2023-2024學(xué)年安徽省銅陵一中、阜陽(yáng)一中語(yǔ)文高三年級(jí)上冊(cè)期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)模擬練習(xí)卷含解析

2023-2024學(xué)年安徽省銅陵一中、阜陽(yáng)一中語(yǔ)文高三上期末學(xué)業(yè)

質(zhì)量監(jiān)測(cè)模擬試題

請(qǐng)考生注意：

1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字

跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上

均無(wú)效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

故鄉(xiāng)老了

羅星航

①故鄉(xiāng)沒老，年輕著呢！

②只身在外的人總是思念故鄉(xiāng)，那無(wú)盡的鄉(xiāng)情，一直縈繞在游子的心中。有人說(shuō)背

著故鄉(xiāng)走天涯，也有人說(shuō)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在前方。

③記憶中的故鄉(xiāng)依舊那么青春，那么富有朝氣。第一次回故鄉(xiāng)是上世紀(jì)八十年代初，

我剛剛二十歲，在湖北出生長(zhǎng)大，總是勾畫著老家的模樣，似北國(guó)的莽野森林，像蘇杭

的小橋流水，還似南方的椰林遍地，抑或青藏的雪域高原。于是我?guī)е〉?，在春暖?/p>

開之時(shí)，從武漢乘火車去祖籍個(gè)三省交界的邊陲小鎮(zhèn)。那時(shí)火車還沒完全連通，

需在懷化住上一晚。幾十人擠在一起，睡的是大統(tǒng)鋪，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。小弟吵著

要出去玩，行李怎么辦？旁邊的旅客聽說(shuō)我們要到湘西，連忙回答，不要緊，幫忙看著，

都是老鄉(xiāng)。我們就這樣稀里糊涂的上街了，回來(lái)后，那位叔叔一直坐在我們的行李邊守

著，還給我們湖南的零食吃。

④第二天中午到達(dá)乾州，下車一看，天空蔚藍(lán),百朵濠浮，菜花描著金黃，桃花自

里透紅，萬(wàn)溶江銀波閃爍，參天大樹郁蔥翠綠。許多年輕的婦女睡纏五顏六色的布裙,

正在汪逢洗洗衣裳，苗族姑娘頭上銀便的攝動(dòng)聲，此起彼伏的棒槌■聲，驚飛了樹上的鳥

雀，水花四濺，晶瑩耀眼，怡人的風(fēng)景迷倒了眾多游客。兩橫四豎的石板鋪成主要道路,

街愛的商鋪大都木制結(jié)構(gòu)，灰瓦屋頂，盡萱掩有些年月，但都保護(hù)得相當(dāng)完整一愿

來(lái)涉叢工作一昆史描繪的湘西確實(shí)驚艷。、

⑤走過(guò)一段石板路，來(lái)到了老家，這是一幢三進(jìn)的木制房屋，八根立天的木柱支撐

著屋脊，四周的原木面板蒼勁中透著黝黑，四道門檻經(jīng)百十年進(jìn)出磕碰，早已磨損得凹

凸不平。我望著祖居，想象著先輩們埋鍋造瓦，搬木立楝的情景，想象著成家立業(yè)，族

人相擁的場(chǎng)面，想象著逃避戰(zhàn)火，薪火相傳的艱辛，心頭不免掠過(guò)絲絲冷寂。我們這些

漂泊在外的人，沒做過(guò)什么，哪怕挑過(guò)一擔(dān)土，種過(guò)一顆樹，也心無(wú)遺憾。真是愧對(duì)故

鄉(xiāng)，愧對(duì)家人。爺爺早已過(guò)世，奶奶還很硬朗，叔叔才三十出頭，力壯如牛，充滿活力，

那雙手長(zhǎng)滿老繭，青筋外露，他長(zhǎng)年在外開山砸石，干的都是重體力活。吃第一餐飯，

他們就給我夾魚頭，其實(shí)我是不喜歡吃的，聽說(shuō)這里的魚頭專給最珍貴的客人，我很感

動(dòng)。晚上，露天草場(chǎng)有當(dāng)?shù)氐膽蚯硌荩χL(zhǎng)袖，拖著長(zhǎng)腔，盡管下著毛毛細(xì)雨，觀

眾還是很多，鄉(xiāng)親們看得也很專注，我卻不知就里。反正，故鄉(xiāng)的一切都是新鮮的，到

處洋溢著青草的芳香，聽得見河水的嘩嘩，還有親人間的溫馨。故鄉(xiāng)就是這樣極具誘惑，

極具感染力。

⑥臨走的前一天晚上，嬸嬸拿出一雙布鞋送給我，這幾天她一直在熬夜納鞋，不知

道是專門為我趕工，我還想推辭，一雙鞋有什么意義，接過(guò)時(shí)也不是很情愿。若干年后，

終于明白了其中的道理。叔叔嬸嬸也許是讓我行走千里，不忘故鄉(xiāng)，腳踏實(shí)地，心系故

鄉(xiāng)，那針針線線連接著家鄉(xiāng)的情懷，濃縮著親人的囑托。

⑦一晃好多年過(guò)去了，我再也沒有回故鄉(xiāng)，再也沒有見到親人們，真想他們哪。照

說(shuō)應(yīng)該很容易，一張車票不就到了么，其實(shí)沒那么簡(jiǎn)單，拖兒帶女，也不太方便，再說(shuō)

還有工作，這都是借口。是淡忘了故鄉(xiāng)，淡忘了濃濃的鄉(xiāng)愁？有時(shí)夢(mèng)里回故鄉(xiāng)，走在荒

蕪的草地上，天空灰蒙蒙，不見人影，不見河流，像迷失的羊羔，驚慌，忐忑，急躁，

想家。醒來(lái)淚水早已浸濕枕邊。

⑧前年一次出差的機(jī)會(huì)，我在故鄉(xiāng)停留了五小時(shí)。這是三十多年后第二次回故鄉(xiāng)。

時(shí)值清明，那天下雨了，小巷有些幽深，濕漉漉的，路邊的木制建筑顯得破舊，殘缺。

商鋪里幾乎沒什么人，街上連叫賣聲都沒有，靜靜的。唉，萬(wàn)溶江怎么這么窄，這么短，

當(dāng)年的波光粼粼，詩(shī)情畫意呢？故鄉(xiāng)老了。

⑨奶奶去世了，叔叔已過(guò)六十，不見了那時(shí)的偉岸，脊背略顯彎曲。老屋有點(diǎn)蒼老，

斑駁的木板門已現(xiàn)滄桑，右邊的墻壁被風(fēng)鉆了個(gè)洞，好像有雨點(diǎn)肆意飄進(jìn)來(lái)。微風(fēng)吹過(guò)，

墻角的青苔左右搖晃。周圍的小伙伴們也都五十多了，他們坐在街心的石墩上打發(fā)時(shí)日。

真的變化這么大？我不敢相信自己，摸摸下巴，也是胡須滿臉。歲月催人啊。

⑩回頭仰望故鄉(xiāng)，煙雨朦朧，淅淅瀝瀝，她老了，三十年不見就真的老了。房屋矮

小，河流窄小，道路狹小。早知如此，我該多回來(lái)幾次，即使不能拉住故鄉(xiāng)變老的韁繩，

也可以和著家鄉(xiāng)演變的節(jié)奏，一同走過(guò)來(lái)。記得故鄉(xiāng)清澈的流水，記得故鄉(xiāng)草木的余香，

記得故鄉(xiāng)燒酒的味道，記得故鄉(xiāng)親人的教導(dǎo)。那個(gè)魚頭我怎么就沒吃呢，那雙布鞋我還

舍不得穿呢。轉(zhuǎn)眼間，故鄉(xiāng)就抖落了昔日的色彩。

?故鄉(xiāng)其實(shí)沒老，依舊那樣。日出東方的時(shí)候，她開始一天的忙碌，機(jī)器轟鳴，書

聲朗朗；夕陽(yáng)西下的時(shí)候，她車水馬龍，炊煙四起，；華燈初上的時(shí)候，她婀娜多姿，

流光溢彩；夜深人靜的時(shí)候，她枕戈達(dá)旦，蓄勢(shì)待發(fā)。

?故鄉(xiāng)沒老，真的。

?是我們慢慢變老。

（有刪改）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文章采用對(duì)比手法，將三十年前的風(fēng)味小鎮(zhèn)、淳樸的鄉(xiāng)民和寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活與三十

年后的情景進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了對(duì)昔日鄉(xiāng)村生活的懷念之情。

B.文章第⑤段中，“想象……想象著……”運(yùn)用虛寫手法，突顯了先輩們生活的艱辛

和他們的勤苦、堅(jiān)忍，表達(dá)了對(duì)先輩人生的感喟與敬重。

C.文章第⑧段中寫到“一晃好多年過(guò)去了，我再也沒有回故鄉(xiāng)，再也沒有見到親人們”，

寫出“我”看似淡忘了故鄉(xiāng)，內(nèi)心深處仍眷念著故鄉(xiāng)。

D.這篇散文融記敘、描寫、抒情為一體，以“故鄉(xiāng)老了”為線索，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，無(wú)論是欣

喜還是失望，是期盼還是祝福，都滲透了濃濃的思鄉(xiāng)情。

2.請(qǐng)賞析文中畫波浪線的句子。

3.文章的標(biāo)題為“故鄉(xiāng)老了”，但正文的首尾卻說(shuō)“故鄉(xiāng)沒老”，是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合原

文分析。

2.閱讀下面的文字，完成下列小題。

借給你的溫暖

江文勝

這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢

出門。

忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來(lái)，他打了一個(gè)

激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來(lái)到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。

院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地?cái)?shù)，總共60頭豬連毛發(fā)

都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢？肯定有情況，不然，通人性的狗是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故

地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫(kù)發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕

片飼料少了一袋！

王老漢立馬來(lái)了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來(lái)尋找。原

來(lái)下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫(kù)、從飼料庫(kù)到院門各有兩行腳印，清晰

可辨。金華說(shuō)：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人！”王老漢說(shuō)：“這是一個(gè)人的腳印，

咱倆去追，可以對(duì)付，鐵證如山，看他如何狡辯?！?/p>

父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前

沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。

真是膽大包天??！做了賊還敢亮著燈？王老漢這樣想。

窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報(bào)紙。王老漢用

舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中

年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。??！那袋裝有紅苕片的大編織袋赫

然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，

一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對(duì)面。

王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動(dòng)靜。

“糧，借來(lái)了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥？還不快去熬苕片湯！”

漢子的聲音。

“媽，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯。”小孩的聲音。

“亞龍，這糧是咋借來(lái)的？”老人的聲音。

“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下。”漢子的聲音。

王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條！真的有？

“這不是偷嗎？自打你從娘胎里出來(lái)，我是怎么指教你的？做人要本分！還好，留

下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪！礦上不開工資，啥時(shí)候能還上？”老人

的聲音。

“爹，這個(gè)我想過(guò)。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，

礦上如果還不能開工資，我就到農(nóng)村去幫工。聽說(shuō)王老漢厚道，日子也過(guò)得殷實(shí)，不然

我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。

“快走！”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫(kù)，

果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：

家里無(wú)米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。

某某年某月某日

上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。

太陽(yáng)從蠟子山上露出頭來(lái)。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一

袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來(lái)物似的翻來(lái)覆

去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。

B.小說(shuō)運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理、對(duì)話、細(xì)節(jié)等描寫手法，生動(dòng)形象地刻畫了

王老漢和吳亞龍的形象。

C.這篇小說(shuō)講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡(jiǎn)潔的文字給人物

設(shè)置了一個(gè)道德困境。

D.小說(shuō)的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既不出人意料，又在情理之中；而且，使得吳亞龍“誠(chéng)信”

的形象更為突出。

2.小說(shuō)中兩處寫到“雪”，分別有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。

3.小說(shuō)中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3.閱讀下丈，完成后面的題。

當(dāng)代設(shè)計(jì)的危機(jī)

①全球最近似乎迎來(lái)了“泛設(shè)計(jì)”時(shí)代，特征之一是領(lǐng)導(dǎo)人和坊間在說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善生

活的時(shí)候，都不約而同言必稱“設(shè)計(jì)”和“創(chuàng)意”，但很奇詭，幾乎所有人（包括消費(fèi)者和

設(shè)計(jì)師）都不滿意當(dāng)下的設(shè)計(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計(jì)和消費(fèi)的“偷安”，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)面臨著

真正危機(jī)。

②該背景下設(shè)計(jì)的“道德”研究，會(huì)是一個(gè)十分有意思的角度，“道德”在這里只是一個(gè)托

詞，只是用來(lái)涵蓋人與人工制造物的所有社會(huì)屬性和關(guān)系。設(shè)計(jì)倫理與其他學(xué)科的倫理

學(xué)研究一樣，都是關(guān)于人的行為的研究。但是，較之其他學(xué)科，設(shè)計(jì)的道德發(fā)生在人與

人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下，也就是說(shuō)，。那么，

在設(shè)計(jì)倫理學(xué)的視野下將如何理解這個(gè)“好”呢？

③在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中，“優(yōu)良設(shè)計(jì)”概念的提出和對(duì)它的認(rèn)識(shí)，主要集中在對(duì)產(chǎn)品功能性

的強(qiáng)調(diào)和對(duì)大眾品味的提高上。其中功能性問題，不僅是圍繞實(shí)用展開，同時(shí)還通過(guò)摒

棄過(guò)分的裝飾來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的“鮑九時(shí)至今日，由于與經(jīng)濟(jì)、與技術(shù)、與社會(huì)面貌以及

文化的反復(fù)滲透，設(shè)計(jì)從邊緣進(jìn)入社會(huì)的中心，其重心也從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi)、從需求轉(zhuǎn)向

欲求，進(jìn)而產(chǎn)品的實(shí)用性被商品的周期性推翻。在不以物品作為實(shí)用品的年代，設(shè)計(jì)的

目的必然變得多元和模糊，其倫理規(guī)范也就變得抽象無(wú)約束，像“以人為本”的倡導(dǎo)，曾

有設(shè)計(jì)師以人與物的各種關(guān)系所列出的尺度，規(guī)范了產(chǎn)品為人之合理使用的設(shè)計(jì)底線，

然而，這些數(shù)據(jù)只能解決人的生理需求的愿望，而更高層次的人的欲望需求將如何以“以

人為本”的概念得以補(bǔ)充？過(guò)去我們痛苦的是物品的短失，現(xiàn)在我們痛苦的是物品極大

豐富之后的選擇以及物的屬性的轉(zhuǎn)移。

④鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中對(duì)于“物的時(shí)代”有過(guò)精彩概括，他說(shuō)：“我們生活在物的

時(shí)代：我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實(shí)而生活著，在以往所有的文明中，能夠在

一代一代人之后存在下來(lái)的是物，是經(jīng)久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的生產(chǎn)、

完善和消亡的卻是我們自己?！比绱?，設(shè)計(jì)不僅擔(dān)負(fù)著造物的任務(wù)，同時(shí)還需要收拾物

的“未來(lái)”，因?yàn)?，今天的物品在投產(chǎn)時(shí)就已儲(chǔ)存了多重身份：用品、禮品、工藝品，甚

至收藏品，人類的虛假性需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了實(shí)質(zhì)性需求。所以，人的需求在當(dāng)代必將

以抑制性需求呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)只能在社會(huì)和個(gè)人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用。

⑤自古希臘以來(lái)，“求善”和“為善”一直是倫理道德的核心評(píng)價(jià)準(zhǔn)則之一，然而，今天我

們恐怕很難再找到“優(yōu)良設(shè)計(jì)”簡(jiǎn)單或不變的等式，尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的物質(zhì)文化消費(fèi)中，

碎片化已成為人的身體和物質(zhì)游離的常態(tài)，“暫時(shí)”不僅是一種生命的哲學(xué)狀態(tài)，也是大

眾消費(fèi)“無(wú)?！钡睦碛?，如果要使得設(shè)計(jì)進(jìn)取向上（其實(shí)也就是生活積極向上），就不再

只是設(shè)計(jì)師、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者的問題，而是和所有的需求者密切相關(guān)。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的好

和壞，不再是物的倫理問題，而是生命哲學(xué)的高度問題。

1.第③段中加點(diǎn)詞“誠(chéng)實(shí)”在文中的意思

是。

2.將下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第②段方框中，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）

①在此關(guān)系中，我們可以用傳統(tǒng)道德的概念來(lái)就某種決定或選擇的行為加以評(píng)判

②因?yàn)槲覀儾粫?huì)說(shuō)東西誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)，通常的評(píng)判是“好”或者“不好”

③但像誠(chéng)實(shí)問題放到設(shè)計(jì)倫理中就產(chǎn)生了麻煩

④設(shè)計(jì)道德不太像社會(huì)生活中的醫(yī)學(xué)道德、企業(yè)道德等有著非常明確的“人一人關(guān)系”

A.④②③①B.①③④②C.①③②④D.④①③②

3.下列有關(guān)“設(shè)計(jì)倫理”看法與文意不一致的一項(xiàng)是（）

A.設(shè)計(jì)倫理不涉及道德問題，所以“道德”是一個(gè)托詞。

B.設(shè)計(jì)倫理要探討人與人的關(guān)系，更探討人與物的關(guān)系。

C.物品實(shí)用功能轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了設(shè)計(jì)倫理規(guī)范無(wú)法具體明確。

D.現(xiàn)代社會(huì)設(shè)計(jì)倫理問題從本質(zhì)上看是生命哲學(xué)的問題。

4.列舉生活實(shí)例，對(duì)笫③段畫線句作評(píng)析。

5.結(jié)合上下文，分析文章第④段引用鮑德里亞的話在文中的作用。

6.聯(lián)系全文，概括當(dāng)今社會(huì)“優(yōu)良設(shè)計(jì)”理想難以實(shí)現(xiàn)的原因。

4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

閱江樓記

（明）宋濂

金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝，

定鼎于茲，始足以當(dāng)之。由是聲教所擘，罔聞朔南；存神穆清，與天同體。雖一豫一游,

亦可為天下后世法。京城之西北，有獅子山，自盧龍蜿蜒而來(lái)。長(zhǎng)江如虹貫，蟠繞其下。

上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂，遂錫嘉名為“閱江”云。

登覽之頃，萬(wàn)象森列；千載之秘，一旦軒露。豈非天造地設(shè)，以俟夫一統(tǒng)之君，而

開千萬(wàn)世之偉觀者歟？當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動(dòng)遐思。

見江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關(guān)麗之嚴(yán)固，必曰：“此朕櫛風(fēng)沐雨，戰(zhàn)勝

攻取之所致也。”中夏之廣，益思有以保之。見波濤之浩蕩，風(fēng)帆之上下，番舶接跡而

來(lái)庭，蠻琛聯(lián)肩而入貢，必曰：“此朕德攀威服，延及內(nèi)外之所及也?！彼内镏h(yuǎn)，益

思有以柔之。見兩岸之間，四郊之上，耕人有炙膚軟足之煩，農(nóng)女有捋桑行傲之勤，必

目：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也?！叭f(wàn)方之民，益思有以安之。觸類而思，不一

而足。臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無(wú)不寓其致治之思，奚止閱夫長(zhǎng)

江而已哉!彼臨春、結(jié)綺，非不華矣；齊云、落星，非不高矣；不過(guò)樂管弦之淫響，藏

燕、趙之艷姬，不旋踵間而感慨系之。臣不知其為何說(shuō)也。

雖然，長(zhǎng)江發(fā)源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之時(shí)，往往倚之為天

塹。今則南北一家，視為安流，無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則果誰(shuí)之力歟？逢掖之士，有登

斯樓而閱斯江者，當(dāng)思圣德如天蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極，忠君報(bào)上之心，

其有不油然而興耶！

臣不敏，奉旨撰記。欲上推宵巧圖治之功者，勒諸碑銘。他若留連光景之辭，皆略

而不陳，懼褻也。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不無(wú)琥的一項(xiàng)是

A.自六朝迄于南唐，婁皆偏據(jù)一方類：大抵

B.由是聲教所覃，罔間朔南暨：到

C.此朕德繆威服，延及內(nèi)外之所及也綏：制止

D.欲上推宵呼圖治之功者，勒諸碑銘肝：天色晚

2.下列各項(xiàng)對(duì)文章中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.六朝指建都建康的南方六個(gè)朝代，按時(shí)間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳。

《資治通鑒》將之作為正統(tǒng)編年紀(jì)事，后人遂合稱為六朝。

B.相傳大禹鑄造九鼎，夏、商、周三代都把它們作為傳國(guó)之重寶，此后“鼎”也就成

為了擁有政權(quán)的象征，后世因此稱定都建國(guó)為“定鼎”。

C.文中“中夏”代指全國(guó)?！跋摹痹臼鞘窌杏涊d第一個(gè)王朝名稱，后來(lái)也指古代

中原地區(qū)；因與外族對(duì)應(yīng)，又衍變?yōu)槿A夏、中國(guó)之意。

D.“逢掖之士”指儒生。逢掖是古代讀書人穿的一種袖子寬大的衣服，后代指儒生。

用所穿之服代指學(xué)子的詞匯還有“青衿”、“青衫”等。

3.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂，遂錫嘉名為“閱江”云。

(2)臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無(wú)不寓其致治之思，奚止閱夫長(zhǎng)

江而已哉！

4.本文抒發(fā)了哪些情感？請(qǐng)加以概括。

5.閱讀下面的唐詩(shī)，完成下列小題。

山中

王勃

長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

［注］本詩(shī)大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。

1.王勃是“初唐四杰”之一，我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)他的一首五言律詩(shī)是《h

2.下列分析不正確的一項(xiàng)是

A.詩(shī)人以“萬(wàn)里”對(duì)“長(zhǎng)江”，是從地理概念上寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境；以“將

歸”對(duì)“已滯”，是從時(shí)間概念上寫客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況。

B.三四兩句寫詩(shī)人在山中望見的實(shí)景，含有從《九辯》“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮

草木搖落而變衰”兩句化出的意境。

C.全詩(shī)語(yǔ)言清新明快，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境闊大，余韻耐人尋味。

D.作者還有一首《羈春》詩(shī)：“客心千里倦，春事一朝歸。還傷北園里，重見落花飛。”

詩(shī)的韻腳與本詩(shī)完全相同，抒寫的也是羈旅之思，只是一首寫于暮春，一首寫于晚秋,

季節(jié)不同，用來(lái)襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。

3.南宋沈義父在《樂府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最

好?！闭?qǐng)分析本詩(shī)最后一句以景結(jié)情的藝術(shù)效果。

6.補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)故木受繩則直，。(荀子《勸學(xué)》)

(2)朝搴毗之木蘭兮，o(屈原《離騷》)

(3)夫列子御風(fēng)而行，,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)

(4),此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)

(5)從今若許閑乘月，o(陸游《游山西村》)

(6)金樽清酒斗十千，o(李白《行路難》)

(7)成事不說(shuō)，遂事不諫，。(《論語(yǔ)?八僧》)

(8)攀棲鶻之危巢，o(蘇軾《后赤壁賦》)

7.《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是闔苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他

們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。

8.古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們

的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫

與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫一段文

字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個(gè)字。

沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般

通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草

一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2020年春節(jié)，新冠肺炎疫情席卷神州，全國(guó)人民投入戰(zhàn)斗。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中，醫(yī)

務(wù)工作者沖絳在前，獲得了大家的支持與尊重。與此同時(shí)，無(wú)數(shù)普通人都在為戰(zhàn)勝病毒

而默默努力：快遞小哥堅(jiān)守崗位，為保障物資供應(yīng)四處奔忙；環(huán)衛(wèi)工人清掃消毒，搭建

起一道阻擋病毒的防護(hù)墻;社區(qū)保安日夜值守，全心投入疫情防控和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作；

志愿者同樣沒有缺席，“逆行”奮戰(zhàn)在疫情防控一線的各個(gè)角落……這些未在病房的普

通勞動(dòng)者也值得我們尊敬。

請(qǐng)從上述“普通勞動(dòng)者”中選擇一個(gè)對(duì)象，以青年學(xué)生的身份給他們寫一封慰問信，表

達(dá)我們的感激與敬意。

要求：結(jié)合材料，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.①畫面色彩豐富、絢麗。有蔚藍(lán)的天.金黃的菜花。白里透紅的桃花。銀波閃爍的江

水。郁蔥翠綠的大樹，渲染出湘西風(fēng)物的美麗。②動(dòng)靜結(jié)合?；ㄅc樹是靜態(tài)的。云朵與

銀波是動(dòng)態(tài)的。還有苗族姑娘頭上銀飾的擺動(dòng)聲，此起彼伏的棒槌聲。驚飛的鳥雀，構(gòu)

成了富有生機(jī)與生活氣息的畫面。③“怡人的風(fēng)景迷倒了眾多游客”是側(cè)面寫法。以游

客的著迷側(cè)面突出了湘西小鎮(zhèn)令人驚艷。

3.說(shuō)故鄉(xiāng)老了，是因?yàn)楣枢l(xiāng)變得越來(lái)越破敗。房屋矮小。河流窄小。道路狹小。故鄉(xiāng)

的親人也都變老了。說(shuō)故鄉(xiāng)沒老,是因?yàn)楣枢l(xiāng)也在與時(shí)俱進(jìn),也在發(fā)展.充滿希望和活力。

【解析】

1.本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。考查內(nèi)容涉及理解作

品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，主旨等各個(gè)方面。做此類題目，須首先通讀原文，整體理

解把握作品內(nèi)容及主旨，其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀

選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。本

題中，D項(xiàng)，“以'故鄉(xiāng)老了’為線索”錯(cuò)誤，本文的線索是“故鄉(xiāng)沒老”，表達(dá)的是

濃濃的思鄉(xiāng)之情。

故選D。

2.本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句的能力。賞析語(yǔ)句可從以下角度分析：①語(yǔ)句使用了怎樣的

表現(xiàn)手法。②語(yǔ)句寫出了什么內(nèi)容，體現(xiàn)了怎樣的思想感情。③語(yǔ)句對(duì)人物形象塑造的

作用。④詞語(yǔ)運(yùn)用的特色。這是一段景物描寫，綜合運(yùn)用了多種描寫景物的手法：“天

空蔚藍(lán)”“桃花白里透紅，萬(wàn)溶江銀波閃爍，參天大樹郁蔥翠綠”“腰纏五顏六色的布

裙”這些描寫以靜態(tài)景物為主，運(yùn)用了豐富、絢麗的色彩用詞，渲染出湘西風(fēng)物的美麗;

“苗族姑娘頭上銀飾的擺動(dòng)聲，此起彼伏的棒槌聲，驚飛了樹上的鳥雀，水花四濺”這

些聲音的描寫，動(dòng)態(tài)十足，與前面的靜態(tài)描寫相呼應(yīng)，使畫面豐富多彩，生機(jī)盎然；“怡

人的風(fēng)景迷倒了眾多游客”從游客的角度展現(xiàn)湘西風(fēng)景的迷人，是一種側(cè)面描寫的手

法。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)語(yǔ)句的含義的分析理解能力。先要讀文本，分析文章內(nèi)

容，體會(huì)文章的主旨。再將句子還原到文章中，根據(jù)“句不離段，段不離篇”的原則，

結(jié)合上下文理解句子的意義。文章的標(biāo)題為“故鄉(xiāng)老了”，首先理解題目的含義，找到

原文語(yǔ)境“她老了，三十年不見就真的老了。房屋矮小，河流窄小，道路狹小”；首尾

卻說(shuō)“故鄉(xiāng)沒老”，根據(jù)“記憶中的故鄉(xiāng)依舊那么青春，那么富有朝氣”“故鄉(xiāng)其實(shí)沒

老，依舊那樣。日出東方的時(shí)候，她開始一天的忙碌，機(jī)器轟鳴，書聲朗朗；夕陽(yáng)西下

的時(shí)候，她車水馬龍，炊煙四起,；華燈初上的時(shí)候，她婀娜多姿，流光溢彩；夜深人

靜的時(shí)候，她枕戈達(dá)旦，蓄勢(shì)待發(fā)”概括即可。

【點(diǎn)睛】

理解文中重要句子的含義。方法一般有：（1）抓句子中的重要詞語(yǔ)。重要句子都有凸顯

其含義的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。抓住了這些詞語(yǔ)，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。（2）

抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡(luò)層次，

往往是那些具有總領(lǐng)性、過(guò)渡性、總括性的語(yǔ)句。理解這類句子的含意，常需要考慮它

在文中的位置：如果是總領(lǐng)句，解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語(yǔ)段的內(nèi)容；如果是過(guò)渡

句，要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容；如果是總結(jié)句，就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案

要點(diǎn)。（3）抓句子的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手,

從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的

真正目的。（4）抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義，可從句

子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時(shí)，特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成

份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。

2、1.A

2.①第一處：”這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背

景，引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。②第二處：“原

來(lái)下了雪，現(xiàn)在雪停了”，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人

做鋪墊，也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實(shí)意并不在偷。

3.（一）我認(rèn)為王老漢是主人公。①形象塑造上，作者在塑造王老漢時(shí)，著墨最多，運(yùn)

用了動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進(jìn)行塑造。②內(nèi)容主題上，小

說(shuō)的結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西"''竟找不出哪怕是手指寬的字條”，雖只字未提王

老漢，但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現(xiàn)人性之美，深化了主題。③情節(jié)結(jié)構(gòu)

上，作為明線，王老漢的活動(dòng)貫穿情節(jié)始終。④題目上，“借給你的溫暖”中的“借給”

也昭示著主人公應(yīng)是王老漢。

（二）我認(rèn)為吳亞龍是主人公。①形象上，小說(shuō)雖然對(duì)吳亞龍的描寫刻畫著墨不多，但

吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠(chéng)信的形象非常突出。②內(nèi)容上，正是因?yàn)橛袇莵嘄?/p>

偷“苕片”留借條，有吳亞龍與他父親的那番對(duì)話，才有了結(jié)尾的那幕感人場(chǎng)景。③主

題上，小說(shuō)《借給你的溫暖》宣揚(yáng)的就是人與人之間的一種誠(chéng)信，一種互助，一種信任,

一種大愛，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來(lái)抵糧錢的憨厚淳樸換來(lái)王老漢

的無(wú)私幫助，正好揭示了小說(shuō)的主題。④結(jié)構(gòu)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說(shuō)

始終。

（三）兩位都是主人公。①形象上，兩位都是作者著力塑造的形象。②主題上，吳亞龍

用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來(lái)抵糧錢的憨厚淳樸換來(lái)王老漢的無(wú)私幫助，正好

揭示了小說(shuō)頌揚(yáng)人性美的主題。③結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)人物的活動(dòng)作為明暗兩條線索貫穿小說(shuō)

始終。④內(nèi)容（題目）上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的。（只要言

之成理即可）

【解析】

【分析】

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的

角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析,

思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底

選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、

比較。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)，采用

排除法。

B項(xiàng)，人物描寫手法分析錯(cuò)誤。通覽全文可知文章：對(duì)王老漢沒有外貌描寫，對(duì)吳亞龍

沒有心理描寫，故排除此項(xiàng)。

C項(xiàng)，對(duì)小說(shuō)內(nèi)容主體分析錯(cuò)誤。小說(shuō)并非在講述“感恩的故事”，文章主要講述的是

吳亞龍如何跟王老漢“借糧”，王老漢如何幫助吳亞龍的故事；根據(jù)原文信息“聽說(shuō)王

老漢厚道，日子也過(guò)得殷實(shí)”“一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍

豆腐”可知，時(shí)代背景也不是“大饑餓時(shí)代”。

D項(xiàng)，錯(cuò)誤，結(jié)尾是出人意料的。

故選A。

2.本題考查鑒賞環(huán)境描寫的能力。環(huán)境描寫一般作用是渲染氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑

造人物等。環(huán)境描寫通常有以下幾方面的作用。（1）環(huán)境方面：①交代故事發(fā)生的時(shí)間

或地點(diǎn)；②暗示社會(huì)環(huán)境，如背景、習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等；③渲染

氣氛，奠定基調(diào)。（2）人物方面：①烘托心情；②表現(xiàn)身份、地位、性格等；③暗示命

運(yùn)。（3）情節(jié)方面：①暗示或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；②為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊或制造懸念;

③作為情節(jié)發(fā)展的線索。（4）主題方面：①揭示主題；②深化主旨。題干要求結(jié)合文本

簡(jiǎn)析：小說(shuō)中兩處寫到“雪”，分別有何作用？第一處在第一節(jié)開頭，渲染氣氛，交代

了故事發(fā)生的背景，也為“養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門”提供

了合理的環(huán)境；第二處在第四節(jié)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕

片的人做鋪墊，也用清晰的腳印暗示了后文“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子

下”，其實(shí)并非偷，而是借。

3.此題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究的題目一般有兩

個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要結(jié)合文本分析問題，答題

時(shí)首先列舉文章中的具體事件說(shuō)明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本

提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn)，談理解首先要觀點(diǎn)明確，

然后根據(jù)文章分析為什么得出這種認(rèn)識(shí)，做到有理有據(jù)，不要拋離文章大談特談。題干

要求結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ǎ盒≌f(shuō)中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？主人公是文學(xué)

作品的主要人物，即作者所著力刻畫的一個(gè)或幾個(gè)在作品中占據(jù)主導(dǎo)地位的中心人物。

作品的矛盾沖突和故事情節(jié)緊緊圍繞主人公展開，其他次要人物的出現(xiàn)及其活動(dòng)，也以

主人公及其活動(dòng)為中心，并對(duì)主人公起一定的映襯作用。如本題認(rèn)為王老漢是主人公，

可以從形象塑造、內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)上等內(nèi)容進(jìn)行分析，王老漢的活動(dòng)貫穿情節(jié)始終,

對(duì)王老漢的描寫最多，手法多樣，表現(xiàn)了文章贊美人性美的主旨。認(rèn)為吳亞龍為主人公

或者認(rèn)為兩個(gè)人都是主人公也行，但要結(jié)合文本闡述理由?？傊Y(jié)合文本，闡述自己

的觀點(diǎn)看法即可。

【點(diǎn)睛】

常見的自然環(huán)境描寫的作用：

3、1.產(chǎn)品功能的實(shí)用性

2.D

3.A

4.參考示例：畫線句指出了人和物之間關(guān)系的轉(zhuǎn)化，說(shuō)明設(shè)計(jì)的優(yōu)良需考慮人們的欲

求。當(dāng)物資稀缺時(shí)，產(chǎn)品的實(shí)用性更為人們所關(guān)注。而物資富足之后，為人們提供了更

多選擇的同時(shí)，物品的實(shí)用性、功能性也發(fā)生了變化，這給人們?cè)斐闪死Щ?。例如物質(zhì)

匱乏年代，人們最需要的是吃飽，這時(shí)一碗米飯就可以滿足需求。而當(dāng)代人們可選擇的

餐廳多了，餐點(diǎn)也有各式各樣的擺盤方式，實(shí)用性發(fā)生了轉(zhuǎn)移。

5.(1)內(nèi)容上，更好的說(shuō)明了設(shè)計(jì)在發(fā)生的變化。

(2)結(jié)構(gòu)上，能夠更好的論證作者的觀點(diǎn)。

6.(1)人們對(duì)優(yōu)秀設(shè)計(jì)需求的概念發(fā)生了變化

(2)設(shè)計(jì)承擔(dān)了更多的任務(wù)，只能在社會(huì)和個(gè)人，團(tuán)體間起到調(diào)和的作用。

(3)設(shè)計(jì)與需求者密切相關(guān)，是生命哲學(xué)的高度問題。

【解析】

1.試題分析：“誠(chéng)實(shí)”的本義是老實(shí)，聯(lián)系上下文，設(shè)計(jì)的“誠(chéng)實(shí)”需要“摒棄過(guò)分的裝飾”

來(lái)實(shí)現(xiàn)，前文還提到設(shè)計(jì)功能性問題，因此文中“誠(chéng)實(shí)”應(yīng)該是指產(chǎn)品功能的實(shí)用性。

考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。

2.試題分析：做題時(shí)，不但要具備扎實(shí)的語(yǔ)法知識(shí)，注意關(guān)聯(lián)詞的使用、句子的邏輯

關(guān)系等方面，還需要密切聯(lián)系語(yǔ)境，根據(jù)文章內(nèi)容來(lái)進(jìn)行排序。方框前提到“人與物的

關(guān)系”，4個(gè)句子中，設(shè)計(jì)關(guān)系的是第④句，由此可以排除BC。方框后提到在設(shè)計(jì)倫理

學(xué)視野下理解“好”，選項(xiàng)中第②句提到了“好”與“不好”，由此可以確定選項(xiàng)D正確。

考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

3.試題分析：本題屬于客觀題錯(cuò)誤類型，將選項(xiàng)逐個(gè)與文章內(nèi)容進(jìn)行比較就可以發(fā)現(xiàn)

錯(cuò)誤的選項(xiàng)。第一個(gè)選項(xiàng)中“設(shè)計(jì)倫理不涉及道德問題”第二項(xiàng)與文章第二段“較之其他

學(xué)科，設(shè)計(jì)的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下”

吻合所以正確，第三項(xiàng)第四選項(xiàng)與文章最后一段最后一句的內(nèi)容吻合所以正確。

考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。

4.試題分析：結(jié)合生活實(shí)際對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析的拓展類題型。題目要點(diǎn)：舉生活實(shí)

例，對(duì)句子進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)?？忌杈o扣文章句意進(jìn)行分析，并闡述自己的觀點(diǎn)，結(jié)合

生活實(shí)例來(lái)論證。

考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。

5.試題分析：考查論據(jù)的作用。答題時(shí)主要從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，兩個(gè)方面去思考組織答案。

第四段的主要內(nèi)容就是設(shè)計(jì)不僅擔(dān)負(fù)著遺物的任務(wù)，而且已儲(chǔ)存了多重身份，引用鮑德

里亞的話作為論據(jù)是為了說(shuō)明這一點(diǎn)。

考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。

6.試題分析：屬于信息篩選與整合。先審題，“概括當(dāng)今社會(huì)，優(yōu)良設(shè)計(jì)，理想難以實(shí)現(xiàn)

的原因”，文章三四五段都出現(xiàn)了相關(guān)的內(nèi)容，第三段1-3句做一個(gè)概括，第四段在最

后一句“所以，人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)只能在社會(huì)和個(gè)人、團(tuán)體

之間的起到調(diào)和作用?！?，第五段最后一句“因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的好和壞，不再是物的倫理

問題而是生命哲學(xué)的高度問題”做概括。

考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。

4、1.C

2.A

3.(1)皇上因?yàn)榇说赜行蹅サ木坝^，下詔在山頂建樓，與百姓同享游覽觀景之樂，于

是賜給它美妙的名字叫‘'閱江"。

(2)我知道興建這座樓，是皇上用來(lái)舒展自己的懷抱(或：抒發(fā)情感)，憑借景物而觸

發(fā)感慨，(這一切)無(wú)不寄寓著他實(shí)現(xiàn)天下太平的想法，何止是僅僅觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景呢？

4.贊賞閱江樓下雄偉景致；歌頌皇上豐功偉績(jī)；婉諫皇上勵(lì)精圖治；勸勉儒生忠君報(bào)

國(guó)。

【解析】

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)

審題，明確選擇的要求，如本題”對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是"，然

后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。

C項(xiàng)，“此朕德綏威服，延及內(nèi)外之所及也”，這句話的意思是“這是我用恩德安撫、

以威力鎮(zhèn)服，聲望延及內(nèi)外所達(dá)到的啊"，“綏”，安撫，使安定。

故選c。

2.本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求,

如本題”下列各項(xiàng)對(duì)文章中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”，然后借助課內(nèi)所學(xué)和課

外積累辨析正誤。

A項(xiàng)，“按時(shí)間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳”錯(cuò)誤，吳國(guó)應(yīng)在東晉之前。

故選A。

3..本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，

意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根

據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)

保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“上”，皇上；“以”，因?yàn)?；“勝”，勝景；“巔”，

山頂，“于巔”是后置狀語(yǔ)；“同……之樂”，同享游覽觀景的樂趣；‘'錫"同"賜"，

賜給；“嘉”，美妙的。（2）中，“斯樓之建”是賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“建斯樓”，“斯”，

這；“所以"，古今異義，用來(lái)……的；"因"，介詞，憑借；“寓，寄寓；“致治”，

實(shí)現(xiàn)天下太平；“奚”，哪里。

4.考查學(xué)生梳理文本，把握作者情感態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要瀏覽文本，

把握文本所寫的內(nèi)容，是如何來(lái)寫的，字里行間流露出什么情感，然后結(jié)合這些內(nèi)容分

析。

文章第一段由敘述金陵的山川王氣，引出對(duì)當(dāng)今皇帝的歌頌,并交代閱江樓所處的位置,

同時(shí)也點(diǎn)明了建樓的起因和樓名的來(lái)歷，皇上之所以“詔建樓于巔"，一是因“其地雄

勝”，二是為了“與民同游觀之樂”，歌頌皇上的豐功偉績(jī)。

第二段由閱江樓所處地勢(shì)的雄偉壯麗，展望“登覽之頃，萬(wàn)象森列，千載之秘，一旦軒

露”的美妙景象，接著懸想風(fēng)和日麗之時(shí)，皇上車駕降臨，登上山巔，憑欄遠(yuǎn)眺，遐思

一定會(huì)悠然而生，君主看見長(zhǎng)江漢江的流水滔滔東去，各地諸侯紛紛前來(lái)述職，他想到

的是城高池深，關(guān)隘險(xiǎn)固，繼而看見波濤的浩蕩起伏，帆船的上下顛簸，他想到的是邊

遠(yuǎn)民族，海外的船只接踵來(lái)朝，四方的珍寶爭(zhēng)相人貢，看見大江兩岸之間，四郊田野之

上的人群，他想到的是黎民百姓，耕地的人有烈日烤曬皮膚，寒風(fēng)凍裂雙腳的痛苦，農(nóng)

女有采桑送飯的辛勞，最后作者推想，皇帝興建這座樓的目的，是用來(lái)舒展自己的懷抱,

憑借景物而觸發(fā)感慨，寄寓其志在天下的思緒，不僅僅是為了觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景，這里寄

寓了對(duì)人主的勸勉之意，婉諫皇上勵(lì)精圖治。

第三段“有登斯樓而閱斯江者，當(dāng)思圣德如天蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極，忠

君報(bào)上之心，其有不油然而興耶”，這是對(duì)登樓者所說(shuō)，勸勉儒生忠君報(bào)國(guó)。

【點(diǎn)睛】

理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只

可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體

意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、

課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)

境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,

推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見義對(duì)照解釋前

后詞。

參考譯文：

金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐，全都是偏安一方，無(wú)法與當(dāng)?shù)厣酱ㄋ?/p>

現(xiàn)的王氣相適應(yīng)。直到當(dāng)今皇上，建國(guó)定都于此，才足以與之相當(dāng)。從此聲威教化所及，

不因地分南北而有所阻隔；涵養(yǎng)精神和穆而清明，幾乎與天道融為一體。即使一次巡游、

一次娛樂，也想到怎樣被天下后世效法。京城的西北方有座獅子山，是從盧龍山蜿蜒伸

展而來(lái)。長(zhǎng)江有如一線長(zhǎng)虹，盤繞著流過(guò)山腳下?；噬弦?yàn)檫@地方形勢(shì)雄偉壯觀，下詔

在山頂上建樓，與百姓同享游覽觀景之樂，于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。

登上樓極目四望，萬(wàn)千景色次第羅列，千年的大地秘藏，似乎頃刻顯露無(wú)遺。這難

道不是天地有意造就了美景，以等待一統(tǒng)海內(nèi)的明君，來(lái)展現(xiàn)千秋萬(wàn)世的奇觀嗎？每當(dāng)

風(fēng)和日暖的時(shí)候，皇上的車駕降臨，登上山巔，倚著欄桿遠(yuǎn)眺，必定神情悠悠而啟動(dòng)遐

想?？匆婇L(zhǎng)江漢江的流水滔滔東去，諸侯赴京朝見天子，高深的城池，嚴(yán)密固防的關(guān)隘，

必定說(shuō)：“這是我櫛風(fēng)沐雨，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、攻城取地所獲得的啊。”廣闊的中華大地，更

感到想要怎樣來(lái)保全它。看見波濤的浩蕩起伏，帆船的上下顛簸，外國(guó)船只連續(xù)前來(lái)朝

見，四方珍寶爭(zhēng)相進(jìn)貢奉獻(xiàn)，必定說(shuō)：“這是我用恩德安撫、以威力鎮(zhèn)服，聲望延及內(nèi)

外所達(dá)到的啊。”四方僻遠(yuǎn)的邊陲，更想到要設(shè)法有所安撫它們。看見大江兩岸之間、

四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞，農(nóng)女有采桑送飯的辛勤，

必定說(shuō)：“這是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”對(duì)于天下的黎民，更

想到要讓他們安居樂業(yè)。由看到這類現(xiàn)象而觸發(fā)的感慨推及起來(lái)，真是不勝枚舉。我知

道這座樓的興建，是皇上用來(lái)舒展自己的懷抱，憑借著景物而觸發(fā)感慨，無(wú)不寄寓著他

志在治理天下的思緒，何止是僅僅觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景呢？那臨春閣、結(jié)綺閣，不是不華美

??；齊云樓、落星樓，不是不高大啊。但無(wú)非是因?yàn)檠葑嗔艘幍母枨械娇鞓?，?/p>

藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉(zhuǎn)瞬之間便與無(wú)窮的感慨聯(lián)結(jié)在一起了，我真不知怎樣

來(lái)解釋它啊。

雖然這樣，長(zhǎng)江發(fā)源于岷山，曲折蜿蜒地流經(jīng)七千余里才向東入海，白波洶涌、碧

浪翻騰，六朝之時(shí)，往往將它倚為天然險(xiǎn)阻。如今已是南北一家，于是視長(zhǎng)江為平安河

流，不再用于戰(zhàn)爭(zhēng)了。然而，這到底是誰(shuí)的力量呢？讀書人有登上此樓觀看此江的，應(yīng)

當(dāng)想到皇上的恩德有如蒼天，浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊，簡(jiǎn)直與大禹鑿山疏水拯救萬(wàn)

民的功績(jī)同樣地?zé)o邊無(wú)際。忠君報(bào)國(guó)的心情，難道還有不油然而生的嗎？

我沒有才能，奉皇上旨意撰寫這篇記文，于是準(zhǔn)備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞

操持國(guó)事最急切之處，銘刻于碑石。至于其它留連光景的言辭，一概略而不言，惟恐有

所褻瀆。

5、1.送杜少府之任蜀川（寫“州”也可）

2.C

3.結(jié)句以景結(jié)情，詩(shī)人用眼前漫山的黃葉飄飛這一深秋蕭瑟景色，進(jìn)一步烘托出自己

飄零旅況、久客思?xì)w的悲寂心情，確實(shí)有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙。

【解析】

1.此題考查古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。

解答此類題目，平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意認(rèn)真

審題，結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題考查初唐詩(shī)人王勃的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)題干中提示的信

息：“初中學(xué)過(guò)”“五言律詩(shī)”，結(jié)合積累進(jìn)行篩選即可得出答案為：《送杜少府之任

蜀州》。王勃（約650——676年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門人。王勃與楊

炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首?！端投派俑?/p>

之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安時(shí)所寫。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，

臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。

2.本題是綜合性考查題目，考查分析理解詩(shī)歌的內(nèi)容、語(yǔ)言、手法、情感等的能力，

采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把

握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思

考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“分析

不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)中“全詩(shī)語(yǔ)言清新明快”說(shuō)法有誤，這首詩(shī)抒發(fā)了作者久滯異地,

渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。用豐富的意象渲染了悲涼的氛圍，襯托出詩(shī)人久客思?xì)w的凄

苦心境。全詩(shī)語(yǔ)言洗練，情景交融，塑造了一個(gè)天涯游子的典型形象。

故選C。

3.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。解答此類題目，首先翻譯詩(shī)句并理解詩(shī)歌

內(nèi)容；然后明確詩(shī)歌所使用的手法，并結(jié)合內(nèi)容分析是怎樣使用該手法的；最后點(diǎn)出作

者情感或藝術(shù)效果。本題題干中已提示手法為“以景結(jié)情”。本詩(shī)最后一句寫“放眼望

去，山山皆是飄零的枯黃的秋葉”，詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊在外，所以內(nèi)心因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)而分外

悲涼，詩(shī)人又看到了秋天萬(wàn)物衰落的景象，這就更增添了他思鄉(xiāng)的愁緒。此句沒有一個(gè)

直接表現(xiàn)感情的字眼，但滲透了詩(shī)人濃厚的感情。這飄零黃葉，也正是詩(shī)人飄零狀況的

象征。所以，結(jié)句所寫之景對(duì)一二兩句所寫之情起映襯作用，而又有以景喻情的成分。

同時(shí)，把“山山黃葉飛”這樣一個(gè)純景色描寫的句子安排在篇末，極強(qiáng)的畫面感容易引

發(fā)讀者想象，就有宕出遠(yuǎn)神之妙。作答時(shí)注意條理清晰，語(yǔ)言流暢。

6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無(wú)時(shí)夜叩

門玉盤珍羞直萬(wàn)錢既往不咎俯馮夷之幽宮

【解析】

【分析】

【詳解】

本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試

題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫要注意字形，而字形和字義分不開,

學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：礪，攬，泠，幽，羞，咎。

7、第一問：“間苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉

第二問：合乎題意即可

【解析】

【分析】

【詳解】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典

閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅

樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》,

詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)?！吩亣@元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠

嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等。考生將這些知

識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。

第一問：“闿苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交

代，”西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形。

“美玉無(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉

的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。

第二問：

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想

寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念的大膽

挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共

同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，

就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是“不知悔改

”的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種

新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可

能是徹底的。

林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父

母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保

持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)

言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一

致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十

日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶

玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚

稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在

黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。

8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般

自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對(duì)自由隱逸

生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個(gè)田園人的真切與自然。

【解析】

【詳解】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫出與之相仿的新

句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句

子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析

文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注

到所選人物與物象之間的聯(lián)系。

【點(diǎn)睛】

仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿

用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文

意及語(yǔ)境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局

部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。

檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?/p>

9、例文

黑夜騎士，逆風(fēng)前行

親愛的快遞騎士們：

你們還好嗎？

庚子歲初，那肆虐的疫情猶如黑夜籠罩了新年的黎明與曙光。醫(yī)護(hù)人員紛紛集結(jié)，

向那黑夜的主暗處進(jìn)向而行；建筑工人快馬加鞭，在黑夜之中搭起“雷神”與“火神”

的生命之塔。還有親愛的的快遞小哥們，你們?cè)诤谝怪胸?fù)重前行，你們的毅力、堅(jiān)守崗

位的責(zé)任也讓我們心生感激?？爝f小哥，你們辛苦了！

雖然你們并不是在一線與病毒斗爭(zhēng)較量的白衣天使，但你們?cè)谄椒驳膷徫簧蠟榭箵?/p>

疫情作出的貢獻(xiàn)不會(huì)被社會(huì)忘記,不會(huì)被人民忘懷;你們是黑夜中勇敢逆風(fēng)前行的騎士,

是與廣大人民群從共同打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的先鋒。

我曾看到路邊滿載行李與物資的三輪車旁有你們憔悴的身影，也許，那是你在十余

個(gè)鐘頭與時(shí)間賽跑，為生命負(fù)責(zé)的廛戰(zhàn)之后不得不放下的姿態(tài)，而僅僅短暫的十余分鐘

之后，你又滿載著他人的希望，向那并不屬于你的萬(wàn)家燈火傳遞溫暖。你比那轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)

針走得還急了些、快了些。

黑夜中的騎士，感謝你們那永不放棄的堅(jiān)守！即使使命重大，勞心勞神，但你們?nèi)?/p>

秉承著為他人負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)，保護(hù)著萬(wàn)家的安樂。當(dāng)疫情爆發(fā)之時(shí)，街道上往日擁擠

的人流都紛紛被鎖進(jìn)了自家的樊籠，往日街道的熙熙攘攘熙攘已變成了今日的凄涼。你

們穿梭在大街小巷，為我們度過(guò)最艱難的時(shí)刻保駕護(hù)航。

我也目睹過(guò)當(dāng)訂購(gòu)的物資到達(dá)時(shí)，你已疲憊不堪。想遞一杯溫?zé)岬呐Ｄ塘谋硇闹械?/p>

謝意，卻被“無(wú)接融配送”而不能靠近的理由婉拒；多想道一句感謝，表達(dá)一種敬意，

可是當(dāng)話尚未說(shuō)出口，你的背影就已經(jīng)遠(yuǎn)去。門禁的護(hù)欄阻隔了那杯牛奶的傳遞，卻不

會(huì)阻隔人情的溫暖。黑夜中的騎士，感謝你們無(wú)私的奉獻(xiàn)與責(zé)任！

時(shí)至今日，黑夜已漸驅(qū)散，曙光即將重現(xiàn)。有了國(guó)家的統(tǒng)一指揮，有了醫(yī)護(hù)人員的

不懈奮斗，有了你們的責(zé)任與堅(jiān)守，我國(guó)的疫情已基本控制，勝利就在前方！這是你們

的負(fù)重前行所換來(lái)的黎明，是你們無(wú)私奉獻(xiàn)所換來(lái)的春天！此時(shí)的天空不再黑暗，此刻

的城市不再凄涼。明媚的春光必將取代刺骨的寒風(fēng)。彼時(shí)，你們是平凡的普通人；此刻,

你們是不凡的逆行者！

你們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與永不言棄的精神是我們青年學(xué)生的榜樣，是引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的正確

風(fēng)向標(biāo)。最后，請(qǐng)?jiān)试S我再次向你們表達(dá)最誠(chéng)摯的感謝與最崇高的敬意。逆風(fēng)前行的騎

士們，你們辛苦了！

此致

敬禮

一青年學(xué)生

2020年4月8日

【解析】

【分析】

【詳解】

［審題］

本題考查寫作能力。任