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文檔簡介
教育原理年月真題
0040520224
1、【單選題】世界上第一本研究教學法的著作是
《理想國》
《普通教育學》
A:
《雄辯術原理》
B:
《愛彌兒》
C:
答D:案:C
解析:昆體良是古代羅馬著名的教育家,他的《雄辯術原理》稱為世界上第一本研究教學
法的書。P42
2、【單選題】“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自
《史記》
《孟子》
A:
《師說》
B:
《論語》
C:
答D:案:D
解析:在中國,啟發(fā)式法最早見于孔子的《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一
隅不以三隅返,則不復也”。P243
3、【單選題】教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內部各個要素之間本質的、內在的、必然
的聯(lián)系或關系是
教育行為
教育實踐
A:
教育問題
B:
教育規(guī)律
C:
答D:案:D
解析:教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內部各個構成要素之間本質的、內
在的、必然的聯(lián)系或關系。從根本上看,貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是:教育與
社會發(fā)展之間的矛盾或關系;教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關系。P56
4、【單選題】下列不屬于原始社會教育特點的是
教育主要為生產(chǎn)勞動服務
教育是在整個社會生產(chǎn)和生活中進行的
A:
教育的手段極其原始和簡單
B:
教育具有階級性
C:
答D:案:D
解析:原始社會是人類歷史中最初的社會形態(tài)也是一個漫長的歷史階段。原始社會的社會
生產(chǎn)狀況和社會生活方式,決定了原始教育的特點:第一,原始教育的無階級性;第二,
原始教育主要為生產(chǎn)勞動服務;第三,原始教育是在整個社會生產(chǎn)和生活中進行的;第
四,原始教育的教育手段極其原始和簡單。P62
5、【單選題】對于教育的概念可以從廣義與狹義兩個方面進行理解,狹義的教育主要是指
社會教育
學校教育
A:
家庭教育
B:
職業(yè)教育
C:
答D:案:B
解析:《中國大百科全書-教育卷》從兩個方面表述了什么是教育?!皬膹V義上說,凡是
增進人們的知識和技能,影響人們的思想品徳的活動,都是教育。狹義的教育,主要指學
校教育,其含義是指教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地
對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活
動。”P84
6、【單選題】人發(fā)展的物質基礎和前提條件是
環(huán)境
教育
A:
家庭
B:
遺傳
C:
答D:案:D
解析:遺傳素質是人發(fā)展的物質基礎和前提條件人的存在和發(fā)展必須以人的自然機體為前
提和基礎,否則就談不上人的存在和發(fā)展。P140
7、【單選題】當代美國學者斯賓塞基于對人力資本理論的反思,提出了
篩選假設理論
教育萬能論
A:
勞動力市場理論
B:
C:
教育獨立論
答D:案:A
解析:1973年,美國學者斯賓塞發(fā)表《篩選假設——就業(yè)市場信號》,首次提出了篩選假
設理論,對舒爾茨等人的人力資本理論提出了挑戰(zhàn)。P106
8、【單選題】決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的因素是
自然環(huán)境
生產(chǎn)力
A:
學習者意愿
B:
社會文化
C:
答D:案:B
解析:生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育教學內容的選擇;影響著教學方法、教學手段和教學組織
形式的改革;決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。P125
9、【單選題】“聰明早慧”和“大器晚成”體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的
階段性
個別差異性
A:
不均衡性
B:
順序性
C:
答D:案:B
解析:在個體的身心發(fā)展中,由于遺傳、環(huán)境、教育和自身主觀能動性的不同,存在著個
別差異。首先表現(xiàn)為不同兒童同一方面的發(fā)展,其速度和水平是不同的,即人們常說的
“聰明早慧”或“大器晚成”。P137
10、【單選題】學校萌芽于
原始社會初期
奴隸社會末期
A:
奴隸社會初期
B:
原始社會末期
C:
答D:案:D
解析:學校最初是萌芽于原始社會末期。在原始社會,無論是男孩還是女孩在8歲以前都
被安放在一起,由婦女進行看管。過了8歲,男孩則由成年男子進行看管,學習男人應盡
的職責和任務;女孩則繼續(xù)由婦女進行看管,習女人應做的事情。這些就意味他們在接受
著年長一代對他們的教育,他們不僅要學習生活的經(jīng)驗,如何來照料自己,同時還要參加
各種社會勞動和學習部落之間的各種禮節(jié)。那么,久而久之便形成了一種原始社會兒童接
受教育的機構,經(jīng)考證,這一機構被稱為“青年之家”?!扒嗄曛摇北闶菍W校的萌芽。
P155
11、【單選題】教育目的是對受教育者未來發(fā)展結果的一種設想,具有理想性特點,這就決
定了教育目的具有
選擇作用
激勵作用
A:
協(xié)調作用
B:
導向作用
C:
答D:案:B
解析:教育目的是對受教育者未來發(fā)展結果的一種設想,具有理想性特點,這就決定了教
育目的具有激勵教育行為的作用。教育目的不僅激勵教育者通過一定的方式,把教育目的
和培養(yǎng)目標轉化為學生的學習目的,也激勵受教育者自覺地、積極地參與教育活動。在教
育中,只右當受教育者意識到教育目的對自身未來成長的要求或意義時,才能把它作為努
力方向,不斷按照教育目的的要求發(fā)展和提高自己。P191
12、【單選題】人的全面發(fā)展的必要物質前提是
社會生產(chǎn)力
社會主義生產(chǎn)關系
A:
教育與生產(chǎn)勞動相結合
B:
社會文化的高度發(fā)展
C:
答D:案:A
解析:社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人全面發(fā)展的必要物質前提。人的發(fā)展受生產(chǎn)力發(fā)展水平
的制約。P200
13、【單選題】《普通教育學》一書的作者是
杜威
赫爾巴特
A:
斯賓塞
B:
洛克
C:
答D:案:B
解析:一般認為,中外教育史上第一本普通教育學專著是德國教育家J.F.赫爾巴特于
1806年出版的《普通教育學》,它論述了教育的基本原理。在普通教育學的基礎上,逐次
出現(xiàn)了研究特定領域教育現(xiàn)象及其規(guī)律的學前教育學、高等教育學、職業(yè)技術教育學、成
人教育學、特殊教育學等各種類教育學。P37
14、【單選題】將課程分為學科課程和活動課程的依據(jù)是
學生在課程中學習方式的不同
課程呈現(xiàn)方式的不同
A:
課程管理方式的不同
B:
知識性質的不同
C:
答D:案:A
解析:根據(jù)學生在課程中學習方式的不同,課程可以分為學科課程和活動課程。P212
15、【單選題】提出“先行組織者”模式的教育心理學家是
布魯納
奧蘇貝爾
A:
布魯姆
B:
培根
C:
答D:案:B
解析:接受學習理論最大的代表人物是美國現(xiàn)代認知心理學代表人物奧蘇貝爾,他在提出
“先行組織者”的基礎上創(chuàng)立了有意義學習理論,他認為在學生正式學習之前要先給他們
呈現(xiàn)引導性材料,以幫助他們掌握新知識,促進新舊知識的聯(lián)合,實現(xiàn)有意義的接受學
習。P244
16、【單選題】蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”被稱為哪種教學方法的雛形?
講授法
演示法
A:
談話法
B:
練習法
C:
答D:案:C
解析:自教學活動產(chǎn)生以來,教學方法就作為重要組成部分蘊含其中。千百年來,教師們
創(chuàng)造了不同類型的教學方法(比如,蘇格拉底“產(chǎn)婆術”可視為談話法的雛形),并逐步
將教學方法整理成具有系統(tǒng)性和科學性的理論體系。P248-249
17、【單選題】喬納森·伯爾曼改變了傳統(tǒng)課堂教育模式,提出
慕課
翻轉課堂
A:
B:
融合課堂
智慧課堂
C:
答D:案:B
解析:喬納森·伯爾曼改變了傳統(tǒng)課堂教育模式,提出“翻轉課堂”。P272
18、【單選題】在教師個體經(jīng)驗基礎上提升的知識是
通識性知識
個體性知識
A:
條件性知識
B:
實踐性知識
C:
答D:案:D
解析:實踐性知識是基于個體經(jīng)驗體悟基礎上的提升知識。教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為
中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識。實踐性知識是教學經(jīng)驗的積累,屬于情境
性的教學機智,是教師所獨有的具有個性化、獨到化和富有規(guī)律性的方法。P322-323
19、【單選題】教師所擁有的教育教學權力、管理學生的權力屬于教師的
發(fā)展權
參與權
A:
教育權
B:
報酬權
C:
答D:案:C
解析:教育權是指教書育人是教師的職業(yè)特點和根本職責,教師擁有教育教學的權利,管
理學生的權利。教師在教育過程中居于主導地位,面對未成年人,教師擁有引導其發(fā)展,
規(guī)范其行為,培養(yǎng)其習慣,懲罰其錯誤的權利。P317
20、【單選題】下列選項屬于非智力因素的是
知覺
意志
A:
記憶
B:
思維
C:
答D:案:B
解析:所謂非智力因素就是指動機、情感、意志、興趣、性格等除智力因素以外的心理因
素。P327
21、【問答題】簡述20世紀以來教育學發(fā)展的主要特征。
答案:(1)教育學問題領域的擴大;(2)教育學研究基礎的擴展;(3)教育學研
究范式的多樣化;(4)教育學的進一步分化與綜合;(5)教育學與教育改革的關系
日益密切;(6)教育學的學術交流與合作日益增強。P46-48
22、【問答題】簡述構成教育活動的基本要素。
答案:構成教育活動的基本要素:(1)教育者;(2)受教育者;(3)教育內容;(4)
教育手段。P88-92
23、【問答題】簡述教育的經(jīng)濟功能。
答案:對于教育的經(jīng)濟功能,主要可以從以下幾個方面認識:(1)通過提高勞動者素質
促進經(jīng)濟發(fā)展;(2)教育是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素;(3)教育可以生產(chǎn)新的科學知
識、新的生產(chǎn)力。P120-121
24、【問答題】簡述學校區(qū)別于其他社會組織的顯著特點。
答案:(1)學校具有規(guī)范性;(2)學校具有強制性;(3)學校具有公益性。P154-
155
25、【問答題】簡述教師應具備的專業(yè)素質。
答案:教師的專業(yè)素質構成主要是:(1)專業(yè)理念;(2)專業(yè)情意;(3)專業(yè)
知識;(4)專業(yè)能力。P319
26、【問答題】論述教育目的與教育方針的聯(lián)系和區(qū)別。
答案:從二者的聯(lián)系來看,它們都是一定社會(國家或地區(qū))各級各類教育在其性質和方向
上不得違背的根本指導原則,對教育工作起著定向和引導作用。有的時候,教育方針一身
二任,既是方針,又是目的。也就是說,在對教育社會性質的規(guī)定上具有內在的一致性,
都含有“為誰培養(yǎng)人”的規(guī)定,并且都受到社會政治、經(jīng)濟條件的制約。一定的教育目的
是為了實現(xiàn)一定的教育方針而制定的,為的是使教育工作沿著正確道路、朝著實現(xiàn)教育目
的的方向發(fā)展。教育方針是制定教育目的的根本依據(jù);教育目的是教育方針的集中體現(xiàn)和
實現(xiàn)載體。因而,教育方針與教育目的的關系,可以看成目的段與手段的關系。從二者
的區(qū)別來看,首先,二者的內涵不同。表現(xiàn)為兩個方面,在概念層次上,教育方針是國家
或政黨根據(jù)一定社會的政治、經(jīng)濟發(fā)展要求,為實現(xiàn)一定時期的教育目的所規(guī)定的教育工
作的總方向,也即是說教育方針的制定受制于社會因素,是教育政策的總概括,帶有較強
的政策性,是全國各級各類教育的目的和必須遵循的準則。教育方針處于上位層次,教育
目的是教育方針的重要組成部分,教育目的的確立及其內容必須符合教育方針的規(guī)定。在
內容構成上,教育目的針對的是“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”的問題,偏重于對人
培養(yǎng)的質量規(guī)格方面的明確要求;而教育方針除此之外,還含有“怎樣培養(yǎng)人”的問題和
教育事業(yè)發(fā)展的基本原則,更側重于“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”等相關的宏大的
政策性問題。其次,二者的層次結構不同。與教育方針相比,教育目的是具體的,培養(yǎng)
目標則更為具體。教育方針是一個國家教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的最高行動指針,是目的體系
中的最高層次,唯一層次,即一定時期一個國家(特別是中央集權制國家)只能有一個教育
方針。如我國現(xiàn)行的教育方針“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務”是對教育性質和方
向的規(guī)定;教育目的則是不同層次的教育關于人才培養(yǎng)規(guī)格與標準的具體規(guī)定,是目的體
系中的下位層次,是可分層的,如高等教育目的、中等教育目的、初等教育目的等。
P195-196
27、【問答題】論述我國基礎教育課程改革的趨勢。
答案:(1)課程改革的指導思想。在課程改革的指導思想上,我國逐漸由“精英教育”
向“大眾教育”轉變。(2)課程設置。在過去強調課程統(tǒng)一,充分展示了課程的工真
性。在新一輪的基礎教育課程改革中,在保證必修課的開設后,積極地擴大選修課的開
設,保證學生課程學習的靈活性,因材施教。(3)課程編制。課程編制由過去的學科
系統(tǒng)為主,逐漸開始注重社會實踐課程,新一輪課程改革中也在強調開設綜合實踐課。讓
我們培養(yǎng)的學生得到全面發(fā)展,適應社會,融入社會。將學校系統(tǒng)的學科課程與社會實踐
課相結合,在適應社會的同時也強調提升創(chuàng)新能力、實踐能力。P226-227
28、【問答題】閱讀以下材料,并按要求回答問題。
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