2021-2022新教材部編版歷史必修上冊課時檢測第十五課明至清中葉的經(jīng)濟與文化WORD版含解析

課時跟蹤檢測（十五）明至清中葉的經(jīng)濟與文化A級——合格考達標練1．明朝后期，一些新的農(nóng)作物品種輸入中國，其中高產(chǎn)糧食作物玉米、甘薯的推廣種植，大幅度提高了糧食總產(chǎn)量，打破了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)，這一現(xiàn)象有學(xué)者稱之為“餐桌革命”。出現(xiàn)此現(xiàn)象的主要原因是()A．新航路開辟的影響 B．工業(yè)革命的開展C．世界市場的初步形成 D．中國人口的膨脹解析：選A根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明朝后期，伴隨著新航路的開辟，世界各大洲的聯(lián)系加強，一些高產(chǎn)糧食作物品種從國外輸入中國，故選A項；明朝后期，工業(yè)革命還沒有開始，排除B項；工業(yè)革命后，世界市場才初步形成，排除C項；高產(chǎn)作物推廣種植有利于解決中國人口的膨脹問題，人口膨脹不是高產(chǎn)作物推廣種植的主要原因，排除D項。2．明朝時期，全國各地出現(xiàn)了許多商人和商人集團，在當時較著名的有徽商、江右商、閩商、粵商等，全國各地尤其是東南沿海地區(qū)，出現(xiàn)了許多商貿(mào)中心和新興城鎮(zhèn)。材料反映明朝()A．商品經(jīng)濟的繁榮 B．重農(nóng)抑商政策松動C．加強了中外交流 D．出現(xiàn)資本主義萌芽解析：選A根據(jù)材料“全國各地出現(xiàn)了許多商人和商人集團……全國各地尤其是東南沿海地區(qū)，出現(xiàn)了許多商貿(mào)中心和新興城鎮(zhèn)”并結(jié)合所學(xué)可知，自明朝后期起，商品經(jīng)濟進入新的繁榮期，出現(xiàn)了實力雄厚的商人群體，興起了一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，故選A項；材料主要反映了商品經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)，沒有涉及國家政策，排除B項；材料反映的是國內(nèi)商品經(jīng)濟的繁榮，不屬于中外交流，排除C項；資本主義萌芽首先出現(xiàn)于手工業(yè)領(lǐng)域，排除D項。3．明朝中后期，蘇州出現(xiàn)“機戶出資經(jīng)營，機匠計工受值，原屬相需，各無異議”的現(xiàn)象。這表明()A．小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體 B．官營手工業(yè)發(fā)展迅速C．生產(chǎn)分工更加細密 D．新型經(jīng)營方式已出現(xiàn)解析：選D“機戶出資經(jīng)營，機匠計工受值”屬于雇傭關(guān)系，這是資本主義萌芽的表現(xiàn)，說明當時已出現(xiàn)了新型經(jīng)營方式，故選D項；鴉片戰(zhàn)爭后小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體，時間不符，排除A項；題干描述的是民營手工業(yè)，排除B項；資本主義萌芽屬于經(jīng)濟形態(tài)，與生產(chǎn)分工細密程度無關(guān)，排除C項。4．黃宗羲認為，“后之為人君者不然，以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無不可”。其旨在()A．反對重農(nóng)抑商觀念 B．抨擊君主專制制度C．廢除封建制度 D．保證人民基本權(quán)利解析：選B材料“后之為人君者不然，以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己”體現(xiàn)了黃宗羲反對君主專制的思想，故選B項；材料沒有體現(xiàn)反對重農(nóng)抑商觀念，排除A項；黃宗羲反對的是君主專制而不是封建制度，排除C項；材料沒有體現(xiàn)民權(quán)思想，排除D項。5．徐光啟的《農(nóng)政全書》附有與意大利傳教士合譯的《泰西水法》，另外他還與另一位傳教士共同翻譯了古希臘數(shù)學(xué)著作《幾何原本》。這主要反映了明代中后期我國在科學(xué)技術(shù)上()A．對西方自然科學(xué)技術(shù)的吸收B．在前人基礎(chǔ)上注重創(chuàng)新C．重視對傳統(tǒng)先進技術(shù)的總結(jié)D．在世界上占有重要地位解析：選A據(jù)材料可知，徐光啟編撰著作的過程中與外國傳教士進行了合作，吸收了西方近代科學(xué)知識，故選A項；材料強調(diào)對西方自然科學(xué)技術(shù)的吸收，不涉及在前人基礎(chǔ)上注重創(chuàng)新，排除B項；材料的主旨是對西方自然科學(xué)技術(shù)的吸收，而不是重視對傳統(tǒng)先進技術(shù)的總結(jié)，排除C項；材料未體現(xiàn)對世界的影響，排除D項。6．閱讀材料，完成下列要求。材料一《醒世恒言》敘述：明朝浙江淳安縣的一個小地主，依靠仆人販售油漆等物品，致富數(shù)千金，于是購置田產(chǎn)，居為大地主。又有蘇州王憲，出身于大地主家庭，經(jīng)營了一個玉器店鋪，更富裕了。材料二《鄭氏規(guī)范》介紹，大地主鄭氏家族的族規(guī)規(guī)定：“佃人用貨幣折租?！辈牧先肚宕贰窋⑹觯汉贾萑藦埡驳淖嫦仍诔勺婺┠?明朝)購織機一張，從事紡織，“忻織濘布精良，每下一機，人爭鬻之”，因此獲利甚多，后來織機發(fā)展到二十余張。由于市場和規(guī)模擴大，張翰遂雇傭附近無業(yè)的游民工匠采取“機戶出資，機工出力”的方式組織生產(chǎn)，工匠工錢支付方式或“計日受值”或“計工受值”。(1)以上材料反映了明朝的什么社會經(jīng)濟現(xiàn)象？(2)材料中提及的人物從事的經(jīng)濟活動有哪幾種？據(jù)此分析上述經(jīng)濟活動對明朝社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的影響。解析：第(1)問，材料一“依靠仆人販售油漆等物品，致富數(shù)千金”反映出商品經(jīng)濟的發(fā)展；材料二“佃人用貨幣折租”反映出租佃關(guān)系的發(fā)展；材料三“機戶出資，機工出力”反映出資本主義萌芽的發(fā)展。第(2)問第一小問，根據(jù)材料“致富數(shù)千金”“佃人用貨幣折租”“獲利甚多”可以看出材料中提及的人物從事的經(jīng)濟活動有經(jīng)營商業(yè)活動、交納貨幣地租、興辦手工工場。第二小問，根據(jù)材料和所學(xué)知識可以從商品經(jīng)濟的發(fā)展、阻礙社會轉(zhuǎn)型方面來分析。答案：(1)現(xiàn)象：商品經(jīng)濟的發(fā)展、租佃經(jīng)營日趨普遍化和資本主義萌芽的出現(xiàn)。(2)經(jīng)濟活動：經(jīng)營商業(yè)活動、交納貨幣地租、興辦手工工場。影響：經(jīng)營工商業(yè)和地租貨幣化有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；從事封建地租剝削，阻礙資本主義萌芽和商品經(jīng)濟的發(fā)展，不利于明清時期社會轉(zhuǎn)型。B級——等級考高分練1．據(jù)阿拉伯旅游家記載，明朝時的中國，幾乎每一座城市都存在第三產(chǎn)業(yè)，在北京從事第三產(chǎn)業(yè)的工作者保守估計就有近兩萬人。這一情況表明()A．城市主導(dǎo)國家經(jīng)濟發(fā)展B．中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)較合理C．明朝第三產(chǎn)業(yè)畸形發(fā)展D．城市商品經(jīng)濟比較發(fā)達解析：選D明朝第三產(chǎn)業(yè)及工作者數(shù)量大，說明城市生活豐富，進而說明城市商品經(jīng)濟發(fā)達，故選D項；明清時期，政府重農(nóng)抑商，主導(dǎo)國家經(jīng)濟發(fā)展，排除A項；中國封建社會小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)，排除B項；材料強調(diào)的是明朝第三產(chǎn)業(yè)獲得發(fā)展，而未涉及發(fā)展態(tài)勢，排除C項。2．如圖為清代小說《詳注聊齋志異圖詠·嶗山道士》中的插圖(局部)。這反映了當時()A．浪漫主義文學(xué)藝術(shù)較流行B．市民階層價值取向發(fā)生嬗變C．文藝作品世俗化傾向凸顯D．文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作面向現(xiàn)實需要解析：選C根據(jù)材料“清代小說《詳注聊齋志異圖詠·嶗山道士》”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著明清商品經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮，文藝作品世俗化的傾向凸顯，故選C項；《聊齋志異》是中國古典短篇小說的最高峰，不是浪漫主義文學(xué)，排除A項；市民階層的價值取向隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，沒有發(fā)生根本嬗變，排除B項；《聊齋志異》是志怪小說，不是面向現(xiàn)實需要，排除D項。3．明末清初思想家顧炎武在《亭林文集》中說，“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也”。強調(diào)治學(xué)的目的是要尋求治理國家拯救社會的根本方法。閱讀材料，完成下列要求。人物觀點徐光啟“如歷法、算法、火攻、水法之類，皆探兩儀之奧，資兵農(nóng)之用，為永世利”黃宗羲“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”徐弘祖“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”根據(jù)材料，談?wù)勀銓︻櫻孜湔J識的理解。(要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰)解析：在作答此類型題目的時候，首先要結(jié)合時代背景對材料中所涉及歷史人物的主張進行簡要闡述，具體到本題目，我們可以進行如下作答：明清時期，統(tǒng)治黑暗，階級矛盾尖銳；小農(nóng)經(jīng)濟長期占主導(dǎo)地位，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；程朱理學(xué)日益僵化，八股取士禁錮思想。針對上述問題，以顧炎武為代表的知識分子以天下為己任，反思傳統(tǒng)社會，倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，探索國家出路。然后，我們要結(jié)合材料中的表格內(nèi)容進行簡要敘述，其目的在于照應(yīng)材料中所述及歷史人物的主張，因為表格所列內(nèi)容都是印證題目導(dǎo)入語的內(nèi)容，具體到本題目，我們可以進行如下作答：徐光啟全面總結(jié)中國傳統(tǒng)科技，并吸收西方先進科技，強調(diào)科技要服務(wù)于社會，推動了中國科技的進步，促進了東西方文化的交流；黃宗羲以民為本，嚴厲抨擊君主專制制度，反對重農(nóng)抑商觀念，提出“工商皆本”，具有早期民主啟蒙的色彩；徐弘祖實地考察名山大川，寫成《徐霞客游記》，踐行經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)。最后，我們還要對主題進行深化，即簡要談一談作為新時代的青年人應(yīng)該如何做，具體到本題目，我們可以進行如下作答：他們的思想和行為都踐行了顧炎武“經(jīng)世致用”的主張，我們應(yīng)當立足當下，以天下為己任，擔(dān)負起時代賦予我們的使命。答案：明清時期，統(tǒng)治黑暗，階級矛盾尖銳；小農(nóng)經(jīng)濟長期占主導(dǎo)地位，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；程朱理學(xué)日益僵化，八股取士禁錮思想。針對上述問題，以顧炎武為代表的知識分子以天下為己任，反思傳統(tǒng)社會，倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，探索國家出路。徐光啟全面總結(jié)中國傳統(tǒng)科技