江蘇省連云港市贛榆區(qū)2023-2024學(xué)年高一年級上冊期中考試語文試題【含答案】

江蘇省連云港市贛榆區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題

高一語文試題

注意事項：

1.考試時間共150分鐘，分值150分。

2.請在答題卡規(guī)定區(qū)域作答，其他區(qū)域作答一律無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。我說中國的基層是鄉(xiāng)土性的，那是因為我考慮到從這基層上曾長出

一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會，而且在近百年來更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社

會。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國社會的基層。

我們說鄉(xiāng)下人士氣，這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住,

種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠東大陸上，可能在很古的時候住過些還不知道種地的原始人，那

些人的生活怎樣，對于我們至多只有一些好奇的興趣罷了。以現(xiàn)在的情形來說，這片大陸上最大多數(shù)的人

是拖泥帶水下田討生活的了。我們不妨縮小一些范圍來看，三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且，據(jù)說

凡是從這個農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)。

靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得,

士氣是因為不流動而發(fā)生的。

直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友。我問他說在這一帶

的語言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭，不但語言上看不出什么影響，其他方面也很少.他接著說:

“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。

鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代地下去，不太有變動。”一一這結(jié)論自然應(yīng)當(dāng)加以條件的，

但是大體上說，這是鄉(xiāng)土社會的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變

態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我

相信還是微乎其微的。超然客公眾號

不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是

以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千

戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，

社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范

圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假

如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看

著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;

一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機的團結(jié)”，后者是“機械

的團結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平

素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選

擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。

熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)

果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說

乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法

律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。

“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”一一這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。

現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白;還要怕口說無憑，畫個押，簽

個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？"鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到

信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。

從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他

只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩

萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這

鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他

的學(xué)生。

在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處

產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞，

“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》，有刪改）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.鄉(xiāng)下人多以種地為生，從土地中獲取生活資源，卻又常為其所束縛，不易流動而產(chǎn)生“土氣”。

B.“孤立和隔膜”既可從人和人在空間的排列關(guān)系上說明，又能從村和村之間的關(guān)系上來體現(xiàn)。

C.中國鄉(xiāng)土社會應(yīng)屬于一種無具體目的，因為在一起生長而發(fā)生的“有機的團結(jié)”的禮俗社會.

D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于一種對行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，該信用優(yōu)于法理社會中的一紙

契約。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.中國社會呈現(xiàn)鄉(xiāng)土性的特點與由“那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人”所構(gòu)成的社會基層有關(guān)。

B.從墓碑上能清楚的重構(gòu)每家家譜的事實，作者斷定以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。

C.文中引用《論語》中“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的名言和列舉孔子因人而異地解釋“孝”的實例，

論述內(nèi)容同中有異。

D.文章開篇從鄉(xiāng)土社會的“鄉(xiāng)下人士氣”談起，至現(xiàn)代社會的“土氣”成了罵人的詞而收尾，結(jié)構(gòu)

嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。

3.結(jié)合材料，下列選項不能反映“鄉(xiāng)土本色”的一項是（3分）

A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！諟Y明《歸園田居》

B.誰言寸草心，報得三春暉。一一孟郊《游子吟》

C.田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。一一楊萬里《插秧歌》

D.肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。一一杜甫《客至》。

4.本文語言很有特點，請以第2段為例進行分析。（4分）

5.著名作家馮驥才感嘆：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真閱讀，就讓這些古村落在

城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！闭埥Y(jié)合本文，分析“鄉(xiāng)土性”逐漸消失的原因。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9小題。

百合花

茹志鵑

我們先到附近一個村子，進村后他向東，我往西，分頭去動員。不一會，我已寫了三張借條出去，借到兩

條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時，看見通訊員從對面走來，

兩手還是空空的。

“怎么，沒借到？”我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會沒有借到呢?我有點驚奇地問。

“女同志，你去借吧!……老百姓死封建.....”

“哪一家?你帶我去。”我估計一定是他說話不對，說崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。

我叫他帶我去看看。

我們走進老鄉(xiāng)的院子里，一會，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎

的眉，額前一溜蓮松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上己硬撓撓的挽了髻，便大嫂長大

嫂短的向她道歉，說剛才這個同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說

完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，我只

好硬了頭皮，訕訕的向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊，打仗是為了老百姓的道理。

這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我

剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進去抱被子了。

通訊員乘這機會，頗不服氣地對我說道：

“我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧!……”

我趕忙白了他一眼，不叫他再說?？墒莵聿患傲耍莻€媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來，

我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。超然客公眾號

這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣

通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧?！?/p>

通訊員上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住

了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。

通訊員卻高低不肯，抉了被子就走。

回到包扎所以后，我就讓他回團部去。他精神頓時活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起

了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個饅頭，朝我揚了揚，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦!”

說完就腳不點地的走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝

野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。

他已走遠了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里--飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走。現(xiàn)在，至少他

要裸露一晚上的肩膀了。

天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，

又盲目地轟炸，照明彈也一個接一個地升起，好像在月亮下面點了無數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸

裸地暴露出來了。在這樣一個“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價啊!我連那一輪皎潔的月亮,

也憎惡起來了。

一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，

包扎所的空氣立即緊張起來。下來的傷員，只是簡單地回答說：“在打。”或是“在街上巷戰(zhàn)?！?/p>

包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個重彩號不能及時送后方醫(yī)院，耽擱下來。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯啵坏脦?/p>

著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得的喂他們吃一點，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還

得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。

做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳

婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了。不過只答應(yīng)做我的下手。

前面又下來一個重傷員。一個上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你

可無論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊員給你掛匾……”

他說話的時候，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊"了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一

張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個大

洞，一片布還掛在那里。

“這都是為了我們，……”那個擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個小巷子里，準(zhǔn)備往前運動,

這位同志走在我們后面，可誰知道反動派不知從哪個屋頂上播下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著

煙亂轉(zhuǎn)，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了?！?/p>

我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種歸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)

而度誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里?！椭^，正一針一針地在

縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。"我過去一摸，果然手

都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破洞。我實

在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！?/p>

她卻對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見

他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干

硬的饅頭。……

衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手

奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為

難地說：“被子……是借老百姓的?！?/p>

“是我的一一”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那

條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。

（有刪節(jié)）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.通訊員第一次借被子就碰了釘子，兩手空空，還說“老百姓死封建”，反映出通訊員不善溝通，不

夠成熟。

B.走進老鄉(xiāng)的院子里，新媳婦正面登場，作者通過肖像描寫等手法把一個美麗俊俏、活潑開朗的新

媳婦帶到讀者面前。

C.通訊員拿被子時把衣服弄破了，那媳婦要給他縫上，通訊員卻高低不肯，寫出了通訊員想盡快逃

離、不愿意和群眾打交道的形象。

D.小說多次寫新媳婦“笑”，如我領(lǐng)通訊員道歉，新媳婦的笑展現(xiàn)出了她的羞澀怔怩。不同情境中的

笑，豐富了人物形象。

7.對小說內(nèi)容的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說善于通過制造矛盾沖突刻畫人物，通訊員第一次向新媳婦借被子就是通過正面描寫矛盾沖突

展現(xiàn)新媳婦和通訊員的性格特征。

B.“我”無意中摸到那兩個饅頭，這里再寫兩個饅頭，不僅是對前文的照應(yīng)，也起到了睹物思人、

強化情感的作用。

C.小說善于在不同情境下展示人物形象，如通訊員與女性交往時顯示出拘謹(jǐn)羞澀，面對險情時勇敢

無畏，使人物形象更加豐滿。

D.作者有意避開通訊員犧牲過程的描寫，集中寫新媳婦的種種行為和反應(yīng)，讓小說高潮部分彌漫深

深的憂傷和悲涼的氣氛。

8.通訊員犧牲后，新媳婦行為和心理有怎樣的反應(yīng)?請加以梳理概括。（4分）

9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞:百合花?青春;乙組提出一個關(guān)鍵詞:

第一人稱敘述視角。請任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評要點。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

材料一：

孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君含業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客

數(shù)千人，無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語而屏風(fēng)后常有侍史主記君所與客語問親威居處?？腿ィ蠂L君

已使使存問，獻遺其親成。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光?？团?，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，

自持其飯比之?？蛻M，自到。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親已。

齊沿王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王叩以五嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟

嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣?！庇谑乔卣淹跄酥埂Ｒ蛎蠂L君，謀欲殺之。

孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裴。”此時孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，

入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘?！?/p>

乃夜為狗，以入秦宮臧中，取所獻狐白裊至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，

即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟

嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，

秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人

拔之。自是之后，客皆服。

太史公曰:吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，曰：“孟嘗君招致天下任俠，奸

人入薛中蓋六萬余家矣?！笔乐畟髅蠂L君好客自喜，名不虛矣。

（節(jié)選自漢代司馬遷的《孟嘗君列傳》）

材料二：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，

豈足以言得士?不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出

其門，此士之所以不至也。

（選自宋代王安石的《讀孟嘗君傳》）

【注】①賓客:古代豪門所養(yǎng)的食客.戰(zhàn)國末期，秦國逐漸強大，各國貴族為了對付秦國、挽救本國，

竭力網(wǎng)羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴大勢力，養(yǎng)"土”之風(fēng)盛行。齊國的孟嘗君田文以養(yǎng)"土'’著

稱。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請寫出相應(yīng)序號，寫對一處給1分，超過三處不給分。（3分）

孟嘗君待客A坐語B而屏風(fēng)后C常有侍史D主E記君所與客語F問親戚G居處。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.傾:趨向，文中指孟嘗君使天下之士都奔向他，與“橘傾楫摧”的“傾”含義不同。

B.相:做相國，它與白居易《琵琶行》中“因為長句，歌以贈之”的“歌”用法相同。

C.食頃:吃一頓飯的時間，形容時間很短，與“俄頃”“良久”“須臾”等詞含義相同。

D.南面:面向南居尊位，古代有“南面稱王”一說，此處指齊國制服秦國，居于尊位。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.孟嘗君在薛邑招攬各國賓客及因犯罪而流亡的人，因為這些人崇尚氣節(jié)、邪惡狡詐，所以直到漢

朝，那里民間還多有兇暴強悍的子弟。

B.孟嘗君與賓客同甘苦。他晚上待客，因有人擋住了火光，一位賓客認(rèn)為自己飯菜不如別人，孟嘗

君將自己飯菜與他的對比，他羞愧自殺。

C.秦昭王善變。他先以孟嘗君為相，后又聽信他人建議拘囚了田文，想殺了他;先是聽信寵姬之言釋

放了孟嘗君，又后悔，派兵追捕田文。

D.從秦國脫困后，孟嘗君將擅長狗盜偷取出狐白裘與擅長模仿雞鳴騙開城門的二人列入賓客名單，

賓客們都因為與他二人同列而感到羞恥。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。（4分）

（2）世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。（4分）

14.針對孟嘗君豢養(yǎng)賓客，司馬遷和王安石各持什么觀點?任選其一做簡要說明。（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16小題。（9分）

永遇樂?京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄

奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，高得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一

片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否？

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.開篇由景及人，由眼前江山聯(lián)想到歷史人物，風(fēng)格豪放雄邁又悲壯蒼涼，江山開闊遼遠，英雄功

業(yè)卓著，但詞人政治境遇坎坷，不免悲涼。B.“四十三年”與“可堪”兩句，回憶四十三年

前揚州一帶淪陷區(qū)到處是抗金烽火，聯(lián)系當(dāng)前嚴(yán)峻的抗金形勢，抒發(fā)感慨。C.全詞勾畫了詞

人忠于國家、渴望疆場殺敵、急于收復(fù)失地，卻又屢遭排擠、恐因被棄用終將報國無門的愛國志

士形象。D.本詞用典貼切自然，緊扣題旨。廉頗等多個歷史人物的相關(guān)史事在京口

發(fā)生，其題旨又切合詞人渴望北伐但反對輕率冒進做法的思想。

16.本詞多處對比，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容選擇兩處作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸園田居》中通過村居中雞鳴狗吠聲表現(xiàn)寧靜祥和生活氣息的兩句是，。

（2）《登高》中展現(xiàn)詩人遠離故土、客居異鄉(xiāng)、暮年體衰、孤苦無依處境的兩句，。

（3）古代讀書人注重服裝的素雅、端莊，《短歌行》中“▲”一句告訴我們周代讀書人的服裝特征，

《念奴嬌?赤壁懷古》中一句展現(xiàn)了古代儒者裝束的特征。

三、語言文字運用（20）分

（一）語言文字運用1（本題共2小題，10分）

閱讀下面文字，完成18?19題。

“安”是中國人最喜歡的漢字之一。平平安安大概是中國人最樸素也最普世的心愿和祝福：父母年邁

日漸衰老的時候，才知道“除了平安，其他的都是錦上添花”；經(jīng)歷過跌宕病痛，才知道“歲月靜好，平

安喜樂”是何其珍貴。

“安”的甲骨文字形上看，它的外面是一座房子，房中坐著一位少女，把房門一關(guān)，真是既平安又舒

適，就像家一樣。說到家，我們還會說“①”，能安定地生活，愉快地工作是多么幸福;我們也會說“安

土重遷”，在一個地方住習(xí)慣了，是不愿輕易搬遷的，故土就是這么的讓人留戀;我們更會說“國泰民安”，

只有國家這個“大家”安定太平，才會有百姓無數(shù)“小家”的生活幸福。超然客公眾號

中國人向來不會忽視對精神境界的追求，除了身安，還要心安?！鞍藏殬返馈闭f的是只要一個人樂于

自己的信仰，就可以滿足于清貧的生活；”②，大約說出了屬于中國人的一種韌勁，無論身處什么環(huán)境,

都能順應(yīng)調(diào)適，安然自得。

18.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)脑~語，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過4個

字。（4分）

19.請結(jié)合材料分別用三個判斷句說明中國人喜歡“安”字的理由，并使之結(jié)構(gòu)相似，每句不超過15個

字。（6分）

（二）語言文字運用11（本題共3小題，10分）

閱讀下面文字，完成20?22題。

相對于世俗生活而言，詩是圣潔而溫婉的。一旦命運將人們拋進陰森暗淡的溝壑中，也許只有詩才能

帶領(lǐng)人們走出狹小陰沉的天地，引導(dǎo)人們步入驕子陣營和強者行列。對夢想的堅持和對希望的期許，正是

詩的力量和詩的（）。詩，堅定地挺立在時代前沒，矗立在生活高地,觀測和記錄著社會的風(fēng)霜雨雪，審視

和銘刻著時代的陰晴圓缺。詩，堅毅地守護和捍衛(wèi)著人類良知和社會正義，當(dāng)其他社會行為都（）之時，

詩可能就是良知堡壘里的最后一名士兵，就是正義陣地上最頑強的一名戰(zhàn)士。正是因為有了詩的存在，世

界才變得更加人性化、更富人情味，人才能成為更加健全更加自由的人！在物欲（）的時候，唯有詩才能

抵御人心的畸變與冷漠，才能抗拒精神的異化與墮落，也唯有詩能夠愈合工業(yè)文明引發(fā)的心理潰瘍，使生

命始終處于一種強健狀態(tài)。換言之，①只有一個民族②詩意激揚詩緒飽滿，③就④更加⑤富有⑥創(chuàng)新動能

和表現(xiàn)活力。

20.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.功效銷聲匿跡沸反盈天B.成效偃旗息鼓甚囂塵上

C.功效偃旗息鼓甚囂塵上D.成效銷聲匿跡沸反盈天

21.文中畫橫線的句子有三處語病，請標(biāo)出序號并修改。（3分）

序號，修改

序號_______修改.

序號_______，修改.

22」文中畫波浪線的句子與“詩，立在時代前沿和生活高地”相比，畫波浪線的句子表達效果更好，請從

語意、句式兩個方面作簡要說明。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

其實生活有意義:云卷云舒，花開花落，裊裊炊煙……“到中流擊水，浪遇飛舟”的凌云壯志，“大

庇天下寒士俱歡顏”的擔(dān)當(dāng)，“莫問收獲，但問耕耘”的無私奉獻……根據(jù)材料，請結(jié)合自己的生活體驗,

寫一篇記敘文。

要求:選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案

1.D.（“該信用優(yōu)于法理社會中的一紙契約”錯誤。原文說“這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙”，

意思與選項恰恰相反，“遠勝于”表述錯誤。）

2.B.（原文是作者“很可以相信”的推測，而非“斷定”的判斷。）

3.B.（強調(diào)“孝”，選文涉及不明顯。）

4.①通俗易懂，多用日常生活用語，語言直白，如“拖泥帶水”“行動不得”等;②語言準(zhǔn)確，例如“可

能”“至多只有”“最大多數(shù)”等用詞準(zhǔn)確;③論證邏輯嚴(yán)密，例如“因為”“而且”等關(guān)聯(lián)詞語的大

量使用。

5.①鄉(xiāng)土社會的地方性（孤立與隔膜），妨礙了現(xiàn)代社會的流動性;②鄉(xiāng)土社會尊崇的是禮俗，它與現(xiàn)代

社會尊崇的法理精神不符;③鄉(xiāng)土社會對世界的認(rèn)識只限于個別關(guān)聯(lián)，影響對抽象的普遍原則（真理）

的追求;④鄉(xiāng)土社會所養(yǎng)成的生活方式與現(xiàn)代社會產(chǎn)生流弊。（每點2分;答出三點即可;意思對即可）

超然客公眾號

6.C（是不善于打交道，而不是不愿意和群眾打交道，這里主要還是表現(xiàn)通訊員的淳樸、羞澀、執(zhí)拗）

7.A（制造矛盾沖突并不是本篇小說刻畫人物主要手段，同時通訊員第一次向新媳婦借被子并沒有正面描

寫矛盾沖突）

8.（1）短促地“啊”了一聲，寫出了新媳婦的震驚，不愿相信現(xiàn)實。（2）給通訊員莊嚴(yán)而虔誠地給他

拭著身子，不再忸怩羞澀；（3）一針一針地在縫他衣肩上那個破洞，我勸不再縫了，可是她繼續(xù)縫，

可見她的悲傷難過；（4）在蓋不蓋被子時，新媳婦臉色發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼，

氣洶洶地嚷了半句，表達了新媳婦對通訊員的崇敬、歉疚的復(fù)雜心理。（每點1分）

9.甲組答案示例：

①百合花實指小說中“百合花被”這一物象，是小說的線索。

②新媳婦把自己唯一的嫁妝一一印有百合花圖案的被子獻給犧牲了的戰(zhàn)士，小說以“百合花”為標(biāo)題,

概括了小說的基本情節(jié)。

③百合花白凈純潔，象征著普通人淳樸善良的人性，又象征了軍民間純潔的感情。

④《百合花》表現(xiàn)的是革命戰(zhàn)爭年代的年輕人追求民族解放和自由進步的青春，是一首青春的悲歌，

更是青春的贊歌。（前3點答對兩點即可得4分，最后一點2分。）

乙組答案示例：

①用“我”的視角來觀察，講述故事，更具真實性。

②便于抒發(fā)情感，表達出人與人之間純潔而美好的感情，喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考。

③本文第一人稱視角同時又是女性視角，更利于細(xì)膩傳神地塑造人物形象。

④更利于推動故事發(fā)展，讓讀者感受作者的內(nèi)心世界，更好地理解和欣賞故事。

（每點2分，答對3點得滿分，其他言之有理亦可。）

10.BDF

11.C

12.D（“從秦國脫困后”錯，見材料一第二段末，起初“羞”，從秦國脫困后佩服。）

13.（1）秦昭王后悔放走了孟嘗君，派人去尋找他，發(fā)現(xiàn)孟嘗君已經(jīng)離開，立即派人駕馭驛站車馬疾行

追趕孟嘗君。（“出”，釋放走；“求”，尋找；“逐”，追趕;通順1分。）

（2）世人都稱贊（說、聲稱）孟嘗君能夠招賢納士，賢士因為這個緣故歸附他，而他終于借助他們的力

量，從虎豹一樣兇惡的秦國逃走。（“稱”，稱贊、說、聲稱；“歸”，歸附；“賴”，依賴、依靠、

憑借;通順1分。）

14.示例1司馬遷:孟嘗君大量招納賓客對家鄉(xiāng)民風(fēng)有負(fù)面的影響。這些賓客多是罪犯、奸詐之人、任俠，

其留在薛地的后代殘暴斗狠，使民風(fēng)彪悍。

示例2:孟嘗君豢養(yǎng)眾多賓客，是沽名釣譽，為自己謀利。他因為多養(yǎng)賓客而沾沾自喜，在天下得到了

廣納賢士的好名聲，但對于自己封地和國家有一定的負(fù)面影響。）

示例3王安石:孟嘗君不分賢愚，不擅長招納人才。他所豢養(yǎng)的門客只有微不足道的技能，并非真正

賢士，否則齊國就不會最終被秦所滅。

示例4.孟嘗君算不上真正的人才。他無識才的能力，自己也非真才，因此齊國雖有強大國力，卻不能

制服秦國，終被秦滅。）

（寫出觀點1分，分析2分。）

15.D（廉頗史事不在京口發(fā)生，且與選項后半段的題旨無關(guān)。）

16.①史事與現(xiàn)實對比（或功業(yè)卓著的歷史英雄與南宋庸碌無能的統(tǒng)治者對比）。孫權(quán)、劉裕占據(jù)京口成

就了偉業(yè)（或打垮北方侵略者，或北伐收復(fù)失地），而南宋占據(jù)江東卻怯弱無能，一味茍安求和，不圖

恢復(fù)。暗諷南宋統(tǒng)治者盡是庸碌之輩。

②歷史英雄與詩人對比。孫、劉兩英雄功成名就、名垂青史，而詩人蹉花歲月、功業(yè)無成，對英雄充

滿追慕與緬懷，渴望建功立業(yè)，又難掩壯志未酬的憤慨。

③典故中的史實對比鮮明。“寄奴”劉裕兩次北伐收復(fù)大片失地，而其子劉義隆雖有志于建立“封狼

居胥”的功業(yè)，卻因為戰(zhàn)備不足，三次北伐失敗，敗壞了父親留下的基業(yè)。借古諷今，提醒韓倔胄

之流北伐該做足準(zhǔn)備。

④今昔抗金形勢對比。四十三年前淪陷區(qū)反抗異族侵略烽火連天，如今祭祀異族神廟，說明百姓已安

于異族統(tǒng)治。可見抗金形勢嚴(yán)峻，困難重重。超然客公眾號

（答出兩點即可滿分，言之成理即可。）

17.（1）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（2）萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺（3）青青子衿羽扇綸巾

18.示例:①安居樂業(yè)②隨遇而安（每空2分，共4分。意思對即可。）

19示例:①“安”是中國人最樸素的愿望②“安”是中國人對家國的眷戀③“安”是中國人怡然的心境（句

式2分，修辭2分，內(nèi)容2分，共6分。意思對即可。超過字?jǐn)?shù)要求酌情扣分。）

20.C（3分）

解析:本題屬于詞義辨析題。功效:側(cè)重于指功能效果，多用于書面語;成效:側(cè)重于指成績效果，口語

和書面語中都可以用。二者的語義側(cè)重點和語體色彩有別。此處為書面語，且強調(diào)功能作用，選擇“功效”。

銷聲匿跡:形容消失得無影無蹤，隱藏起來不出聲不露面:偃旗息鼓:放倒旗子，停止敲鼓，原指行軍

時隱蔽行蹤，不讓敵人覺察，現(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱此處聯(lián)系后文的士兵、戰(zhàn)士，用“偃旗息鼓”更

為合適。

沸反盈天:聲音像水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間，形容人聲喧鬧，亂成一片，強調(diào)聲音多而雜;甚

囂塵上:原形容軍隊喧嘩紛亂的樣子，后用于形容對傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多形容某種言論十分囂張（貶

義）。的聯(lián)系前文“物欲”一詞，應(yīng)該是指向反面的社會言論，故選“甚囂塵上”。

21.答案:序號①，修改:一個民族只有。序號③，修改“就”改為“才”。序號⑥，修改:表現(xiàn)活力和創(chuàng)

新動能.

解析:此題考查語?、佟耙粋€民族”主語應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞“只有”之前。③“只……才”是必要條件，

才符合文段邏輯。⑥應(yīng)先言表現(xiàn)活力，再言創(chuàng)新動能。

22.（4分）

⑴原句“挺立”和“矗立”分別與“前沿”和“高地”搭配，體現(xiàn)了詩歌的時代性與人性化、人情味,

用詞精準(zhǔn)，表意更明確。

（2）原句“挺立在時代前沿、矗立在生活高地”并列，句式整齊，節(jié)奏鮮明，與文章前后一致。（每點

兩分，只要圍繞“語意”和''句式”，意思對即可。）

23.（60分）

命題意圖：

這則材料，意在讓學(xué)生觀察生活，從平凡的生活中尋找意義，讓生活變得更美好。文體要求是記敘文,

高中生記敘文寫作應(yīng)該有更高一些的要求:學(xué)生需要關(guān)注生活中的事情，講好身邊的故事。所寫文章能夠

體現(xiàn)具有個性色彩的情感、思考、感悟。

注意:思想健康，中心突出，內(nèi)容真實，語言樸素，感情真摯;綜合運用敘事、描寫與抒情等多種表達

方式;有生動的細(xì)節(jié)描寫;適當(dāng)運用修辭手法，使語言生動形象。

審題立意：

（一）審題指導(dǎo)

這是一則材料作文。第一部分是材料，圍繞“生活的意義”敘述?！霸凭碓剖?，花開花落，裊裊的炊

煙，深情的歌謠……”是側(cè)重自然生活中的意義;接下來幾個詩句的連用，宕開一筆，聯(lián)想到精神上的詩

意。由自然到精神，意在引導(dǎo)學(xué)生進行理深入的思考，發(fā)掘理深刻的體驗。超然客公眾號

第二部分為具體任務(wù)，注意要有文體意識，要有材料意識。

第三部分是具體要求。

（二）立意參考

1.通過寫自然、生活中有意境、有意義、有樂趣等展現(xiàn)生活的意義；

2.通過寫心靈的感悟、思想的轉(zhuǎn)變、精神上的收獲等精神意義，即“理趣”。

作文評分細(xì)則：

（一）判分原則

作文閱卷要公正公平;堅持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則，注重考查考生運用祖國語言文字表情達意的能力，

要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫作基本能力和語文素養(yǎng)諸方面進行綜合衡量，精準(zhǔn)量分。

（二）評分等級

本次評分為四等七類。一等卷56?60;二等卷51?55;三等卷46?50;四等卷40?45;五等卷36?40;

六等卷26?5;七等卷0-25。

（三）評分提示

1.考生能夠圍繞“生活意義”來寫，則賦分原則上不低于42分。

2.對角度精當(dāng)、見解獨特、思想深刻、結(jié)構(gòu)精巧、有文采、有意蘊的作文，應(yīng)敢打高分。

（四）個案處理

1.經(jīng)“查重”，確認(rèn)抄襲的，其中二分之一篇幅與原作相同的，原則上不超過23分;三分之二篇幅與原

作相同的，原則上不超過10分;內(nèi)容基本相同的，最高不超過5分。

2.寫成詩歌的，一律提交專家組處理。

3.完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止;明顯未完篇

的文章，視篇幅和內(nèi)容的實際情況而定，但最高不能超過40分（不滿100字，0-4分;200字左右，5?

8分;300字左右，9~15分;400字左右，16?25分;500字左右，26-35分;600字左右，36?40分）;

未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。

4.游戲高考、游戲人生、語言格調(diào)低下的“問題卷”，評分最高不得超過35分;凡思想情感庸俗低下，

即使是切題完篇，評分最高不得超17分;如果內(nèi)容惡俗不堪，評分最高不超過8分;政治傾向有問題

的，一律提交專家組處理。

5.卷面、錯別字扣分，每錯（別）字扣1分，扣滿5分為止。

6.不寫作文題目的，扣2分。

評分參考量表

類審題立意語言表達主要特征

別分值

審題精準(zhǔn)，立意語言有特色，充分理解材料內(nèi)涵和提示語要

深刻或新穎。言近旨遠，言簡意求，文章有靈氣，角度選擇精當(dāng)，結(jié)

一等卷

豐。構(gòu)精巧獨特。感情真摯，能選擇個性

56?60

化的素材，生活氣息濃郁，構(gòu)思獨特，

語言鮮活，形象豐滿，意境深遠。

二等卷審題準(zhǔn)確，立意語言通暢、連能理解材料內(nèi)涵和提示語要求，

51?55清晰，有見識。貫、得體，言能盡文章有亮點，層次分明。能選擇個性

.缶

，同、O化的素材，有較強的生活氣息，有形

象和意境。

審題比較準(zhǔn)確，語言通順，言能理解材料內(nèi)涵和提示語要求，

三等卷

立意比較清楚。能達意。思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。有生活氣息，

46~50

主旨明確，敘事完整。

審題基本清楚，語言大致通基本能理解材料內(nèi)涵和提示語

四等卷

立意基本清楚。順，偶有不盡規(guī)范要求。有一定的生活氣息，主旨大致

41?45

準(zhǔn)確之處。明白，結(jié)構(gòu)基本完整。

審題不完整，立語言不夠通未能完全理解材料內(nèi)涵和提示

五等卷

意不清晰。順，偶有不盡規(guī)范語要求?；痉仙钫鎸?，主旨大

36?40

準(zhǔn)確之處。致明白，結(jié)構(gòu)基本完整。

坐興貌合神離。語言拙劣，多對材料和提示語要求理解不當(dāng)，

26?35有語病、標(biāo)點隨意。貌似相關(guān)實則無關(guān)，寫作水平較差。

七等卷自說自話。語言粗俗、混全然不顧材料和提示語要求，寫

0?25