng)永葆對世界的好奇，不懈探索；應(yīng)善于利用好奇心，將好奇發(fā)展為志趣；應(yīng)鍥而不舍，百折不撓。寫作過程中，考生可以從以下角度構(gòu)思：開頭可以用排比句引出好奇心很重要這一觀點。接下來分角度具體分析，首先好奇心是一個人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。瓦特發(fā)明蒸汽機、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力都是因為對日?，F(xiàn)象的好奇。其次，好奇心是促進社會發(fā)展的動力。沒有瓦特的好奇心，就沒有蒸汽機的出現(xiàn)，英國的工業(yè)革命就會推遲；沒有哥白尼對天文學(xué)的好奇心，就不會有“太陽中心說”的提出，黑暗的中世紀就會延長若干年。再次，有了好奇心，還需要保持興趣和注意力的集中。如果依孩子的性子，今天學(xué)琴，明天學(xué)畫，最終很可能一事無成，所以要對孩子的好奇心加以引導(dǎo)。最后，呼應(yīng)開篇，再次點明觀點。在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用簡·雅各布斯“必要性不是創(chuàng)新之母，好奇心才是”的名言，以及李政道“向還沒有開辟的領(lǐng)域進軍，才能創(chuàng)造新天地”的語句作為道理論據(jù)，使論證更具有權(quán)威性。也可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會存在的不少人安于舒適圈，不思探索，以及“佛系躺平”對生活沒有好奇等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點，使文章更具有現(xiàn)實意義。立意：1.正確引導(dǎo)好奇，成就精彩人生。2.守好奇心，做探索者。3.以好奇心拓寬人生路。4.好奇有方寸，求知無止境。

6．（2023秋·浙江金華·高一?？计谀╅喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。家鄉(xiāng)總在牽動我們的情思。青山綠水、尋常巷陌……我們生于斯長于斯，這里留下了我們生命的印痕。它承載著我們豐富的情感，一直溫暖著我們，滋養(yǎng)著我們。關(guān)注家鄉(xiāng)的風(fēng)俗與文化，對我們尋找情感歸宿，深入認識家鄉(xiāng)，具有重要意義。關(guān)于家鄉(xiāng)，你有什么所見所聞所思所想？請根據(jù)以上材料，寫一篇議論性文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。例文：扣家鄉(xiāng)之琴弦，奏時代之樂章家鄉(xiāng)，是人們精神的寄托，是人們心中永恒的歸屬。如果說人的一生都在與外界進行精神上乃至靈魂上的交流，那么家鄉(xiāng)就是最初的精神紐帶。文學(xué)諾貝爾獎得主安妮·埃爾諾，有一本著作名為《歲月悠悠》。在書中，她用細膩的筆觸描摹自己回憶中的家鄉(xiāng)和那些小人物。家鄉(xiāng)的一物一景牽動著她對這個世界的思考，從而讓她充盈了自己。她用字字珠璣的話語，對這個世界注入別樣的注解，在文壇上享有美譽。所以，家鄉(xiāng)，是我們的思想源泉，家鄉(xiāng)的一人一物，總牽動著我們的內(nèi)心與靈魂；家鄉(xiāng)，也是給我們帶來精神慰藉的地方。中國似乎