第21課《古代詩(shī)歌五首-登飛來(lái)峰》 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

登飛來(lái)峰作者介紹

王安石（1021－1086），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！彼稳首诨实v二年（1050）夏，詩(shī)人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人只有三十歲，正值壯年，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰一抒胸臆，表達(dá)寬闊情懷，可看作實(shí)行新法的前奏。背景資料王安石變法

宋神宗時(shí)期，王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋建國(guó)以來(lái)積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。變法自熙寧二年（1069年）開始，至元豐八年（1085年）宋神宗去世結(jié)束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國(guó)強(qiáng)兵，挽救宋朝政治危機(jī)為目的，以“理財(cái)”、“整軍”為中心，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面，是中國(guó)古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。知識(shí)鏈接

變法在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國(guó)防力量，對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。但是，變法在推行過(guò)程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害（如保馬法和青苗法），加之新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益，所以遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)，元豐八年（1085年），因宋神宗去世而告終。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。譯文：飛來(lái)峰上聳立著很高很高的塔，聽到雞叫時(shí)可以望見旭日東升。即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，故又俗稱“塔山”。古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武（今山東諸城）飛來(lái)。聽說(shuō)。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。形容塔高。反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。譯文：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在塔的最高層。暗喻奸佞的小人。因?yàn)椤Ｒ暰€。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。最高處?！叭丈北扔魇裁矗俊案≡啤薄白罡邔印备鞅扔魇裁?？“雞鳴日出”指代什么？“日”是帝王的象征。浮云：既是實(shí)寫也是比喻?！肮市俺急钨t，猶浮云之障日?！备≡剖切俺嫉拇Q，詩(shī)中比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力?！白罡邔印卑涤髡紊系淖罡邲Q策層?！半u鳴日升”的燦爛的圖景也是詩(shī)人美好前程的象征。談?wù)勀銓?duì)最后兩句所包含的思想感情的理解?！安晃贰笔窃?shī)中的主題詞。反映了詩(shī)人為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。前兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。在寫作手法上，起句寫飛來(lái)峰的地勢(shì)，有寫峰上有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn)。承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，

“聞?wù)f雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬(wàn)里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢(shì)。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。既是眼前實(shí)景、又借景抒情議論。突出表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信心，蘊(yùn)含著豐富的哲理，表達(dá)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的廣闊胸襟。也體現(xiàn)了社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面的哲理：只有站得高才能看得遠(yuǎn)。對(duì)詩(shī)人，這是雄心勃勃的自勉，對(duì)讀者，這是引人向上的啟示。表現(xiàn)了詩(shī)人的政治理想、抱負(fù)和對(duì)前途充滿信心的精神境界。主題概括結(jié)構(gòu)梳理登飛來(lái)峰寫景議論千尋之塔——極言其高雞鳴見日——襯塔高聳不畏遮目——站得高、看得遠(yuǎn)身在最高層——語(yǔ)意雙關(guān)堅(jiān)定果斷無(wú)私無(wú)畏相同不同會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！锻馈放c《登飛來(lái)峰》兩首詩(shī)結(jié)尾兩句的含義及表達(dá)的思想感情有何異同？都表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失意，但仍充滿不怕困難、俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。概括主題《登飛來(lái)峰》中詩(shī)人借景抒情,含蓄而又深刻地表現(xiàn)了自己高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念和不怕困難、勇往直