安徽省安慶市桐城中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)教學(xué)質(zhì)量檢測歷史試題2

桐城中學(xué)2023—2024學(xué)年度下學(xué)期開學(xué)教學(xué)質(zhì)量檢測高二歷史試卷考生須知：1.本卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間75分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂。卷I選擇題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.商周時期，殷人認(rèn)為天帝“立子生商”,西周統(tǒng)治者形成了“以德配天”天命思維，對天由“祭”轉(zhuǎn)化為“禮”。由此可知，西周時期（）A.天命觀由興起走向衰落 B.開始利用神權(quán)強化王權(quán)C.治國思維凸顯人文理念 D.華夏認(rèn)同觀念逐漸形成2.《墨子·備穴》中提及一種守城裝置——“地聽”。通過在城墻腳下間距相等的數(shù)口深井，將薄皮革裹緊的壇子埋入其中，可利用共振原理探查敵襲。類似的設(shè)置方式，后來被較廣泛地用于古戲臺的搭建?！暗芈牎钡陌l(fā)明和使用（）A.貫徹了“非攻”信條理念 B.表明中國曲藝源遠(yuǎn)流長C.說明技術(shù)創(chuàng)新源自于戰(zhàn)爭 D.凝聚了我國先民的智慧3.徭役在中國古代變化比較大，秦漢時期強制性服役，隋唐可以納庸代役，明朝一條鞭法后折銀代役。這一趨勢反映了（）A.土地私有制逐步確立 B.白銀流通量出現(xiàn)大幅增長C.重農(nóng)抑商政策的變化 D.國家對農(nóng)民控制逐漸松弛4.《宋史·輿服志》載：“慶歷八年，詔禁士庶傚契丹服及乘騎鞍轡、婦人衣銅綠兔褐之類”：《遼史·儀衛(wèi)志》載：“會同中，太后、北面臣僚國服；皇帝、南面臣僚漢服。乾亨以后，大禮雖北面三品以上亦用漢服”。上述記載（）A.體現(xiàn)了漢族服飾深受喜歡 B.反映了遼宋民族交融加強C.說明了遼宋政權(quán)之間對峙 D.表現(xiàn)了契丹族逐漸封建化5.明朝政府“優(yōu)禮師儒，教官擢給事、御史”等職，如洪武十五年朝廷以“上?？h儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)顧彧為戶部左侍郎”。其舉措旨在（）A推廣學(xué)校教育 B.弘揚儒家思想C.穩(wěn)定社會秩序 D.服務(wù)現(xiàn)實政治6.黃宗羲曾表示自己愿效法元代的王冕，拒絕為亡國之君殉葬，而是“著書一卷”歸隱，“持此以遇明主”,自嘆“吾雖老矣，如箕子(商紂王之叔，周武王曾請其出山，被拒)之見訪，或庶幾焉”。這反映出黃宗羲（）A.以學(xué)術(shù)傳承為己任 B.期盼清朝君主圣明C.具有一定民主傾向 D.對綱常名教的挑戰(zhàn)7.下圖為1861年某思想家提出的主張。與洋務(wù)派相比，其主張的特色在于（）☆以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)☆(中國)人無棄材不如夷，地?zé)o遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實必符不如夷A.完整闡述了“中體西用”的內(nèi)涵 B.充分認(rèn)識到了中國倫理綱常的價值C.沖擊了頑固派對中國傳統(tǒng)的堅守 D.超越了洋務(wù)派富國強兵之術(shù)的闡釋8.晚清時期，不少華商輪船“懸掛洋旗為護(hù)符”以避免政府勒索。20世紀(jì)初，這一現(xiàn)象發(fā)生了明顯變化。下表反映了19071908年廣東稅關(guān)調(diào)查船舶國籍變更情況。20世紀(jì)初華商輪船改變國籍，該現(xiàn)象可用來說明（）船舶登記國籍1907年(艘)1908年(艘)中國142248英國475法國4812德國21美國12合計240268A.民族資本主義實力大增 B.群眾性愛國運動影響擴大C.近代國家利權(quán)得到維護(hù) D.清政府剝削程度日益減弱9.20世紀(jì)50年代，拖拉機是先進(jìn)生產(chǎn)力的象征，在各種宣傳畫(如下圖)上，常常見到英姿颯爽的青年男女駕駛著拖拉機，奔馳在遼闊的原野上，當(dāng)一個拖拉機手成為眾多青年人的夢想。這表明當(dāng)時（）A.經(jīng)濟建設(shè)以工業(yè)化為中心 B.艱苦奮斗的社會新風(fēng)C.人們渴望實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化 D.土地所有制變革成效10.1978年10月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，重慶鋼鐵公司等六家四川地方國營工業(yè)企業(yè)實行改革，允許企業(yè)在向國家上繳完應(yīng)該繳納利潤額度后，對新增利潤按比例與國家分成；企業(yè)完成國家計劃后可自行安排生產(chǎn)、計劃外產(chǎn)品可自行銷售。該做法旨在（）A.加速現(xiàn)代企業(yè)制度改革進(jìn)程 B.構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟體制C.保障地方企業(yè)收入逐年提高 D.提高國營企業(yè)生產(chǎn)積極性11.文藝復(fù)興時期的意大利形成了罕見的藝術(shù)與科技活動相聯(lián)系的境況。藝術(shù)家為了求真寫實，以科學(xué)的方法來探討自然界的空間關(guān)系、光影特征以及再現(xiàn)的秘密。這反映出（）A.理性主義影響了藝術(shù)風(fēng)格 B.思想解放推動藝術(shù)的革新C.藝術(shù)創(chuàng)作擺脫了宗教束縛 D.西方近代科技革命的興起12.對比17世紀(jì)與19世紀(jì)中期歐洲男裝的變化，這主要源于（）A.科技進(jìn)步 B.工業(yè)革命 C.思想解放 D.流行風(fēng)尚13.在日本江戶幕府統(tǒng)治時期，大米是農(nóng)民為大名及幕府交納的賦稅中的一種，然而到了16世紀(jì)后，玉米這種高產(chǎn)量的作物種植在日本開始普及，使得日本農(nóng)民能夠在繳納高額賦稅的同時勉強維持生計，市場能夠用貨幣交換到的大米也多了起來。這一變化說明（）A.日本自然經(jīng)濟逐漸瓦解 B.物種交流促進(jìn)商品經(jīng)濟發(fā)展C.幕府征稅方式亟待改革 D.國際貿(mào)易活躍推動社會變革14.經(jīng)歷經(jīng)濟大蕭條和二戰(zhàn)的沖擊，西方國家的社會保障制度不斷完善。到20世紀(jì)50年代，逐步建立了“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠麌抑贫?。?jù)此可知，西方社會保障制度（）A.旨在保障貧困人員生活 B.是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物C.有利于減輕政府的負(fù)擔(dān) D.確保了社會秩序的穩(wěn)定15.1950年美國移民局因為愛因斯坦支持反戰(zhàn)并同情社會主義者，一度想取消其美國公民的資格。當(dāng)時甚至連3歲的“童模”也要簽署一份“忠誠宣誓書”，保證自己堅決支持和擁護(hù)美國的制度，并經(jīng)過政府審查后才能拿到拍廣告的錢。這反映出當(dāng)時美國（）A.經(jīng)濟危機影響了政府決策 B.冷戰(zhàn)中心逐漸轉(zhuǎn)移到國內(nèi)C.資產(chǎn)階級代議制全面異化 D.國內(nèi)政策受國際局勢影響16.2008年至2017年間，金磚五國經(jīng)濟總量占全球經(jīng)濟的比重從12%提升到23%，貿(mào)易總額占比從II%升至16%，對外投資占比從7%提高到12%。2017年金磚國家經(jīng)濟增速為5.6%，高于新興市場與發(fā)展中國家的4.5%，高于發(fā)達(dá)經(jīng)濟體的2%。金磚國家經(jīng)濟的發(fā)展（）A.推動了國際格局多極化趨勢 B.逐步構(gòu)建起國際經(jīng)濟新秩序C.促進(jìn)了世界經(jīng)濟的均衡發(fā)展 D.加快了全球經(jīng)濟的穩(wěn)定增長卷Ⅱ非選擇題二、非選擇題：本大題共4小題，其中第17題10分，第18題11分，第19題14分，第20題12分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一致用是指講求儒家經(jīng)學(xué)以服務(wù)于現(xiàn)實社會的一種儒學(xué)傳統(tǒng)思想，它是“治國平天下”政治抱負(fù)付諸實踐的體現(xiàn)。明中后期，黨爭激烈、閹黨把持朝政，社會矛盾激化；“南倭北虜”橫行，嚴(yán)重威脅統(tǒng)治穩(wěn)定。以“經(jīng)世致用”為標(biāo)榜的知識分子認(rèn)為陳舊的學(xué)術(shù)已不能解決實際問題，如著名思想家王廷相指出：“近世好高迂腐之儒，不知國家養(yǎng)賢育才，將以輔治，乃倡為講求良知，體認(rèn)天理之說，使后生小子澄心白坐，聚首虛談……誤人家國之事者幾希矣?！碑?dāng)時，西方近代技術(shù)傳入后，傳統(tǒng)的“重德輕藝”觀念受到?jīng)_擊，他們便開始關(guān)注與富國強兵相關(guān)聯(lián)的“可施于用”的經(jīng)世致用之學(xué)?！幾詶罹w敏《明代經(jīng)世致用思潮的興起及對學(xué)術(shù)研究的影響》材料二戰(zhàn)爭中，中國不堪一擊，高唱“經(jīng)世”的知識分子在慘痛之余，不再頑固強調(diào)“內(nèi)諸夏而外夷狄”，轉(zhuǎn)而用理智的眼光來認(rèn)識中國與諸夷，“師夷”成為一時潮流。同時，他們對頑固派將機器誣蔑為“奇技淫巧”的看法進(jìn)行了批判，認(rèn)為“有用之物，即奇技而非淫巧”；并以“求富”為口號，對傳統(tǒng)的“重本抑末”政策進(jìn)行否定?！幾蕴镉佬恪⒈蟆督?jīng)世致用思想由傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析明后期經(jīng)世致用之學(xué)出現(xiàn)的時代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括經(jīng)世致用思想由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變表現(xiàn)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一科舉是一種朝廷開設(shè)科目，士人可以自由報考，主要以考試成績決定取舍的選拔官員的制度。科舉制度創(chuàng)始于隋，完善于唐，發(fā)展于宋，而延續(xù)至元、明、清，前后經(jīng)歷了一千三百多年之久，在宋代科舉考試，極大地激發(fā)了人們勤奮讀書的熱情，讀書人數(shù)急劇上升，對經(jīng)、史、子、集各類書籍的需求量也大為增加，應(yīng)該說科舉制在中國歷史上起過重大的作用，有過廣泛的影響。——摘編自袁行霈《中華文明之光》材料二孫中山是中國近代文官考試制度的奠基人，他的政治學(xué)說成為民國時期文官考試制度的理論基礎(chǔ)，其中考試獨立學(xué)說是孫中山考試思想的中心內(nèi)容。在1924年的《五權(quán)憲法》中，孫中山說：“考試制度在英國實行最早，美國實行考試不過二三十年，現(xiàn)在各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的，窮流溯源，英國的考試制度，原來還是從我們中國學(xué)過去的，所以中國的考試制度，就是世界中最古最好的制度。”為此，他極為重視通過考試來挑選國家所需的人才，同時，也期望能根據(jù)考試這種最嚴(yán)密、最公平的人才選拔之法，“使優(yōu)秀人士掌管國務(wù)”?！幾蕴锝s《中國考試思想史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出科舉制在中國古代所起到的積極作用。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明孫中山文官考試思想的主要內(nèi)容。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：17世紀(jì)20年代，由于缺乏統(tǒng)一準(zhǔn)則，歐洲國際關(guān)系非?；靵y，各國之間的沖突日益增多。格勞秀斯主張以國際法調(diào)整關(guān)系，以便有節(jié)制地進(jìn)行戰(zhàn)爭并限制其禍害。他在著作《戰(zhàn)爭與和平法》中指出，主權(quán)屬于君主，只有主權(quán)者才能合法地發(fā)動戰(zhàn)爭，人民不擁有主權(quán)，顯然他們就不擁有合法發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)力。格勞秀斯強調(diào)戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，如果以戰(zhàn)爭達(dá)到正義的目的，則戰(zhàn)爭是合法的。格勞秀斯還強調(diào)主權(quán)是國家至高無上的權(quán)力，它的形式不受其他任何權(quán)力的限制，不容他國干涉。但是一國對外行使主權(quán)則受到限制，必須受到國際法的制約。——摘編自周子亞、蔣恩慈《格勞秀斯對國際法的貢獻(xiàn)為紀(jì)念格勞秀斯誕生四百周年而作》材料二：20世紀(jì)80年代是新中國加入國際人權(quán)公約最密集的時期，共加入了11項國際人權(quán)條約。其中包括《消除對婦女一切形式歧視公約》《殘疾人職業(yè)康復(fù)和就業(yè)公約》。1984年，新中國中央政府宣布承認(rèn)國民黨政府在1930—1947年批準(zhǔn)的14個國際勞工公約，如《農(nóng)業(yè)工人的集會結(jié)社權(quán)公約》《工業(yè)企業(yè)中實行每周休息公約》《本國工人與外國工人關(guān)于事故賠償?shù)耐却龉s》《海員遣返公約》《制訂最低工資確定辦法公約》《船舶裝卸工人傷害防護(hù)公約》等?！幾粤_艷華《改革開放與中國參與國際人權(quán)合作的進(jìn)程》（1）根據(jù)材料一，概括格勞秀斯國際法思想的主要內(nèi)涵，并結(jié)合所學(xué)