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文檔簡介

用圖像傳遞信息

第一節(jié)新聞報道線索的發(fā)現(xiàn)第二節(jié)新聞評論線索的發(fā)現(xiàn)第三節(jié)新聞發(fā)現(xiàn)力的培養(yǎng)第七章第一節(jié)文與圖的對立統(tǒng)一

研究視覺傳播,必須首先將圖與文的關(guān)系理順。在傳統(tǒng)的觀點看來,大眾傳媒中的圖像和文字似乎是截然分開的,甚至成為互相爭奪陣地的敵人。傳播學(xué)研究也一直將語言符號作為主要研究對象,而圖像、聲音等非語言符號處于邊緣。一、“全平衡”理論

這是由美國俄勒岡大學(xué)的瑞克·威廉姆斯提出的視覺傳播理論。威廉姆斯創(chuàng)造了一個新詞“Omniphasism”(全平衡)來詮釋自己的理念。

二、多通道傳輸

雙重編碼理論肯定了大腦可以同時處理語言和非語言兩種信息的可能,強(qiáng)調(diào)信息的可視化,但是也有一些認(rèn)知學(xué)者對此表示否定,他們對單通道傳播理論(singlechanneltheory)持贊成態(tài)度。

三、藝術(shù)哲學(xué)中圖與文的矛盾

在藝術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域,也有一些藝術(shù)家對圖與詞(文字)的關(guān)系展開辯證的思考,超現(xiàn)實主義畫家馬格里特(Magritte)就是其中一位,他最為著名的一部作品叫做《這不是一個煙斗》,畫面里是一個煙斗的形象,畫面下方有一行字:“這不是一個煙斗”。畫家希望啟發(fā)讀者從圖像本身去了解這部作品,而不是從圖與詞的對應(yīng)角度來閱讀圖像。

四、文學(xué)里圖文的平衡與失衡

在文學(xué)研究中,也有著對馬格里特提出的圖和文矛盾關(guān)系的思考。一般情況下,圖與文被分成三個層次:第一是圖像,第二是以具體形式存在的文字圖像,第三是作為抽象意義存在的文字。

第二節(jié)圖像與敘事

對圖像的敘事功能的探討實際是從另一個角度探討圖像傳遞信息的能力,只不過這個角度更加注重圖像傳遞信息的系統(tǒng)性和邏輯性。一、敘事理論

“從前有座山,山里有個廟?!比藗兟牴适麻L大,而且兒童似乎對一些千篇一

律的故事毫不厭倦。心理學(xué)者哈沃德·加德納(HowardGardner)曾經(jīng)這樣分析故事和人類之間的聯(lián)系:“故事是我們的居所(habitations),我們依故事而生,并且生活在故事所形成的世界中。

二、圖像的敘事學(xué)分析

無論是敘事學(xué)研究,還是大眾傳播研究中的敘事角度,鮮有從圖像出發(fā)展開研究的。

三、圖像如何敘事

1.敘事的范式

2.敘事結(jié)構(gòu)

3.敘事的傳播學(xué)結(jié)構(gòu)

第三節(jié)電影電視信息的圖像化

根據(jù)前面文章的論述,圖像敘事可以分成兩個交叉的結(jié)構(gòu),一方面是形式展現(xiàn),另一方面則是內(nèi)容表現(xiàn)。大眾傳媒在使用圖像傳遞信息的過程中,傳播者要確定使用何種類型的圖像信息,也就是確認(rèn)圖像信息的形式展現(xiàn)。一、光和色彩

光是電視畫面里的重要構(gòu)成元素,光不僅起到照明的作用,更重要的是它承擔(dān)著傳情達(dá)意的功能。

二、二維空間

二維空間則是指屏幕中框取出來的這個區(qū)域。圖像是攝像機(jī)把現(xiàn)實生活中的局部,用取景框框取出來,然后展現(xiàn)給我們,是一個濃縮的空間。

三、三維空間

電影和電視也是基于二維空間的藝術(shù),但是它們吸引人的地方在于其表現(xiàn)方法可以給觀者帶來三維空間的感覺。

四、時間/運動

這兩點可以看作是電影和電視的第四維空間。電影和電視里的時間可以分成主觀時間和客觀時間,主觀時間是觀者對時間的心理感受,影片的節(jié)奏快,則觀者就會產(chǎn)生時間加快的心理感受。

五、聲音

早期的電影是默片,通過字幕來傳達(dá)視覺要素不能體現(xiàn)的信息。有聲電影的出現(xiàn)豐富了電影的空間表達(dá),可以將之稱為電影、電視的第五維空間。

第四節(jié)

平面媒體信息的圖像化一、信息圖像化的傳播優(yōu)勢電視、電影媒介是以圖像元素為主,輔以聲音等其他要素構(gòu)成的,而平面媒體雖然也可以在某種程度上看作是一種作用于眼球的“視覺”媒介,但是卻一直被認(rèn)為是一種理性的媒介。二、信息圖像化的發(fā)展趨勢

1.彩色化

2.數(shù)字化

三、信息圖像化的具體表現(xiàn)方式

1.報刊平面設(shè)計

2.字體、字號設(shè)計

3.信息圖表的運用

4.使用照片

5.卡通畫

第五節(jié)圖像信息的語法邏輯

圖像信息的外在表現(xiàn)形式多種多樣,前面兩節(jié)就電影和電視的圖像信息、平面媒體的圖像信息的類型和特點,分別進(jìn)行了介紹。這一節(jié)則對圖像信息的形式如何展現(xiàn)內(nèi)容作進(jìn)一步分析。一、圖像里的名詞和動詞

作為一個句子的圖像,其內(nèi)部的各個元素,可以看作是通過彼此之間的一種力結(jié)合在一起的。這種元素和力的關(guān)系也可以解釋成名詞和動詞之間的關(guān)系。

二、圖像陳述句

當(dāng)圖像的基本元素通過力的作用結(jié)構(gòu)起來以后,還可以進(jìn)一步分成不同的句式。最常見的一種句式就是陳述句。和漢語里的陳述句式一樣,圖像里的陳述句也主要起著描述的作用,是用來陳述事情的圖像。

三、圖像象征句

在文字的語法里,除了陳述句,還有疑問句、祈使句和感嘆句。這四種句式構(gòu)成了最基本的現(xiàn)代漢語句式。圖像除了有陳述句以外,也蘊(yùn)涵著其他三種句式,而這些句式的語義的實現(xiàn),都是利用圖像的象征性來表征意義的。四、圖像的結(jié)合

媒體對圖像的使用除了單張使用,還可能使用多幅圖片,電視圖像、卡通漫畫都是通過多幅圖像來講故事。平面媒體也有多幅照片組合而成的圖片專題版面。

思考題

1.如何看待圖片和文字的對立統(tǒng)一關(guān)系?2.對平面媒體的一個圖片故事專版展開圖像敘事方面的研究。

3.電影和電視是如何在二維平面中為觀者營造一個立體三維空間的?4.平面媒體信息的視覺化是否會減弱信息表達(dá)的深度?你怎么看待這個問題?5.尋找一些圖像陳述句和圖像象征句,并對各自特點予以分析。

從圖像中獲取信息

第一節(jié)圖像解讀中受眾的地位第二節(jié)圖像傳播中的受眾研究第三節(jié)圖像中傳播者和受眾的交流第八章第一節(jié)圖像解讀中受眾的地位

上一章站在傳播者角度,對圖像的編碼問題進(jìn)行探討,而毫無疑問,受眾也在圖像傳播過程中起著非?;钴S且積極的作用,這一章主要站在受眾的立場分析其對圖像的解碼過程,以及圖像在傳播中遇到的問題。一、大眾傳播中受眾的地位在早期的傳播模式中,受眾往往被放在最后一個環(huán)節(jié),而且信息的傳播方向也是單向的。比如拉斯韋爾提出的“五W模式”就是一個單向的模式。

二、視覺傳播中受眾的地位

1.受眾對圖像信息的接收是有選擇的2.受眾對圖像意義的闡釋是多元的3.受眾對圖像的參與性更強(qiáng)第二節(jié)圖像傳播中的受眾研究一、大眾傳播中的受眾研究關(guān)于受眾的研究方法,英國傳播學(xué)學(xué)者麥奎爾(D.Mcquail)將大眾傳播學(xué)受眾研究區(qū)分為三種不同的傳統(tǒng)或途徑:結(jié)構(gòu)的、行為的和社會文化的。二、視覺傳播中的受眾研究視覺傳播中的受眾研究有相當(dāng)一部分是將受眾定義為信息產(chǎn)品的消費者,持有的是“將受眾看作市場”的觀點。

第三節(jié)圖像中傳播者和受眾的交流一、重視交流的視覺傳播理論模型1.米歇爾的四邊形模式2.查特曼的敘述傳播學(xué)結(jié)構(gòu)3.堯斯的期待視野二、圖像符號的交流功能圖像符號中蘊(yùn)涵著傳播者和讀者之間的交流,這是通過符號外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在意義共同實現(xiàn)的,視覺傳播研究者剛澤·克萊斯(GuntherKress)和塞奧·凡·里聞(TheoVanLeeuwen)將圖像符號中體現(xiàn)出來的交流關(guān)系分成這樣幾種:需要、給予、親密、保持距離、疏離、共生、旁觀、掌權(quán)、平等、屈服。

思考題

1.尋找一幅意義開放的圖像,嘗試轉(zhuǎn)換身份,站在不同立場對圖像的意義進(jìn)行解讀。2.怎樣理解斯圖爾特·霍爾提出的“意義是在受眾與文本的對話、協(xié)商中產(chǎn)生的”這句話?3.從受眾的立場對《生活》畫報的幾次??枰苑治?。4.在傳播者和受眾進(jìn)行交流的過程中如何把握兩者之間的距離(美學(xué)距離、心理距離)?5.對雜志的封面和報紙的頭版進(jìn)行統(tǒng)計,它們是如何使用“需要”類圖像和“給予”類圖像的?為什么會有這種現(xiàn)象?視覺素養(yǎng)

第一節(jié)視覺素養(yǎng)與大眾傳播第二節(jié)視覺素養(yǎng)與信息認(rèn)知第三節(jié)視覺素養(yǎng)教育第九章第一節(jié)視覺素養(yǎng)與大眾傳播一、視覺素養(yǎng)的界定“視覺素養(yǎng)”是英文單詞“visualliteracy”的翻譯,由于對“visual”和“l(fā)iteracy”兩個英文單詞的不同認(rèn)知,這個單詞在國內(nèi)有很多不同的譯法。二、視覺素養(yǎng)與大眾傳播視覺素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有著密切的聯(lián)系,可以從媒介素養(yǎng)教育入手研究視覺素養(yǎng)和大眾傳播之間的關(guān)系。第二節(jié)視覺素養(yǎng)與信息認(rèn)知一、視覺素養(yǎng)影響信息認(rèn)知影響受眾對視覺信息認(rèn)知程度的因素多種多樣,比如受眾在接觸信息時的動機(jī)、情緒、態(tài)度,都會影響其對信息的理解,而視覺素養(yǎng)也是其中一個關(guān)鍵要素。二、受眾對影視信息的認(rèn)知能力受眾對影視信息的認(rèn)知能力,重點不是對單一畫面的理解,而是對畫面與畫面連接起來所表示的一個整體意思的理解,也就是對畫面編輯意義的理解。三、受眾對平面媒體影像的認(rèn)知能力

2007年2月13日,在中國著名的攝影論壇“色影無忌”中,一位網(wǎng)友貼出了一張剛剛獲得世界新聞攝影比賽藝術(shù)類單幅一等獎的作品《為拉脫維亞仲夏夜慶典采花》,并且提出一個疑問:“我的眼光不夠,看這幅大作構(gòu)圖、用光、色彩都不見出色(甚至比較差),為什么獲獎呢?”

第三節(jié)視覺素養(yǎng)教育一、一個視覺素養(yǎng)教育的案例

2006年,某化妝品公司的“真美運動”,獲得了廣告界最令人垂涎的榮譽(yù)艾菲獎———一個以廣告效果為評判標(biāo)準(zhǔn)的廣告大獎,“真美運動”之所以能夠取得良好的廣告效果,是因為它打破了化妝產(chǎn)品的一貫的做法,將追求真實和自然作為廣告訴求,同時致力于展開針對女性的公益活動,而活動的整體思路則可以看作是一場旨在提高女性視覺素養(yǎng)的活動。二、如何開展視覺素養(yǎng)教育從上面這個案例中可以看到,現(xiàn)代

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