湖南省2024屆高三九校聯(lián)盟第二次聯(lián)考語文試卷及答案

湖南省2024屆高三九校聯(lián)盟第二次聯(lián)考語

文注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。真善美的“錯位”①俄國作家車爾尼雪夫斯基認為“美是生活”（真）,而根據(jù)康德的審美價值論，美則是情感。之所以這么認為，是因為前者太機械了，把“真”看成是這個世界上唯一的、絕對的價值。事實上不是這樣的，按康德的學說，價值應該有三種：真、善、美。②康德沒有解決的是，在藝術中，并不是一切情感都是美的。什么樣的情感才是審美的呢？是特殊的、不可重復的情感，又是深刻的、藏在深層的潛意識里的，甚至是以智性為底蘊的。我們的古典文論說得更準確：一方面是陸機的《文賦》說“詩緣情”,一方面是更經(jīng)典的《詩大序》:“在心為志，發(fā)言為詩?！标P鍵在于用什么方法來表現(xiàn)。用的不是生活的本來面貌，而是象征的、假定的形式?！懊朗钦娴摹边@一觀念是不完全的。美是藝術家情志通過假定、想象的自由，超越現(xiàn)實、意蘊發(fā)生變異的，但是，美和真并不絕對矛盾，而是交叉的。這就是說，美和真二者之間的關系，用我的話來說，就是“錯位”,并不是一個半徑不同的同心圓，而是圓心有距離的；真善美，是三個偏心圓的交錯。只要拿文藝作品來核對一下，不但真和美是不統(tǒng)一的，而且和善也是不統(tǒng)一的，真善美三者是“錯位”的。③審美與科學認識活動還有一個區(qū)別，就是它的非功利性，這一點是康德說的。善，最初級的意思就是有用或者實用。實用的目的是固定的，而情感是自由的，所以實用是壓抑情感的，如果拘于實用，就沒有情感了。在這一點上，許多理論家都搞得很亂，就是魯迅有時也有些混亂，他在《門外文談》中說過這樣一段話：我想，人類是在米有文字之前，就有了創(chuàng)作的，可惜沒有人記下，也沒有法子記下代們的祖先原始人，原是連話也不會說的，為了共同勞作，必需發(fā)表意見，才漸漸的練出復雜的聲音來，假如那時大家抬木頭，都覺得吃力了，卻想不到發(fā)表，其中有一個叫道‘憂育杭育”,那么,這就是創(chuàng)作；大家也要佩服，應用的，這就等于出版；倘若用什么記號留存了下來，這就是文學；他當然就是作家，也是文學家，是“杭育杭育派”。④魯迅說的很生動，但是，從根本上來說，混淆了實用價值和藝術價值。所以德國的菜辛在他的《漢堡劇評》中，開宗明義就宣稱；藝術乃是“通真的幻覺”。在這一點上，中國古典詩話比他早差不多一個世紀就覺悟到了，黃生在《一木堂詩座》卷一中提出詩乃“以無為有，以虛為實，以假為真”,這里的“無”和“有”、“虛”和“實”、“假”和“真”的對立統(tǒng)一和轉化，可比菜辛徹底多了，“虛”者、“無”者、“假”者，都是“幻覺”,但是并不一定要“逼真”。⑤審美是詩意的，但是，不僅僅是詩意的美的陶冶，而且包含著對惡的審視。藝術上往往有這樣的現(xiàn)象，就是寫惡事、惡人，也以一種藝術的眼光去審視，這種惡事、惡人，就和丑發(fā)生了錯位，其至變得可愛起來，⑥《三國演義》中寫到曹操先誤殺了呂伯奢一家八口，后來明知呂伯奢是好心款待他，又把他殺了。明知錯了，一錯再錯，不僅不懺悔，不難為情，還要宣言“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”,為自己堅決而果斷地不道德而“動心”,而自我欣賞，為自己的不要臉而感到了不起?！度龂萘x》不但讓讀者看到這樣的丑惡，而且有一個潛在的眼睛，在引導著讀者閱讀這樣的心理奇觀，在字里行間，不動聲色地讓曹操的行為邏輯與讀者的良知背道而馳，這在文藝心理學上叫做“情感逆行”,就是一味和讀者的情感作對，讓讀者的良知受到打擊，感到詫異，感到憤怒、痛苦。這就轉化為藝術的享受。洞察人性黑暗，是一種痛快。藝術表現(xiàn)了這種心理過程，揭示了人性黑暗。因而，我們的感受才結合著痛感和快感，亞里士多德的《詩學》叫做“凈化”,我看，把它理解成“洗禮”也可以吧，⑦這里的奧秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶。情感的豐富和復雜的多方面、多維度的發(fā)現(xiàn)，就是美的發(fā)現(xiàn)。一個普通的有道德善惡觀念的人和一個有強烈審美傾向的藝術家的價值的“錯位”就從這里開始。（選自孫紹振《審美閱讀十五講》,有刪改）1.

下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

康德的審美價值論主張美是情感，但是并沒有明確什么樣的情感才是美的。B.

在文學審美中，真善美三者并不是統(tǒng)一的，也不是絕對分裂的，而有部分的重合。C.

萊辛認為藝術是“逼真幻覺”,在這一點上，中國古典詩話覺悟得更早，更透徹。D.

文學審美也包含對惡的審視，是因為在現(xiàn)實生活中惡人也有其可愛的一面。2.

根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A.

如果文學作品過于強調實用，就會壓抑情感，減弱審美價值。B.

藝術的美一定是虛構的，是通過虛構來反映真實，以虛為實。C.

作者引述《門外文談》的話，證明許多理論家混淆了實用價值和藝術價值。D.

“情感逆行”是與讀者的情感、良知作對，從而達到“洗禮”的審美目的。3.

下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐第四段的觀點的一項是（

）A.

虎鼓避兮露回車，仙之人兮列如麻。B.

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。C.

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。D.

想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。4.

依據(jù)文章內容，以下生活中的場景不是以審美的眼光看待的一項是（

）A.

初春看桃花爛漫，仲夏在涼夜聽雨，素秋聞丹桂飄香，寒冬踏碎瓊亂玉。B.

一粥一飯，一針一線，在瑣碎的生活中，感受到撫慰人心的溫暖。C.

看著母親臉上堆積的皺紋，滿頭的白發(fā)，內心百感交集，即心疼又愧疚，D.

女兒在練習朗誦時，雖然總是讀不準節(jié)奏，我卻看到了一種稚嫩之美。5.

依據(jù)文本的“錯位”理論，聯(lián)系下面《阿Q正傳》中的情節(jié)，評析阿Q這一人物形象的文學審美價值。他迎上去，大聲的吐一口唾沫：“咳，呸！”小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：“禿兒！快回去，和尚等著你……”“你怎么動手動腳……”尼姑滿臉通紅的說，一面趕快走。酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識，便愈加興高采烈起來：“和尚動得，我動不得？”他扭住伊的面頰。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手?！敬鸢浮?.D

2.B

3.C4.C

5.

（1）文學欣賞中，真善美經(jīng)常錯位。作家借助虛構形象對人性陰暗的表現(xiàn)恰恰有藝術審美價值。奧秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶,多維度的發(fā)現(xiàn)，即美的發(fā)現(xiàn)。（2）魯迅借阿Q這一虛構形象揭示了人性“惡”的一面。如材料所示：阿Q調戲、欺辱小尼姑，在眾人面前表現(xiàn)自己，表現(xiàn)出他欺軟怕硬、虛榮愚昧的特點。（3）讀者在作者引導下洞察人性黑暗,進而反思自身的思想和行為，凈化或洗禮靈魂，獲得審美的愉悅，這就是審美閱讀中真善美的錯位?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.因果關系錯誤。“審美也包括對惡的審視”，是因為要以一種藝術的眼光去審視惡事、惡人，可以引導讀者認識人性的黑暗，產生痛感和快感，從而帶來一種藝術的受。而不是因為“在現(xiàn)實生活中惡人也有其可愛的一面”。故選D?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內容進行判斷、推理的能力。B.“藝術的美一定是虛構的”錯誤。第二段“‘美是真的’這一觀念是不完全的。美是藝術家情志通過假定、想象的自由，超越現(xiàn)實、意蘊發(fā)生變異的，但是，美和真并不絕對矛盾，而是交叉的”，可見藝術的美應是美和真交叉，并非一定是虛構的。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.第四段的中心觀點是藝術是“逼真的幻覺”是“以無為有，以虛為實，以假為真”，強調藝術作品運用虛構、虛寫的方式，而達到理想的審美效果。A.是寫仙境，為虛構、虛寫；B.是寫夢境，為虛構、虛寫；C.是寫現(xiàn)實。D.是寫回憶，都是虛寫，故選C?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內容進行判斷、推理的能力。依據(jù)文本，審美在藝術作品中，既包括對“美的審視，也包括對“丑”的審視。將審美的眼光用在生活當中，既包括從平常生活當中去發(fā)現(xiàn)美，也包括從生活的完美或是缺陷中去發(fā)現(xiàn)美。A.是在自然中發(fā)現(xiàn)美。B.是在日常生活中發(fā)現(xiàn)美。C.是以普通的眼光觀察生活，不能體現(xiàn)審美的視角。D.是在生活的不完美處發(fā)現(xiàn)美。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析運用文中信息的能力。解答本題，首先從文中找出“錯位”理論。結合“就是一味和讀者的情感作對，讓讀者的良知受到打擊，感到詫異，感到憤怒、痛苦。這就轉化為藝術的享受。洞察人性黑暗，是一種痛快。藝術表現(xiàn)了這種心理過程，揭示了人性黑暗。因而，我們的感受才結合著痛感和快感”分析可知，作家借助虛構形象對人性陰暗的表現(xiàn)恰恰有藝術審美價值。結合“這里的奧秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶。情感的豐富和復雜的多方面、多維度的發(fā)現(xiàn)，就是美的發(fā)現(xiàn)。一個普通的有道德善惡觀念的人和一個有強烈審美傾向的藝術家的價值的‘錯位’就從這里開始”分析可知，文學欣賞中，真善美經(jīng)常錯位，這里的奧秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶。情感的豐富和復雜的多方面、多維度的發(fā)現(xiàn)，就是美的發(fā)現(xiàn)。引文中“他迎上去，大聲的吐一口唾沫”“阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮”給尼姑叫“禿兒”，“阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識，便愈加興高采烈起來”這些內容，表現(xiàn)出他欺軟怕硬、虛榮愚昧的特點。魯迅借阿Q這一虛構形象揭示了人性“惡”的一面。我們在讀阿Q的丑惡行為時，對該人物產生厭惡、批判等情感，懂得什么是尊重，什么是高尚等，從而規(guī)范自己的思想和行為，即讀者在作者引導下洞察人性黑暗，進而反思自身的思想和行為，凈化或洗禮靈魂，獲得審美的愉悅，這就是審美閱讀中真善美的錯位。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。哀

傷[俄]契訶夫旋匠①格里戈里·彼得羅夫，這個當年在加爾欽鄉(xiāng)里早已出名的出色手藝人，同時又是早已出名的最沒出息的農民，此刻正趕著一輛雪橇把他生病的老伴送到地方自治局醫(yī)院去。這段路有三十來俄里，道路糟透了，連官府的郵差都很難對付，而旋匠格里戈里則又是個大懶漢。迎面刮著刺骨的寒風。空中，不管你朝哪方看，到處都是密密層層飛旋著的大雪。雪大到叫你分不清是從天上掉下來的，還是從地上刮起來的。除了茫茫大雪，看不到田野、電線桿和樹林。每當強勁的寒風襲來，弄得格里戈里都看不見眼前的車軛。那匹瘦弱的老馬一步一步吃勁地拖拉著雪橇。它的全部精力全耗在從深雪里拔出腿來，并扯動著頭部。旋匠抽他的瘦馬，哀傷向旋匠突然襲來，完全出乎他的意料，弄得他現(xiàn)在怎么也不能清醒過來，平靜下來，認真想一想。在此之前，他一直過著無憂無慮的生活，就像處在醉后那種昏昏沉沉的狀態(tài)，既不知道哀傷，也不知道歡樂，可是現(xiàn)在卻突然感到心情沉重，十分痛苦。無憂無慮的的懶漢和酒鬼不知不覺中變成了另一個人，居然忙碌起來，心事重重，急著趕路，甚至跟暴風雪對著干了?！澳阊?，瑪特廖娜，別哭了……”他小聲嘟噥，“你忍著一點兒。上帝保佑，我們會趕到醫(yī)院的。你的那個病……巴維爾·伊凡內奇會給你藥水喝，或者吩咐人給你放血，或者他老人家高興，用酒精給你擦身……可是巴維爾·伊凡內奇會把眉頭一皺，嚷道：‘我早就知道你！大概你一路上進過五家酒館吧！’我就對他說：‘您老人家！難道我是壞蛋，還是異教徒？我的老太婆正在把靈魂交給上帝，快死了，我還有心從這個酒館到那個酒館!您這是什么話呀，求主恩典吧！什么酒館不酒館，滾它的!’于是巴維爾·伊凡內奇吩咐人把你抬進醫(yī)院里去，我呢，在他的面前跪下來……”“你呀，瑪特廖娜，那個……”他又小聲嘟噥，“要是巴維爾·伊凡內奇問起我打不打你，你就說：‘從來沒打過!’往后我再也不打你了。我憑十字架向上帝起誓!再說，難道我是生性狠毒才打你的？隨手就打了，沒有道理。我心疼你哩。換了別人就不會這么傷心，可我現(xiàn)在急著送你去看病……我盡力了。瞧這風雪，好大呀!上帝啊，你發(fā)怒吧!只求你保佑我們別迷路?，斕亓文龋阍趺蠢喜淮饝?？我問你呢，腰還痛嗎？”他感到奇怪，老太婆臉上的雪怎么老也不化。奇怪，那張臉不知怎么顯得特別瘦削，灰白里透著蠟黃，面容嚴厲而刻板。旋匠放下韁繩，猶豫起來。他不敢回頭看一眼老太婆：他害怕!問她什么,她不答應，同樣叫人害怕。最后，為了探個明白，他沒有回頭，只是去摸她的手。手冰冷，拉起后像鞭子一樣落下去?！斑@么說她死了。麻煩事!”這下旋匠哭了。他不只可憐老太婆，更感到懊喪。他想：這世上的事變得真快!他的哀傷剛開了個頭，怎么立即有了結尾。他還沒來得及跟老太婆好好過日子，對她表表心意，疼愛她，怎么她已經(jīng)死了。他跟她共同生活了四十年，但這四十年像在霧里一般過去了。酗酒，打架，受窮，沒過上一天好日子。而且，像故意氣他似的，正當他感悟到要疼愛老太婆，離了她就沒法生活，他實在對不起她的時候，老太婆卻死了?！笆前。€常常去討飯!”他回想往事，“是我打發(fā)她去向人家討面包皮的，麻煩事!她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以為我當真是那種人。圣母娘娘，我這是往什么鬼地方趕呀？現(xiàn)在不用去看病了，現(xiàn)在該下葬了。往回走!”旋匠掉轉馬頭，使勁抽他的馬。道路變得越來越難走了。現(xiàn)在，連車軛都看不見了。雪橇有時撞到小樅樹上，黑糊糊的東西擦傷他的手，在眼前閃過。視野之內又變得白茫茫一片，風雪飛旋?！霸購念^活一次就好了……”旋匠想道。密密層層的大雪漸漸變得灰暗了。黃昏已經(jīng)來臨?！拔疫@是往哪兒趕呀？”旋匠突然驚醒過來，“該把她埋了，我卻去醫(yī)院，……像變傻了!”旋匠又掉轉雪橇，又抽起馬來。老馬鼓足全身的勁，噴著鼻子，開始小跑起來。旋匠接二連三地抽它的背……身后響起撞擊聲，他雖然沒有回頭，也知道那是死去的老太婆的頭在撞著雪橇。天色變得越來越黑，風變得越來越冷，越來越刺骨……….“再從頭活一次就好了……”旋匠想道，“我要添置一套新工具，接受定貨……把錢都交給老太婆……是的!”后來他無意中把韁繩弄丟了。他尋找起來，想把韁繩撿起來，卻怎么也不行。他的手活動不了了……“算了……”他心想，“反正馬認路，它會拉回家的。這會兒真想睡一覺……趁下葬以前，安魂祭以前，最好歇一歇?！毙抽]上眼睛，開始打盹。不久他聽到馬站住不走了。他睜眼一看，自己面前有一堆黑糊糊的東西，像是小木屋，又像大草垛……他真想從雪橇上爬下來，弄清楚是這么回事，可是全身懶得寧愿凍死，也不想動彈了……于是他安靜地睡著了。他醒過來時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)躺在一間四壁油漆過的大房間里。窗外射進明亮的陽光。旋匠看到床前有許多人，第一件事他就想表明自己是個穩(wěn)重而懂事的人?！罢垇韰⒓永咸诺陌不昙?，鄉(xiāng)親們!”他說，“還要告訴東家一聲……”“唉，算了，算了!你躺著吧!”有人打斷他?！疤炷?，是巴維爾·伊凡內奇!”旋匠看到身邊的醫(yī)生吃驚地說，“老爺哪！恩人哪!”他想跳下床，撲通一聲給醫(yī)生跪下，但感到手腳都不聽他的使喚，“老爺!我的腿在哪兒？胳膊呢？”“你跟胳膊和腿告別吧……都凍壞了!唉，唉，你哭什么呀，你已經(jīng)活了一輩子，謝天謝地吧!恐怕活了六十年了吧——你也活夠了!”“傷心呀，老爺，我傷心呀!請您寬宏大量原諒我!要再活上那么五六年就好了……”“為什么？”“馬是借來的，得還人家……要給老太婆下葬……這世上的事怎么變得那么快!老爺!巴維爾·伊凡內奇!卡累利阿榨木煙盒還沒有做得，槌球還沒有做得……”醫(yī)生一揮手，從病房里走了出去。這個旋匠——算是完了。一八八五年十一月二十五日【注】①旋匠：對手工藝人的稱呼。6.

下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（

）A.

小說開篇作者便幾筆勾勒出了主人公形象，既“出色”又“最沒出息”,是一個令人贊賞又令人鄙夷小人物形象。B.

“哀傷向旋匠突然襲來”,是因為旋匠意識到依戀的妻子可能會死去，自此之后，他無憂無慮的生活將隨之消逝。C.

“再從頭活一次就好了……”,旋匠反復想著，這表現(xiàn)了他對妻子沒能過上好日子的深深歉疚和想重振精神、重走人生的愿望。D.

小說結尾部分，從旋匠的懇切的哀求來看，他想做一個有責任心、講信譽且對美好生活有向往追求之人。7.

下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.

文章細節(jié)描寫客觀、冷峻，如寫旋匠老婆的死，“臉上的雪怎么老也不化”“手冰冷，拉起后像鞭子一樣落下去”,讀來十分辛酸、悲涼。B.

“風變得越來越冷，越來越刺骨……”的環(huán)境描寫，為后面旋匠想檢韁繩但“手活動不了”“開始打盹”等情節(jié)理下伏筆。C.

作者將老旋匠和他老婆婚后40年的生活狀態(tài)集中在一天的時間和一個場景來揭示，以一件不幸之事喚醒一個人靈魂，敘事凝練，意味深長。D.

大房間中醫(yī)生巴維爾·伊凡內奇的言行既深化了“衰傷”意蘊，又暗示了旋匠這類小人物悲劇產生的社會根源。8.

作品在敘述旋匠的故事上有何特色？請簡要分析。9.

契訶夫的短篇小說寫作比較關注下層人物的生活，語言詼諧，故事辛酸，可稱作“含淚的微笑”。請結合文本分析這一特點?！敬鸢浮?.B

7.D

8.

①小說以旋匠的視角（第三人稱或全知視角）敘事,使事件顯示全面清晰,真實地展現(xiàn)人物的心理。②大量的內心獨白展現(xiàn)旋匠“懊喪傷感、自責悔過”等心理，塑造旋匠人物形象。③運用聯(lián)想和想象（回憶與現(xiàn)實的交織）,如想象與醫(yī)生的對話，回顧與老太婆共同的漫長生活，勾聯(lián)回憶與現(xiàn)實，豐富小說內容和人物形象。④用對話方式推動情節(jié)發(fā)展,引發(fā)讀者的思考。⑤貫穿全文的風雪情景渲染了氣氛，烘托了人物心理，暗示人物命運。

9.

本文中老旋匠悲苦命運,巨大的哀傷是以較為詼諧的筆調寫出來的。①“含淚”指小說的悲劇內涵。本文通過旋匠格里戈里·彼得羅夫的人生境遇，展現(xiàn)了小人物人生無盡的“哀傷”；社會專制下的底層人生活的受窮、酗酒、打罵展示人世間的荒涼和辛酸，旋匠心靈剛覺醒而生命卻又面臨結束的悲哀，對美好生活的留戀和向往卻又無法得到的無奈等。②“微笑”在本文中是指語言上的詼諧、輕松。如旋匠送老婆去醫(yī)院途中想象與醫(yī)生的對話，詼諧的話語卻無法消除旋匠心中的哀傷；又如旋匠臨死時與醫(yī)生的對話，“你跟胳膊與腿告別吧”，戲謔滑稽的語言中呈現(xiàn)人世間最大的悲哀痛心?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析理解作品內容的能力。B.“自此之后，他無憂無慮的生活將隨之消逝”錯誤?！靶吵樗氖蓠R，哀傷向旋匠突然襲來，完全出乎他的意料，弄得他現(xiàn)在怎么也不能清醒來，平靜下來，認真想一想……這個無憂無慮的懶漢和酒鬼不知不覺中變成了另一個人，居然忙碌起來，心事重重，急著趕路，甚至跟暴風雪對著干了”說明“哀傷”向旋匠突然襲來，是因為老婆的生病讓他一下子無所適從。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析文章的藝術特色的能力。D.“暗示了旋匠這類小人物悲劇產生的社會根源”錯誤。醫(yī)生的話只是揭示了小人物命運的結局是馬上死亡，沒有暗示了旋匠這類小人物悲劇產生的“社會根源”。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析文章敘事特點的能力。小說以旋匠的視角（第三人稱或全知視角）敘事，交代了老太婆病重、兩人的四十年的生活狀態(tài)、想象中見到醫(yī)生的場面、和旋匠最后面臨死亡等事件，小說以旋匠的視角敘事使事件顯示全面清晰，真實地展現(xiàn)人物的懊惱、悔恨等心理。文中“這么說她死了。麻煩事”“這世上的事變得真快!他的哀傷剛開了個頭，怎么立即有了結尾。他還沒來得及跟老太婆好好過日子，對她表表心意，疼愛她，怎么她已經(jīng)死了”等大量的內心獨白展現(xiàn)旋匠“懊喪傷感、自責悔過”等心理，塑造旋匠小人物形象。文中“要是巴維爾·伊凡內奇問起我打不打你，你就說：‘從來沒打過!’往后我再也不打你了。我憑十字架向上帝起誓!再說，難道我是生性狠毒才打你”為旋匠想象與醫(yī)生的對話；“是我打發(fā)她去向人家討面包皮的，麻煩事!她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以為我當真是那種人”為旋匠回顧與老太婆共同的漫長生活。小說運用聯(lián)想和想象（回憶與現(xiàn)實的交織），勾聯(lián)回憶與現(xiàn)實，豐富小說內容和人物形象。文中旋匠和老太婆對話、旋匠和自己說話，旋匠想象著和醫(yī)生說話，最后現(xiàn)實中醫(yī)生有最后的一段對話，小說用對話方式展現(xiàn)小人物的悲劇命運，推動情節(jié)發(fā)展，引發(fā)讀者對生活、命運等問題的思考。小說中的所有故事情節(jié)都發(fā)生在風雪之中，“雪密密層層飛旋”“雪大到叫你分不清是從天上掉下來的，還是從地上刮起來的。除了茫茫大雪，看不到田野、電線桿和和樹林”等描寫，渲染了沉悶、壓抑、冰冷的氣氛，烘托了人物絕望、懊惱等心理，風雪的嚴寒暗示人物悲劇命運。【9題詳解】本題考查學生分析文章的體裁特征和藝術特色的能力。①“含淚”指小說的悲劇內涵。旋匠格里戈里·彼得羅夫是一位社會底層的小人物，他雖然有一門手藝，但生活困苦，從性格上看，他酗酒、懶惰，生活一團糟，這展現(xiàn)了小人物人生無盡的“哀傷”；以旋匠格里戈里·彼得羅夫這一典型人物，小說表現(xiàn)了社會專制下的底層人生活的受窮、酗酒、打罵的現(xiàn)狀，展示人世間的荒涼和辛酸，旋匠心靈剛覺醒而生命卻又面臨結束的悲哀，生活都沒有給他重新來過的機會，就讓他面臨離世，對美好生活的留戀和向往無法得到實現(xiàn)，這些無奈都是悲劇的因素。②“微笑”在本文中是指語言上的詼諧、輕松?！鞍途S爾·伊凡內奇會給你藥水喝，或者吩咐人給你放血，或者他老人家高興，用酒精給你擦身”“要是巴維爾·伊凡內奇問起我打不打你，你就說：‘從來沒打過!’往后我再也不打你了。我憑十字架向上帝起誓”等人物語言，聽起來輕松詼諧，可是卻無法消除旋匠心中的哀傷；“你跟胳膊和腿告別吧……都凍壞了!唉，唉，你哭什么呀，你已經(jīng)活了一輩子，謝天謝地吧!恐怕活了六十年了吧——你也活夠了”是臨死前旋匠和醫(yī)生的對話，醫(yī)生等人的冷漠，在戲謔滑稽的語言中呈現(xiàn)出人世間最大的悲哀和痛心。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。二月二十七日①翰林學士兼侍讀學士、右諫議大夫司馬光惶恐再拜，介甫參政諫議閣下：曩者與介甫議論朝廷事，數(shù)相違戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始變移也。竊見介甫獨負天下大名三十余年，才高而學富，難進而易退，遠近之士，識與不識，咸謂介甫不起則已，起則太平可立致，生民咸被其澤矣。今介甫從政始期年，而人人歸咎于介甫，不知介甫亦嘗聞其言而知其故乎？光竊意門下之士，方日譽盛德而贊功業(yè)，未始有一人敢以此聞達于左右者也。非門下之士則皆曰：“彼方得君而專政，無為觸之以取禍，不若坐而待之，不過二三年，彼將自敗?！比羰钦卟晃ú恢矣诮楦?，亦不忠于朝廷。若介甫果信此志，推而行之，及二三年，則朝廷之患已深矣，安可救乎？如光則不然，忝備交游之末，不敢茍避譴怒、不為介甫一一陳之。近者，藩鎮(zhèn)大臣有言散青苗錢不便者天子出其議以示執(zhí)政而介甫遽悻悻然不樂引疾臥家。介甫乃欲辭位而去，殆非明主所以拔擢委任之意，故直敘其事，以義責介甫，意欲介甫早出視事，更新令之不便于民者，以福天下。竊聞介甫不相識察，頗督過之，上書自辯，至使天子自為手詔以遜謝，又使呂學士再三諭意，然后乃出視事。出視事誠是也，然當速改前令之非者，以慰安士民，報天子之盛德。今則不然，更加忿怒，行之愈急。觀介甫之意，必欲力戰(zhàn)天下之人，與之一決勝負，不復顧義理之是非，生民之憂樂，國家之安危，光竊為介甫不取也。光近蒙圣思過聽，欲使之副貳樞府。光今所言，正逆介甫之意，明知其不合也，然光與介甫趨向雖殊，大歸則同，介甫方欲得位，以行其道，澤天下之民；光方欲辭位，以行其志，赦天下之民，此所謂和而不同者也。故敢一陳其忠，以自達于介甫，以終益友之義，其舍之取之，則在介甫矣。國武子好盡言，以招人之過，卒不得其死。光常自病似之而不能改也。雖然，施于善人，亦何憂之有？介甫其受而聽之，與罪而絕之，或詬詈而辱之，與言于上而逐之，無不可者，光俟命而已。不宣。光惶恐再拜。（節(jié)選自司馬光《與王介甫書》【注】①宋神宗熙寧三年，變法自熙寧二年（1069）開始。10.

文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。藩鎮(zhèn)大臣A有言B散青苗錢不便者C天子出D其議以示執(zhí)政E而介甫遽悻悻F(xiàn)然不樂G引疾臥家。11.

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.

察：文中指察覺，與《陳情表》“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”詞義相同。B.

被：文中指蒙受，與《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔”中的“被”詞義不相同。C.

謝：文中指道歉，與《孔雀東南飛》中“多謝后世人”中的“謝”詞義不相同。D.

過聽：本指錯誤地聽取，文中是對皇上賞識自己的自謙，似于“承蒙錯愛”的“錯愛”。12.

下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A.

司馬光雖然在寫這封信之前與王安石政見不合，但在信中仍然表達了對王安石的敬重和欣賞，這是君子之爭的典范。B.

許多與王安石政見不合的官員背后非議王安石，但不愿意當面批評他以免惹禍上身，只是坐等王安石變法自行失敗。C.

司馬光認為王安石不僅不能理解自己的良苦用心，反而大加責備；不但沒有修正過去錯設的法令，反而更急迫地推行改革。D.

司馬光舉國武子的例子，是從王安石的個人利益出發(fā)，勸告他不要重蹈國武子只聽好話而最終不得好死的覆轍。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不復顧義理之是非，生民之憂樂，國家之安危，光竊為介甫不取也。（2）雖然，施于善人，亦何憂之有？14.

文末司馬光說“介甫其受而聽之，與罪而絕之，或詬詈而辱之，與言于上而逐之，無不可者，俟命而已”，司馬光這樣說的真實意圖是什么？【答案】10.

CEG

11.A12.D

13.

（1）不再考慮道理的對錯，人民的憂樂，國家的安危,（對您的這種做法）我私下認為是不可取的。（2）雖然如此，如果讓有道德的人聽到直截了當?shù)呐u，又有什么可憂愁的呢？

14.

①表層意圖：司馬光借這句話表達自己不怕因直言進諫受到懲處和打擊。②深層意圖：用自己的堅定意志讓王安石能虛心納諫，修正其錯誤政策?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：藩鎮(zhèn)大臣中有說青苗錢不適宜的，天子拿出他的奏議讓執(zhí)政大臣觀看，您突然怒氣沖沖很不高興，托病躺在家里。“天子”是下句主語，在其前C處斷開；“執(zhí)政”作“示”的賓語，在其后E處斷開；“引疾臥家”省略句，省略了主語“介甫”，意思完整，在其前G處斷開。故CEG三處斷開?！?1題詳解】本題考查學生掌握一詞多義和了解并掌握常見的文化常識的能力。A.錯誤?！蛾惽楸怼贰扒疤爻煎硬斐夹⒘敝械摹安臁币鉃椤安炫e、舉薦”，與文中加點的“察”詞義不同。句意：不知道您已經(jīng)察覺到了或是沒有察覺到。/以前的太守名逵，考察并推舉我為孝廉。B.正確。“被發(fā)行吟澤畔”中的“被”，同“披”，披散。句意：黎民百姓都會受到他的恩澤。/屈原披散著頭發(fā)，一邊走一邊低吟，到達了水澤邊。C.正確。“多謝后世人”中的“謝”詞義是“告訴、告知”。句意：以致逼使天子親作手詔謙詞致歉。/我要鄭重地告訴后來的人。D.正確。故選A?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“是從王安石的個人利益出發(fā)，勸告他不要重蹈國武子只聽好話而最終不得好死的覆轍”錯誤，由“國武子好盡言，以招人之過，卒不得其死。光常自病似之而不能改也?！笨芍?，原文是說國武子喜歡直言不諱地去揭露別人的過失，終于不得好死，而司馬光自己與國武子相似，表達了即使不得好死也要向王安石進言。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是非”，對錯；“竊”，私下；“為”，認為。（2）“雖然”，雖然如此；“何憂之有”，賓語前置句，正常的語序為“有何憂”，又有什么可憂愁的呢？【14題詳解】本題考查學生理解和概括文章內容的能力。此題要聯(lián)系上下文的語意和作者的寫作意圖，思考其表層含義和真實意圖。結合“介甫其受而聽之，與罪而絕之，或詬詈而辱之，與言于上而逐之，無不可者，俟命而已”可知，(對于書中所言)介甫是接受而聽從，還是怪罪而拒絕；是責罵而加以侮辱，還是奏上皇上而加以貶逐，都沒有什么不可，作者等候命令就是了，司馬光借這句話表達自己不怕因直言進諫受到懲處和打擊。結合前文“若是者不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。若介甫果信此志，推而行之，及二三年，則朝廷之患已深矣，安可救乎?如光則不然，忝備交游之末，不敢茍避譴怒、不為介甫一一陳之。”可知，其深層意圖就是表明了自己的不介意王安石遷怒于自己，用自己的堅定意志讓王安石能虛心納諫，修正其錯誤政策。參考譯文：二月二十七日，翰林學士兼侍讀學士、右諫議大夫司馬光懷著惶恐的心情再拜于介甫參政諫議閣下：從前跟您議論起朝廷的政事，意見屢有不合，對此，不知道您已經(jīng)察覺到了或是沒有察覺到，然而對于我來說，對您的向往、敬慕之心始終沒有改變。私下觀察您獨享天下的大名已經(jīng)有三十多年，才能出眾，學識豐富，難于起用,易于引退，遠近的士人，認識的或不認識的，都說介甫不起用便罷了，一起用就會立即求得天下太平，黎民百姓都會受到他的恩澤。到現(xiàn)在您執(zhí)政才一周年，但所有的人都把罪責推給您，不知道您可曾聽到過這些議論并且知道是什么原因吧？我私下認為您的門下之士，正在天天稱譽您的盛德，贊頌您的功業(yè)，沒有一個人敢把這些情況通報給您。而不是您的門下之士就都說：“他正受到君王的信任而專斷朝政，不要觸犯他而自取其禍，不如坐著等待，不出二三年，他將自己遭到失敗?！毕襁@樣的人不僅是不忠于您，也是不忠于朝廷的。如果您真的堅信變法主張，推廣實行，等到二三年之后，則朝廷所受的禍害已經(jīng)很深重了，怎么能夠挽救呢？像我就跟門下之士和非門下之士的態(tài)度不同，有愧作為你的朋友中的一員，不敢只求目前免于您的譴責、憤怒，而不向您一一陳述自己的懇誠。近來，藩鎮(zhèn)大臣中有說青苗錢不適宜的，天子拿出他的奏議讓執(zhí)政大臣觀看，您突然怒氣沖沖很不高興，托病躺在家里。您想辭職離開朝廷，這恐怕不符合英明主上提拔您而委以重任的本意，因此我在批答中直敘其事，用大義來責備您，本意是想促使您盡快出來治事，革除新法中不利于人民的措施，從而造福于天下。私下聽說您對我的用意不能鑒察，大加責備，并且上書為自己辯解，以致逼使天子親作手詔謙詞致歉，又使呂學士一次又一次地表明挽留之意，然后才出來辦理公務。出來辦事的確是對的，但應當立即修改過去錯誤的法令，使士子、庶民得到安慰，以報答天子的大德。您現(xiàn)在不是這樣，而是心情更加忿怒，推行新法越發(fā)急迫。觀察您的用意，一定是想努力奮戰(zhàn)天下的人，跟他們分個勝敗，不再考慮道理的對錯，人民的憂樂，國家的安危，(對您的這種做法)我私下認為是不可取的。我近來承蒙圣上恩德錯聽，準備委任為樞密副使。我現(xiàn)在所說，正好跟您的意見相反，明明知道不合您的心意，但是我與您雖然在政治上的趨向有別，但其總的目標卻是相同的，您正欲得到相位以行其治國之道，使天下的人民受其恩澤；我正欲辭去官職，以行個人之志，使天下的人民得到拯救，這就是我所說的“和而不同”的涵意。因此敢于略陳我的志愿，親自傳達給您，以盡益友的情誼，至于是采納或者拒絕，就全在您了。國武子喜歡直言不諱地去揭露別人的過失，終于不得好死。我常常不滿意自己跟國武子相似，但始終不能改正。雖然如此，如果讓有道德的人聽到直截了當?shù)呐u，又有什么可憂愁的？(對于書中所言)您是接受而聽從，還是怪罪而拒絕；是責罵而加以侮辱，還是奏上皇上而加以貶逐，都沒有什么不可，我等候命令就是了。言不盡意。我內心惶恐，謹再拜。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下而這首宋詞，完成下面小題。浣溪沙·洞庭張孝祥行盡瀟湘到洞庭，楚天闊處數(shù)峰青，旗梢不動晚波平。紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明，夜涼船影浸疏星。15.

下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.

上闋開篇敘事，寫舟行至洞庭。前一段路程以“行盡瀟湘”一筆帶過，“到洞庭”三字引出下文。語言平實簡明。B.

“楚天闊處數(shù)峰青，旗梢不動晚波平”兩句中天闊、波平、峰青，詩人以精工細筆勾勒洞庭湖的全景。C.

下闋寫停船后泛覽湖景所見，“紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明”兩句不僅對仗工整，且靜中見動，紅白相襯，別有意趣。D.

“夜涼船影浸疏星”，疏星船影，倒映湖中。不僅與前面的“楚天闊”“晚波平”相呼應，且以景語收結，耐人尋味。16.

湖湘之洞庭，常常成為文人騷客游歷觀賞、吟詠抒懷的對象，如張孝祥《浣溪沙·洞庭》、杜甫《登岳陽樓》。請簡要概括這兩首詩歌意境和情感的不同?！敬鸢浮?5.B

16.

張詞營造了開闊平靜、澄澈明亮的意境，抒發(fā)了沉醉自然、坦蕩高潔的情感。杜詩營造了雄渾壯闊、浩渺無邊的意境，反襯出自身的渺小和孤獨無依，既包含對自己終身遭遇的痛心和不平，也表達了對國事和人民的深切憂慮?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析能力。B.“精工細筆”應改為“白描之筆”。故選B。【16題詳解】本題考查學生賞析意境和把握作者思想情感的能力。此題先分析意象，概括出意境特點，再分析情和景之間的關系，理解概括出詞人的情感。張詞，詞人泊舟湖中，不復寫湖之大如何如何，只說四圍廣闊，遠處峰青，則規(guī)?？梢?，氣象可想?！捌焐也粍油聿ㄆ健?，是官船晚泊時景象，呈現(xiàn)出大自然清幽的靜態(tài)美。船頭所插旌旗上的飄帶一絲不動，表明此刻的湖面，風平浪靜，所以出現(xiàn)傍晚水波平靜的景象，唯有鱗鱗細浪了。這樣夕陽斜照湖面停泊的船舟，與遼闊的楚天，青色的山峰，共同構成一幅境界開闊而又幽靜的山水畫面。張詞營造了開闊平靜、澄澈明亮的意境，抒發(fā)了沉醉自然、坦蕩高潔的情感。杜詩，頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是洞庭浩瀚無邊，洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！寫景如此壯闊，令人玩索不盡，營造了雄渾壯闊、浩渺無邊的意境?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感，自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意，自身的渺小和孤獨無依，既包含對自己終身遭遇的痛心和不平。尾聯(lián)“戎馬關山北，憑軒涕泗流”抒寫出詩人眼睜睜看著國家離散而又無可奈何，空有一腔熱忱卻報國無門的凄傷，表達了對國事和人民的深切憂慮。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補寫出下列句子中的空缺部分。（1）王實甫《長亭送別》中“____________？____________”兩句，采用夸張的手法，表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。（2）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝種樹的“秘籍”是“____________，____________”，這既是總括種樹經(jīng)驗，也暗含了全文的寓意。（3）古人對荷情有獨鐘，或描寫其綽約身姿，或借助它描繪夏日勝景、抒情言志，古典詩詞中有許多這樣的名句，例如“____________，____________”?！敬鸢浮?/p>

①.

曉來誰染霜林醉

②.

總是離人淚

③.

能順木之天

④.

以致其性焉爾

⑤.

有三秋桂子

⑥.

十里荷花（荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開/接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的書寫：“致”“焉”“裁”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！秾O子兵法》恁的這般大膽，

A

地說戰(zhàn)爭的最高道德是勝利（反過來說，戰(zhàn)爭最大的罪惡是打敗了）。當然原典是文言，我的了解也許有出入。①既然勝利是最高的道德，那么為了戰(zhàn)勝自可

B。②倘若“身死國滅為天下笑”,妻女為奴，部屬就戮，戰(zhàn)場上的仁愛信義又有何意義?麥克阿瑟也說：“勝利沒有代用品?！边@位受克勞塞維茲兵學熏陶的名將，不明白世上何以有不求勝利的戰(zhàn)爭；他在“戰(zhàn)士軍前半死生”之際惡補《孫子兵法》,并未解開心中的疑團，因為他弄不懂的問題孫子也不懂。③情感誠可貴，道德價更高，著為戰(zhàn)勝故，兩者皆可拋。④戰(zhàn)場把人生的目的無限縮小，又把技術層面無限擴大，均衡既失，許多原則稀哩嘩啦傾覆，這破壞可就大了。戰(zhàn)火燒級的不僅是阿座宮、圓明園、滕王鬧而已。在戰(zhàn)神所指之處，軍隊要不顧正義和道德全力求勝，政府也不顧實力和道德全力支援，百姓則不顧情感和道德只求

C

。一場仗打下來，人不再像以前那樣愛朋友、不再像以前那樣相信政府、不再像以前那樣敬天地鬼神了!人對著鏡子觀看，也不再像以前那樣欣賞自己看重自己了!18.

請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.

下列句子中的問號與文中畫線句的問號作用相同的一項是（

）A.

況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在政府門前喋血呢？B.

這年月，戴這么好的洋表，會教人另眼看待！是不是這么說，您哪？C.

什么是路？就是從沒有路的地方踏出來的，從有荊棘的地方開辟出來的。D.

通寶，你是賣繭子呢，還是自家做絲？20.

“如果上帝是站在戰(zhàn)勝者的一邊，道德似乎也是?！边@一句話出現(xiàn)的位置，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.

①處

B.

②處

C.

③處

D.

④處【答案】18.

A堂而皇之/明目張膽/直截了當/直言不諱

B為所欲為/無所不為/無所不用其極/不擇手段

C茍且偷生/茍延殘喘/茍全性命

19.A

20.B【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A處，“戰(zhàn)爭的最高道德是勝利”，這個觀點應是違背大多數(shù)人的觀點的，而“恁的這般大膽”說明還敢公開說出來，所以填“堂而皇之”“直截了當”“直言不諱”。堂而皇之：形容某事物公然進行，毫不隱諱或掩飾，通常含有貶義。明目張膽：形容公開放肆地干壞事。直截了當：形容（說話做事）爽快、不繞圈子。直言不諱：指無保留地、坦率地談出事實、意見或感情；形容一個人說話直爽，毫無隱瞞。B處，語意承接上文，為了戰(zhàn)勝任何極端手段都使得出來，什么事都敢做，所以填“為所欲為”“無所不為”“不擇手段”。為所欲為：原指做自己想做的事，后指很隨意地想干什么就干什么（常用于貶義）。無所不為：指什么壞事都干或干盡了壞事。無所不用其極：指盡一切努力，來達到至善的最高境界?，F(xiàn)指為達到目的，不擇手段（含貶義）。不擇手段：指為達目的，任何手段都能采用。C處，從“不顧情感和道德只求”只求保全自己，所以填“茍且偷生”“茍延殘喘”。茍且偷生：得過且過地生活，勉強地活下去。茍延殘喘：比喻暫時勉強維持生存。茍全性命：茍且保全性命?！?9題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。原文畫線句的問號表示反問。A.表反問B.表疑問C.表設問D.用于選擇問句的句末表疑問。故選A?！?0題詳解】本題考查學生語句復位的能力。第二段涉及“戰(zhàn)勝”與“道德”兩者，第三段涉及“戰(zhàn)勝”“情感”“道德”三者，故排除③和④。①處“既然”句與上一段關聯(lián)緊密不可拆開，②處加入題干句，意思和前一句基本一致，都涉及“勝利”和“道德”，且和后一句句式大致一致，故放在②處。故選B。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。借助現(xiàn)代物理學上的解讀，天色的萬千變化，都可以歸結為地球大氣中不同高度的微粒組成。正如我們倒一杯泥水，泥沙慢慢沉降，大顆粒緩緩沉入杯底，而

①

，從側面看，濃淡層次過渡得非常自然。類似的現(xiàn)象，

②

。塵霾水汽等較大顆粒會聚集在低空，較小的分子會在高空，而大氣層頂部的物質甚至是更加微小的原子組成，這是因為外太空的輻射會將分子打碎。這些高空中的分子和原子將太陽光散射，

③

——越是小的顆粒，越容易散射藍光；越是大顆粒，越容易散射紅光，這在光學上被稱作“瑞利散射定律”。高空的顏色會很藍——在飛機上看天空便會有非常真切的感受。太陽落山后，陽光從地平線下方反向穿過大氣層，飽含顆粒的底層大氣將紅色的光波充分散射，營造出天邊的溫暖紅色；陽光中剩余的光波照射到高層大氣也被散射，呈現(xiàn)出日落后頭頂墨藍色的天空。21.

請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.

簡要概括天色變化的成因。要求使用包含因果關系的句子，表達準確流暢，不超過40個字，【答案】21.

①細小的顆粒依然在水中懸?、谠诘厍虼髿鈱又幸矔嬖冖圩屘炜兆兊谜克{

22.

因為地球大氣層不同高度的微粒散射太陽光產生出不同顏色，所以天色會發(fā)生萬千變化?；蛘?天色之所以會發(fā)生變化，是因為地球大氣層不同高度的微粒散射太陽光產生出不同顏色?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①空，結合上下文，此處補充的內容應與“大顆粒緩緩沉入杯底”相對，結合下文“類似的現(xiàn)象”可知，小顆粒在水