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文檔簡(jiǎn)介
A.男尊女卑思想嚴(yán)重BA法主要用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B了解自然D色彩皇帝”,自稱(chēng)“始皇帝”,秦始皇此舉旨在A受秦國(guó)傳統(tǒng)的影響B(tài)喜功D車(chē)同軌、書(shū)同列政策措施得以在全國(guó)貫徹落實(shí)。這在一定程度上說(shuō)明A制有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一B最先在秦朝推行C實(shí)施的前提D、縣的首倡者A.恩澤貴族B.實(shí)現(xiàn)民族交融C.增加稅收D.削弱王國(guó)勢(shì)力列防微杜漸的措施,如鎖院制度、彌封制度(糊名制度)、譽(yù)錄制度、別試制度等,這些措施A打破了傳統(tǒng)的門(mén)第限制CB同階層間的流動(dòng)D的主要途徑臣論處。這表明明朝A.廢除三省六部制B,進(jìn)一步加強(qiáng)了君權(quán)A.加緊開(kāi)埠通商B.加速資本輸出C.獲得治外法權(quán)D.取得協(xié)定關(guān)稅權(quán)解析】分析】【詳解】從材料“日本臣民在中國(guó)制造一切貨物……即照日本臣民運(yùn)入中國(guó)之貨物一體辦理”可看出日本據(jù)A.愛(ài)國(guó)性B.排外性C.落后性D.進(jìn)步性解析】分析】料“特愚妄憤戾,而其術(shù)又純出于野蠻”可看出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有落后性,故選C;選項(xiàng)A、B、DA定都天京的戰(zhàn)略失誤B堂”的腐朽享樂(lè)D式的代表解析】根本原因是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏科學(xué)理論的指未能完成的革命事業(yè),在僅僅兩三年之內(nèi),獲得了巨大的成就”。這一“革命的火焰”A.促進(jìn)C標(biāo)B主革命任務(wù)D統(tǒng)治中國(guó)的根基解析】調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,從題干中“從珠江三角洲到長(zhǎng)江三角洲I”“在的成就”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“這一革命的火焰”是1924——1927年間了北洋軍閥的統(tǒng)治,故D項(xiàng)正確;國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)了國(guó)民大革命的興起,在黨右派叛變了革命,國(guó)共合作破裂,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;革命的果實(shí)落入國(guó)民黨反動(dòng)派主義革命?國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B會(huì)戰(zhàn)D解析】分析】創(chuàng)碎了日本三個(gè)月滅亡中國(guó)的妄想,與材料不符,排除A。太原會(huì)戰(zhàn)是1937年10月至華北方面軍在山西省北部、東部和中部地區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模的戰(zhàn)略性防御戰(zhàn)B發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,與材料不符,排除D。能是A.國(guó)民革命B昌起義DA帝反封建,抗擊日本侵略B治,建立中華民國(guó)C封建D,完成祖國(guó)統(tǒng)一解析】分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)共第一次合作是1924年開(kāi)展反帝反封建的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng);國(guó)共第二次合作是義經(jīng)濟(jì)確立B.秦朝建立、中華民國(guó)成立、社會(huì)主義制度確立C主制度確立、社會(huì)主義制度確立D.中央集權(quán)制度的建立、君主專(zhuān)制制度被推解析】從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)”及時(shí)間,自然可以得出這是指;辛亥革命推翻君主專(zhuān)制制度;新中國(guó)成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝義革命?辛亥革命的歷史意義、新民主主義革命的勝利名未成立時(shí),他仍有他的自由。我們縱然是愛(ài)國(guó)急公的行為,也不能侵犯他,加暴行于他……絕不A行動(dòng)是愛(ài)國(guó)的,曹、章罪有應(yīng)得B行動(dòng)是錯(cuò)誤的,曹、章有人身自由C生的行動(dòng)是犯法的,應(yīng)該接受法庭的嚴(yán)懲D道義上是正確的,在行為上是犯法的解析】、理解能力,材料中梁漱溟認(rèn)為縱然三人罪大惡極,但在罪名未成立D考點(diǎn):近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流?新民主主義革命的崛起?五四運(yùn)動(dòng)。這首贊歌所紀(jì)念的歷史事件是A.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生B革命綱領(lǐng)的提出C立D命根據(jù)地的建立解析】間信息說(shuō)明這一歷史事件是1921年中共一大,故A項(xiàng)正確;黨的民主革命B誤;第一次國(guó)共合作正式建立是在1924年國(guó)民黨一大上,故C排除即可。本題的時(shí)間信A.中共準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)略反攻B了國(guó)民黨主力D經(jīng)全部解放解析】當(dāng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入第二年(1947年),由于解放區(qū)防御的壓力巨大,中央決定由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,材料B主政治制度的必要性()A.人民代表大會(huì)制度B.民族區(qū)域自治制度C.多黨合作與政治協(xié)商制度D.基層民主自治制度【解析】【詳解】根據(jù)“好花終須綠葉扶”、“一枝獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅才是春”可得出這指的是中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨ABD體現(xiàn)“好花終須綠葉扶”的主旨含義,故排除ABD項(xiàng)。故選C。的是【解析】A國(guó)兩制”的提出C的提高B”的確定D中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大【解析】祖國(guó)洗雪了中華民族恥辱的一頁(yè),而且意味著西方在中國(guó)的殖民主義統(tǒng)A.“另起爐灶”B.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”C.“一邊倒”D.“求同存異”【解析】【詳解】中華人民共和國(guó)政府不承認(rèn)國(guó)民政府與外國(guó)訂立的不平等條款,而是要重新訂立新的平等外交關(guān)系,25.20世紀(jì)70年代,中美關(guān)系走向正?;?,成為中國(guó)外交打開(kāi)新局面的關(guān)鍵。這是因?yàn)樵撌录嗀.促成中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位B.改善了與以美國(guó)為首的西方國(guó)家關(guān)系C.有利于打開(kāi)對(duì)外開(kāi)放新局面D.推動(dòng)了世界政治格局多極化進(jìn)程【解析】起一股與中國(guó)建交的熱潮,大大改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境,因此可說(shuō)國(guó)外交的一項(xiàng)基本原則,有利于改善國(guó)際關(guān)系但不能成為70年代改變26.2011年10月4日,中國(guó)在安理會(huì)上否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。這是中華人民共和國(guó)自1971年恢復(fù)第八次使用否決權(quán),這表明中國(guó)在新時(shí)期A一邊倒”的外交方針B區(qū)的穩(wěn)定與和平C領(lǐng)導(dǎo)力量D國(guó)為中心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)【解析】【分析】【詳解】“中國(guó)在安理會(huì)上否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案”反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉敘利亞內(nèi)政,有利于敘利亞的穩(wěn)定與和平,故選B?!耙贿叺埂笔侵傅瓜蛏鐣?huì)主義陣營(yíng),是新中國(guó)建國(guó)初期的外交方針,不符合題意,A.明確了以財(cái)產(chǎn)決定政治權(quán)利B.給予了廣大貧民執(zhí)政的權(quán)力C.實(shí)現(xiàn)了雅典公民的政治平等D.規(guī)范了國(guó)家官員選舉的程序【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“梭倫在國(guó)家官員選舉資格方面做出了新規(guī)定,使得非貴族的公民也等級(jí)制度使非貴族出身的工商業(yè)奴隸主可以憑借財(cái)產(chǎn)參與國(guó)家管A確;財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度并未給予廣大貧民執(zhí)政的權(quán)力,也不能實(shí)現(xiàn)雅典含千差萬(wàn)別的政治形式,幾乎沒(méi)有兩個(gè)城邦的制度是完全相A.小國(guó)寡民B.直接民主C.獨(dú)立自治D.輪番執(zhí)政【解析】【詳解】根據(jù)“幾乎沒(méi)有兩個(gè)城邦的制度是完全相同的”可知希臘城邦的政治制度各有特色,說(shuō)明各城邦之的是獨(dú)樹(shù)一幟的噎噎準(zhǔn)確地講,它針對(duì)的是那個(gè)在歷史上適用羅馬人與異邦A(yù).公民法B.萬(wàn)民法C.成文法D.習(xí)慣法【解析】【詳解】根據(jù)”它針對(duì)的是那個(gè)在歷史上適用羅馬人與異邦人之間關(guān)系的法律體系“可知該法調(diào)節(jié)的是羅馬AD所以與題意內(nèi)容不完全相符,排除C。認(rèn)就其天性而言都能發(fā)展出健全的理性,都有資格享有某種基本權(quán)利,對(duì)于這些權(quán)利政府無(wú)權(quán)違A進(jìn)羅馬法的發(fā)展B權(quán)利D【解析】【詳解】根據(jù)“認(rèn)為所有的人就其天性而言都能發(fā)展出健全的理性,都有資格享有某種基本權(quán)利,對(duì)于這些,小者任郡縣,資身奉家,各得其足。是以五尺童子,恥不言文墨其風(fēng)采。每歲得第之人,不淡旬而周聞天下,故忠賢雋彥鎘才毓行(1)材料一表明先秦時(shí)期人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)是什么?材料二與材料一的選官制度相比,有何進(jìn)步性?(2)材料三中說(shuō)的是哪一種選官制度?其主要弊端是什么? (3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出中國(guó)古代選官制度的演變趨勢(shì)。概括說(shuō)明科舉制的影響。(2)九品中正制;弊端:世家大族把持人才選拔,任人唯親,壓制人才。(3)演變趨勢(shì):選官標(biāo)準(zhǔn):由門(mén)第到才學(xué)(或者考試成績(jī));選拔方式:由推薦到公開(kāi)考試;選官原則:礎(chǔ):日益擴(kuò)大,官員素質(zhì)不斷提高影響:科舉制度破除了世家大族基礎(chǔ),大大加強(qiáng)了中央集權(quán);提高了官員的文化素質(zhì),提高了行政【解析】【詳解】(1)標(biāo)準(zhǔn):根據(jù)材料一“公門(mén)有公,卿門(mén)有卿,賤有常辱,貴有常榮”可知是以血緣、門(mén)第、等(2)制度:根據(jù)材料三“九品訪人,唯問(wèn)中正?!笨芍蔷牌分姓?。弊端:根據(jù)材料三“故據(jù)上品者,(3)演變趨勢(shì):從九品中正制到科舉制,選官標(biāo)準(zhǔn)由門(mén)第到才學(xué)(或者考試成績(jī));從察舉制、九品中正薦到公開(kāi)考試;科舉制相比于九品中正制而言,選官原則由主觀認(rèn)定到公;科舉制重視考查儒家思想,促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展;促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展;根所易業(yè),大者登臺(tái)閣,小者任郡縣,資身奉家,各得其足。是以五尺童問(wèn)題。材料一唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)稱(chēng)政事堂。一切政府法令,須用皇帝詔書(shū)名義頒布者,事先由材料三1954年憲法既確認(rèn)了社會(huì)主義原則和人民民主原則,又在原則實(shí)現(xiàn)的具體方法和步驟上,不拘泥(1)材料一中“委員制”指的是什么制度?并結(jié)合所學(xué)加以評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料二,概括《臨時(shí)約法》制定的目的,并結(jié)合所學(xué)說(shuō)明《臨時(shí)約法》的進(jìn)步性。(3)根據(jù)材料三概括“1954年憲法”特征,并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)析1954年憲法的意義?!敬鸢浮?1)制度:三省六部制(或三省制);評(píng)價(jià):分工明確,提高辦事效率;分割相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)?!窘馕觥俊痉治觥糠ā返倪M(jìn)步性。設(shè)社會(huì)主義的積極性、為社會(huì)主義民主和法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ)、反映了國(guó)家在過(guò)渡時(shí)期的根本要求等方面簡(jiǎn)A.淞滬會(huì)戰(zhàn)CD.加強(qiáng)了對(duì)地方控制宣布德A政權(quán)力B.完善中央和地方的官制CD.緩解中央與地方的對(duì)立9.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英雙方參戰(zhàn)兵力及傷亡人數(shù)對(duì)比(單位:人),見(jiàn)表,此表可以用來(lái)說(shuō)明中國(guó)91680~200000人傷亡523人(陣亡69人)A備落后B.軍隊(duì)紀(jì)律渙散CD.封建制度落后A通商B.加速資本輸出CD.取得協(xié)定關(guān)稅權(quán)A.愛(ài)國(guó)性B.排外性C.落后性D.進(jìn)步性A定都天京的戰(zhàn)略失誤B堂”的腐朽享樂(lè)D式的代表未能完成的革命事業(yè),在僅僅兩三年之內(nèi),獲得了巨大的成就”。這一“革命的火焰”A.促進(jìn)C標(biāo)B主革命任務(wù)D義統(tǒng)治中國(guó)的根基B會(huì)戰(zhàn)DA.國(guó)民革命B昌起義DA帝反封建,抗擊日本侵略B治,建立中華民國(guó)C封建D,完成祖國(guó)統(tǒng)一17.《全球通史》說(shuō)“在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上,有過(guò)三次大革命,從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)經(jīng)濟(jì)確立B.秦朝建立、中華民國(guó)成立、社會(huì)主義制度確立C.封建制度確立、資本主義民主制度確立、社會(huì)主義制度確立D.中央集權(quán)制度建立、君主專(zhuān)制制度被推翻、新18.1919年,五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生火燒了趙家樓后,梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中提出:“縱然曹章罪大惡極,在罪名未成立時(shí),他仍有他的自由。我們縱然是愛(ài)國(guó)急公的行為,也不能侵犯他,加暴行于他……絕不能說(shuō)我A生的行動(dòng)是愛(ài)國(guó)的,曹、章罪有應(yīng)得B是錯(cuò)誤的,曹、章有人身自由C接受法庭的嚴(yán)懲D道義上是正確的,在行為上是犯法的19.2010某報(bào)刊刊登的一首贊歌中寫(xiě)道:“一聲驚雷震九天,南湖八十九年前,喚起工農(nóng)千百萬(wàn),風(fēng)雷滾滾這首贊歌所紀(jì)念的歷史事件是A.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生B革命綱領(lǐng)的提出C立D命根據(jù)地的建立A.中共準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)略反攻B.基本消滅了國(guó)民黨主力C.解放長(zhǎng)江以南準(zhǔn)備就緒D.東北三省已經(jīng)全部解放政治制度的必要性()A.人民代表大會(huì)制度B.民族區(qū)域自治制度C.多黨合作與政治協(xié)商制度D.基層民主自治制度的是A國(guó)兩制”的提出C的提高B”的確定A.“另起爐灶”B.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”C.“一邊倒”D.“求同存異”25.20世紀(jì)70年代,中美關(guān)系走向正?;蔀橹袊?guó)外交打開(kāi)新局面的關(guān)鍵。這是因?yàn)樵撌录嗀成中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位C局面B國(guó)為首的西方國(guó)家關(guān)系D局多極化進(jìn)程26.2011年10月4日,中國(guó)在安理會(huì)上否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。這是中華人民共和國(guó)自1971年恢復(fù)第八次使用否決權(quán),這表明中國(guó)在新時(shí)期A一邊倒”的外交方針B地區(qū)穩(wěn)定與和平C領(lǐng)導(dǎo)力量D國(guó)為中心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)27.梭倫在國(guó)家官員選舉資格方面做出了新規(guī)定,使得非貴族的公民也有機(jī)會(huì)能夠參與國(guó)家高級(jí)官如執(zhí)政官的A.明確了以財(cái)產(chǎn)決定政治權(quán)利C平等B大貧民執(zhí)政的權(quán)力D員選舉的程序A.小國(guó)寡民B.直接民主C.獨(dú)立自治D.輪番執(zhí)政中是獨(dú)樹(shù)一幟的噎噎準(zhǔn)確地講,它針對(duì)的是那個(gè)在歷史上適用羅馬人與異邦人之A.公民法B.萬(wàn)民法C.成文法D.習(xí)慣法全的理性,都有資格享有某種基本權(quán)利,對(duì)于這些權(quán)利政府無(wú)權(quán)違背。據(jù)其A進(jìn)羅馬法的發(fā)展B民的權(quán)利D的理念材料三九品訪人,唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然,則單門(mén)蓬戶(hù)之子,兄教其弟,無(wú)所易業(yè),大者登臺(tái)閣,小者任郡縣,資身奉家,各得其足。是以五尺童子,恥不言文之人,不淡旬而周聞天下,故忠賢雋彥鎘才毓行。材料一唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)稱(chēng)政事堂。一切政府法令,須用皇帝詔書(shū)名義頒布者,事先由政事堂開(kāi)會(huì)議決,送進(jìn)皇宮畫(huà)一“敕”字,然后由政事堂蓋印“中書(shū)門(mén)下”之章發(fā)下。沒(méi)有政事堂蓋印,即算不材料三1954年憲法既確認(rèn)了社會(huì)主義原則和人民民主原則,又在原則實(shí)現(xiàn)的具體方法和步驟上,不拘泥于某種固定的模式。它記載了我國(guó)人民一百多年來(lái)英勇奮斗的勝利成果,又總結(jié)了建國(guó)五年來(lái)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),。2020—2021學(xué)年度上期期末檢測(cè)A.男尊女卑思想嚴(yán)重B.專(zhuān)制王權(quán)強(qiáng)大C.家族宗法觀念濃厚D.個(gè)人觀念淡漠【解析】【分析】【詳解】中國(guó)人姓氏和血脈、家族相聯(lián)在一起,因此中國(guó)人將姓置于個(gè)人名字之前,反映出家族宗法觀念濃A法主要用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B是為了解自然D神秘色彩【解析】【分析】【詳解?】商代以神權(quán)鞏固王權(quán),材料“天象的變化視為天意的展現(xiàn)”說(shuō)明商代生活帶有宗教神秘色彩,故D符事的依據(jù)”可知?dú)v法沒(méi)有用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故A不符合題意;材天象是為了解天意,故B不符合題意;材料表明占卜是國(guó)家政治生活皇帝”,自稱(chēng)“始皇帝”,秦始皇此舉旨在A受秦國(guó)傳統(tǒng)的影響B(tài)好大喜功D的傳統(tǒng)【解析】【分析】【詳解】秦始皇將名號(hào)與天神并列,說(shuō)明他是為了顯示皇帝的至高無(wú)上,故選C;材料問(wèn)秦始皇取名的目的,所D車(chē)同軌、書(shū)同文、一系列政策措施得以在全國(guó)貫徹落實(shí)。這在一定程度上說(shuō)明A制有利于
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