高中生巴黎圣母院讀后感范文

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁高中生巴黎圣母院讀后感范文一本書中，藏著許很多多的寶藏，出名勝古跡，也有神人事跡。翻閱一本書，讓我們的學(xué)問世界更加寬廣。下面是由我為大家整理的“高中生巴黎圣母院讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中生巴黎圣母院讀后感(一)

什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了答案。

愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可愛怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是由于她心地和善、對(duì)愛情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說會(huì)道;然而他不學(xué)無術(shù)、玩弄感情，是一個(gè)地地道道的花花公子，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純凈高尚、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)問淵博，聲名顯赫，然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙，是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)人的美感嗎?由此可見，美更注意的是心靈，是內(nèi)在，是品德;而不是外表，不是言辭，不是地位。

這是何等樸實(shí)的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見，大街之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自以為美者，有之;公共汽車中，旁若無人地大聲喧嘩、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)共性者，有之;消遣圈內(nèi)，作為公眾人物的明星大腕吸食、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不行一世者，有之……試問這些人能明白什么是美，什么是丑嗎?唯恐是他們以丑為美、美丑不分吧。

愛美之心人皆有之。人人都有追求美的權(quán)利。過去常以“東施效顰”來諷刺那些自身?xiàng)l件差而勇于追求美的人，這種觀念將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的隨著社會(huì)的進(jìn)展、時(shí)代的進(jìn)步越來越豐富、越來越多元化。人們由于思想的解放，可以大膽地追求適合自己、標(biāo)新立異的美。但美與丑之間就沒有區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)嗎?答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情，符合社會(huì)公德，切合自身身份、年齡，能給別人帶來愉悅的，是美的，應(yīng)當(dāng)大力提倡與宣揚(yáng);一味追求標(biāo)新立異，卻不顧社會(huì)公德、不顧自己國(guó)家的詳細(xì)國(guó)情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受，這樣的行為就是丑的，應(yīng)當(dāng)大力批判與反對(duì)。超短裙——青春靚麗，布滿美感，然而同學(xué)不宜穿、年紀(jì)偏大的人不宜穿、有著特別文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗魯?shù)男袨榱?xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽剛之美，然而放之于現(xiàn)在、放之與某些人身上，唯恐就不妥。

美由心生，丑也有心出。一個(gè)人只要擁有高尚的品德、名貴的心靈，那么在他(她)身上就會(huì)迸發(fā)出無與倫比的美感;反之，一個(gè)人假如內(nèi)心陰暗、靈魂丑陋，那么即使擁有潘安之貌、相如之才，他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?！栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之。

高中生巴黎圣母院讀后感(二)

“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長(zhǎng)得漂亮動(dòng)人舞姿也特別美麗。這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下對(duì)漂亮的埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，和善的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。看到這里，我不禁為埃斯梅拉達(dá)的和善而感動(dòng)，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時(shí)候，她竟然有士氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧困，但有著一顆很多富人沒有的和善而高尚的靈魂。

卡西莫多特別感謝埃斯梅拉達(dá)，也上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛靜靜在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威逼吉卜賽姑娘，讓她滿意他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多生氣地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了，

這部小說表現(xiàn)出了劇烈的美與丑的對(duì)比。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲?而莊重，博學(xué)多識(shí)，心理卻有著嚴(yán)峻的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純凈而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德，而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不肯定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不肯定是一個(gè)惡魔。外表的漂亮只是臨時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純凈漂亮，能歌善舞，又有著和善的心，但紅顏薄命，最終慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個(gè)敬重長(zhǎng)輩的，作為克羅德的養(yǎng)，他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對(duì)自己的哺育之恩，毅然殺了養(yǎng)父?？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

表面上的美與丑，這是一個(gè)人類每天都在爭(zhēng)論著的話題，而有多少人深化地觀看過一個(gè)人心靈的美與丑呢?美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎?外表的漂亮只是臨時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。

內(nèi)在美與外在美，這個(gè)人類永久的話題，帶給我們的是深深的思考。

高中生巴黎圣母院讀后感(三)

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)十九世紀(jì)聞名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富簡(jiǎn)單的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮亮，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜簡(jiǎn)單的沖突糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮亮，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真和善，能歌善舞，她和她那只聰慧絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)峻的殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純凈漂亮的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情猶如守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切損害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力氣實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)仆人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真和善的天性。

想想敲鐘人卡西莫多凄慘的命運(yùn)，漂亮的心靈……我就感到無地自容，想想自己平常總是以貌取人，就更加難受了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽視了真正的“心靈美”。

人，真正的美在于心靈。如果一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要年輕，還要敗事，還要可悲。

高中生巴黎圣母院讀后感(四)

漂亮而又和善的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘記。

愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真和善，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美妙的。她有一只聰慧絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r(shí)時(shí)在我眼前出現(xiàn)。她倆，合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是漂亮的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美妙的將來，但最終她卻以16歲的熱忱在這個(gè)世界消逝了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她頑強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比。“四周體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，猶如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不行貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆漂亮、純凈、和善的心靈。他寵愛艾絲美拉達(dá)，猶如守玉般愛護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切損害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能愛護(hù)好她，也只好選擇殉情。

而整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位宏大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)，她就對(duì)自己說：“女兒就是我的全部?！钡拇_，她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她哀思欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女。以后的每一天，她無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她盼望女兒能夠平安、幸福。

一只孩子的小鞋對(duì)她來說就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、哀痛地哭泣。20xx年，這對(duì)一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟，在人類語言的庫存中我好像找不到一兩個(gè)字來形容來表達(dá)……巴格特對(duì)女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

在閱讀這本書的過程中我感受到了劇烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和大事，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

我始終思索著：為什么在追求歡快的同時(shí)，隱蔽著哀思的靈魂，世道如此吧!在生活中總有困難，總有困惑，也會(huì)有勝利，更會(huì)有失敗……

高中生巴黎圣母院讀后感(五)

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有劇烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，處處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。

我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)怪，這正如薄伽丘在《十日談》中只責(zé)備教士的虛偽而不責(zé)備他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力氣，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表憐憫與熱忱歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美妙潛力被激發(fā)出來，便可以放特別異的光榮和無窮的力氣，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句，這口清泉使他發(fā)覺了生活真正的意義，激起了他追求美妙生活的決心和士氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱忱都與這位象征人類美妙事物的心地和善的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美妙心靈的