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2024年陜西銅川市體育文化發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年陜西銅川市體育文化發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題
庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、人類(lèi)和其他生物一樣,都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí),與人類(lèi)擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》
一書(shū)的最后,寫(xiě)下了一段______的話語(yǔ):地球依照重力定理繞行太陽(yáng),從這么簡(jiǎn)單的起源,進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命
觀,莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.待遇——深入淺出
B.地位——奧妙無(wú)窮
C.權(quán)利——發(fā)人深省
D.優(yōu)勢(shì)——耐人尋味
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,人類(lèi)與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,它們和人類(lèi)一樣,有權(quán)享用大自然賦予的資源?!皳碛小薄按觥贝钆洳划?dāng)。動(dòng)
物和人類(lèi)有所差距,所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空,達(dá)爾文的話含義豐富深刻,“奧妙無(wú)情”指趣味多,不符合語(yǔ)境,“發(fā)
人深省”指啟發(fā)人深刻思考,與文意相符。因此C項(xiàng)正確。
2、通過(guò)吸收和散射太陽(yáng)輻射,氣溶膠粒子能夠影響地球和大氣系統(tǒng)能量平衡,進(jìn)而對(duì)全球氣候系統(tǒng)產(chǎn)生影響。氣溶膠粒子可以作為云凝結(jié)核或
者大氣冰核,對(duì)云微物理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,進(jìn)而改變?cè)频奶匦裕ㄐ螤睢⒃屏?、壽命等)?lái)對(duì)云的輻射特性和降水產(chǎn)生影響。硫酸鹽型氣溶膠和黑
碳型氣溶膠不僅能夠明顯改變降水強(qiáng)度和分布,而且這兩種氣溶膠均為吸濕性氣溶膠,吸濕性氣溶膠的增加可以使大氣環(huán)流發(fā)生很大改變。作
為云和降水過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),氣溶膠由于其來(lái)源復(fù)雜,不同區(qū)域大氣中氣溶膠特性差異很大,使得各地云微物理性質(zhì)和降水等不同,從而對(duì)
氣候產(chǎn)生不同的影響。
這段文字主要介紹的是:
A.氣溶膠對(duì)降水量的影響
B.氣溶膠的來(lái)源及其類(lèi)型
C.氣溶膠在大氣中的作用
D.氣溶膠的區(qū)域特性差異
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出氣溶膠粒子能夠?qū)θ驓夂蛳到y(tǒng)產(chǎn)生影響,接著指出氣溶膠粒子能夠?qū)υ频妮椛涮匦院徒邓a(chǎn)生影響,并通過(guò)
硫酸鹽型氣溶膠和黑碳型氣溶膠進(jìn)行舉例論證,再次指出不同區(qū)域大氣中的氣溶膠特性存在差異,從而對(duì)氣候產(chǎn)生不同影
響。由此可知,文段為并列結(jié)構(gòu),需全面概括,即強(qiáng)調(diào)氣溶膠會(huì)對(duì)氣候產(chǎn)生作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“對(duì)降水量的影響”、D項(xiàng)“氣溶膠的區(qū)域特性”均為并列結(jié)構(gòu)中的一部分內(nèi)容,表述片面,排除;
B項(xiàng),“氣溶膠的來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《無(wú)處不在的氣溶膠》
3、發(fā)展汽車(chē)工業(yè)和滿足群眾的購(gòu)車(chē)需求對(duì)環(huán)境確實(shí)有影響,這一點(diǎn)毋庸置疑。但是,不能因?yàn)槠?chē)產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,中國(guó)就不發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)
業(yè),老百姓就不開(kāi)車(chē)。因此,必須在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,既讓汽車(chē)改善群眾生活,又讓環(huán)境滿足老百姓的需求,有利于人體健
康。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A.環(huán)境保護(hù)與汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾
B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實(shí)際
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C.應(yīng)在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)
D.汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購(gòu)車(chē)需求
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文中首先說(shuō)明發(fā)展汽車(chē)工業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,接著提出解決辦法,在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,即應(yīng)在發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)
的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù),因此答案選C。
4、①1683年,牛津大學(xué)阿斯莫林博物館向公眾開(kāi)放,標(biāo)志著現(xiàn)代博物館的誕生。
②博物館發(fā)展至今,其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上,新增了教育在三大功能里,收藏是基礎(chǔ)和前提,研究是手段和過(guò)程,教育是目的和結(jié)果。
③“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?!?。
④以博物館為窗口和媒介,能實(shí)現(xiàn)研究成果從專(zhuān)業(yè)小眾向普通大眾的轉(zhuǎn)化,堅(jiān)定文化自信、傳承中華文明進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明互鑒,繁榮文化事業(yè)和
文化產(chǎn)業(yè)。
這段話中有語(yǔ)病的一句是:
A.①
B.②
C.③
D.④
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),②句“新增了教育在三大功能里”句式雜糅,應(yīng)改為“博物館發(fā)展至今,其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上,新增了教育功
能。在三大功能里······”,存在語(yǔ)病,當(dāng)選。
A、C、D三項(xiàng),①③④三句均表意明確,沒(méi)有語(yǔ)病,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好博物館的教育功能》
5、穩(wěn)定脫貧靠產(chǎn)業(yè)。消費(fèi)扶貧就是要通過(guò)消費(fèi)助力扶貧產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)廣大農(nóng)村,消費(fèi)扶貧起步好,潛力大,但要真正把巨大的市場(chǎng)潛力變成強(qiáng)
大的致富動(dòng)力,貧困地區(qū)還需要“強(qiáng)壯”扶貧產(chǎn)業(yè),不僅讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“頭回客”,更讓其成為“回頭客”。具體而言,當(dāng)前要完善
產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié),在產(chǎn)品質(zhì)量和特色上下更大功夫;改善通信基礎(chǔ)設(shè)施,以暢通消費(fèi)扶貧渠道;不斷提高物流通達(dá)率,以打通消費(fèi)扶貧堵點(diǎn);尤
其要加強(qiáng)質(zhì)量安全檢測(cè),把好消費(fèi)扶貧質(zhì)量關(guān)。
以下各項(xiàng)中,最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是:
A.消費(fèi)扶貧,讓群眾挑起電商銷(xiāo)售“金扁擔(dān)”
B.消費(fèi)扶貧,讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐
C.消費(fèi)扶貧,為扶貧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇
D.消費(fèi)扶貧,讓“頭回客”變成“回頭客”
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題為標(biāo)題填入題。文段開(kāi)篇引入消費(fèi)扶貧的話題,并指出我國(guó)廣大農(nóng)村消費(fèi)扶貧起步好,潛力大,緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,并通過(guò)“需要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)貧困地區(qū)還需要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng),讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”,
然后通過(guò)“具體而言”列舉具體的做法。故文段重在提對(duì)策,即強(qiáng)調(diào)要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)來(lái)增強(qiáng)消費(fèi)扶貧的致富動(dòng)力,讓廣大消
費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“電商銷(xiāo)售‘金扁擔(dān)’”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),文段通過(guò)提對(duì)策強(qiáng)調(diào)農(nóng)村消費(fèi)扶貧產(chǎn)業(yè)需進(jìn)一步壯大,“讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐”并非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《消費(fèi)扶貧,讓“頭回客”變“回頭客”(話說(shuō)新農(nóng)村)》
6、初春的校園,篝火晚會(huì)上,大家陶醉在______的氛圍中,有的唱著,有的跳著,有的談著……歡樂(lè)______在每個(gè)人的身邊。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.春意盎然圍繞
B.春意闌珊包圍
C.春意闌珊圍繞
D.春意盎然包圍
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“初春”與“春意闌珊”中“闌珊”指的“將盡,將衰”意思矛盾。第二空,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“歡快”搭配,圍繞多
用于美好的事物,與句意相符;而包圍的主體一般是“人”,而非“歡樂(lè)”。因此A項(xiàng)正確。
7、①我們通??吹降膽宜鳂虻幕咎卣魇牵杭觿帕簯业踉阡摾|上,鋼纜兩端用錨碇固定
②地錨因地制宜放置在不同的空間里,有的直接安置在地面或者深藏在地下,有的固結(jié)于沉井的基礎(chǔ)之內(nèi)或利用橋頭地形錨固定在山崖巖層中
③懸索橋通常還會(huì)建造兩個(gè)高塔,目的是為鋼纜提供中間支承,使塔、墩固結(jié),融為一體
④懸索橋上部結(jié)構(gòu)包括鋼纜、塔、加勁梁及吊桿,下部結(jié)構(gòu)包括支承塔的橋墩、錨固鋼纜的錨碇及錨臺(tái)
⑤錨碇用大體積混凝土做成,有地錨和自錨兩種
⑥自錨通常是將鋼纜錨固定在加勁梁表面
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①⑤②④⑥③
B.③①④⑤②⑥
C.④①⑤②⑥③
D.①⑤⑥④②③
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,首句分別為①、③、④三句,①句介紹懸索橋的基本特征,④句介紹懸索橋的上、下部結(jié)構(gòu),均可作
為首句,保留A、C、D三項(xiàng)。③句出現(xiàn)“還”,為關(guān)聯(lián)詞后半部分,不適合作為首句,排除B項(xiàng)。
對(duì)比選項(xiàng),A、C、D三項(xiàng)中④、⑤兩句的位置不同,④句通過(guò)介紹懸索橋的結(jié)構(gòu)引出“錨碇”的話題,⑤句具體介紹“錨碇”的分
類(lèi),按照行文邏輯,應(yīng)先引出“錨碇”,再進(jìn)行解釋說(shuō)明,故④句應(yīng)在⑤句之前,排除A、D兩項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】科普中國(guó)《懸索橋的設(shè)計(jì)奧妙》
8、如今,音樂(lè)藝術(shù)好像進(jìn)入了一個(gè)興盛時(shí)期。中國(guó)人誰(shuí)不能唱幾支歌?然而,就是在這種全民皆卡拉OK的熱潮中,音樂(lè)正令人不安地走“下坡
路”。有報(bào)道稱(chēng),目前各種演奏會(huì)的觀眾中,大部分是音樂(lè)圈的人。其余的是音樂(lè)學(xué)院的老師和學(xué)生們,形成今天你演我看、明天我演你看的情
形。與此形成強(qiáng)烈反差的,是人們對(duì)兒童音樂(lè)教育的熱情。笛子二胡、吉他揚(yáng)琴、黑管小號(hào)薩克斯、電子琴手風(fēng)琴乃至鋼琴,所有高雅的樂(lè)器
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都走進(jìn)了兒童世界。
文中“與此形成強(qiáng)烈反差的”中的“此”具體指代的是:
A.音樂(lè)正令人不安地走“下坡路”
B.全民皆卡拉OK的社會(huì)現(xiàn)象
C.專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人士是各種演奏會(huì)的主要觀眾來(lái)源
D.各種演奏會(huì)上,音樂(lè)圈內(nèi)人互為表演者和觀眾的情形
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
定位文段,“與此形成強(qiáng)烈反差的”中的“此”位于文段結(jié)尾。結(jié)合文段結(jié)尾“人們對(duì)兒童音樂(lè)教育的熱情······都走進(jìn)了兒童世
界”可知,“此”指代的內(nèi)容應(yīng)為比較消極的情況。文段開(kāi)篇論述音樂(lè)藝術(shù)好像進(jìn)入了興盛時(shí)期,緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”指出
音樂(lè)正令人不安地走“下坡路”這一情況,后文通過(guò)報(bào)道的內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,故“此”指代的內(nèi)容即音樂(lè)正令人不安地
走“下坡路”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“全民皆卡拉OK的社會(huì)現(xiàn)象”對(duì)應(yīng)文段問(wèn)題前的表述,且與“此”之后的內(nèi)容“人們對(duì)兒童音樂(lè)教育的熱情”無(wú)法構(gòu)成反差,
排除;
C項(xiàng)“專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人士是各種演奏會(huì)的主要觀眾來(lái)源”、D項(xiàng)“各種演奏會(huì)上,音樂(lè)圈內(nèi)人互為表演者和觀眾的情形”均對(duì)應(yīng)文段“有
報(bào)道稱(chēng)”之后的內(nèi)容,屬于對(duì)“此”這一指代內(nèi)容的具體解釋說(shuō)明,而非指代內(nèi)容本身,排除。
故正確答案為A。
9、克隆羊的誕生在世界各地引起了震驚,原因在于卵細(xì)胞中換進(jìn)去的是體細(xì)胞的核,而不是胚胎細(xì)胞核。這個(gè)結(jié)果證明,動(dòng)物卵一樣具有發(fā)育
成完整個(gè)體的潛在能力。也就是說(shuō),動(dòng)物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣,也具有全能性。
對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子理解正確的一項(xiàng)是()。
A.動(dòng)物體中的各種細(xì)胞在功能上實(shí)際是沒(méi)有分別的
B.動(dòng)物體中的某些細(xì)胞具有受精卵細(xì)胞的發(fā)育功能
C.動(dòng)物體中的特定的某些細(xì)胞與受精卵細(xì)胞的功能相同
D.動(dòng)物體細(xì)胞在執(zhí)行特殊功能時(shí)與受精卵細(xì)胞具有相同的潛在能力
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由“這個(gè)結(jié)果證明……”可知,文中主要強(qiáng)調(diào)動(dòng)物的體細(xì)胞的核也具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力,即發(fā)育能力。也即“動(dòng)物體
中的某些細(xì)胞具有受精卵細(xì)胞的發(fā)育功能”。因此B項(xiàng)正確。
10、中國(guó)傳統(tǒng)菜肴對(duì)于烹調(diào)方法極為講究,而且長(zhǎng)期以來(lái),由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異,各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好______,______的烹調(diào)技術(shù)
經(jīng)過(guò)歷代人民的創(chuàng)造,形成了豐富多彩的地方菜系。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.迥然不同源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.天差地別積厚流光
C.殊途同歸連綿不斷
D.如出一轍博大精深
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知,空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好是有差異的。AB兩項(xiàng),“迥
然不同”,形容差別很大,一點(diǎn)兒也不相同;“天差地別”,形容兩種或多種事物之間的差距很大,就像天和地之間的距離一
樣,與文意相符;CD兩項(xiàng),“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果;“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,均與文
意不符。第二空,根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長(zhǎng)期以來(lái)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)的歷史悠久。AB兩項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,常比
喻歷史悠久,根底深厚;“積厚流光”,意為積累的功業(yè)越深厚,則流傳給后人的恩德越廣,“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更符合文意。因此答案
選A。
11、根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí),為了使人物表現(xiàn)得更為_(kāi)_____,可以對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的“適當(dāng)”創(chuàng)作,但是大的歷
史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史,不能對(duì)歷史人物的“人生層面”進(jìn)行______和歪曲。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
編號(hào):1e67042f85091198ba9deab8c324bb562024年陜西銅川市體育文化發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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A.完整杜撰
B.真實(shí)虛構(gòu)
C.形象改編
D.豐滿臆造
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,文段提到對(duì)人物進(jìn)行“適當(dāng)”創(chuàng)作,即進(jìn)行合理地加工,以使人物更加豐滿、有血有肉?!巴暾笔侵覆黄?,“真實(shí)”是
指不虛假,均不合句意。第二空,所填詞語(yǔ)和“歪曲”構(gòu)成并列,且含有貶義,“臆造”是指無(wú)根據(jù)的創(chuàng)造,符合文意。因此D項(xiàng)
正確。
12、在進(jìn)行植樹(shù)任務(wù)時(shí),無(wú)人機(jī)植樹(shù)系統(tǒng)首先會(huì)對(duì)地勢(shì)展開(kāi),利用地形數(shù)據(jù),畫(huà)出需要再造樹(shù)林的高分辨率3D地圖,同時(shí)畫(huà)出播種路線
圖,播種的最優(yōu)路線。接著,無(wú)人機(jī)會(huì)在播種范圍內(nèi)飛行并進(jìn)行“精密的植樹(shù)活動(dòng)”,利用空氣壓力把頂部發(fā)芽的種子射進(jìn)土壤里。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勘驗(yàn)確定
B.勘探擬定
C.勘測(cè)設(shè)計(jì)
D.勘察設(shè)定
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“無(wú)人機(jī)植樹(shù)系統(tǒng)”,且根據(jù)“利用地形數(shù)據(jù),畫(huà)出需要再造樹(shù)林的高分辨率3D地圖”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體
現(xiàn)無(wú)人機(jī)植樹(shù)系統(tǒng)在進(jìn)行植樹(shù)任務(wù)時(shí)會(huì)對(duì)地勢(shì)進(jìn)行考察,D項(xiàng)“勘察”指實(shí)地考察或調(diào)查,勘查,置于此處可體現(xiàn)無(wú)人機(jī)植樹(shù)系
統(tǒng)對(duì)地形的考察,符合文意,保留。A項(xiàng)“勘驗(yàn)”指司法人員對(duì)案件或民事糾紛的現(xiàn)場(chǎng)、物證等進(jìn)行實(shí)地勘查和檢驗(yàn),多指司法
人員對(duì)現(xiàn)場(chǎng)、物證的勘查,與“無(wú)人機(jī)植樹(shù)系統(tǒng)”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“勘探”指查明礦藏分布情況,測(cè)定礦體的位置、形狀、
大小、成礦規(guī)律、巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造等情況,文段指對(duì)地形的考察,而非查明礦藏,與文意不符,排除;C項(xiàng)“勘測(cè)”指勘察
和測(cè)量,多指施工前工人到實(shí)地進(jìn)行調(diào)查測(cè)量,與“無(wú)人機(jī)植樹(shù)系統(tǒng)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“設(shè)定”指設(shè)置確定,擬定,與“接著,無(wú)人機(jī)會(huì)在播種范圍內(nèi)飛行”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《厲害了無(wú)人機(jī)植樹(shù)系統(tǒng)!一天能種幾萬(wàn)顆樹(shù)》
13、普通照相中的人物,都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣,或南面而朝的王者的神氣,或廟里的菩薩像的神氣,又好像正在擺步位的拳教師
的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間,往往起一種復(fù)雜的心理,以致手足無(wú)措,坐立不安,全身緊張得很,故其姿態(tài)極不自然,
加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)!”“眼睛看著!”“帶點(diǎn)笑容!”內(nèi)面已在緊張,外面又要聽(tīng)照相者的忠告,而把頭抬高,把眼釘住,把嘴勉強(qiáng)笑
出,這是何等困難而又滑稽的辦法!
上文的主要觀點(diǎn)是:
A.人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)
B.刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美
C.普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映
D.人體美的狀態(tài),難以通過(guò)普通照相表達(dá)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài),接著通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋?zhuān)笥谩肮省钡贸鼋Y(jié)論,即強(qiáng)調(diào)照相中的
人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過(guò)“加之”表示并列,論述除了內(nèi)心緊張外,聽(tīng)從照相者的忠告所帶來(lái)的外界因
素,也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”,讓照相中的人物姿態(tài)不自然,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致
極不自然,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“人體美的狀態(tài)”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng):《有趣生活》
14、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái),密切結(jié)合自然,努力
創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,
主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”,稱(chēng)“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué),雖然
有迷信成分,但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件,謀取人類(lèi)居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化
B.中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系
C.中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國(guó)
古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與
自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。
A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;
C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;
D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》
15、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地,實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化,尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系,在有限的耕
地上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出,中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)
作物,兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物,實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式,
在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例,為世界減貧貢獻(xiàn)了中國(guó)人的農(nóng)耕智慧。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.辨土肥田,因地制宜
B.適時(shí)和土,用地養(yǎng)地
C.順勢(shì)而為,輪作復(fù)種
D.因勢(shì)利導(dǎo),潤(rùn)澤良田
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出中國(guó)古代勞動(dòng)人民為了更好地利用季節(jié)、土地,發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度,接下
來(lái)通過(guò)內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),主要強(qiáng)調(diào)要在相應(yīng)的耕作季節(jié)及時(shí)處理土地,根據(jù)耕作
物特點(diǎn)采取不同的種植方式,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“辨土肥田,因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類(lèi)型和肥力狀況,根據(jù)不同田地的特點(diǎn)選擇耕作物,文段并未提及“辨別
土壤類(lèi)型和肥力狀況”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“輪作復(fù)種”僅為多種種植制度的其中一種,表述片面,排除;
D項(xiàng),“因勢(shì)利導(dǎo),潤(rùn)澤良田”意思是順著地形、地理趨勢(shì)加以引導(dǎo)水資源、灌溉土壤,文段并未提及如何“灌溉土壤”,無(wú)中生
有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》
16、①每一類(lèi)型的法制本身都經(jīng)歷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展或不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化
②歷史地看,奴隸制法、資本主義法、社會(huì)主義法因生產(chǎn)力的發(fā)展前后相繼地依次更迭
③這種變化或表現(xiàn)為由盛入衰,或表現(xiàn)為棄舊揚(yáng)新,沒(méi)有永恒不變的法
④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時(shí),不斷地“部分質(zhì)變”,增生著新法的因素,這類(lèi)型法的因素不斷增多
⑤在法的這種動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中,特別值得注意的是,法的“部分質(zhì)變”貫穿于法的發(fā)展過(guò)程中,激勵(lì)法的前承后繼,不斷完善
⑥在一種類(lèi)型的法與取而代之的另一種類(lèi)型的法之間,存在著一個(gè)為時(shí)漫長(zhǎng)的過(guò)渡階段
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①③②⑤⑥④
B.②①③⑥④⑤
C.①②⑥④⑤③
D.②⑥①③④⑤
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
從選項(xiàng)入手,判斷首句,對(duì)比①和②首句特征不明顯,無(wú)法判斷。觀察可知,③中出現(xiàn)“這種變化”,指代①中的“動(dòng)態(tài)變化”,
故①③捆綁,排除C項(xiàng);④中的“這一階段”指代⑥中的“過(guò)渡階段”,故⑥④捆綁,排除D項(xiàng);觀察A、B兩項(xiàng),尾句存在差別,
對(duì)比④句和⑤句,可發(fā)現(xiàn),④句提出“部分質(zhì)變”這一概念,而⑤句進(jìn)一步闡述需要特別注意“部分質(zhì)變”,故④句應(yīng)在⑤句前,
排除A項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《激勵(lì)法學(xué)與法制發(fā)展》
17、“氣象學(xué)家告訴我們,大部分龍卷風(fēng)通常持續(xù)時(shí)長(zhǎng)不到10分鐘?!边@句話最適合放在文中哪個(gè)位置?
A.①處
B.②處
C.③處
D.④處
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
題干文字主要圍繞龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間進(jìn)行論述,且強(qiáng)調(diào)龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間短,故前文或后文應(yīng)與龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間有關(guān)。②處
后“然而”表示轉(zhuǎn)折,后文通過(guò)“大型龍卷風(fēng)會(huì)持續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間”表示大型龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間會(huì)比較久,可以與題干文字構(gòu)成前后相反
的轉(zhuǎn)折關(guān)系,且話題一致,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
①處后提出龍卷風(fēng)形成與消失的問(wèn)題,③處后論述雷暴形成的具體條件,④處后轉(zhuǎn)折詞“然而”后論述科學(xué)家的苦惱,均與題
干內(nèi)容無(wú)關(guān),排除A、C、D三項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
18、有人說(shuō)文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性,我一直______。沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的,是沒(méi)有韻律的,我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.不敢茍同
B.嗤之以鼻
C.不以為然
D.不置可否
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由文段后面的“沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知,“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的,但是“我”只是闡述自己不同的看
法,并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不敢茍同”是指不敢隨便地同意,指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度;“不置可否”是指
不說(shuō)行,也不說(shuō)不行,指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑,表示輕蔑。程度過(guò)
重。C項(xiàng)正確,“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn),符合文意。
19、數(shù)字化信息時(shí)代,所有的傳播技術(shù)、內(nèi)容生產(chǎn)、文化消費(fèi)快速融合為可被計(jì)算機(jī)識(shí)別讀取的數(shù)字形式,新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)
涵,使其日益走向數(shù)字化,包括各類(lèi)傳統(tǒng)媒體內(nèi)容制作和表征過(guò)程的數(shù)字化,新興媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及新傳媒制播工具的數(shù)字化。隨著
大數(shù)據(jù)的采集存儲(chǔ)技術(shù)與分析方法的不斷更新,公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類(lèi)大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能被收集、組織和利用起來(lái),大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展自
下而上反向推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。
這段文字意在說(shuō)明:
A.大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局
B.新傳媒傳播工具數(shù)字化進(jìn)程進(jìn)一步加快
C.?dāng)?shù)字化趨勢(shì)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力
D.公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新勢(shì)不可擋
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹在數(shù)字化信息時(shí)代的背景下,新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵,并促使文化產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化,接著介紹文
化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化包含的具體內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法的不斷更新,公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類(lèi)大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能夠被
收集、組織和利用,尾句強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程,故文段重點(diǎn)圍繞“大數(shù)據(jù)技術(shù)”“文化產(chǎn)業(yè)數(shù)
字化”展開(kāi)論述,強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程,即大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“新傳媒傳播工具數(shù)字化”表述片面,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力”,無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”,無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《人工智能技術(shù)打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)》
20、兔年的“西安年”異?;鸨瑪?shù)以千萬(wàn)的游客從四面八方而來(lái)。從秦嶺腳下到白鹿原上,擁擠的人潮再次見(jiàn)證“頂流西安”的厚重與、傳
統(tǒng)與、開(kāi)放與??床槐M的長(zhǎng)安景,品不完的長(zhǎng)安韻,一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
編號(hào):1e67042f85091198ba9deab8c324bb562024年陜西銅川市體育文化發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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A.前衛(wèi)現(xiàn)代有序
B.時(shí)尚現(xiàn)代包容
C.風(fēng)韻時(shí)尚活力
D.底蘊(yùn)傳承活力
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題可通過(guò)第三空入手,橫線處形容“西安”,搭配“開(kāi)放”,B項(xiàng)“開(kāi)放與包容”為熱詞搭配,且“開(kāi)放”指解除封鎖、禁令、限制
等,允許進(jìn)入或利用,側(cè)重對(duì)外的開(kāi)放,“包容”指寬容、容納,側(cè)重對(duì)外的容納吸收,可以構(gòu)成語(yǔ)義相反,保留。A項(xiàng)“有
序”指有秩序,往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”,無(wú)法與“開(kāi)放”構(gòu)成語(yǔ)義相反,排除;C、D兩項(xiàng),“活力”指旺盛的生命力,往
往搭配“生機(jī)活力”,無(wú)法與“開(kāi)放”構(gòu)成語(yǔ)義相反,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚,B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息,兩者構(gòu)成語(yǔ)義相反,搭配恰當(dāng),保留。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語(yǔ)義相反,搭配恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》
21、阿里由于地處西亞與南亞之間,______地位十分重要。生活在這里的每一個(gè)人,都肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏,他們的存在,
牽制和抵御著外來(lái)勢(shì)力對(duì)這片土地的______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.軍事向往
B.經(jīng)濟(jì)妄想
C.交通垂涎
D.戰(zhàn)略覬覦
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏”可知,填入“經(jīng)濟(jì)”或“交通”不恰當(dāng)。第二空,“覬覦”是指非
分的希望或企圖,牽制或抵御的應(yīng)該是非分的企圖。因此答案選D。
22、王祁詠竹詩(shī)“葉垂千口劍,干聳萬(wàn)條槍”,可謂深得古詩(shī)對(duì)仗和中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言意境之美,但聰明的蘇東坡卻以一句戲評(píng)曲終奏雅:詩(shī)是好
詩(shī),但竹子太差,十根才一葉耳!金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語(yǔ)“金錢(qián)如糞土,朋友值千金”實(shí)在有違邏輯,照此推理便是朋友如糞土?;蛟S我們
的傳統(tǒng)文化一般都不會(huì)這么較真,但偶爾來(lái)這么一下,要么帶來(lái)東坡似的黑色幽默,要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。
這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。
A.中國(guó)傳統(tǒng)文化如果細(xì)品,大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲
B.中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的魅力恰好就在于它的模糊美
C.習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后,“較真”一下會(huì)收到奇效
D.傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng),使人較真不得
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出,且沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“較
真”后得到的效果;C項(xiàng)正確,文段首先列舉兩個(gè)例子,最后說(shuō)明文段的觀點(diǎn),即“偶爾對(duì)傳統(tǒng)文化較真一下,會(huì)帶來(lái)另外的效
果”;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“使人較真不得”表述錯(cuò)誤,“偶爾來(lái)這么一下”說(shuō)明有時(shí)還是可以對(duì)傳統(tǒng)文化“較真”的,而且并不是所有的傳統(tǒng)
文化都不嚴(yán)密。
23、改革為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)激發(fā)活力、釋放新動(dòng)能,但改革是,只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí),中國(guó)電影正處在一個(gè)摸索自己獨(dú)特類(lèi)型的階
段。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.一山放過(guò)一山攔
B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)
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2024年陜西銅川市體育文化發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
D.萬(wàn)水千山只等閑
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析,前文論述了改革給中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的積極作用,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線
內(nèi)容,后文表明“只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”,即改革是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,沒(méi)有終點(diǎn),也就是需要進(jìn)行不斷地改革。因此填入的
語(yǔ)句應(yīng)表示“改革要解決不斷產(chǎn)生的新問(wèn)題”。A項(xiàng)“一山放過(guò)一山攔”意思是一座山剛剛把你放過(guò),另一座山又把你攔擋,比喻
困難重重,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。
B項(xiàng)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”意思是相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,比喻對(duì)未來(lái)要樂(lè)觀,C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”意思是像一夜之
間春風(fēng)忽然吹來(lái),D項(xiàng)“萬(wàn)水千山只等閑”意思是不怕重重的艱難險(xiǎn)阻,均與文段語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《重磅!獨(dú)家!權(quán)威解讀<電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法>》
24、①互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,緊緊圍繞“人”這一核心
②增強(qiáng)技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的獲得感,體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求
③所以,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)是最強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)的行業(yè),任何產(chǎn)品和公司,不管規(guī)模大小,是否初創(chuàng),都把用戶體驗(yàn)作為不可違背的鐵律
④科技進(jìn)步改變了人們的生活,讓人們生活得越來(lái)越好
⑤這才是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的題中之義
⑥通過(guò)技術(shù)革新,不斷提高人的生產(chǎn)效率、溝通效率和生產(chǎn)生活方面的各種體驗(yàn)
將以上6個(gè)句子重新排列,排序正確的是()。
A.③②①⑤⑥④
B.④⑤①⑥②③
C.①②⑤⑥④③
D.④⑥①⑤③②
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
選項(xiàng)中作為首句的可能為③④①句。③句中存在總結(jié)詞“所以”,不適合作為首句,排除A項(xiàng)。①句表明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展圍繞著人
為核心,④句說(shuō)明科技讓人們生活的越來(lái)越好,均可以作為首句。根據(jù)選項(xiàng)組合,尾句可能為②③兩句,②句表明了技術(shù)進(jìn)
步對(duì)人們的作用,③句是總結(jié)性陳詞,更適合作為尾句,排除D項(xiàng)。BC兩項(xiàng)的區(qū)別在于③句前銜接的是②句還是④句,④句
指出“科技進(jìn)步”帶給人們的影響,而②句指出“增強(qiáng)科技進(jìn)步”的作用,屬于對(duì)“科技進(jìn)步”更深層次或更進(jìn)一步的發(fā)展,故②句
應(yīng)在④句之后。因此答案選B。
25、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類(lèi)社會(huì)與文明的每一次
,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步??v覽歷史長(zhǎng)河,無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中,文化發(fā)展無(wú)不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展
和完善。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.跨越滋補(bǔ)
B.躍進(jìn)滋養(yǎng)
C.變遷滋潤(rùn)
D.突破滋生
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“人類(lèi)社會(huì)與文明”,根據(jù)“無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知,橫線處要體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B
項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn),比喻極快地前進(jìn),符合文意,保留。A項(xiàng)“跨越”指超過(guò)時(shí)期或地區(qū)之間的界限,文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而
不是超越,排除;C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移,強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步,排除;D項(xiàng)“突破”指沖破或超過(guò)某個(gè)界限,通常
搭配“記錄”“瓶頸”等,一般不與“人類(lèi)社會(huì)與文明”搭配,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分,置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)教育報(bào)《涵育向上而行的文化》
26、黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻
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吟著的那些錠子上的冤魂。
這段話表達(dá)了作者()。
A.對(duì)黎明的期待
B.對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過(guò)去
C.對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情
D.對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文中的描述是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法,“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會(huì)對(duì)人們無(wú)情的壓榨,甚至殘忍的剝奪人們生命,但
同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“黎明的到來(lái)是無(wú)法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會(huì)過(guò)去,人們終將迎來(lái)解放。
27、中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中,許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,
他們有志成為世界學(xué)者、國(guó)際學(xué)者,對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注。為此,我要求他們多研究中國(guó)的重大問(wèn)題。
文中劃線文字“為此”的“此”所指的內(nèi)容是()。
A.中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展
B.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展
C.許多青年人對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注
D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中“此”為指示代詞,一般承前句指代,即“許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,……對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注”。因
此D項(xiàng)正確。
28、當(dāng)前的文藝領(lǐng)域在創(chuàng)作上區(qū)分了不同的門(mén)類(lèi),并且不斷細(xì)化,大致劃好了各自的“領(lǐng)地”。但這并不意味著彼此之間就要“”,文藝創(chuàng)
新的重要手段之一是善于“跨界”、形成交叉、彼此聯(lián)動(dòng)、相互取法,打破文藝門(mén)類(lèi)之間人為設(shè)置的,沖破一些陳舊觀念、固有理念的束
縛,創(chuàng)造出一個(gè)新的語(yǔ)境和場(chǎng)域,讓不同想法、不同類(lèi)型在其中相互碰撞與交融,從而激發(fā)文藝活力。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.以鄰為壑壁壘
B.各自為政嫌隙
C.獨(dú)善其身窠臼
D.各行其是桎梏
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“打破”,根據(jù)前文“善于‘跨界’、形成交叉、彼此聯(lián)動(dòng)、相互取法”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)要打破人為設(shè)
置的文藝門(mén)類(lèi)之間的界限,A項(xiàng)“壁壘”指對(duì)立的事物或界限,與“打破”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“嫌隙”指因猜疑或不滿而產(chǎn)生的隔
閡、仇怨,常見(jiàn)搭配為“消除嫌隙”,與“打破”搭配不當(dāng),且與文段語(yǔ)境不符,排除;C項(xiàng)“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模
式,D項(xiàng)“桎梏”指束縛,往往搭配一個(gè)主體,文段表示不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間人為設(shè)置屏障或界限,讓彼此無(wú)法聯(lián)動(dòng),意思與文段
不符,均排除。
第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“以鄰為壑”指把本國(guó)的洪水排泄到鄰國(guó),比喻只圖自己一方的利益,而把困難或?yàn)?zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人,可
以對(duì)應(yīng)前文“領(lǐng)地”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《以有效創(chuàng)新激發(fā)文藝活力》
29、我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),有豐富的文化遺產(chǎn),中國(guó)文化是世界上最古老的文化之一,______,我們的文化不同于其
他古代文化的一個(gè)特點(diǎn)是,幾千年來(lái)它一直沒(méi)有中斷,我們豐碩的文化遺產(chǎn)______可以豐富我國(guó)人民,______可以豐富世界人民的精神文明的
寶庫(kù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.同時(shí)不僅而且
B.但是不僅而且
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C.于是既也
D.同時(shí)既也
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,“同時(shí)”表并列關(guān)系;“于是”表順承關(guān)系;“但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,且重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后,在這里用轉(zhuǎn)折比較合適。第二、三
空,根據(jù)題中長(zhǎng)句后半部分的邏輯關(guān)系,用“不僅……而且……”表示“豐富我國(guó)人民”與“豐富世界人民的精神文明的寶庫(kù)”之間遞
進(jìn)的關(guān)系更合適。因此B項(xiàng)正確。
30、孔子的許多教誨,說(shuō)來(lái)都挺好聽(tīng),諸如“剛、毅、木、訥”,“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等,都不失“為人之道”。然而,
這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來(lái)都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來(lái)______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的,他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來(lái)
______“成王敗寇”的邏輯,而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn),獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì),話語(yǔ)______更使他們的話“句
句是真理”,“一句頂一萬(wàn)句”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)
B.告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)
C.控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)
D.訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第二空,“遵從”指遵照并服從;“遵循”指遵照,依照沿襲;“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng),不違背?!斑@些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)
定,“遵守”不符合句意?!白駨摹眰?cè)重于服從,“遵循”側(cè)重于因循,“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配,符合句意。第四空,由“制高點(diǎn)”、
“句句是真理”、“一句頂一萬(wàn)句”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)包含霸道的含義,“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。
31、從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力,了人們的思維,使人變得墨守成規(guī),沒(méi)有主見(jiàn)。如果你想出類(lèi)拔萃、事業(yè)有成,那就
要從眾心理,不人云亦云,遇事冷靜,有自己的獨(dú)立判斷。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.限制放棄
B.束縛摒棄
C.制約丟棄
D.約束拋棄
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“人變得墨守成規(guī),沒(méi)有主見(jiàn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束
了人們的思維之意,A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍,不許超過(guò),B項(xiàng)“束縛”指使受到約束限制;使停留在狹窄的范圍里,C項(xiàng)“制約”指
甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約,D項(xiàng)“約束”指限制使不越出范圍,均符合
文意,保留。
第二空,搭配“從眾心理”,且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“不人云亦云,遇事冷靜,有自己的獨(dú)立判
斷”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項(xiàng)“摒棄”指舍棄,搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“放棄”指丟掉
原有的權(quán)力、主張、意見(jiàn)等,通常不與“從眾心理”搭配使用,排除;C項(xiàng)“丟棄”指扔掉;拋棄,多搭配具體事物,“從眾心
理”為抽象事物,搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要,與B項(xiàng)相比,“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語(yǔ),且“摒棄”更加書(shū)
面化,更符合文段的語(yǔ)體風(fēng)格,故排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》
32、埃弗亞和他的索馬里海盜團(tuán)已經(jīng)成為國(guó)際公害。要遏止索馬里海盜的囂張氣焰,需要加強(qiáng)國(guó)際合作,加大打擊力度,中國(guó)海軍的加入,無(wú)
疑是______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.為虎添翼
B.如虎添翼
C.為虎作倀
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D.引虎拒狼
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,“為虎添翼”比喻幫助壞人,增加惡人的勢(shì)力;“為虎作倀”比喻充當(dāng)惡人的幫兇;“引虎拒狼”比喻引進(jìn)另一種惡
勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力,其禍患將更甚。成語(yǔ)均為貶義,用來(lái)形容“中國(guó)海軍”立場(chǎng)不合適?!叭缁⑻硪怼北扔鲝?qiáng)有力的人得到
幫助變得更加強(qiáng)有力,貼合句意。因此B項(xiàng)正確。
33、把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的,盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下
來(lái),吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一
個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開(kāi)得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙,輕松的靈魂
可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué),來(lái)欣賞,來(lái)審定。要是你精神不痛快,像將離別的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。
這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>
A.對(duì)于快樂(lè)的不同看法
B.快樂(lè)的決定因素
C.小孩子與成年人感受快樂(lè)的不同之處
D.精神和肉體在感受快樂(lè)中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文中首先指出快樂(lè)分肉體和精神兩種的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,接著提出“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的”,然后運(yùn)用反正兩方面的例
子即精神沒(méi)有獨(dú)立,不知什么是快樂(lè);快樂(lè)取決于精神狀態(tài)來(lái)證明論點(diǎn)。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂(lè)與否的決
定因素”這一主題展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。
34、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A.當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā),使我國(guó)出口遭遇寒冬
B.現(xiàn)在的天文學(xué),不是光研究太陽(yáng)、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律,還要研究星星里頭的變化,研究宇宙
的演化
C.當(dāng)下,大量新型社區(qū)的出現(xiàn),同時(shí)改變了國(guó)人原有的居住方式,也促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的改
變
D.正午時(shí)分,經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的攀爬,我們終于登上了山的最高峰,不禁延口殘喘
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)缺失主語(yǔ),去掉“當(dāng)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)屬于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),應(yīng)將“同時(shí)”改為“不僅”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“正午時(shí)
分”表示進(jìn)行時(shí)態(tài),和后面的“經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的攀爬”搭配不當(dāng),另外“延口殘喘”是貶義詞,與登上最高峰的語(yǔ)境不相符。
35、當(dāng)國(guó)大業(yè)大、兵強(qiáng)馬壯的時(shí)候,非我莫屬、稱(chēng)王稱(chēng)霸的心理優(yōu)勢(shì)不免同步膨脹,進(jìn)而,就會(huì)很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則,對(duì)外擴(kuò)
張、威脅他國(guó),成為的思維慣性。而此時(shí),屬于文明的力道,才真正凸顯出來(lái)。順從欲望本能而為,,那是動(dòng)物天性的暴力遺
存;依照價(jià)值觀念而為,約束自我,才是人類(lèi)文明的進(jìn)步力量。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.理所當(dāng)然順其自然
B.水到渠成以暴制暴
C.順勢(shì)而為放任自流
D.因勢(shì)利導(dǎo)隨心所欲
《正確答案》
C
編號(hào):1e67042f85091198ba9deab8c324bb562024年陜西銅川市體育文化發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處修飾“思維慣性”,根據(jù)前文“就會(huì)很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則”可知,這種思維慣性是順應(yīng)叢林法則。
C項(xiàng)“順勢(shì)而為”意思是順應(yīng)潮流,不要逆勢(shì)而行,能體現(xiàn)順應(yīng)法則,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“理所當(dāng)然”意思是按道理應(yīng)當(dāng)這
樣,強(qiáng)調(diào)合乎情理,B項(xiàng)“水到渠成”比喻有條件之后,事情自然會(huì)成功,均不能體現(xiàn)順應(yīng)某種趨勢(shì),排除;D項(xiàng)“因勢(shì)利導(dǎo)”意
思是順著事情發(fā)展的趨勢(shì),向有利于實(shí)現(xiàn)目的的方向加以引導(dǎo),文段未體現(xiàn)出引導(dǎo)的意思,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,“,”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),故橫線處表意與“順從欲望本能而為”相近,即不受約束。C項(xiàng)“放任自流”意思是聽(tīng)其
自然發(fā)展或行動(dòng)不加約束或干涉,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記:國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡》
36、如果從倫理的角度著眼,兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者,我們不能不寄予深切的同
情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼,兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果,它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能,使人力資源和物質(zhì)資源
都趨于更合理的配置。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看,兩極分化具有一定的意義
B.我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情
C.我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情
D.我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題,而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí),再以“但是”轉(zhuǎn)折,重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看,兩極分化具有一定意義,因此A項(xiàng)正確。
37、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化,他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)指標(biāo)的
調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo),但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo),關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)
注的是轎車(chē)的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等,即使是排在后邊
的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。
下列說(shuō)法與文意相符的是()。
A.消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化
B.中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大
C.轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化
D.消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,由“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)”可知,消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有發(fā)生變化。B項(xiàng)錯(cuò)
誤,文中沒(méi)有有關(guān)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)價(jià)值觀念差異的對(duì)比。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中沒(méi)有轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成的概念。D項(xiàng)錯(cuò)誤,消費(fèi)
者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度只是影響消費(fèi)者購(gòu)車(chē)意向的指標(biāo)之一,并沒(méi)有顯示是否呈下降趨勢(shì)。
38、明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行,寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》等著作,除部分
______外,遺有60余萬(wàn)字游記______,去世后由他人整理成《徐霞客游記》。此書(shū)是以日記體為主的中國(guó)地理名著,對(duì)地理、水文、地質(zhì)、
植物等現(xiàn)象,均作______紀(jì)錄。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.散落素材審慎
B.流失文稿周密
C.散佚資料詳細(xì)
D.缺失著述完備
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題先從第二空入手,由“由他人整理成《徐霞客游記》”可知,前面遺留下來(lái)的只是一些游記的材料。D項(xiàng),“著述”代指著作
和編撰的成品,排除。第三空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“記錄”,表示記錄地全面細(xì)致。AB兩項(xiàng),“審慎”表示周密而謹(jǐn)慎;“周
密”表示周到縝密、嚴(yán)密無(wú)縫,二者常搭配的詞語(yǔ)為“思考、考慮”,用在此處搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng),“詳細(xì)”搭配恰當(dāng),符合語(yǔ)
境。第一空,代入驗(yàn)證C項(xiàng),“散佚”可以用來(lái)表示散失,與文意相符。因此答案選C。
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2024年陜西銅川市體育文化發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
39、一位智者這樣說(shuō)過(guò):“你必須寬容三次。你必須原諒你自己,因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺;你必須原諒你的敵人,因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自
己和家人;在尋找快樂(lè)的路途中,最難做到的或許是你必須原諒你的朋友,因?yàn)樵绞怯H密的朋友,越能于無(wú)意中深深中傷你。”我們常常是對(duì)別
人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明:我是對(duì)的,而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人,同樣是自
我的賜福。
這段文字主要是論述()。
A.寬容是一種美德
B.寬容是一種博大
C.寬容是人一生中的福氣
D.寬容是自我的賜福
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由,即:“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路
途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人,同樣是自我的賜?!币徽Z(yǔ)點(diǎn)題,
即“寬容是自我的賜?!?。因此答案選D。
40、近幾年,隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,有的國(guó)家大搞單邊主義、保護(hù)主義,傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)明顯。這種情況下,必須把發(fā)展立足點(diǎn)放在
國(guó)內(nèi),更多依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)是全球最大和最有潛力的消費(fèi)市場(chǎng),具有巨大增長(zhǎng)空間。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)庥鲞^(guò)很多外部風(fēng)
險(xiǎn)沖擊,最終都能,靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.受阻枯木逢春
B.下挫柳暗花明
C.弱化化險(xiǎn)為夷
D.遲緩有備無(wú)患
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“我們?cè)庥鲞^(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)”可知,橫線處應(yīng)體
現(xiàn)出我們通過(guò)走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊,轉(zhuǎn)危為安,B項(xiàng)“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),看到希望,C項(xiàng)“化
險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)的情況或處境變?yōu)槠桨?,均符合文意,保留。A項(xiàng)“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機(jī),文段并
無(wú)“重新”之意,排除;D項(xiàng)“有備無(wú)患”指事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患,文段并無(wú)“事先做準(zhǔn)備”之意,排除。
第一空,搭配“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”,且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,有的國(guó)家大搞單邊主義、保護(hù)主義”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出在全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的影響下,傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)的影響在變小、減弱,C項(xiàng)“弱化”指變?nèi)?、使變?nèi)酰c“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”搭
配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“下挫”指下降、下跌,多搭配“價(jià)格”“銷(xiāo)量”等,與“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記:關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建
議>的說(shuō)明》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,鄉(xiāng)、鎮(zhèn)一級(jí)的人民代表大會(huì)每屆任期()。
A.三年
B.四年
C.五年
D.十年
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
《憲法》第九十八條規(guī)定,地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期五年。
2、近年來(lái),各地開(kāi)始全面推行證明事項(xiàng)和涉企經(jīng)營(yíng)許可事項(xiàng)告知承諾制。下列說(shuō)法中,正確的是:
A.直接涉及國(guó)家安全、國(guó)家秘密和公共安全等事項(xiàng)的證明,首先適用告知承諾制
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B.實(shí)行告知承諾制后,所有申請(qǐng)人不再提交證明,只提交承諾
C.告知承諾中的“承諾”,指的是申請(qǐng)人以口頭形式承諾已經(jīng)符合告知的相關(guān)要求,并愿意承擔(dān)不實(shí)承諾的法律責(zé)任
D.告知承諾中的“告知”指的是審批部門(mén)以書(shū)面形式將證明義務(wù)、證明內(nèi)容以及不實(shí)承諾的法律責(zé)任一次性告知申請(qǐng)
人
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,2020年11月9日,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面推行證明事項(xiàng)和涉企經(jīng)營(yíng)許可事項(xiàng)告知承諾制的指導(dǎo)意見(jiàn)》(以下
簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)?!兑庖?jiàn)》在“二、主要任務(wù)”中的“(四)明確實(shí)行告知承諾制的證明事項(xiàng)”部分指出:“直接涉及國(guó)家安全、國(guó)
家秘密、公共安全、金融業(yè)審慎監(jiān)管、生態(tài)環(huán)境保護(hù),直接關(guān)系人身健康、生命財(cái)產(chǎn)安全,以及重要涉外等風(fēng)險(xiǎn)較大、糾錯(cuò)
成本較高、損害難以挽回的證明事項(xiàng)不適用告知承諾制?!?/p>
B項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)行告知承諾制后,申請(qǐng)人可自主選擇采用告知承諾制方式辦理或提交法定證明,申請(qǐng)人有較嚴(yán)重的不良信用記錄
或者存在曾作出虛假承諾等情形的,在信用修復(fù)前不適用告知承諾制。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,告知承諾中的“承諾”,指的是申請(qǐng)人以書(shū)面形式承諾已經(jīng)符合告知的相關(guān)要求,并愿意承擔(dān)不實(shí)承諾的法律責(zé)任。
D項(xiàng)正確,告知承諾中的“告知”指的是審批部門(mén)以書(shū)面形式(含電子文本)將證明義務(wù)、證明內(nèi)容以及不實(shí)承諾的法律責(zé)任一
次性告知申請(qǐng)人。
故正確答案為D。
3、關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí),下列說(shuō)法正確的是:
A.
在正常情況下,人的血糖值的正常范圍在
B.
成年人安靜時(shí)心率超過(guò)時(shí),為心動(dòng)過(guò)速
C.
父母血型分別為A型和B型時(shí),子女血型不可能為O型
D.
臨床上通常用口腔溫度、直腸溫度和腋窩溫度來(lái)代表體溫
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)正確:正常體溫根據(jù)測(cè)試部位的不同,體溫的正常值稍有差異。臨床上常用的體溫包括:口腔溫度、直腸溫度和腋窩溫
度。
A項(xiàng)錯(cuò)誤:正常情況下,人的空腹全血血糖正常值范圍在,血漿血糖為。
B項(xiàng)錯(cuò)誤:成年人安靜時(shí)心率超過(guò)時(shí)為心動(dòng)過(guò)速。
C項(xiàng)錯(cuò)誤:根據(jù)血型的遺傳規(guī)律,父母血型分別為A型和B型時(shí),子女血型可能為A型、B型、AB型、O型。
故正確答案為D。
4、下列關(guān)于群體參與決策表述正確的是()。
A.群體參與決策會(huì)使目標(biāo)群體有更強(qiáng)烈的合作意愿和更廣泛的支持
B.參與決策在任何條件下都能產(chǎn)生積極的效果
C.參與決策代表了以提高工作效益為中心的決策觀念
D.參與決策由于決策時(shí)間較長(zhǎng),所以不利于提高決策的有效性和促進(jìn)決策的合法性
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
由多人參與決策分析,并制訂決策的整個(gè)過(guò)程稱(chēng)為群體參與決策。參與決策是以人為中心的決策。并不一定在任何情況下都
能夠產(chǎn)生積極影響。由于參與決策是被群體認(rèn)可和接受的,參與決策有較高的有效性和合法性,使目標(biāo)群體有更強(qiáng)烈的合作
意愿和更廣泛的支持。因此A項(xiàng)正確。
5、目前,我國(guó)的人均耕地面積僅1.43畝,不到世界平均水平的40%。在2000多個(gè)縣(市)中,有600多個(gè)縣(市)人均耕地面積在國(guó)際公認(rèn)的
人均耕地警戒線以下。這個(gè)國(guó)際公認(rèn)的人均耕地警戒線標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.0.2畝
B.0.5畝
C.0.8畝
D.1.2畝
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
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