長征中學(xué)高二期末語文試題

一、句子默寫1．默寫下列詩歌。（1）其稱文小而其指極大，_________。（司馬遷《屈原列傳》）（2）大漠窮秋塞草腓，______。（高適《燕歌行》）（3）女媧煉石補天處，______。（李賀《李憑箜篌引》）（4）理解性默寫?！稌鴳崱分凶髡咭詰?zhàn)略家自許，希望能揚威邊地，如今卻一切落空的詩句是：_________，_________。

二、論述類文本閱讀閱讀下文，完成下面小題。我買故我在？——關(guān)于消費的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)沉思曹東勃①在追求“高質(zhì)量發(fā)展”的新時代背景下，反思消費社會加諸我們的種種可能的危機，正當(dāng)其時。②近半個世紀(jì)前的1970年，鮑德里亞在其成名作《消費社會》一書中，給出了一個驚世駭俗的判斷：“今天，在我們的周圍，存在著一種由不斷增長的物、服務(wù)和物質(zhì)財富所構(gòu)成的驚人的消費和豐盛現(xiàn)象。它構(gòu)成了人類自然環(huán)境中的一種根本變化。恰當(dāng)?shù)卣f，富裕的人們不再像過去那樣受到人的包圍，而是受到物的包圍?！雹圻@種物，既不是動物，也不是植物，而是工業(yè)革命以來大肆繁衍、近似一種熱帶叢林的“人造物”的體系。在這樣一個人造王國之中，“我買故我在”就不僅是一種生活方式，更成為一種社會思潮。在消費主義的框架下，消費的目的不是為了滿足實際需要，而是在滿足不斷被制造出來、被刺激起來的欲望。人們所消費的，也不單是商品和服務(wù)的使用價值，更在于它們的符號象征意義。在物的包圍之中，人們喪失了品鑒能力。物品的泛濫與趨同，使得人們不知所措，既不知道如何犒勞自己，也不懂得怎樣驚喜他人。本能的惰性促使人們樂得把購買決策權(quán)讓渡、外包出去，遂成就了種種趣味商店、創(chuàng)意禮品乃至各種惡趣味。④消費品不再追求永恒，而是加速折舊、流變、迭代。以往的所有文明中，能夠在一代一代人之后存在下來的是物，是經(jīng)久不衰的工具或建筑物；而今天，看到物的產(chǎn)生、完善與消亡的卻是我們自己。因此，物的消費呈現(xiàn)出加速度態(tài)勢：在傳統(tǒng)社會對著一件物可以講述幾代人的動人故事，而消費社會一個物件可能只能講述自己人生中某一天、某一個月、某一年的故事。⑤在積貧積弱的時代，解決溫飽是絕大多數(shù)人的唯一要務(wù)，精神空虛和心理憂郁恐怕只是少數(shù)人的“特權(quán)”，并只導(dǎo)致其中一部分人墮落；在現(xiàn)代社會，如何擺脫這一亙古未有的社會變遷所引發(fā)的前所未有的精神困境，已經(jīng)不再是可有可無甚至可笑的“何不食肉糜”問題?？墒?，在這樣的輕文明時代依然訴諸物質(zhì)資源，借助“買買買”來填補內(nèi)心的貧瘠，只能是黔驢技窮。⑥饒有意味的是，當(dāng)下的消費社會中，一方面是“剁手黨”“月光族”之類的“隱形貧困人口”大潮洶涌，他們“花今天的錢，哭明天的窮”。這些“消費社會里的窮人”最重要的特征就是有缺陷、有欠缺、不完美和先天不足，在準(zhǔn)備不夠充分的狀態(tài)下就卷入消費的浪潮。另一方面卻是所謂“資本主義精神”的漸趨消遁和勞動神圣的工作倫理一去不返。長此以往，一個在收入上穩(wěn)定增長的、可持續(xù)的消費者階層也會“縮水”?！吧衔绱颢C，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，但并不因此就使我成為一個獵人、漁夫、牧人或批判者”，馬克思在《德意志意識形態(tài)》中對未來理想社會中生產(chǎn)狀態(tài)同時也是生活狀態(tài)的這段描述，仍然是消費社會下具有前瞻意義的重要指針。⑦消費社會滿足了人類的欲望，信息化、數(shù)字化、智能化的普及更使得消費社會超越時空限制而如虎添翼，大數(shù)據(jù)真正掌握了我們的個人偏好。然而消費模式的劇烈變遷，也日漸催生與之關(guān)聯(lián)的精神紊亂。對此，西方學(xué)者弗洛姆的警告發(fā)人深省：“一個幽靈正在我們中間徘徊，然而，只有少數(shù)人清醒地意識到它的存在。這個幽靈就是，一個完全機械化的社會，它服從計算機的命令，致力于最大規(guī)模的物質(zhì)生產(chǎn)和消費；在這樣一個社會的發(fā)展進(jìn)程中，人自身被轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€機器的一部分，盡管他吃得好，娛樂得好，然而他卻是被動的，缺乏活力和感情的。他越來越成為一個貪婪的、被動的消費者?！边@個意象，恰如電影《千與千尋》里那兩位因貪食而異化為豬的成年人。⑧掙脫消費社會的陷阱，于個人于國家而言，都需要追求一種適度規(guī)模甚至“減量化”的生存境遇，追求一種“高質(zhì)量的發(fā)展”。想象一個發(fā)展到一定規(guī)模的大學(xué)圖書館，對其實行總量控制，在買入一本新書的同時剔除一本舊書；而這樣做的前提是，新書無論在內(nèi)容和其他質(zhì)量方面必須超過和包容舊書的全部，這就是一個典型的穩(wěn)態(tài)圖書館——它避免了藏書總量虛假繁榮之下毫無意義的重復(fù)建設(shè)。（選自《文匯報》2019年07月19日，有刪改）2．第⑥段中“消費社會里的窮人”在文中的含義是________。3．下列表述中對文意理解正確的一項是（

）A．當(dāng)今時代，逐漸富裕起來的人們猶如身處熱帶叢林受到外物的包圍。B．在消費時代，“買買買”不再是一種生活方式，而是一種社會思潮。C．在現(xiàn)代社會，擺脫精神空虛和心理憂郁的有效方式是進(jìn)入消費怪圈。D．機械化社會，人往往被轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€機器的一部分，因貪婪異化為物。4．下列推斷與文意不一致的一項是（

）A．時下各種文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷也反映出市場上商品的泛濫與趨同這一不爭事實。B．由于商品質(zhì)量問題的頻發(fā)，現(xiàn)在的消費品不再是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)久耐用了。C．未來理想的消費社會中，消費者完全可以將生產(chǎn)狀態(tài)與生活狀態(tài)合二為一。D．智能化時代，我們更應(yīng)警惕消費模式的變化對于人的精神生活造成的影響。5．電影《天生購物狂》中有一句話說：“我喜歡新衣服，要是每個人每天都能穿上新衣服，憂郁在這個世界上就無處容身了?！闭埥Y(jié)合本文觀點作出分析。

三、文學(xué)類文本閱讀閱讀下文，完成下面小題。乞丐契訶夫①“仁慈的老爺！行行好，諸顧念一下我這個不幸的挨餓的人。我三天沒吃東西了……身無分文，沒有住處……向上帝起誓！我當(dāng)了八年的鄉(xiāng)村教師，后來由于地方自治局搞鬼丟了職位。我成了誣告的犧牲品。這一年來，我沒有工作，失業(yè)了?！雹诼蓭熕箍宋譅栕舴虼蛄恐@個求告的人，瞧瞧他那件灰藍(lán)色的破大衣，混濁的醉眼和臉上的紅斑，他覺得以前好像在什么地方見過這個人。③“聽著，在前天，我好像在花園街遇見過您，”他說，“不過那時您對我說您是被開除的大學(xué)生，沒有說是鄉(xiāng)村教師，還記得嗎？”斯克沃爾佐夫大發(fā)脾氣，毫不留情地痛斥這個求告的人。對方的無恥謊言喚起他嫌棄和厭惡的心情，侮辱了他，斯克沃爾佐夫十分喜愛和看重自身就有的品德：善良，敏感的心，對不幸的人們的同情。這家伙一味說謊，利用別人的仁慈，恰恰褻讀了他出于純潔的心靈喜歡周濟(jì)窮人的一片好意。破衣人起先一再辯解，對天發(fā)誓，但后來不作聲了，羞愧得低下了頭。④“先生！”他說，一手按到胸口，“確實，我……說了謊！我不是大學(xué)生，也不是鄉(xiāng)村教師。這些都是胡編的！我原來在俄羅斯合唱團(tuán)里任職，由于酗酒，我被趕了出來?？墒墙形矣惺裁崔k法？……叫我有什么辦法呢？”⑤“胡說！您總能找到借口！那么，您愿意去劈柴嗎？”⑥“好吧，我可以劈……”⑦斯克沃爾佐夫張羅起來，他不無幸災(zāi)樂禍地搓著手，把廚房里的廚娘叫了出來?！笆沁@樣，奧莉加，”他對她說，“把這位先生領(lǐng)到板棚里去，讓他劈木柴。”破衣人聳聳肩膀，似乎有點摸不著頭腦，猶豫不決地跟著廚娘去了。斯克沃爾佐夫趕緊走進(jìn)餐室。那里的窗子正對著院子，可以看到堆放木柴的板棚里和院里發(fā)生的一切。斯克沃爾佐夫站在窗前，看到廚娘和那人從側(cè)門進(jìn)了院子，踩著骯臟的雪朝板棚走去。奧莉加氣呼呼地打量她的同伴，把胳膊時向兩旁甩著，打開鎖著的板棚，砰一聲惡狠狠地推開了門。⑧“大概我們妨礙這女人喝咖啡了，”斯克沃爾佐夫想道，“這么個兇婆娘！”接下去他看到，那個冒牌教師和冒牌大學(xué)生坐到木墩子上，用拳頭支著紅腮幫，想起心事來。廚娘把一把斧子扔到他腳旁，惡狠狠地啐了一口，而且，看她嘴的動作可知，她開始罵人了。破衣人遲遲疑疑地拉過一塊木柴，把它放在兩腿中間，膽怯地用斧子砍下去。⑨一小時后，奧莉加來了，報告說，木柴已經(jīng)劈好了?！澳弥?，把這半盧布交給他”斯克沃爾佐夫說，“要是他愿意，讓他每月的頭一天都來劈柴……活兒總是有的?！钡搅讼略乱惶?，那個破衣爛鞋、形同乞丐的人又來了，又掙了半盧布。⑩兩年過去了。有一天，斯克沃爾佐夫站在劇院的售票處付錢買票的時候，看到身旁站著一個身材矮小的人，翻著羊羔皮領(lǐng)子，戴一頂舊的海狗皮帽子。這個矮小的人怯生生地向售票員要一張頂層樓座的票，付了幾枚五戈比銅幣。?“盧什科夫，是您呀？”斯克沃爾佐夫問，認(rèn)出這個人就是他家以前的劈柴工。“喂，怎么樣？現(xiàn)在做什么事？日子過得好吧？”?“還可以，現(xiàn)在我在一位公證人那里工作，每月拿三十五個盧布，先生?！?“哦，謝天謝地。太好了！我為您感到高興，非常非常高興，盧什科夫！要知道您在某種程度上可以說是我的教子。要知道這是我把您推上了正道。您還記得我當(dāng)時如何痛斥您嗎？您那時在我面前窘得恨不得找個地縫鉆進(jìn)去。好了，謝謝，親愛的朋友，謝謝您沒有忘了我的話?！?“謝謝您那些好心的話和好心的行動。您那時講得很出色。我既感激您，也感激您家的廚娘，求上帝保佑這個善良而高尚的女人身體健康！您那時講得很正確，這一點，我當(dāng)然至死都感激不盡。不過，說實在的，真正救我的是您家的廚娘奧莉加。”?“這是怎么回事？”?“是這樣。當(dāng)初我去您家劈柴，我一到，她總是這樣開始：‘唉，你這個酒鬼！你這個天地不容的人！你怎么不死呀！’然后坐在我對面，發(fā)起愁來，瞧著我的臉，哭著說：‘你是個不幸的人！你活在世上沒有一點快活，就是到了另一個世界，你這酒鬼，也要下地獄，也要遭火燒！你這苦命人??！’您知道，盡是這類的話。她為我耗了多少心血，為我流了多少眼淚，這些我沒法對您說。但重要的是，她替我劈柴！要知道，先生，我在您家里連一根柴也沒有劈過，全是她劈的！為什么她要挽救我，為什么我瞧著她就決心痛改前非，不再酗酒，這些我對您也解釋不清。我只知道，她的那些話和高尚的行為使我的心靈起了變化，是她挽救了我，這件事我永世不忘。不過現(xiàn)在該入場了，里面正在打鈴?！北R什科夫鞠躬告辭，找他的樓座去了。（有刪改）6．第②段和第⑩段都寫到“乞丐”的外貌，分析其作用。7．律師斯克沃爾佐夫在文中有重要作用，請加以分析。8．賞析小說第?段的妙處。9．評析本小說的思想意義。

四、古代詩歌閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。＿＿＿＿＿＿·過洞庭（南宋）張孝祥洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭疏襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪殗[，不知今夕何夕。10．從格式看，這首詞的詞牌是（

）。A．念奴嬌B．沁園春C．踏莎行D．雨霖鈴11．對上闋理解不正確的一項是（

）。A．“洞庭”句寫秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是遠(yuǎn)眺洞庭的總印象。B．“玉鑒”句寫湖水明凈而廣闊，反襯出“扁舟一葉”的孤寂蕭條。C．“素月”句寫水天輝映一片晶瑩，展現(xiàn)光潔透明、表里如一的美。D．“怡然”句寫物境和心境融合的美妙體驗，難以用語言表達(dá)出來。12．結(jié)合下闋內(nèi)容，對“我”的形象加以賞析。

五、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題。①王忠嗣，華州鄭人。父戰(zhàn)死，忠嗣時年九歲，入見帝，伏地號泣，帝更賜今名，養(yǎng)禁中。及長，雄毅寡言，有武略，帝器之。②信安王祎在河?xùn)|，蕭嵩出河西，數(shù)引為麾下。帝以其年少，有復(fù)仇志，詔不得特將。嵩入朝，忠嗣曰：“從公三年，無以歸報天子。”乃請精銳數(shù)百襲虜。會贊普大酋閱武郁標(biāo)川，其下欲還，忠嗣不從，提刀略陣，斬數(shù)千人，獲羊馬萬計。嵩上其功，帝大悅。③忠嗣本負(fù)勇敢及為將乃能持重安邊不生事，嘗曰：“平世為將，撫眾而已。吾不欲竭中國力以幸功名?！惫视?xùn)練士馬，隨缺繕補。五年正月，忠嗣佩四將印，控制萬里，自國初已來，未之有也。④帝方事石堡城，詔問攻取計，忠嗣奏言：“吐蕃舉國守之，若屯兵堅城下，費士數(shù)萬，然后可圖，恐所得不讎所失，請厲兵馬，待釁取之?！钡垡獠豢臁庸饨ㄑ哉埾率?，詔忠嗣分兵應(yīng)接，忠嗣不得已為出軍，而士無賞格，延光不悅。河西兵馬使李光弼入說曰：“大夫愛惜士卒，有拒延光心，雖名受詔，實奪其謀。然大夫已付萬眾，而不立重賞，何以賈士勇？且大夫惜數(shù)萬段賜，以啟讒口，有如不捷，歸罪大夫，大夫先受禍矣?！敝宜迷唬骸拔峁虒彽靡怀遣蛔阒茢常е春τ趪?。吾忍以數(shù)萬人命易一官哉！”延光過期不克，果訴忠嗣沮兵。⑤又安祿山城雄武，扼飛狐塞。忠嗣數(shù)上言祿山且亂，李林甫益惡之，陰使人誣告“忠嗣嘗養(yǎng)宮中，云吾欲奉太子”。帝怒，貶漢陽太守，卒，年四十五。（選自《新唐書》卷六十八，有刪節(jié)）13．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）數(shù)引為麾下（_______）

（2）吾固審得一城不足制敵（_______）14．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）會董延光建言請下石堡（

）A.規(guī)勸

B.建立

C.創(chuàng)立

D.提出（2）果訴忠嗣沮兵（

）A.阻止

B.破壞

C.詆毀

D.畏懼15．把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。若屯兵堅城下，費士數(shù)萬，然后可圖，恐所得不讎所失，請厲兵馬，待釁取之。16．為第③段畫線部分?jǐn)嗑?。忠嗣本?fù)勇敢及為將乃能持重安邊不生事17．結(jié)合第④段，分析李光弼沒能說動王忠嗣的原因。

閱讀下文，完成下面小題。晉文公問守原①議（崇明區(qū)）（唐）柳宗元①晉文公既受原于王，難其守。問寺人②勃鞮，以畀③趙衰。②余謂守原，政之大者也。所以承天子，樹霸功，致命諸侯。不宜謀及媟近，以忝王命。而晉君擇大任，不公議于朝，而私議于宮；不博謀于卿相，而獨謀于寺人。雖或衰之賢足以守，國之政不為敗，而賊賢失政之端，由是滋□。況當(dāng)其時不乏言議之臣乎！狐偃為謀臣，先軫將中軍。晉君疏而不咨，外而不求，乃卒定于內(nèi)豎，其可以為法乎？③且晉君將襲齊桓之業(yè)，以翼天子，乃大志也。然而齊桓任管仲以興，進(jìn)豎刁④以敗。則獲原啟疆，適其始政，所以觀視諸侯也；而乃背其所以興，跡其所以敗。然而能霸諸侯者，以土則大，以力則強，以義則天子之冊也。誠畏之矣，烏能得其心服哉？其后景監(jiān)得以相衛(wèi)鞅，弘、石得以殺望之，誤之者，晉文公也。④嗚呼！得賢臣以守大邑，則問非失舉也，蓋失問也。然猶羞當(dāng)時，陷后代若此；況于問與舉兩失者，其何以救之哉？余故著晉君之罪。（有刪節(jié)）（注）①原：地名。②寺人：宦官。③畀：給予。④豎刁：齊國宦官。18．填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）。A．矣B．哉C．乎D．耶19．作者否定晉文公在“原”地守臣問題上謀及寺人的行為，下列原因分析不正確的一項是（

）。A．選擇重要地方守臣是執(zhí)政大事，不容有失。B．謀及寺人致使選取官員不賢，對政事有損。C．與寺人相謀，是傷害賢能損害政事的源頭。D．守原關(guān)乎周王之命，謀及寺人則有辱王命。20．結(jié)合全文，分析作者是如何論證觀點的。

六、材料作文21．世界上有許多事情似乎離我們很遙遠(yuǎn)，有時卻又離我們很近。對此你有怎樣的看法，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于700字；（3）不要寫成詩歌。

參考答案1．舉類邇而見義遠(yuǎn)

孤城落日斗兵稀

石破天驚逗秋雨

塞上長城空自許

鏡中衰鬢已先斑

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：“邇”“稀”“逗”“衰鬢”“斑”。

2．因卷入消費浪潮而失去理性，導(dǎo)致過度消費、提前消費而變窮的人。3．D4．B5．（1）電影《天生購物狂》這句話表達(dá)的觀點是，要通過消費來解決精神困境，文中認(rèn)為過度消費會給我們帶來種種可能的危機，比如，在物的包圍之中，人們喪失了品鑒能力；（2）借助買買買來填補內(nèi)心的貧瘠，只能是黔驢技窮。作者認(rèn)為消費模式的劇烈變遷也日漸催生與之關(guān)聯(lián)的精神紊亂，人自身被轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€機器的一部分，它越來越成為一個貪婪的被動的消費者。因此，需要追求一種適度規(guī)模，甚至減量化的生存境遇，追求一種高質(zhì)量的發(fā)展才能消解內(nèi)心的貧瘠。【分析】2．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。理解“消費社會里的窮人”在文中的含義，需要結(jié)合該短語所在的段落。根據(jù)第⑥段里“花今天的錢，哭明天的窮”可知，這些人是提前消費，并且是過度消費；“在準(zhǔn)備不夠充分的狀態(tài)下就卷入消費的浪潮”，這說明他們被卷入消費浪潮，并且是失去理性、提前消費的；正因如此，他們才會變窮。由此可知整合答案為：因卷入消費浪潮而失去理性，導(dǎo)致過度消費、提前消費而變窮的人。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“逐漸富裕起來的人們猶如身處熱帶叢林受到外物的包圍”錯，原文第③段有：“這種物，既不是動物，也不是植物，而是工業(yè)革命以來大肆繁衍、近似一種熱帶叢林的‘人造物’的體系”，原文所說的是“近似一種熱帶叢林的‘人造物’的體系”，而不是“猶如身處熱帶叢林受到外物的包圍”。B．“‘買買買’不再是一種生活方式，而是一種社會思潮”改變原文的關(guān)系，原文第③段有“‘我買故我在’就不僅是一種生活方式，更成為一種社會思潮”，原文是“不僅是……更成為”是遞進(jìn)關(guān)系，選項“不再是……而是”是并列關(guān)系。C．“在現(xiàn)代社會，擺脫精神空虛和心理憂郁的有效方式是進(jìn)入消費怪圈”錯，原文第⑤段有：“在現(xiàn)代社會，如何擺脫這一亙古未有的社會變遷所引發(fā)的前所未有的精神困境，已經(jīng)不再是可有可無甚至可笑的‘何不食肉糜’問題”，也就是說進(jìn)入消費怪圈也不能擺脫精神空虛和心理憂郁。故選D。4．本題考查學(xué)生推斷文中信息的能力。B．“由于商品質(zhì)量問題的頻發(fā)，現(xiàn)在的消費品不再是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)久耐用了”錯，推斷無據(jù)。原文第④段有“消費品不再追求永恒，而是加速折舊、流變、迭代”“以往的所有文明中，能夠在一代一代人之后存在下來的是物，是經(jīng)久不衰的工具或建筑物；而今天，看到物的產(chǎn)生、完善與消亡的卻是我們自己”，再結(jié)合該段的分析不難看出，“消費品不再是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)久耐用”的原因并不是“商品質(zhì)量問題的頻發(fā)”，而是因為人們不再追求消費品的永恒。故選B。

6．第一處寫“乞丐”破敗的穿著、醉酒的外貌，表現(xiàn)其潦倒落魄；第二處寫“乞丐”穿的是“羊羔皮”“海狗皮”，表現(xiàn)其生活境遇的好轉(zhuǎn)；外貌的變化（對比）顯示了“乞丐”已經(jīng)重新走上了正道，為情節(jié)的展開留下了懸念，埋下了伏筆。7．本文寫律師斯克沃爾佐夫?qū)Α捌蜇ぁ钡膸椭约八砸詾槭?，滿是驕傲與自豪地吹噓自己的所作所為，與廚娘實實在在地對“乞丐”的幫助形成了鮮明的對比。更突出廚娘的善良、真誠。律師的視角，使情節(jié)展開更為真實、更具懸念，突出了諷刺意味。8．小說結(jié)尾（用補敘）揭開事情真相，原來是廚娘并不是“兇婆娘”，是她真正幫助了乞丐；劈柴的情節(jié)照應(yīng)了前文；意料之外又在情理之中，具有震撼力，令人回味；強調(diào)突出了廚娘的形象，強化了真誠的幫助使人痛改前非的主題，增強了作品的諷刺意味。9．小說中律師一心以為自己改變了“乞丐”的命運，幫助他走上了正道，而真實的原因是廚娘實實在在伸出了手，給予了“乞丐”真實的幫助，從而挽救了他的命運。小說諷刺了斯克沃爾佐夫助人時居高臨下、頤氣指使的態(tài)度。這啟示我們幫助他人需要基于平等和尊重的態(tài)度，只有實實在在、感同身受、施以援手，才真正產(chǎn)生“幫助”的效果。10．A11．B12．（1）“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！薄肮鹿庾哉铡?，以孤月和清光之景襯托自己的孤高、清高?！案文懡员保跃К摑嵃椎谋┍扔髯约禾故幍慕髴眩ㄐ牡丶儩?、光明磊落）。（2）“短發(fā)蕭疏襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。”——“短發(fā)蕭疏”，肖像描寫，頭發(fā)稀疏短少，“襟袖冷”是詩人的感覺，有蕭條與冷落之意。但“溟空闊”，自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒有一點動搖，展現(xiàn)出詩人雄偉的氣魄。（3）“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”——詩人想象自己汲盡西江之水以為酒，舉北斗星當(dāng)酒杯慢慢斟酒來喝，邀請?zhí)斓厝f物為賓客一同飲酒。通過動作描寫，展現(xiàn)出詩人自信、豪邁、博大、宏偉的形象。（4）“扣舷獨嘯，不知今夕何夕”——“扣舷”敲著船舷打拍子，發(fā)出長而清脆的聲音?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)文化常識的能力。本題考查的內(nèi)容是詞牌知識。根據(jù)同一詞牌句數(shù)以及相同位置上字?jǐn)?shù)相等的原則，背誦學(xué)過的詞牌名句加以對照即可。比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》第一段：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。與本詞句數(shù)、字?jǐn)?shù)對應(yīng)整齊，所以確定詞牌為“念奴嬌”故選A。11．本題考查學(xué)生理解詩詞內(nèi)容賞析藝術(shù)特色的能力。B.“反襯出“扁舟一葉”的孤寂蕭條?！薄坝耔b”句寫，秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供作者所用的意味，湖水明凈而廣闊，有力地襯托出詩人的豪邁氣概，選項中“反襯”手法判斷失誤，這里是以樂景正面襯托樂情。故選B。12．本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。下片寫“我”內(nèi)心的澄澈。“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪”中直抒胸臆，比喻修辭生動形象，“孤光自照”，是說以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情?！案文懡员保┒际菨嵃拙К摰臇|西，用來比喻自己襟懷的坦白。結(jié)合詞人被讒免職的經(jīng)歷來看，還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時間里，自問是正直磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩人的這番表白里，包含了憤慨?！岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊?！笔掤}，形容頭發(fā)的稀疏短少，好像秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來體會，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因為夜氣清冷，所以覺得頭發(fā)稀疏。如今被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩人的氣概卻絲毫不減：“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何，自己是拿得穩(wěn)的。滄溟，指洞庭湖水的浩淼。這句是說，自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒有一點動搖。不但如此，詩人還有更加雄偉的氣魄。“盡挹西江還，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?！边@是全詞感情的高潮?！氨M挹西江”，是說汲盡西江之水以為酒?！凹?xì)斟北斗”，是說舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝。這里暗用了《九歌·東君》：“援北斗兮酌桂漿”的意思，詩人的自我形象極其宏偉?！叭f象”，天地間的萬物。這幾句是設(shè)想自己作主人，請萬象作賓客，陪伴我縱情豪飲。一個被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信才能做到??！詞的最后兩句“扣舷獨嘯，不知今夕何夕！”化用蘇軾《念奴嬌·中秋》的成句：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕！”說“我”已經(jīng)完全沉醉，忘記這是一個什么日子了。這兩句作全詞的結(jié)尾，又回到一開頭“近中秋”三字所點出的時間上來。欲打破時間的局限和空間的阻隔，在人間建立起美好的生活，抒寫豪放曠達(dá)之情。

13．

招來，招致

明白，知道，知悉

14．（1）D

（2）B15．如果在堅固的敵城下聚集兵士，會耗費幾萬士兵，這樣以后才能攻取，恐怕得到的不能抵償失去的（不能與失去的相對等），請讓我先厲兵秣馬（磨好兵器，喂飽戰(zhàn)馬），等待機會再攻?。▕Z取）它。16．忠嗣本負(fù)勇敢/及為將/乃能持重安邊/不生事17．李光弼從愛惜個人名聲的角度勸說王忠嗣：不出兵會招致他人的讒言并需擔(dān)負(fù)不能擔(dān)勝戰(zhàn)的責(zé)任。而王忠嗣則認(rèn)為（1））吐蕃傾全國之力守城，難以攻克；（2）這座城池的得失，無關(guān)大局。（3）不愿意犧牲士兵的生命。（4）不在乎個人名聲與官職得失。李光弼所作的利弊分析不是王忠嗣所關(guān)注的，因而沒能說動?！痉治觥?3．本題考查學(xué)生理解句中文言實詞意義的能力。（1）“數(shù)引為麾下”的句意：多次招致忠嗣到自己軍中?！耙保I(lǐng)，招致。（2）“吾固審得一城不足制敵”的句意：我當(dāng)然知道得一城不足以制敵?！皩彙?，明白，知道，獲悉。14．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。（1）“會董延光建言請下石堡”的句意：正趕上董延光上書請求（提出）攻下石堡城?！敖ā保赫埱?，提出。故選D。（2）“果訴忠嗣沮兵”句意：果然向皇帝訴說忠嗣破壞進(jìn)兵?！熬凇保茐?，敗壞。故選B。15．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點：“屯”，駐扎?！百M”，耗費。“圖”，用作動詞，奪取，攻占?！白嚒?，抵償；“厲兵”，磨好兵器?！帮黢R”，喂飽馬?！搬叀保干硤?，作戰(zhàn)時機?！叭　保フ?。16．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！爸宜帽矩?fù)勇敢及為將乃能持重安邊不生事”的句意是：王忠嗣本來以勇敢自負(fù)，等做了將領(lǐng)，卻能做事穩(wěn)重，使邊境安寧，不無事生非。根據(jù)語法斷句?！爸宜帽矩?fù)勇敢”是主謂結(jié)構(gòu)，“忠嗣”作主語，“本負(fù)勇敢”作謂語，故應(yīng)在“忠嗣本負(fù)勇敢”后停頓?！凹盀閷ⅰ敝械摹凹啊钡鹊剑頃r間。“將”是動詞“為”的賓語，譯為授予將軍之職，故應(yīng)在“及為將”的前后停頓?！斑叀笔恰鞍病钡馁e語，譯為安定邊邑；“事”是“生”的賓語，譯為不會再生發(fā)事端。故應(yīng)分別在“乃能持重安邊”和“不生事”之后停頓。綜上分析，該句斷句如下：忠嗣本負(fù)勇敢/及為將/乃能持重安邊/不生事。17．本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。題意要求分析不能說動王忠嗣的原因。篩選文段，找出有關(guān)李光弼與王忠嗣的對話段落和語句，分別從兩個人物的言語中分析，理解文意。根據(jù)“大夫愛惜士卒，有拒延光心，雖名受詔，實奪其謀。然大夫已付萬眾，而不立重賞，何以賈士勇？且大夫惜數(shù)萬段賜，以啟讒口，有如不捷，歸罪大夫，大夫先受禍矣”，得出李光弼從愛惜個人名聲的角度兩點來說服王忠嗣：一是大夫要愛惜士卒，給予獎勵，鼓舞士氣。二是大夫吝惜財物，只會讓小人有可乘之機，添加了進(jìn)言讒害的機會。由此得出：李光弼勸說王忠嗣不出兵會招致他人的讒言并需擔(dān)負(fù)不能擔(dān)勝戰(zhàn)的責(zé)任。依據(jù)“若屯兵堅城下，費士數(shù)萬，然后可圖，恐所得不讎所失”得出：吐蕃要傾全力奪取，勞命傷財，大動干戈，實在不值。依據(jù)“得一城不足制敵，失之未害于國”得出：這座城池的得失，無關(guān)大局。再依據(jù)“吾忍以數(shù)萬人命易一官哉”得出：王忠嗣不愿犧牲士兵的性命來換取自己的榮耀。以上都是不能所動的理由。根據(jù)以上分析，李光弼所作的利弊分析不是王忠嗣所關(guān)注的，因而沒能說動。參考譯文：王忠嗣，華州鄭人。父親戰(zhàn)死沙場，王忠嗣當(dāng)時年僅九歲，拜見皇帝，就伏地大哭。唐玄宗就把他收為假子，賜名忠嗣，在禁宮中供養(yǎng)多年。等到長大，雄毅而少言，受人尊重，有武略，玄宗器重他。信安王祎在河?xùn)|駐扎，蕭崇在河西駐扎，多次招王忠嗣到自己軍中?；实壅J(rèn)為他還年少，有復(fù)仇之志，下詔給眾將，不得招他為將。蕭崇入朝，王忠嗣說：“讓我跟你三年，實在沒有用來報答天子的辦法了?！庇谑钦埱髱ьI(lǐng)精銳數(shù)百去襲擊敵寇。恰逢吐蕃酋長閱武郁標(biāo)川，正在他攻下要返回時，王忠嗣誓不服從，提刀赴戰(zhàn)，斬首數(shù)千人，繳獲羊馬數(shù)萬計。蕭崇上表為他邀功，皇帝非常高興。王忠嗣本來以勇敢自負(fù)，等做了將領(lǐng)，卻能做事穩(wěn)重，使邊境安寧，不無事生非，曾說：“我只想一生為將，安撫眾人。我不想傾盡中原的人力、物力來取得功名?！彼杂?xùn)練士兵，隨時補缺修繕不足。五年正月，王忠嗣已佩有四個將印，控制了萬里，自開國以來到現(xiàn)在，從未有過?；实壅\劃奪取石堡城，下詔詢問攻取之計，王忠嗣上奏說：“吐蕃傾全國之力守衛(wèi)石堡城，如果屯兵于堅固的城池之下，耗費士卒數(shù)萬人，然后才能奪取它，恐怕所得不能抵償所失去的，請厲兵秣馬，等時機成熟再奪取它。”皇帝心里不高興。正趕上董延光上書請求攻下石堡城，下詔王忠嗣分兵接應(yīng)，王忠嗣不得已而出兵，但士卒并沒有得到獎勵，董延光不高興。河西兵馬使李光弼前來游說：“大夫愛惜士卒，有抗拒董延光之心，雖名義上接受詔書，實際想耽誤他的計劃?？墒谴蠓蛞雅沙鍪孔淙f人，卻不立重賞，憑什么鼓舞士氣？況且大夫吝惜幾萬匹賞賜，而給奸人留下進(jìn)讒言的把柄，如果不能取勝，歸罪于大夫，大夫就先受禍害了?！蓖踔宜谜f：“我當(dāng)然知道得一城不足以制敵，失一城對國家沒有妨礙。我怎忍心拿幾萬人的性命換取一個官職呢！”董延光過期沒能攻克，果然向皇帝訴說王忠嗣破壞進(jìn)兵。后來，安祿山占據(jù)雄武，控制了飛狐塞。王忠嗣多次上表說安祿山將要造反，李林甫特別忌妒王忠嗣，暗中派人誣告說“王忠嗣曾被養(yǎng)在宮中，說‘我想奉太子為帝’