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文檔簡(jiǎn)介
第5課古代非洲與美洲的學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】唯物史觀(guān):認(rèn)識(shí)世界文明是由各民族、各地區(qū)人民共同創(chuàng)造的,文明的多元性和文明在交流中發(fā)展的歷程。時(shí)空觀(guān)念:理解美洲印第安文明對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響。史料實(shí)證:了解古代非洲主要文明中心的區(qū)域范圍及其文明成果。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):1.古代非洲與美洲的文明中心2.古代非洲與美洲的文明成果難點(diǎn):1.古代非洲與美洲文明的發(fā)展演變【預(yù)習(xí)新知】古代非洲文明1.班圖文明(1)農(nóng)業(yè):培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物。(2)畜牧業(yè):馴養(yǎng)了牛,引進(jìn)了綿羊和__山羊__等。(3)手工業(yè):掌握了__冶鐵__技術(shù)。(4)文明的擴(kuò)展:班圖人逐漸擴(kuò)展到__撒哈拉沙漠__以南地區(qū),到11世紀(jì),成為當(dāng)?shù)氐闹饕用瘢r(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。2.阿克蘇姆王國(guó)公元前后在今__埃塞俄比亞__地區(qū)興起了阿克蘇姆王國(guó)。4世紀(jì),進(jìn)入鼎盛時(shí)期,一度成為地區(qū)強(qiáng)國(guó)。3.東非文明(1)東非國(guó)家產(chǎn)生①時(shí)間:10—15世紀(jì)。②代表國(guó)家:桑給巴爾、__蒙巴薩__和摩加迪沙。③產(chǎn)生的原因:農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)__印度洋__貿(mào)易的發(fā)展和__伊斯蘭教__的傳入。(2)東非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展①?gòu)V泛使用奴隸,經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的__園藝業(yè)__為主,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),城市繁榮。②阿拉伯商人從印度、波斯和中國(guó)等地把瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品輸入非洲。作為交換,當(dāng)?shù)爻隹邳S金、__象牙__和奴隸等。4.西非文明(1)馬里①興起:馬里征服加納后,進(jìn)一步擴(kuò)張,逐步把__塞內(nèi)加爾河__和__尼日爾河流域__納入版圖,成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。②統(tǒng)治表現(xiàn):馬里繼承并擴(kuò)大了__加納__的貿(mào)易,城市和文化相當(dāng)繁榮。__廷巴克圖__成為西非重要的文化中心,不少學(xué)者來(lái)此講學(xué)和訪(fǎng)問(wèn)。(2)桑海①興起:桑海原為_(kāi)_馬里__屬?lài)?guó),后利用馬里內(nèi)亂崛起,攻滅馬里,確立了在西非的霸主地位,16世紀(jì)達(dá)于極盛。②統(tǒng)治的表現(xiàn):它實(shí)行__中央集權(quán)__,官吏直接由國(guó)王任免;擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量;興建學(xué)校,鼓勵(lì)文化發(fā)展。③衰落:16世紀(jì)末,__桑海__因遭遇外來(lái)入侵逐漸衰落。5.南非文明(1)代表:津巴布韋。(2)概況①11世紀(jì)末,班圖人建立了__津巴布韋__國(guó)家。②14—15世紀(jì),津巴布韋進(jìn)入鼎盛時(shí)期?!咎貏e提示】古代的非洲文明由于受地理因素的影響,農(nóng)業(yè)一直不夠發(fā)達(dá),各地居民主要依靠對(duì)外貿(mào)易來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)。因此撒哈拉商路的暢通與否和紅海沿海貿(mào)易的繁盛與否成為影響非洲很多國(guó)家興衰的重要因素。古代美洲文明1.古代瑪雅文明:(1)瑪雅文明的繁榮:①在中美洲的半島,古代瑪雅文明曾非常繁榮。②瑪雅人發(fā)展了以種植為主的農(nóng)業(yè),建立了眾多城市國(guó)家。③瑪雅人的城市建筑精美,城內(nèi)有用于祭祀的廟宇。(2)瑪雅文明的文化成就:①瑪雅人制造精美陶器,發(fā)明了獨(dú)特的文字。②用復(fù)雜的歷法紀(jì)年,采用進(jìn)制,也知道“”的概念。2.古代阿茲特克文明:(1)興起:14世紀(jì),興起于今墨西哥地區(qū)。(2)鼎盛:16世紀(jì)初,阿茲特克人國(guó)家進(jìn)入鼎盛時(shí)期,控制了整個(gè)墨西哥谷地及其周邊部落。(3)都城建設(shè)——。①有3條堤道與陸地相連,并有引水渠供應(yīng)全城淡水。②為方便交通,渠上架設(shè)了多座橋梁。3.古代印加文明:(1)建立國(guó)家:12世紀(jì),以庫(kù)斯科為都城建立國(guó)家,13世紀(jì)逐漸崛起。(2)鼎盛:15世紀(jì)末16世紀(jì)初,印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛時(shí)期。(3)政治、經(jīng)濟(jì)狀況:①印加國(guó)家的最高統(tǒng)治者是,世襲繼承,擁有行政、立法和軍事大權(quán)。土地、礦藏和牧畜歸國(guó)家所有。②印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為,每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官,由貴族充任。③為征稅和征兵,政府編制了詳細(xì)的。④帝國(guó)修建了完善的,用于傳遞政府的命令和情報(bào),以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。⑤政府還將征服地區(qū)的部分或全部居民遷移到新地區(qū),以防止他們反抗。知識(shí)點(diǎn)二1.(1)尤卡坦玉米金字塔(2)20零2.(1)阿茲特克人(3)特諾奇蒂特蘭3.(1)印加人(3)國(guó)王四大政區(qū)人口調(diào)查表道路系統(tǒng)【深化探究】古代美洲文明(史料實(shí)證、歷史解釋)史料二瑪雅人創(chuàng)造了美洲最古老的文明,并以其藝術(shù)和科學(xué)的驚人發(fā)展而聞名于世。他們獨(dú)自發(fā)展了表意文字,用字母或記號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào),為了計(jì)算時(shí)間、預(yù)言未來(lái)和為獻(xiàn)祭和主要的喪葬事宜推算吉日,他們還研究了天體的運(yùn)動(dòng),由經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的祭司搜集的天文學(xué)知識(shí)非常廣泛,據(jù)認(rèn)為至少與當(dāng)時(shí)歐洲的天文學(xué)知識(shí)不相上下?!斞诺母N者們?cè)谥饕桥e行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑物,以此來(lái)表示他們的社會(huì)統(tǒng)一。這些建筑物是巨大的金字塔廟宇和公共住宅,祭司和新信徒可能就住在這里。這些建筑物完全靠石制工具制成,用雕塑加以裝飾,這些雕塑在美洲是無(wú)與倫比的,現(xiàn)在被列為世界偉大的藝術(shù)之一?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》探究2:根據(jù)史料二,概括瑪雅文化的主要成就。提示2:①發(fā)明了獨(dú)特的文字;②用復(fù)雜的歷法紀(jì)年;③有雕刻藝術(shù)的巨大建筑物——金字塔廟宇和公共住宅。史料三流感不像鋼刀那樣寒光閃閃,但印第安人都躲不開(kāi)它?!旎ū人械臉屌谙麥绺嗟挠〉诎踩?。四下流行的鼠疫正在使這些地區(qū)荒蕪。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身軀,嚙噬人的眼睛,封住人的喉管。一切都散發(fā)出腐臭的氣味?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》哥倫布命令海地的印第安人凡年齡在14歲以上者,不論男女,每人每3個(gè)月就得交納裝滿(mǎn)一個(gè)鷹腳鈴那么多的金砂作為貢品,否則一概處死。海地印第安人不堪忍受西班牙人的虐待,紛紛自盡,并殺死子女,以免長(zhǎng)大后受虐待。在哥倫布到達(dá)美洲的第4年,海地印第安人餓死、累死、病死、自殺和遭到屠殺的占全島人口的1/3?!幾浴妒澜绻糯份o助讀本》(上海教育出版社)探究3:根據(jù)史料三,概括印第安文明衰落的可能原因。提示3:歐洲傳染病的侵襲;殖民者的擄殺和奴役?!就卣埂?.古代美洲文明的特點(diǎn)特點(diǎn)依據(jù)地理環(huán)境作為山地高原型的古代文明,古代美洲印第安文明幾乎處于孤立封閉狀態(tài),由于對(duì)外交往的貧乏,必然導(dǎo)致其對(duì)自然界及各種神靈的畏懼與崇拜,使其文明的發(fā)展進(jìn)化程度極為緩慢和艱難經(jīng)濟(jì)水平印第安人培植了數(shù)量眾多的農(nóng)作物,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也達(dá)到相當(dāng)高的水平。但是,他們創(chuàng)造農(nóng)業(yè)奇跡依賴(lài)的竟然是極為簡(jiǎn)陋落后的石、木、骨等生產(chǎn)工具。印第安人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成就與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具之間存在著巨大反差科技水平印第安人的科學(xué)技術(shù)畸形發(fā)展,凡與宗教信仰有關(guān)系的科學(xué)技術(shù)過(guò)度發(fā)達(dá),而與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)技術(shù)卻十分落后。結(jié)果導(dǎo)致印第安人在天文、歷法、建筑等諸多方面取得了巨大成就,但在物質(zhì)生產(chǎn)方面卻相對(duì)匱乏,在社會(huì)形態(tài)進(jìn)化方面極其緩慢和落后社會(huì)演進(jìn)美洲的幾大著名文明,都產(chǎn)生于氏族制度向國(guó)家過(guò)渡的時(shí)期。由于生產(chǎn)力落后,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,難以提供各類(lèi)有利于社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)財(cái)富,這不僅導(dǎo)致印第安人的社會(huì)進(jìn)化程度十分落后,而且社會(huì)結(jié)構(gòu)也極其脆弱和落后,最終在外來(lái)沖擊下,印第安文明迅速土崩瓦解2.印加人統(tǒng)治龐大帝國(guó)的措施印加人采取建立官僚體系、遷移人口、建立殖民地和修建道路等手段,削弱被征服者的力量,同時(shí)強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制?!眷柟逃?xùn)練】1.《全球通史》中寫(xiě)道,“瑪雅人的城市,如果它們可以這樣稱(chēng)呼的話(huà),是舉行儀式的中心,而不是要塞、居住地或行政首都。這是因?yàn)楝斞湃恕瓋扇陜?nèi)便耗盡了土壤的肥力,因此,他們需要不斷地遷移駐地”。據(jù)此可以判斷()A.瑪雅人尚未建立起最初的國(guó)家 B.古代美洲沒(méi)有出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)C.瑪雅人的生產(chǎn)力水平比較低下 D.古代瑪雅畜牧業(yè)占有較大比重2.瑪雅人創(chuàng)造了一套精密的數(shù)學(xué)理論,按年記事,決定播種和收成的時(shí)間,并對(duì)季度和年度中雨水最多的時(shí)間準(zhǔn)確地加以計(jì)算。據(jù)此可知,瑪雅人創(chuàng)造和發(fā)展數(shù)學(xué)主要是基于()A.按年記事和發(fā)展農(nóng)業(yè)的需求 B.記錄文明發(fā)展的需求C.豐富天文和歷法知識(shí)的需求 D.按時(shí)種植玉米的需求3.據(jù)記述,古代馬里王國(guó)的重要城市廷巴克圖,學(xué)校林立,有多處圖書(shū)館,許多法官、醫(yī)生和宣教師,學(xué)者云集,他們從帝王那里領(lǐng)取高薪。在這所城市里,販賣(mài)書(shū)籍比其他任何生意都更賺錢(qián)。材料反映出,馬里王國(guó)()A.實(shí)行政教合一的統(tǒng)治方式 B.建立較完善的文化教育體系C.重視文化教育事業(yè)的發(fā)展 D.積極開(kāi)展同各國(guó)的文化交流4.考古研究表明,非洲許多地區(qū)早在公元前就開(kāi)采鐵礦,掌握了冶鐵技術(shù)。公元前2世紀(jì)到公元5世紀(jì),冶鐵技術(shù)通過(guò)已經(jīng)學(xué)會(huì)使用鐵的班圖農(nóng)民傳到非洲中部、東部和南部的大部分地區(qū)。材料可用于說(shuō)明古代非洲()A.冶鐵技術(shù)領(lǐng)先世界 B.是冶鐵技術(shù)重要發(fā)源地C.鐵礦資源十分豐富 D.各地區(qū)間經(jīng)貿(mào)交流密切5.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),“在印加帝國(guó),只要一個(gè)省被征服(因領(lǐng)土擴(kuò)張而增設(shè)地方政區(qū)),該省人口就將以等級(jí)為基礎(chǔ)來(lái)組織,(帝國(guó))官員將立即開(kāi)始工作……緩慢而逐漸地把個(gè)人吸入國(guó)家,直到他人格喪失。人為國(guó)家而活,而非反過(guò)來(lái)”。該研究表明印加帝國(guó)()A.神權(quán)色彩濃厚 B.貴族位高權(quán)重 C.推崇官僚政治 D.忽視個(gè)人自由6.考前再做據(jù)記述,古代馬里王國(guó)的重要城市廷巴克圖,學(xué)校林立,有多處圖書(shū)館和清真寺,許多法官、醫(yī)生和宣教師,學(xué)者云集,他們都從帝王那里領(lǐng)取高薪。在這座城市,販賣(mài)書(shū)籍比其他任何生意都更賺錢(qián)。材料反映出,馬里王國(guó)()A.實(shí)行政教合一的統(tǒng)治方式 B.對(duì)文化教育缺乏規(guī)范的管理C.重視文化教育事業(yè)的發(fā)展 D.積極開(kāi)展同各國(guó)的文化交流7.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書(shū)中指出,復(fù)雜的朝廷儀式和基于太陽(yáng)崇拜的國(guó)教,進(jìn)一步促進(jìn)了帝國(guó)的統(tǒng)一,這一宗教認(rèn)為印加是太陽(yáng)的后裔,在太陽(yáng)禮拜中,他起著重要的作用。由此可知()A.宗教與君主統(tǒng)治并未有效結(jié)合 B.宗教崇拜是帝國(guó)統(tǒng)一的重要因素C.太陽(yáng)神是印加帝國(guó)唯一的信仰 D.印加帝國(guó)宗教狂熱引起侵略擴(kuò)張8.考前再做桑海國(guó)王阿斯基亞·穆罕默德在位時(shí),中央設(shè)各部大臣,分掌財(cái)政、宗教等事務(wù),全國(guó)分為4個(gè)行省和幾個(gè)商業(yè)特區(qū)。中央各部大臣和地方高級(jí)行政長(zhǎng)官,都由國(guó)王從王族國(guó)戚中選派親信擔(dān)任。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)桑海()A.實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治 B.借助宗教鞏固政權(quán)C.確立西非霸主地位 D.鼓勵(lì)發(fā)展商業(yè)生產(chǎn)9.[國(guó)際貿(mào)易與中古時(shí)期的西非文明]材料一西非很早就和北非諸國(guó)有貿(mào)易關(guān)系。西非內(nèi)地不產(chǎn)鹽,大部分食鹽需從外部輸入。北非地區(qū)南緣有許多產(chǎn)鹽區(qū),用駱駝馱載南運(yùn),比較方便。西非盛產(chǎn)黃金,而控制北非的無(wú)論是羅馬帝國(guó),還是阿拉伯帝國(guó),商品貨幣關(guān)系都較為發(fā)達(dá),需要大量黃金。這就構(gòu)成了西非與北非貿(mào)易的基礎(chǔ)。8世紀(jì)以來(lái),與撒哈拉南緣相接的西非地區(qū),通過(guò)繁榮的貿(mào)易來(lái)往,不僅在經(jīng)濟(jì)上富裕起來(lái),而且受到北非文化的影響?!幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史》材料二阿拉伯人從北非的基地出發(fā),向南運(yùn)送布匹、珠寶、貝殼念珠和在貿(mào)易中占首要位置的鹽。反過(guò)來(lái),非洲則提供象牙、黑奴、鴕鳥(niǎo)毛、可制香水的香貓,以及最重要物品—產(chǎn)于尼日爾河、塞內(nèi)加爾河和沃爾特河上游的黃金。產(chǎn)于非洲的大量黃金最終流到了歐洲,它們對(duì)平衡中世紀(jì)歐洲對(duì)東方貿(mào)易的巨額赤字起了重要作用。到15世紀(jì)時(shí),整個(gè)西非商路縱橫交錯(cuò)、貿(mào)易中心星羅棋布?!幾裕勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,分析8世紀(jì)以來(lái)西非逐漸走向繁榮的歷史條件。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中古時(shí)期西非地區(qū)對(duì)國(guó)際貿(mào)易體系的貢獻(xiàn)。
參考答案1.答案:C解析:根據(jù)材料,瑪雅人很快便耗盡了土壤的肥力,因此需要不斷地遷移駐地,可見(jiàn)瑪雅人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平比較低下,這影響了瑪雅人的城市性質(zhì)、生活方式,表現(xiàn)為需要不斷地遷移駐地,不具有固定的要塞、居住地或行政首都,C項(xiàng)正確;瑪雅人建立了眾多城市國(guó)家,排除A項(xiàng);古代美洲也曾經(jīng)出現(xiàn)部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);題干反映的是瑪雅人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平比較落后,沒(méi)有體現(xiàn)畜牧業(yè)占有較大比重,排除D項(xiàng)。2.答案:A解析:由“按年記事”“播種和收成的時(shí)間”可知,瑪雅人發(fā)展數(shù)學(xué)主要是為了記事和發(fā)展農(nóng)業(yè),故本題選擇A項(xiàng)?!坝涗浳拿靼l(fā)展”不夠全面,“豐富天文和歷法知識(shí)”與材料信息不符,B、C項(xiàng)排除;按時(shí)種植玉米屬于發(fā)展農(nóng)業(yè)的需求,排除D項(xiàng)。3.答案:C解析:根據(jù)材料可知,古代馬里王國(guó)的重要城市廷巴克圖有很多學(xué)校、圖書(shū)館等建筑,學(xué)者、醫(yī)生、法官等享有優(yōu)厚待遇,可見(jiàn)馬里王國(guó)重視文化教育事業(yè)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確。其余三項(xiàng)皆無(wú)法得出,故排除。4.答案:B解析:依據(jù)材料“非洲許多地區(qū)早在公元前就開(kāi)采鐵礦,掌握了冶鐵技術(shù)”可知,非洲冶鐵技術(shù)起源較早,非洲是冶鐵技術(shù)的重要發(fā)源地,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有將非洲的冶鐵技術(shù)同其他地區(qū)進(jìn)行比較,無(wú)法得出“領(lǐng)先世界”的結(jié)論,排除A項(xiàng);“早在公元前就開(kāi)采鐵礦,掌握了冶鐵技術(shù)”并不意味著非洲有豐富的鐵礦資源,排除C項(xiàng);材料主旨并非各地區(qū)間的經(jīng)貿(mào)交流,排除D項(xiàng)。5.答案:C解析:依據(jù)材料“被征服”“該省人口就將以等級(jí)為基礎(chǔ)來(lái)組織,(帝國(guó))官員將立即開(kāi)始工作”“人為國(guó)家而活”等可知,印加帝國(guó)通過(guò)各級(jí)官僚組織,加強(qiáng)對(duì)民眾的控制和管理,以便更好地維護(hù)統(tǒng)治,C項(xiàng)正確。由材料不能得出神權(quán)色彩、貴族的地位,排除A、B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是使人具有國(guó)家觀(guān)念,強(qiáng)調(diào)國(guó)家先于個(gè)人的意識(shí),未強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,排除D項(xiàng)。6.答案:C解析:古代馬里王國(guó)的重要城市廷巴克圖,有很多學(xué)校、圖書(shū)館,學(xué)者、醫(yī)生、法官和宣教師云集并且受到帝王禮遇,可見(jiàn)馬里王國(guó)重視文化教育事業(yè)的發(fā)展,故選C項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)材料理解錯(cuò)誤。B項(xiàng)曲解了材料含義。D項(xiàng)在材料中沒(méi)有涉及。7.答案:B解析:從材料“復(fù)雜的朝廷儀式和基于太陽(yáng)崇拜的國(guó)教,進(jìn)一步促進(jìn)了帝國(guó)的統(tǒng)一”可以看出,宗教崇拜是帝國(guó)統(tǒng)一的重要因素,故選B項(xiàng)。材料體現(xiàn)了宗教與君主統(tǒng)治的結(jié)合,排除A項(xiàng)。太陽(yáng)神并非印加帝國(guó)唯一的信仰,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。8.答案:A解析:材料信息表明桑海國(guó)王將地方權(quán)力分散開(kāi)來(lái),加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,且中央和地方大臣由國(guó)王直接任免,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)桑海實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治,故選A項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。材料信息只是涉及桑海內(nèi)部政權(quán)建設(shè),未提及其在西非的霸主
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