2023年4月自考00369警察倫理學試題及答案含解析

警察倫理學年月真題

0036920234

1、【單選題】警察倫理學的研究對象是

警察道德現(xiàn)象

警察職業(yè)關系

A:

警察應用價值

B:

警察執(zhí)法素養(yǎng)

C:

答D:案：A

解析：在公安社會科學中，警察倫理學是唯一一門以警察道德現(xiàn)象為研究對象的學科。所

謂警察道德現(xiàn)象，是指警察道德生活的一切表現(xiàn)形式，既包括警察的道德意識、道德規(guī)

范，也包括警察的道德實踐活動。p10

2、【單選題】法國的《國家警察職業(yè)道德準則法令》把警察道德與法令高度融合，體現(xiàn)了警

察道德與法紀和制度的內在依存性與

獨立性

差異性

A:

系統(tǒng)性

B:

互補性

C:

答D:案：D

解析：法國的《國家警察職業(yè)道德準則法令》更是把警察道德與法令高度融合，體現(xiàn)了警

察道德與法紀和制度的內在依存性和互補性。p50

3、【單選題】警察道德是一種受社會經(jīng)濟關系決定的社會意識，對此理解不正確的是

社會經(jīng)濟關系的性質決定警察道德體系的性質和類型

社會經(jīng)濟關系的總和構成警察道德范疇的基礎

A:

社會經(jīng)濟關系決定警察道德原則和道德規(guī)范的內容

B:

社會經(jīng)濟關系的變化引起警察道德內容的變化

C:

答D:案：B

解析：（一）社會經(jīng)濟關系的性質決定警察道德體系的性質和類型（二）社會經(jīng)濟關系決

定警察道德原則和道德規(guī)范的內容（三）社會經(jīng)濟關系的變化引起警察道德內容的變化

p53-55

4、【單選題】遵守警察道德在社會上所引起的表率作用以及對其他行業(yè)和群眾的影響感染作

用是警察道德的

自覺性

政治性

A:

示范性

B:

導向性

C:

答D:案：C

解析：警察道德的示范性，主要是指警察遵守警察道德在社會上所起的表率作用，以及對

其他行業(yè)和群眾的影響感染作用。p61

5、【單選題】道德建設的加強有助于法律調整的順利進行，而法律威力的彰顯則會大大提升

道德調控人們行為的

效力

效益

A:

引導力

B:

效率

C:

答D:案：A

解析：道德和法律在實施過程中相互憑借。在人們的許多活動領域，其行為是由法律與道

德共同調整的，兩者相輔相成，共同作用。道德建設的加強有助于法律調整的順利進行，

而法律威力的彰顯則會大大提升道德調控人們行為的效力。p83

6、【單選題】制約警察權力最重要的自律機制是

警察文化

警察道德

A:

警察規(guī)范

B:

警察利益

C:

答D:案：B

解析：警察道德發(fā)揮作用所憑借的道德情感、道德意志和道德信念等，決定了警察道德是

制約警察權力最重要的自律機制。p104

7、【單選題】關于人民公安事業(yè)重于個人榮譽的表述不正確的是

榮譽面前應保持謙虛謹慎，把事業(yè)看得比任何榮譽都重要

勇于獻身人民公安保衛(wèi)事業(yè)，時刻注重自己的榮譽

A:

把自己融入集體中，熱愛公安事業(yè)，政治上渴求進步

B:

明確榮譽感與虛榮心的界限

C:

D:

答案：B

解析：人民警察應當成為為公安保衛(wèi)事業(yè)獻身的光榮的人，絕不能做只注重自己榮譽的

人，應該劃清榮譽感與虛榮心的界限。p195

8、【單選題】在警察道德行為選擇中，衡量行為選擇責任的依據(jù)是行為選擇中的

自由度

規(guī)范度

A:

客觀度

B:

準確度

C:

答D:案：A

解析：人的道德責任不是無限的，責任的大小取決于行為者自由選擇的范圍和能力以及外

界環(huán)境的制約和必然性的支配,正是客觀環(huán)境的制約和人的自由選擇的能力構成了人的選

擇的自由度。應當根據(jù)人在選擇行為時的自由度來衡量他的行為選擇的責任。p236

9、【單選題】價值導向的一元化是指在意識形態(tài)領域內，只允許有一種思想作為全社會的指

導思想，不允許有其它的思想與其爭奪意識形態(tài)領域中的

管理權

強制力

A:

領導權

B:

約束力

C:

答D:案：C

解析：所謂價值導向的一元化，就是指在意識形態(tài)領域內，從全社會來說，它只允許有一

種思想來作為全社會的指導思想，不允許有其他的思想來和它爭奪意識形態(tài)領域中的領導

權。p246

10、【單選題】馬克思主義認為人性的決定因素是人的

組織性

經(jīng)濟性

A:

倫理性

B:

社會性

C:

答D:案：D

解析：馬克思主義認為，人性或人的道德品質不是先天的，而是在后天形成的。人性是具

體的、歷史的，人性是由人的社會性所決定的。人的道德品質也是在一定的社會關系下，

在教育和自我鍛煉中形成和不斷發(fā)展變化的。p278

11、【多選題】不屬于警察倫理學研究任務的有

探討警察道德形成和發(fā)展的一般規(guī)律

比較境內外警察道德的屬性與功能

A:

確立和論證警察道德規(guī)范體系

B:

研究警察道德實踐的途徑和方法

C:

揭示警察道德的矛盾與沖突

D:

答E:案：BE

解析：警察倫理學的研究任務主要有以下幾個方面：（一）探討警察道德形成和發(fā)展的

一般規(guī)律（二）確立和論證警察道德規(guī)范體系（三）研究警察道德實踐的途徑和方法

p20-21

12、【多選題】關于警察道德發(fā)展規(guī)律表述正確的有

警察道德的調整是由社會生產(chǎn)方式和經(jīng)濟結構的變化決定的

警察道德是一種獨立于法紀和規(guī)章制度的純粹的軟約束力量

A:

警察道德與法紀和規(guī)章制度在一定程度上共生共融

B:

警察道德在發(fā)展過程中具有很大程度的趨同性

C:

警察道德是對一定社會經(jīng)濟基礎和政治制度的反映

D:

答E:案：ACDE

解析：一、警察道德的產(chǎn)生和發(fā)展歸根結底受社會經(jīng)濟關系的制約二、警察道德在與法

紀和規(guī)章制度的相互促進中得以發(fā)展三、警察道德的發(fā)展是一個不斷揚棄和趨同的過程

警察道德與法紀和規(guī)章制度共生共融的發(fā)展歷程說明，警察道德從來都不是一種純粹的軟

約束力量，依托于法紀和規(guī)章制度的支撐，它具有一般職業(yè)道德所不具備的較強的約束

力。p49-51

13、【多選題】與法律規(guī)范、紀律規(guī)范、政治規(guī)范等強制性行為規(guī)范相比，不屬于警察道德

規(guī)范非強制性特點的有

以強制性力量為后盾，對警察行為進行有效約束

社會輿論和內心自省在調節(jié)警察行為中發(fā)揮重要作用

A:

憑借教育和宣傳手段確保警察道德規(guī)范轉化為警察實際行動

B:

直接運用懲罰或懲處措施來實現(xiàn)自己的功能

C:

積極發(fā)揮群眾監(jiān)督與國家機器的政治控制力

D:

答E:案：ACDE

解析：從客觀的角度來講，警察道德主要表現(xiàn)為一種約束和調控警察意識和行為的規(guī)范或

準則。約束和調控警察意識和行為的規(guī)范除了道德規(guī)范外，還有政治規(guī)范、法律規(guī)范、紀

律規(guī)范。與這些他律性的規(guī)范相比，警察道德屬于自律性的規(guī)范，雖然也具有一定的強制

性，如它可以通過社會輿論等產(chǎn)生一定的約束力，但究其實質，警察道德與其他社會道德

一樣，是一種軟約束力量，它主要通過警察的自律、輿論以及職業(yè)習慣等的力量發(fā)揮作

用。與政治、法律和紀律等的強制性規(guī)范相比，雖然警察道德在約束和調整警察意識和行

為時，具有較大的局限性，如約束力不強、難以在短時間內見到成效等，但警察道德是警

察組織文化的重要組成部分，是警察職業(yè)精神的集中體現(xiàn)，是警察核心價值觀得以實現(xiàn)的

重要載體，因而警察道德具有塑造警察職業(yè)形象、濡養(yǎng)警察職業(yè)品格、培育警察職業(yè)素

養(yǎng)、提升警察職業(yè)境界等的特殊價值和功效，而且，警察道德也是法律等強制性規(guī)范發(fā)揮

作用的基礎。p10

14、【多選題】關于政治對警察個體道德品質的影響表述正確的有

任何統(tǒng)治階級都會通過政治手段對警察提出政治信念方面的要求

警察道德和政治具有很大程度的一致性

A:

警察的道德品質和道德人格與其政治立場、政治理想密不可分

B:

警察理想的道德人格比堅定的政治立場更重要

C:

警察道德是政治和道德的結合體

D:

答E:案：ABCE

解析：由于警察擔負著維護統(tǒng)治階級統(tǒng)治和秩序的重要使命，因而任何統(tǒng)治階級都會通過

法律、政策、樹立道德典范等一定的政治手段，對警察提出政治信念和政治品質方面的要

求。在任何一個社會，警察道德和政治之間都具有很大的相通性和一致性。對警察來說，

“德”既包括統(tǒng)治階級的政治要求，也包括統(tǒng)治階級的道德要求，是政治和道德的結合

體。在我國，每位警察的道德品質和道德人格與其政治立場、政治理想密不可分。p75-76

15、【多選題】關于警察權力價值觀表述正確的有

人民警察必須牢固樹立受人民委托代理行使警察權力的思想和觀念

是人民警察對權力的目的、權力的意義等問題的根本觀點和看法

A:

是警察權力觀中的核心觀念

B:

對于警察行使權力的行為起著指導方向的重要作用

C:

人民警察在行使警察權力的過程中積極履行警務職責

D:

答E:案：BCD

解析：警察權力價值觀就是人民警察對權力的目的、權力的意義等問題的根本觀點和看

法，是警察權力觀中的核心觀念，對于警察行使權力的行為起著指導方向的重要作用。人

民警察的權力價值觀是無產(chǎn)階級權力價值觀的具體體現(xiàn)，無產(chǎn)階級權力價值觀的核心是權

力歸人民所有，掌握國家權力的公職人員都應該努力做到以權為民。是否堅持以權為民體

現(xiàn)了人民警察權力價值觀與其他一切剝削階級警察權力價值觀的本質區(qū)別。p106

16、【多選題】關于警察道德有利于警察自覺尊重和保護人權表述不正確的有

警察道德實質上是一種能夠使警察自覺尊重和保護人權的他律

警察道德作用于警察內心并使其具有責任感支撐

A:

警察道德強調責任感的培養(yǎng)有助于從內心認識到尊重和保護人權的必要性

B:

警察道德形式上是一種可以更好地規(guī)范警察外在行為的自律

C:

警察道德強調警察職業(yè)良知的培養(yǎng)以確保警察承擔起尊重和保護人權的職責

D:

答E:案：AD

解析：在現(xiàn)代法治社會中，要確保警察在執(zhí)法活動中真正做到尊重和保障人權，一要靠法

律，二要靠警察道德。兩者相比，法律更注重事后懲罰和外在的行為，道德則注重教育和

預防以及內心信念。（一）警察道德是一種價值觀念和價值取向，對警察尊重和保障人

權具有重要的行為定向作用（二）警察道德強調對警察責任感和職業(yè)良知的培養(yǎng)，有利

于尊重和保護人權成為警察的一種自覺行為。從實質上說，警察道德是一種自律，每位警

察只有從內心真正認識到警察尊重和保護人權的必要性，并把它變成自己的職業(yè)良知和責

任感,才能切實承擔起尊重和保護人權的職責，即使遇有法律不完善的地方，也能盡職盡

責，不做侵犯人權的事。（三）警察道德中有關尊重和保護人權的規(guī)定，以人類幾千年

來的文明成果為基礎，易使警察認同和踐行p123-124

17、【多選題】文明理性的具體要求包括

心系大局，情理統(tǒng)一

言行一致，誠實守信

A:

執(zhí)法公正，嚴守紀律

B:

警容嚴整，言行文明

C:

有理有節(jié)，謙虛平和

D:

答E:案：ABDE

解析：文明理性的具體要求:1.心系大局，情理統(tǒng)一2.警容嚴整，言行文明3.有理

有節(jié)，謙虛平和4.言行一致、誠實守信。p167-168

18、【多選題】人民警察在處理道德和利益、道義和功利的關系上，堅持義利統(tǒng)一的具體要

求包括

弘揚道德精神

只講犧牲精神，不講物質利益

A:

正視物質利益在社會進程中的基礎作用

B:

堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統(tǒng)一

C:

不能因工作繁重而獲取更多正當?shù)奈镔|精神回報

D:

答E:案：ACD

解析：在建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，在處理道德和利益、道義和功利的關系

上堅持義與利的統(tǒng)一。首先，要求人民警察必須正視物質利益在社會進程中的基礎作用。

其次，要求人警察必須弘揚道德精神。最后，要求人民警察堅持尊重個人合法權益與承擔

社會責任相統(tǒng)一。p201-202

19、【多選題】警察道德教育原則包括

知行統(tǒng)一

因人施教

A:

教育影響的一致性與連貫性

B:

養(yǎng)成道德行為習慣

C:

正面教育與必要的獎懲相結合

D:

答E:案：ABC

解析：警察道德教育的原則:1.知行統(tǒng)一的原則2.因人施教的原則3.教育影響的一

致性與連貫性原則4.尊重受教育者人格的原則p263-264

20、【多選題】不屬于警察道德修養(yǎng)對于警察個人自我完善和公安隊伍建設重要意義的有

警察道德修養(yǎng)有助于形成和提高警察道德品質

警察道德修養(yǎng)依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念來維持

A:

警察道德修養(yǎng)是警察內在思想基礎日益成熟的心理條件

B:

警察道德修養(yǎng)有助于不斷提升公安隊伍戰(zhàn)斗力

C:

警察道德修養(yǎng)有助于警察形成正確的價值觀念

D:

答E:案：BC

解析：1.警察道德修養(yǎng)是形成和提高警察道德品質的必由之路2.警察道德修養(yǎng)是提高警

察素質的一項重要措施3.警察道德修養(yǎng)是提高公安隊伍戰(zhàn)斗力的必要條件4.警察道德

修養(yǎng)是公安機關開展反腐敗斗爭的重要途徑p277-278

21、【問答題】簡述警察權力的時效性。

答案：警察權力的實效性是指其注重公安行政效率的特征。警察權力作為一種特定的行政

權力，相對于注重公正地表達公共利益的立法權和注重于明確地界定公共利益的司法權而

言，更注重有效地執(zhí)行國家意志和迅速地實現(xiàn)公共利益。因此，警察權力不僅追求實現(xiàn)國

家的意志和公共的利益，強調其打擊犯罪，保護人民，有效地實施社會治安行政管理和刑

事執(zhí)法的職責與效能，而且追求公安行政的效率，強調警務工作的時效性。p98

22、【問答題】簡述警察權力的廣泛性和強制性。

答案：警察擁有的行政職權和刑事職權既具有范圍上的廣泛性，又具有手段上的強制性。

權力的廣泛性表現(xiàn)在：公安機關擁有覆蓋整個社會的基層派岀機構，實行24小時的勤務

運作，其執(zhí)法范圍和權力遠遠大于其他行政機關。除了偵查破案、打擊犯罪等刑事執(zhí)法權

外，還承擔著治安、戶政、國籍、岀入境、消防、交通、邊防、計算機信息系統(tǒng)的安全保

護等多項行政職權。這些權力的行使對象不僅包括守法的公民，而且也包括違法犯罪的被

告人和犯罪嫌疑人，直接涉及這些權力對象的基本權利，稍有不慎就會對其合法權利造成

侵害。權力手段的強制性表現(xiàn)在：為了保證公安機關行使職能、履行職責，國家法律規(guī)

定公安機關和人民警察可以實施約束措施、留置盤查、強行驅散、戒嚴扣留、強行遣送、

緊急拘留等行政強制措施；拘留、搜查、逮捕、使用武器等刑事強制措施。這些強制性的

手段和措施表明警察權力不同于國家其他行政部門的權力，它可以依法限制人身自由，必

要時可以依法剝奪他人的生命。p118

23、【問答題】簡述個人榮譽和集體榮譽的統(tǒng)一。

答案：人民警察的個人榮譽和整個警察隊伍的集體榮譽從根本上說是一致的。這是因為，

每一位人民警察都是整個公安隊伍中的一員，人民警察個人成就的取得無不包含著集體的

力量、集體的智慧。所以，集體榮譽永遠是個人榮譽的基礎和歸宿。如果一位公安民警認

識不到這個辯證關系，一味地去追求個人榮譽，不能實事求是地評價自己所取得的成績，

甚至虛報浮夸地去獲得榮譽，或者在得到人民所賦予的榮譽之后，把榮譽僅僅歸于個人，

驕傲自大、目中無人、自炫其能、貶低別人，這樣做不僅不會給人民警察隊伍帶來榮譽，

反而還會給人民警察隊伍的榮譽造成損害。相反，那些在平凡崗位上不圖名利、默默奉獻

的民警，必將獲得真正的榮譽，受到人民的尊敬和愛戴。誠然，集體榮譽也離不開個人榮

譽，個人榮譽是集體榮譽的組成部分和體現(xiàn)，集體榮譽本身就是眾多個人共同努力的結

果。p196

24、【問答題】簡述職業(yè)良心對警察個體道德自律階段警察行為的監(jiān)督作用。

答案：對于符合警察道德要求的情感、意志和信念予以堅持和激勵，對不符合警察道德要

求的情感、欲念和沖動予以克制，以保證警察的行為不出偏差。警察在行為前有一個良好

的動機，只是達到好的行為結果的前提條件，因為在行為過程中，什么情況都可能發(fā)生，

警察個人認識上可能產(chǎn)生的錯誤、情欲和干擾，物質利益的誘惑，所采取的方式和手段的

失當?shù)纫蛩?，都可能會導致警察在行為過程中違背原有良好的動機,使行為方向發(fā)生改

變。在這種情況下，警察的職業(yè)良心能及時地發(fā)揮作用，糾正某些警察自私的欲念和情

感，改變其行為的方式和方向，以避免行為產(chǎn)生不良的后果。良心的這種監(jiān)督作用，即人

們常說的“良心的發(fā)現(xiàn)”。對警察來說，這種“良心的發(fā)現(xiàn)”，可以使每位警察保持正直

的人格，在行為過程中不出任何偏差，始終保持正確的方向。p228

25、【問答題】簡述國家和人民的整體利益是警察道德評價的根本標準。

答案：人民警察是我國人民民主專政的重要工具之一，是武裝性質的國家治安行政力量。

其道德評價標準，必須服從于國家和人民的整體利益。全心全意為人民服務是人民警察的

宗旨，有利于國家和人民的整體利益的行為便是善的，反之就是惡的。為此，國家和人民

的整體利益，是判斷警察道德行為是非、善惡的根本標準。p255

26、【問答題】試述警察道德是一種內化的行為規(guī)范。

答案：對警察行為有強制約束力的法律規(guī)范、紀律規(guī)范和政治規(guī)范是他律性的行為規(guī)范，

也就是說，無論警察是否真正認同、自愿遵守這些行為規(guī)范，都必須接受它們對自己行為

的調節(jié)，必須在行動中落實這些行為規(guī)范。而警察道德規(guī)范與之不同，它是一種自律性的

行為規(guī)范，警察作為道德的主體能夠依據(jù)一定的社會道德要求，自覺自愿地以此來約束和

控制自己的行為，遵守一定的道德規(guī)范。如果沒有這種自律，則警察也就不成其為道德主

體。這也就是說，警察道德是被警察內心認同，自愿接受，并轉化為自己的情感和信念，

以此來發(fā)揮調節(jié)警察行為作用的行為規(guī)范。但是，在這里必須指出，自律性并不是警察天

然就有的，而是在警務實踐中通過他律階段，經(jīng)過自我認識和我走約束而逐漸走向自律的

過程。警察道德憑借警察的內心自覺而發(fā)揮調節(jié)警察行為的作用，特別需要依賴良心的

作用。良心是警察道德自律性的最集中和最高的表現(xiàn)。正是因為警察道德作用的發(fā)揮要依

靠警察內心的信念、意志和自省自律的良心，警察道德的力量來自警察良知的自責和輿論

的壓力，因而如果有人違背警察道德的要求，一般只能用說服教育、社會輿論遣責等方法

來處理，而不能釆取制裁、懲罰的手段來解決。警察道德作為自律性的行為規(guī)范，看似

作用不大，但實際上由于它與警察的道德情感、信念、意志等內在的因素有著密切的關

系，因此，警察道德一旦變成警察的內在自覺，就會變成巨大的精神力量，發(fā)揮著法律規(guī)

范、紀律規(guī)范、政治規(guī)范無法起到的重要作用。警察道德是對警察行為進行調節(jié)的特殊

行為規(guī)范，這是對警察道德特殊本質的科學揭示。認識這一特殊本質，對于明晰警察道德

與法律規(guī)范、紀律規(guī)范和政治規(guī)范的區(qū)別，更深刻地理解警察道德的特殊認識功能和在對

警察職業(yè)行為調節(jié)中所發(fā)揮的特殊作用，充分認識警察道德存在的必要性和價值，從而更

自覺地加強警察道德建設有著重要的在用。但是，我們也必須認識到，警察道德以相對獨

立的姿態(tài)與法律規(guī)范、紀律規(guī)范和政治規(guī)范等發(fā)生交互作用。它與法律規(guī)范、紀律規(guī)范和

政治規(guī)范不是對立的，而是有機統(tǒng)一的,它們在內容上相互吸收，在社會功能上相互補

充，在實施過程相互憑借，共同構成調節(jié)警察行為的規(guī)范體系。因此，不能把警察道德規(guī)

范與法律規(guī)范、紀律規(guī)范和政治規(guī)范割裂開來，更不能把它們對立起來。在我國人民警察

道德建設實踐中要把政治建警、依法治警、道德育警和紀律約警有機結合起來，充分發(fā)揮

各種行為規(guī)范對人民警察行為的調節(jié)作用，保證各項公安工作任務的圓滿完成。p57-58

27、【問答題】試述“執(zhí)法為民”中強化程序意識和證據(jù)意識的必要性。

答案：所謂程序意識，是指國家機關及其工作人員，無論辦理什么事情，都必須具有遵循

一定制度、程序和手續(xù)的自覺性。實行依法治國的方略，一個重要的前提就是要求辦案和

辦事必須依照程序進行。特別是對執(zhí)法者而言，如果不按程序辦事，處理問題就會隨心所

欲，就會偏離法治的軌道。人民警察要做到執(zhí)法為民，就必須使自己的每一個執(zhí)法行為都

應具備合法性。執(zhí)法行為的合法性不僅體現(xiàn)為實體內容的合法，也包括程序的合法，只有

程序的合法才能保證實體的公正。少數(shù)公安民警之所以會形成“重實體，輕程序”的錯誤

觀念，在一定程度上源于對程序公正性的認識不足，因而在追求實體真實的過程中，一旦

發(fā)現(xiàn)程序妨礙了他們發(fā)現(xiàn)實體真實,往往就會舍程序而求實體，以犧牲正當程序為代價來

追求實體公正，導致執(zhí)法犯法。因而公安民警在執(zhí)法活動中，必須樹立程序意識，充分認

識程序的公正性及程序公正對于整個法治秩序、法治建設的重要意義，從受理、立案、調

查取證、審批到結案以及執(zhí)法文書、各類登記統(tǒng)計文書的制作管理環(huán)節(jié)上確保程序合法、

規(guī)范，減少執(zhí)法的隨意性。所謂證據(jù)意識，是指執(zhí)法人員應具有正確運用證據(jù)、查處各

類案件的自覺性。證據(jù)是證明案情的手段。社會主義法律適用的基本原則之一是“以事實

為根據(jù)，以法律為準繩”。這一原則要求執(zhí)法者處理案件，必須建立在尊重案件事實的基

礎上。而對案件事實的揭示，依賴于證據(jù)的使用。只有運用確實、充分的證據(jù)，對案件事

實進行證明，才能讓人們看清案件的真相。長期以來，重證據(jù)，不輕信口供，已經(jīng)成為我

國證據(jù)制度的核心，也是執(zhí)法工作公正性與科學性的保證。公安民警在執(zhí)法過程中，必須

堅持實事求是的精神，樹立牢固的證據(jù)意識，不斷提高取證的能力，嚴格依法收集證據(jù)、

運用證據(jù)，依據(jù)客觀、充分的證據(jù)，正確處理案件，只有這樣，才能有效地追究違法人員

和犯罪嫌疑人的法律責任，正確認定案件事實，打擊違法犯罪、保障無辜人合法權益，進

而更好地做到執(zhí)法為民。p148-149

28、【填空題】1829年頒布的《（）》是英國警察制度誕生后頒布的第一個專項警察法令。

答案：警察訓令

解析：1829年頒布的《警察訓令》是英國警察制度誕生后頒布的第一個專項警察法令，它

提岀了十二條建警立警的原則，其中包含著一些具有警察道德意蘊的原則和規(guī)范，迄今仍

然對世界各國警察隊伍的管理和建設產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。p42

29、【填空題】警察道德的本質是指警察道德區(qū)別于其他社會現(xiàn)象的（）屬性。

答案：本質

解析：所謂警察道德的本質，是指警察道德區(qū)別于其他社會現(xiàn)象的本質屬性，是警察道德

基本要素的內在聯(lián)系和警察道德內部所包含的一系列必然性、規(guī)律性的總和。p52

30、【填空題】在階級社會中，最直接、最集中地反映社會的經(jīng)濟基礎和階級利益的是

（）。

答案：政治

解析：在階級社會里，政治最直接、最集中地反映了社會的經(jīng)濟基礎和階級的利益。一旦

某種經(jīng)濟關系發(fā)展成為社會的主要經(jīng)濟關系，代表這種新經(jīng)濟關系的階級或勢力，就會直

接釆取政治行動,摧毀舊的國家機器及各種政治設施，謀取政治上的統(tǒng)治地位，建立新的

國家制度，保障新經(jīng)濟關系的鞏固和發(fā)展。p71

31、【填空題】法律是在社會單靠道德的力量無法維持其正常的生產(chǎn)和生活秩序的情況下，

由（）制定出來的。

答案：統(tǒng)治階級

解析：道德是非制度化的，是人們在社會的生產(chǎn)和生活中逐漸形成的調節(jié)社會成員各類行

為的規(guī)范，它一般不需要專門的機構和人員來頒布制定。法律則是在社會單靠道德的力量

無法維持其正常的生產(chǎn)和生活秩序的情況下，由統(tǒng)治階級制定岀來的，因而自發(fā)的成分較

少，而且都是典章制度化的。p81

32、【填空題】在現(xiàn)代法治社會中，要確保警察在執(zhí)法活動中真正做到尊重和保障人權，一

是要靠（），二是要靠警察道德。

答案：法律

解析：在現(xiàn)代法治社會中，要確保警察在執(zhí)法活動中真正做到尊重和保障人權，一