當(dāng)代媒介素養(yǎng) 課件 第八講 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與素養(yǎng)

人們總是在問明天是晴天還是雨天，卻很少關(guān)心下一個(gè)季節(jié)是什么。

——美國資深媒體人凱文·凱利第八講互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與素養(yǎng)前言新新媒介，人人時(shí)代，經(jīng)歷了網(wǎng)民的狂歡，認(rèn)知盈余開啟了無組織的時(shí)間力量：一方面，為了免費(fèi)模式背后的社會(huì)化驅(qū)動(dòng)而制作話題，大量冗余且過剩的信息真假難辨；另一方面，為了迭代更新追趕微平臺(tái)和APP，視頻圖片短信使思考性閱讀的精良習(xí)性消失殆盡。大連接使互聯(lián)空間既是網(wǎng)絡(luò)又是“社會(huì)”，聚合了群體力量的正負(fù)傳播同生共長(zhǎng)。朋友的朋友的朋友的“三度”強(qiáng)連接，使社會(huì)傳遞的力量比信息本身產(chǎn)生的直接影響更大；六度分隔的弱連接，使你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過五個(gè)。前言世界是平的，未來是濕的。鏈接喚起的人人意識(shí)將人人價(jià)值釋放在無組織的組織里，有人性的真善美，也有病態(tài)的假惡丑。無尺度網(wǎng)絡(luò)爆發(fā)的大數(shù)據(jù)大合作使線上與線下的O2O引發(fā)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的商業(yè)革命，創(chuàng)業(yè)者前赴后繼。盡管創(chuàng)新者遇到窘境，草根媒體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃，創(chuàng)客不時(shí)的萌動(dòng)，引爆點(diǎn)的一波又一波公眾風(fēng)潮將媒介機(jī)構(gòu)們圍觀得既破窗又破界，加劇了本來就置若罔聞的媒介倫理漸離漸遠(yuǎn)。谷歌帶來了什么？除了發(fā)現(xiàn)問題的探索精神，還有它的街景車；臉譜的效應(yīng)使它的7億追隨者除了受到饋贈(zèng)型經(jīng)濟(jì)的誘惑，也貢獻(xiàn)了自己的私人信息。擋不住的技術(shù)在發(fā)展中，也在報(bào)復(fù)中。有人預(yù)言：全人類的最終命運(yùn)和結(jié)局就是失控。第八講互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與素養(yǎng)第一節(jié)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的聚變力量一、打破隔離貫穿一切的互聯(lián)網(wǎng)力量二、黏合碎片聚合融匯的互聯(lián)網(wǎng)力量三、再構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)意義與時(shí)代變遷第二節(jié)互聯(lián)網(wǎng)媒介的品性與功能一、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)與互聯(lián)網(wǎng)思維二、網(wǎng)絡(luò)媒介特征與品性三、互聯(lián)網(wǎng)媒介的功能與商業(yè)模式第三節(jié)移動(dòng)終端的互聯(lián)網(wǎng)媒介特征一、移動(dòng)終端將社會(huì)生活互聯(lián)網(wǎng)化之意義二、典型移動(dòng)終端的媒介品性與功能三、移動(dòng)終端的商業(yè)模式與發(fā)展趨向

-如果你遇到谷歌的街景車第一節(jié)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的聚變力量一、打破隔離貫穿一切的互聯(lián)網(wǎng)力量1.打破地點(diǎn)界域的互聯(lián)網(wǎng)力量2.打破時(shí)間規(guī)制的互聯(lián)網(wǎng)力量二、黏合碎片聚合融匯的互聯(lián)網(wǎng)力量1.聚合“創(chuàng)客”和“自組織”的互聯(lián)網(wǎng)力量2.匯聚“眾包”與“眾籌”的互聯(lián)網(wǎng)力量3.融匯“大數(shù)據(jù)”和“云計(jì)算”的互聯(lián)網(wǎng)力量三、再構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)意義與時(shí)代變遷1.互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化”與“去權(quán)威性”2.互聯(lián)網(wǎng)使世界“扁平化”3.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“融媒介”與“全媒介”5互聯(lián)網(wǎng)具有打破隔離貫穿一切的力量打破地理界域和時(shí)間規(guī)制的力量互聯(lián)網(wǎng)具有黏合碎片聚合融匯的力量聚合“創(chuàng)客”和“自組織”等匯聚“眾包”與“眾籌”等融匯“大數(shù)據(jù)”和“云計(jì)算”等再構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)力量與時(shí)代變遷“去中心化”、“去權(quán)威性”、“扁平化”再構(gòu)“融媒介”與“全媒介”的新傳媒時(shí)代第一節(jié)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的聚變力量中國網(wǎng)民與群體表達(dá)作為一種新的交際工具，網(wǎng)絡(luò)語言的使用領(lǐng)域早已不局限于網(wǎng)上，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，甚至官方的報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體上也隨時(shí)可以看到它們的蹤影。網(wǎng)絡(luò)熱詞逐漸被越來越多的人群接受。無論是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的質(zhì)疑與評(píng)論，或是網(wǎng)民自得其樂的調(diào)侃與創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)都為個(gè)體個(gè)性表達(dá)提供了相當(dāng)?shù)谋憷?，從個(gè)體影響到立體幾何形式擴(kuò)張以后，逐漸變成一群有影響力的團(tuán)隊(duì)，他們的言論可稱為群體表達(dá)。是新聞事件發(fā)生后群體意見聚集地7《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》

CNNIC發(fā)布第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》每半年公布一次：2015年02月03日8截至2014年底我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.49億，2013年是5.91億互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%，2012年底是44.1%手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57億，，較2012年底4.64億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比提升至85.8%手機(jī)端即時(shí)通信穩(wěn)步增長(zhǎng)，使用率為91.2%。手機(jī)網(wǎng)購、手機(jī)支付、手機(jī)銀行等手機(jī)商務(wù)應(yīng)用用戶年增長(zhǎng)分別為63.5%、73.2%和69.2%即時(shí)通信作為第一大應(yīng)用，使用率達(dá)到90.6%信任和分享成為網(wǎng)民的互聯(lián)網(wǎng)態(tài)度

9SNS全稱SocialNetworkingServices，即社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，專指旨在幫助人們建立社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)。女孩背乘法口訣3X5.flvSNS的另一種常用解釋：全稱SocialNetworkSite，即“社交網(wǎng)站”或“社交網(wǎng)”,社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)等。

1011P198第二節(jié)互聯(lián)網(wǎng)媒介的品性與功能一、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)與互聯(lián)網(wǎng)思維1.互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)與互聯(lián)網(wǎng)精神2.互聯(lián)網(wǎng)思維二、網(wǎng)絡(luò)媒介特征與品性1.互聯(lián)網(wǎng)搭建的是信息高速公路2.互聯(lián)網(wǎng)喚起人人意識(shí)和激發(fā)出人人價(jià)值3.互聯(lián)網(wǎng)彰顯了平等分享的奉獻(xiàn)精神4.互聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動(dòng)了人類的無限創(chuàng)新三、互聯(lián)網(wǎng)媒介的功能與商業(yè)模式1.作為媒介的互聯(lián)網(wǎng)功能2.互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)模式12互聯(lián)網(wǎng)是上世紀(jì)最偉大發(fā)明之一提供了強(qiáng)大的物理工具增加了知識(shí)和研究領(lǐng)域擴(kuò)展了疆界（領(lǐng)土、海、空、宇、網(wǎng)）倡導(dǎo)合作共贏的偉大精神全新的生活方式:文學(xué)進(jìn)入無經(jīng)典的時(shí)代，藝術(shù)成為雅俗共賞的時(shí)代，學(xué)術(shù)邁進(jìn)討論爭(zhēng)鳴的時(shí)代，教育成為互為師生的時(shí)代，大學(xué)的功能將徹底改變，新聞?wù)嬲杂?，政治充分民主，歷史會(huì)更加真實(shí)。13互聯(lián)網(wǎng)思維互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)不再局限于互聯(lián)網(wǎng)，與當(dāng)初人類史上的“文藝復(fù)興”一樣，將對(duì)整個(gè)大時(shí)代造成深遠(yuǎn)的影響。這筆寶貴思想財(cái)富將會(huì)造福并且顛覆于人類熟知的各個(gè)行業(yè)。什么是互聯(lián)網(wǎng)思維？互聯(lián)網(wǎng)思維是什么？充分利用互聯(lián)網(wǎng)的精神、價(jià)值、技術(shù)、方法、規(guī)則、機(jī)會(huì)來指導(dǎo)、處理、創(chuàng)新、工作的思想。全球已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我思獻(xiàn)人人、人人助我思的互聯(lián)網(wǎng)思維順勢(shì)而生14是又一場(chǎng)文藝復(fù)興!什么是互聯(lián)網(wǎng)思維？有人說互聯(lián)網(wǎng)思維就是由眾多點(diǎn)相互連接起來的，非平面、立體化的，無中心、無邊緣的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)其實(shí)只要了解十大核心要素就能對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維有清晰的認(rèn)識(shí)，它們是:標(biāo)簽思維簡(jiǎn)約思維NO.1思維產(chǎn)品思維痛點(diǎn)思維尖叫點(diǎn)思維粉絲思維爆點(diǎn)思維迭代思維整合思維152014年8月，國家語言文字工作委員會(huì)第3版修訂《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》是國內(nèi)首部全面貫徹《通用規(guī)范漢字表》的中型語文詞典,增補(bǔ)上百條時(shí)代新詞“微信”“失聯(lián)”“正能量”“吐槽”“拍磚”“接地氣”“細(xì)顆粒物”高頻熱詞都被收入“剩男”“剩女”“吊絲”“白富美”“喜大普奔”等詞匯未被收入。一些詞語的新用法也被增補(bǔ)。如“土豪”原指“舊時(shí)地方上的豪強(qiáng)，即農(nóng)村中有錢有勢(shì)的惡霸地主”；“今也指富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”

互聯(lián)網(wǎng)“超媒介”的品性與功能

互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)、互聯(lián)網(wǎng)精神與互聯(lián)網(wǎng)思維跨融通、人人、連接、共享、聚合、平臺(tái)、合作、共贏開放、求真、分享、協(xié)作、平等精神，其實(shí)質(zhì)是合作共贏非線性、非平面、立體化，無中心、無邊緣的形象思維互聯(lián)網(wǎng)媒介特征與品性搭建信息高速公路，需要認(rèn)知、技能和情感評(píng)估網(wǎng)絡(luò)信息喚起人人意識(shí)和激發(fā)出人人價(jià)值，彰顯平等分享奉獻(xiàn)精神驅(qū)動(dòng)人類的無限創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)熱詞堪稱互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)意奇葩互聯(lián)網(wǎng)的功能與商業(yè)模式信息與傳播工具的功能；筆+紙的功能；激活創(chuàng)新社交與溝通的功能；輿論的集散地功能全新的經(jīng)濟(jì)模式：使成本趨零贏得增值的“免費(fèi)”教育的變革：互為師生的時(shí)代學(xué)習(xí)的本質(zhì)：文化和價(jià)值觀念的傳承，提高民族素質(zhì)，個(gè)人生活幸福教育的三類：人際交往類（情景學(xué)習(xí)）；知識(shí)傳承類（課堂學(xué)習(xí)），文明發(fā)展類（研究學(xué)習(xí)）傳統(tǒng)意義上的大學(xué)50年關(guān)門，大學(xué)功能變化：考證，制作課件，科研互聯(lián)網(wǎng)精神：合作共贏文藝復(fù)興18萬維網(wǎng)溝通元對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的理性篩選掌握獲取訊息的思想與方法參照主流媒體及網(wǎng)站的內(nèi)容多信息源檢索后的比較分析索取真相——對(duì)真理的探求。。。求真、求善、求美21認(rèn)知：能運(yùn)用搜索引擎的幫助系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，能根據(jù)不同的下載目標(biāo)與下載環(huán)境選擇不同的下載策略

技能：認(rèn)識(shí)搜索引擎及其簡(jiǎn)單原理、工作過程，掌握搜索引擎的分類查找、關(guān)鍵詞查找方法，掌握關(guān)鍵詞搜索技巧情感：能對(duì)常用的搜索引擎進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)，合理合法地下載網(wǎng)絡(luò)中的文件22“批判”傳播學(xué)批判性思維：中立（韓劇：真羨慕她可以無拘無束表達(dá)自己）批判傳播學(xué)：立場(chǎng)

≠中立（傳媒邏輯下沒有立場(chǎng)難）傳媒在政治經(jīng)濟(jì)民生中的影響力已毋庸置疑文化興國強(qiáng)國優(yōu)質(zhì)文化為傳媒文化的主旋律文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并非幾個(gè)國段幾個(gè)動(dòng)漫或游戲文化H起來必須依靠人人素質(zhì)和思想力提升素養(yǎng)是內(nèi)化—思維—醒悟—人性文化輝煌之過程

去行政化、去權(quán)貴化~~無捆綁式科學(xué)發(fā)展23精神硬漢：如蘇格拉底真正理性精神“堅(jiān)信道德生活出自理性的反思和省察，敢于“揭丑”，善于除蔽，認(rèn)識(shí)到“揭丑”除蔽是理性的善，遮丑揚(yáng)名、編造事實(shí)、制造障蔽是理性的惡，將理性精神貫注于生命的始終”-—谷振詣求真+求善：CT特質(zhì)是質(zhì)疑精神-求真但應(yīng)善用傳媒話語權(quán)，以社會(huì)心理考量訊息的影響力—正+負(fù)能量傳播之評(píng)估23*網(wǎng)絡(luò)事件分析進(jìn)程實(shí)錄傳播路徑輿情源頭網(wǎng)絡(luò)傳播官方回應(yīng)輿情分析評(píng)論文章多方點(diǎn)評(píng)

事件簡(jiǎn)述輿情導(dǎo)向危機(jī)公關(guān)

警示對(duì)策原則24輿情分析

輿情分析

事件波及程度:時(shí)間段、報(bào)道量、評(píng)論條、涉及網(wǎng)站數(shù)量等

輿情指數(shù)趨勢(shì):各時(shí)間段報(bào)道評(píng)論峰值，表現(xiàn)輿論在關(guān)注的熱情媒體報(bào)道分析:各網(wǎng)媒報(bào)道量和評(píng)論量的分布情況（統(tǒng)計(jì)）

網(wǎng)民態(tài)度分析:表達(dá)網(wǎng)民的傾向性意見分布（經(jīng)常通過圖示）26個(gè)人如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介運(yùn)用現(xiàn)代媒介發(fā)聲利用媒介獲得話語權(quán)，也是獲得資源。央視《百家講壇》易中天、于丹等知識(shí)分子；財(cái)經(jīng)欄目：葉檀的股評(píng)現(xiàn)代媒介，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒介給每一個(gè)人一個(gè)公平的話語權(quán)語境可使用博客、微博、播客、掛帖、留言、甚至建立個(gè)人網(wǎng)站、電子雜志等平臺(tái)主動(dòng)參與，培養(yǎng)自己的核心記者圈使自己成為傳媒專家話語權(quán)是人在社會(huì)維護(hù)自己合法權(quán)益，甚至能否做到做人的尊嚴(yán)的重要標(biāo)志28綜合性教育服務(wù)性網(wǎng)站中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)（）中國教育在線（

）中國教育政策法規(guī)信息網(wǎng)()中國科技論文在線()中國學(xué)術(shù)會(huì)議在線()2.學(xué)習(xí)的自主化（教育信息化）29網(wǎng)絡(luò)公開課（慕課）MOOCs，MOOCs是“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課”（MassiveOpenOnlineCourses）的縮寫，通譯為“慕課”。這些免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)課程面向全世界所有人一臺(tái)筆記本和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接，隨時(shí)隨地接受高等教育美國高等教育在線學(xué)習(xí)公司SIPX的副總裁海瑟：

應(yīng)該關(guān)注“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課”即“慕課”。她給予了“慕課”一個(gè)非常寬泛的解釋：“慕課”提供了沒有邊界的課堂，實(shí)際上也不需要提供任何課程結(jié)構(gòu)?！澳秸n”受歡迎是因?yàn)樗プ×巳藗儗?duì)于學(xué)習(xí)的渴求。目前“慕課”的商業(yè)模式仍在探索之中，大多為風(fēng)險(xiǎn)投資在支持，但應(yīng)該很快有望具有可持續(xù)發(fā)展性。通過聯(lián)合投資的方式，“慕課”開始和學(xué)分、證書、考試、招聘、資格準(zhǔn)入等建立了需求關(guān)聯(lián)。30商業(yè)模式關(guān)注傳媒的基本數(shù)據(jù)31可視化可視化大數(shù)據(jù)布局大數(shù)據(jù)（BigData），談的不僅僅是數(shù)據(jù)量，其實(shí)包含四個(gè)要素?cái)?shù)據(jù)量(Volume)時(shí)效性

(Velocity)多變性

(Variety可疑性(Veracity)谷歌、蘋果、亞馬遜、阿里巴巴、騰訊等所有的互聯(lián)網(wǎng)巨頭都在布局大數(shù)據(jù)3233第三節(jié)移動(dòng)終端的互聯(lián)網(wǎng)媒介特征一、移動(dòng)終端將社會(huì)生活互聯(lián)網(wǎng)化之意義1.移動(dòng)終端的信息流通更貼近需求2.利用碎片化時(shí)間的化零為整3.具有主動(dòng)接收的自主性4.形成高質(zhì)量的信息傳播二、典型移動(dòng)終端的媒介品性與功能1