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2016-2017學(xué)年安徽省阜陽(yáng)九中七年級(jí)(上)期中歷史試卷一、選擇題(共20小題,每小題2分,滿(mǎn)分40分)1.好萊塢英雄史詩(shī)片《史前一萬(wàn)年》將人們帶到了人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)期。假如你也想穿越時(shí)空,回到原始社會(huì)去體會(huì)我國(guó)已知最早的原始人類(lèi)的生活,那么你應(yīng)該到()A.170萬(wàn)年前的云南元謀縣 B.70萬(wàn)年前的云南元謀縣C.170萬(wàn)年前的北京周口店 D.70萬(wàn)年前的北京周口店2.周口店北京人遺址“猿人洞”近日將重新啟動(dòng)大規(guī)模保護(hù)性發(fā)掘。在此次發(fā)掘中將不可能發(fā)現(xiàn)()A.北京人化石 B.用火遺跡 C.大量陶器 D.大量石器3.愛(ài)美之心人皆有之。使用如圖所示裝飾品的古人類(lèi)是()A.元謀人 B.北京人C.山頂洞人 D.河姆渡原始居民4.下列食品是小明最?lèi)?ài)吃且與河姆渡原始居民相關(guān)聯(lián)的是()A.格拉條 B.餃子 C.枕頭饃 D.米飯5.能夠種植粟、制造彩陶、居住在半地穴式房子里的原始居民是()A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人6.新來(lái)的歷史老師自我介紹說(shuō)“我的姓和中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的名稱(chēng)是一樣的”,據(jù)此,他的姓應(yīng)該是()A.夏 B.商 C.周 D.秦7.如圖的名稱(chēng)是()A.四羊方尊 B.毛公鼎 C.司母戊鼎 D.象尊8.電視劇《哪吒》中的正義之師征討的暴君是()A.桀 B.紂 C.厲王 D.幽王9.北京故宮里有一塊牌匾上寫(xiě)著“中正仁和”,其中“仁”的思想來(lái)自于()A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家10.?huà)D好是商王的王后.一年夏天,北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),婦好自告奮勇,要求率兵前往,商王猶豫不決,占卜后才決定派婦好起兵,結(jié)果大勝.這個(gè)故事最早可能記載在()A.龜甲或獸骨上 B.竹簡(jiǎn)或木牘上 C.絲帛或麻布上 D.宣紙上11.某班關(guān)于值日不認(rèn)真現(xiàn)象進(jìn)行討論,有一位學(xué)生認(rèn)為“慢慢來(lái),順其自然好了”,這位學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)屬于下列哪一學(xué)派的思想?()A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家12.《史記》記載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。”商鞅變法內(nèi)容中使“宗室貴戚怨恨商君”一項(xiàng)的是()A.土地私有 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)C.建立縣制 D.廢貴族世襲特權(quán)13.牛耕在我國(guó)的使用,最遲在()A.春秋早期 B.春秋末期 C.戰(zhàn)國(guó)早期 D.戰(zhàn)國(guó)晚期14.與“模范”、“爐火純青”等詞語(yǔ)有關(guān)的古代行業(yè)是()A.絲織業(yè) B.青銅器鑄造業(yè) C.玉器雕刻業(yè) D.農(nóng)業(yè)15.在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中熱播的《道德經(jīng)?心得》,引起了人們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關(guān)注?!兜赖陆?jīng)》中所記載的言論出自我國(guó)古代思想家()A.孔子 B.孟子 C.韓非 D.老子16.春秋五霸中第一個(gè)霸主是()A.齊桓公 B.秦穆公 C.晉文公 D.楚莊王17.春秋時(shí)期,被稱(chēng)為是我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)上的一次革命是指()A.鐵器的使用 B.牛耕的出現(xiàn) C.耬車(chē)的使用 D.翻車(chē)的使用18.觀(guān)看下面的這組圖片,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)開(kāi)始廣泛使用的是()A.石制工具 B.鐵制工具 C.骨制工具 D.青銅工具19.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因()A.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B.學(xué)術(shù)繁榮C.社會(huì)大變革 D.新興地主階級(jí)產(chǎn)生20.在諸子百家中倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的是()A.老子 B.墨子 C.孟子 D.莊子二、解答題(共3小題,滿(mǎn)分10分)21.列舉我國(guó)夏、商、西周的末代暴君。22.列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)役三例。23.列出西周分封制度每一等級(jí)的身份名稱(chēng)。三、辨析改錯(cuò)題:下面的幾個(gè)句子出現(xiàn)了錯(cuò)誤,請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。(本題共4小題,每小題2分,共8分)24.約公元前1300年,商王湯把都城遷到殷,所以后代又把商朝稱(chēng)為殷。判斷;改正:。25.我國(guó)有文字可考的歷史,從夏朝開(kāi)始。錯(cuò)誤:改正:。26.世襲制代替禪讓制,“公天下”變成“家天下”的局面由禹開(kāi)始。判斷;改正:。27.孟子主張“仁政”,并反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。判斷:;改正:。四、解答題(共2小題,滿(mǎn)分25分)28.識(shí)讀下列兩幅圖,回答下列問(wèn)題:(1)圖一這種局面的出現(xiàn)時(shí)由于西周實(shí)行的什么制度遭到破壞?春秋時(shí)期第一位霸主是誰(shuí)?(2)圖二中的A、B、C、D分別是哪四個(gè)諸侯國(guó)?請(qǐng)?zhí)钤趫D上。造福千秋的都江堰修建于哪國(guó)(填字母)?是由誰(shuí)主持修建的?(3)圖一、圖二反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況?29.閱讀下列材料:材料一:(圖片)材料二:子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善這者而改之?!弊釉唬骸爸疄橹恢獮椴恢?,是知也?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”請(qǐng)回答:(1)材料一中的圖象是誰(shuí)?他是什么時(shí)期的思想家?是何學(xué)派的創(chuàng)始人?(2)材料二中孔子的言論告訴我們哪些學(xué)習(xí)的道理?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孔子所在時(shí)期出現(xiàn)的“百家爭(zhēng)鳴”有何影響?五、活動(dòng)與探究(本題17分)30.某校七年級(jí)開(kāi)展“商鞅變法”專(zhuān)題學(xué)習(xí),請(qǐng)你參與下列活動(dòng)。【閱讀材料】材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵,對(duì)本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了不同程度的改革。期中,影響最大的是商鞅在秦國(guó)的變法。材料二商君相秦十年,宗室貴族多怨望者?!笪逶露匦⒐洌鼗菸耐踯?chē)裂商君以徇,曰:“莫如商君反者!”遂滅商君之家。【回顧歷史】(1)根據(jù)材料一指出商鞅變法的目的是什么?(2)商鞅在誰(shuí)的支持下進(jìn)行了變法?他變法的主要措施有哪些?(答出三點(diǎn)即可)(3)根據(jù)上述材料回答,假如你是生活在商鞅變法時(shí)期秦國(guó)的一位農(nóng)民,你是否支持商鞅變法?為什么?【得出認(rèn)識(shí)】(4)根據(jù)材料二分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么?你從中得到什么認(rèn)識(shí)?2016-2017學(xué)年安徽省阜陽(yáng)九中七年級(jí)(上)期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題(共20小題,每小題2分,滿(mǎn)分40分)1.好萊塢英雄史詩(shī)片《史前一萬(wàn)年》將人們帶到了人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)期。假如你也想穿越時(shí)空,回到原始社會(huì)去體會(huì)我國(guó)已知最早的原始人類(lèi)的生活,那么你應(yīng)該到()A.170萬(wàn)年前的云南元謀縣 B.70萬(wàn)年前的云南元謀縣C.170萬(wàn)年前的北京周口店 D.70萬(wàn)年前的北京周口店【考點(diǎn)】我國(guó)最早的人類(lèi)—元謀人.【分析】本題考查元謀人.【解答】根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,發(fā)現(xiàn)于云南省的元謀人,生活在距今約170萬(wàn)年前,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi).回到原始社會(huì)去體會(huì)我國(guó)已知最早的原始人類(lèi)的生活,那么你應(yīng)該到170萬(wàn)年前的云南元謀縣.故選A.2.周口店北京人遺址“猿人洞”近日將重新啟動(dòng)大規(guī)模保護(hù)性發(fā)掘。在此次發(fā)掘中將不可能發(fā)現(xiàn)()A.北京人化石 B.用火遺跡 C.大量陶器 D.大量石器【考點(diǎn)】北京人.【分析】本題考查的是北京人的知識(shí)點(diǎn).【解答】陶器的出現(xiàn)是在河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的時(shí)期,北京人生活時(shí)期沒(méi)有陶器.故選C.3.愛(ài)美之心人皆有之。使用如圖所示裝飾品的古人類(lèi)是()A.元謀人 B.北京人C.山頂洞人 D.河姆渡原始居民【考點(diǎn)】山頂洞人.【分析】本題考查山頂洞人.【解答】據(jù)所學(xué)知,這是山頂洞人制作的裝飾品,山頂洞人通過(guò)磨光和鉆孔技術(shù)制作裝飾品,說(shuō)明山頂洞人懂得愛(ài)美.故選C.4.下列食品是小明最?lèi)?ài)吃且與河姆渡原始居民相關(guān)聯(lián)的是()A.格拉條 B.餃子 C.枕頭饃 D.米飯【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕.【分析】本題考查了原始的農(nóng)耕生活的有關(guān)內(nèi)容.【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí),河姆渡在今天的浙江,屬于長(zhǎng)江流域,由于氣候和自然條件的因素雨水較多,因此適宜種植水稻,所以河姆渡原始居民最可能吃的主食是米飯.故選D.5.能夠種植粟、制造彩陶、居住在半地穴式房子里的原始居民是()A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【考點(diǎn)】半坡原始居民的生活.【分析】本題考查半坡原始居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn).【解答】依據(jù)課本知識(shí)可知,生活在距今約五六千年陜西西安半坡村(黃河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,種植粟.他們居住在半地穴式房屋里,過(guò)著定居生活,還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,打獵、捕魚(yú),會(huì)制造彩陶和紡線(xiàn)、織布、制衣.故選D.6.新來(lái)的歷史老師自我介紹說(shuō)“我的姓和中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的名稱(chēng)是一樣的”,據(jù)此,他的姓應(yīng)該是()A.夏 B.商 C.周 D.秦【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立.【分析】本題考查夏朝建立的相關(guān)知識(shí).【解答】約公元前2070年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝﹣﹣夏朝,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始了.因而這位歷史老師姓夏.故選A.7.如圖的名稱(chēng)是()A.四羊方尊 B.毛公鼎 C.司母戊鼎 D.象尊【考點(diǎn)】青銅器.【分析】本題考查司母戊鼎.【解答】仔細(xì)觀(guān)察圖片可知是司母戊鼎.司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作,司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶“的美譽(yù).故選C.8.電視劇《哪吒》中的正義之師征討的暴君是()A.桀 B.紂 C.厲王 D.幽王【考點(diǎn)】商朝的建立與滅亡.【分析】本題考查商朝滅亡.【解答】電視劇《哪吒》描寫(xiě)的是商朝末年,周武王率兵推翻暴君商紂的故事.因此電視劇《哪吒》中的正義之師征討的暴君是商紂.故選B.9.北京故宮里有一塊牌匾上寫(xiě)著“中正仁和”,其中“仁”的思想來(lái)自于()A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家【考點(diǎn)】老子和孔子.【分析】本題主要考查了孔子的主要思想方面的知識(shí).【解答】“仁”的思想來(lái)自于儒家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子,他提出“仁”的學(xué)說(shuō),“仁”包含一切美德.故選B.10.?huà)D好是商王的王后.一年夏天,北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),婦好自告奮勇,要求率兵前往,商王猶豫不決,占卜后才決定派婦好起兵,結(jié)果大勝.這個(gè)故事最早可能記載在()A.龜甲或獸骨上 B.竹簡(jiǎn)或木牘上 C.絲帛或麻布上 D.宣紙上【考點(diǎn)】文字的演變.【分析】本題考查甲骨文.【解答】商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字,被稱(chēng)為甲骨文.我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝.竹簡(jiǎn)或木牘、絲帛或麻布、宣紙作為書(shū)寫(xiě)材料都比甲骨文晚.故選A.11.某班關(guān)于值日不認(rèn)真現(xiàn)象進(jìn)行討論,有一位學(xué)生認(rèn)為“慢慢來(lái),順其自然好了”,這位學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)屬于下列哪一學(xué)派的思想?()A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴.【解答】老子是春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要思想主張有:認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,主張“無(wú)為而治”.莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物,主張道法自然,無(wú)為而治.天人合一,一切順其自然,不可強(qiáng)求.這位學(xué)生“慢慢來(lái),順其自然好了”的觀(guān)點(diǎn)屬于道家的思想主張.故選C.12.《史記》記載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者?!鄙眺弊兎▋?nèi)容中使“宗室貴戚怨恨商君”一項(xiàng)的是()A.土地私有 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)C.建立縣制 D.廢貴族世襲特權(quán)【考點(diǎn)】商鞅變法.【分析】本題考查學(xué)生對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí).【解答】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“宗室貴戚多怨望者”聯(lián)系所學(xué)可知,商鞅變法中根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán),觸及到舊貴族的利益,遭到他們的反對(duì),商鞅最后慘遭車(chē)裂而死.故選D.13.牛耕在我國(guó)的使用,最遲在()A.春秋早期 B.春秋末期 C.戰(zhàn)國(guó)早期 D.戰(zhàn)國(guó)晚期【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣.【分析】本題主要考查牛耕在我國(guó)的使用.【解答】春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,到戰(zhàn)國(guó)時(shí),鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大,我國(guó)至遲在春秋末年已使用牛耕,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命.鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高.故選B.14.與“模范”、“爐火純青”等詞語(yǔ)有關(guān)的古代行業(yè)是()A.絲織業(yè) B.青銅器鑄造業(yè) C.玉器雕刻業(yè) D.農(nóng)業(yè)【考點(diǎn)】青銅器.【分析】本題主要考查青銅器鑄造業(yè).【解答】夏、商、西周三代被人們稱(chēng)為“青銅時(shí)代”,源于青銅器在商、周時(shí)期人們的社會(huì)生活中有非常重要的地位,晚商至西周我國(guó)青銅技術(shù)走向鼎盛,人們又將這一時(shí)期稱(chēng)為“青銅文明”,也是因?yàn)榍嚆~器在這一時(shí)期影響巨大.與“模范”、“爐火純青”等詞語(yǔ)有關(guān)的古代行業(yè)是青銅器鑄造業(yè).故選B.15.在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中熱播的《道德經(jīng)?心得》,引起了人們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關(guān)注?!兜赖陆?jīng)》中所記載的言論出自我國(guó)古代思想家()A.孔子 B.孟子 C.韓非 D.老子【考點(diǎn)】老子和孔子.【分析】本題考查老子.【解答】依據(jù)所學(xué),《道德經(jīng)》是記錄老子思想的著作,是道家學(xué)派的經(jīng)典.故選D.16.春秋五霸中第一個(gè)霸主是()A.齊桓公 B.秦穆公 C.晉文公 D.楚莊王【考點(diǎn)】春秋五霸.【分析】本題考查了春秋首霸﹣﹣齊桓公.【解答】春秋時(shí)期,齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為號(hào)召擴(kuò)充疆界,使齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主.故選A.17.春秋時(shí)期,被稱(chēng)為是我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)上的一次革命是指()A.鐵器的使用 B.牛耕的出現(xiàn) C.耬車(chē)的使用 D.翻車(chē)的使用【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣.【分析】本題主要考查牛耕的出現(xiàn).【解答】春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,到戰(zhàn)國(guó)時(shí),鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大,我國(guó)至遲在春秋末年已使用牛耕,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命.鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高.故選B.18.觀(guān)看下面的這組圖片,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)開(kāi)始廣泛使用的是()A.石制工具 B.鐵制工具 C.骨制工具 D.青銅工具【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣.【分析】本題考查鐵農(nóng)具的使用.【解答】春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,到戰(zhàn)國(guó)時(shí),鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大.石制工具、骨制工具、青銅工具出現(xiàn)都比鐵農(nóng)具要早.故選B.19.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因()A.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B.學(xué)術(shù)繁榮C.社會(huì)大變革 D.新興地主階級(jí)產(chǎn)生【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴.【解答】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展使傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈的沖擊,在各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng)潮中,社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物,對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見(jiàn)解,眾多學(xué)派對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)政著書(shū)立說(shuō)發(fā)表意見(jiàn),并相互辯論,形成了一種學(xué)術(shù)繁榮局面﹣﹣百家爭(zhēng)鳴,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是社會(huì)大變革.故選C.20.在諸子百家中倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的是()A.老子 B.墨子 C.孟子 D.莊子【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴.【解答】老子是春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要思想主張有:認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,主張“無(wú)為而治”;墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛(ài)”和“非攻”,要求對(duì)待別人就像對(duì)待自己一樣,人與人之間互助互愛(ài);堅(jiān)決反對(duì)以大欺下、以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng);孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物,主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國(guó),主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù),這樣自然資源才能持續(xù)利用;莊子的思想是以老子的學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)而發(fā)展的,主張道法自然,無(wú)為而治.天人合一,一切順其自然,不可強(qiáng)求.孟子的這些主張具有提倡保護(hù)環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn).故選C.二、解答題(共3小題,滿(mǎn)分10分)21.列舉我國(guó)夏、商、西周的末代暴君?!究键c(diǎn)】夏朝的滅亡;商朝的建立與滅亡;西周的滅亡和東周的建立.【分析】本題考查夏商周的更迭.【解答】夏朝最后一個(gè)王是夏桀,夏桀是歷史上有名的暴君,荒淫奢侈,殘暴無(wú)道,使得民怨沸騰,最終導(dǎo)致了夏的滅亡;商朝的最后一個(gè)國(guó)王商紂是個(gè)有名的暴君,他修筑豪華的宮殿園林,盡情享受,施用炮烙等酷刑,鎮(zhèn)壓人民;周幽王沉湎酒色,不理國(guó)事,在位期間各種社會(huì)矛盾急劇尖銳化,政局不穩(wěn),為政腐敗,重用奸臣虢石父主持朝政,加重對(duì)百姓的剝削,激起百姓怨憤,最終致使西周滅亡.夏、商、西周的末代暴君分別是夏桀、商紂和周幽王.故答案為:夏桀;商紂;周幽王.22.列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)役三例。【考點(diǎn)】戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役.【分析】本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要戰(zhàn)役.【解答】桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)都發(fā)生于戰(zhàn)國(guó)(公元前475﹣公元前221年)時(shí)期.公元前4世紀(jì)中期,魏趙交戰(zhàn),齊派孫臏率軍救趙,齊軍在桂陵大敗魏軍.公元前4世紀(jì)中期,齊魏交戰(zhàn),魏國(guó)在馬陵遭到齊國(guó)的埋伏,此后,魏國(guó)大大削弱,齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái).公元前260年,秦趙之間進(jìn)行了長(zhǎng)平之戰(zhàn),從此,東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻.故答案為:馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn).23.列出西周分封制度每一等級(jí)的身份名稱(chēng)。【考點(diǎn)】西周的分封制.【分析】本題考查的是西周分封制的知識(shí)點(diǎn).【解答】西周通過(guò)分封制,形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度,各等級(jí)分別是:天子、諸侯、卿大夫、士、平民和奴隸.故答案為:天子、諸侯、卿大夫、士、平民和奴隸.三、辨析改錯(cuò)題:下面的幾個(gè)句子出現(xiàn)了錯(cuò)誤,請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。(本題共4小題,每小題2分,共8分)24.約公元前1300年,商王湯把都城遷到殷,所以后代又把商朝稱(chēng)為殷。判斷×;改正:湯改為盤(pán)庚?!究键c(diǎn)】商朝的建立與滅亡.【分析】本題考查盤(pán)庚遷殷.【解答】約公元前1600年,商湯戰(zhàn)勝桀,夏朝滅亡,建立商朝.因?yàn)樗己驼蝿?dòng)亂,商朝曾幾次遷都,一直到商王盤(pán)庚遷都到殷,都城才穩(wěn)定下來(lái).后人又稱(chēng)商朝為殷朝.故答案為:判斷×;改正:湯改為盤(pán)庚.25.我國(guó)有文字可考的歷史,從夏朝開(kāi)始。錯(cuò)誤:夏朝改正:商朝。【考點(diǎn)】文字的演變.【分析】本題考查的是甲骨文的相關(guān)知識(shí).【解答】商朝人把文字刻寫(xiě)在龜甲或者獸骨上面,這種文字已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字,被稱(chēng)為“甲骨文”.所以我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的.故答案為:錯(cuò)誤:夏朝;改正:商朝.26.世襲制代替禪讓制,“公天下”變成“家天下”的局面由禹開(kāi)始。判斷×;改正:禹改啟?!究键c(diǎn)】禪讓制到王位世襲制的演變.【分析】本題考查夏朝的相關(guān)史實(shí).【解答】禹建立夏朝,禹死后,啟繼承父位,從此世襲制代替禪讓制,“公天下”變成了“家天下”.故答案為:×;改正:禹改啟.27.孟子主張“仁政”,并反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。判斷:×;改正:把非正義去掉?!究键c(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴.【解答】孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物,主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國(guó),提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng).故答案為:判斷:×;改正:把非正義去掉.四、解答題(共2小題,滿(mǎn)分25分)28.識(shí)讀下列兩幅圖,回答下列問(wèn)題:(1)圖一這種局面的出現(xiàn)時(shí)由于西周實(shí)行的什么制度遭到破壞?春秋時(shí)期第一位霸主是誰(shuí)?(2)圖二中的A、B、C、D分別是哪四個(gè)諸侯國(guó)?請(qǐng)?zhí)钤趫D上。造福千秋的都江堰修建于哪國(guó)(填字母)?是由誰(shuí)主持修建的?(3)圖一、圖二反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況?【考點(diǎn)】西周的分封制;春秋五霸;戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役;都江堰工程和鄭國(guó)渠.【分析】(1)本題考查的春秋爭(zhēng)霸的知識(shí)點(diǎn).(2)本題考查的戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的知識(shí)點(diǎn).(3)本題考查的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況的知識(shí)點(diǎn).【解答】(1)圖一是《春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖》,春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯不再聽(tīng)命于天子,天子反而依附強(qiáng)大的諸侯,分封制瓦解.各諸侯國(guó)不斷進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),春秋時(shí)期最先稱(chēng)霸的霸主是齊桓公.(2)圖二是《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)示意圖》,圖中的A地處今天的山東省等地區(qū),應(yīng)是齊國(guó).圖中B地處今天的北京等地,應(yīng)是燕國(guó).圖中的C地處今天的陜西等地,應(yīng)是秦國(guó).圖中的D地處河南、河北的南部等地,應(yīng)是魏國(guó).都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的蜀郡太守李冰主持修建的,秦國(guó)地處今天的陜西省等地,因此應(yīng)是圖二中的C國(guó).(3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,王室衰微,各諸侯國(guó)不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),諸侯國(guó)的數(shù)量不斷減少,出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家,局部地區(qū)的統(tǒng)一為后來(lái)全國(guó)統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ).同時(shí)伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,私田出現(xiàn),井田制得到破壞,奴隸社會(huì)逐步瓦解,封建社會(huì)逐漸形成.故答案為:(1)分封制;齊桓公.(2)齊、燕、秦、魏.;C;李冰.(3)國(guó)家逐步走向統(tǒng)一;奴隸社會(huì)瓦解,封建社會(huì)形成.29.閱讀下列材料:材料一:(圖片)材料二:子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善這者而改之?!弊釉唬骸爸疄橹恢獮椴恢?,是知也。”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭?qǐng)回答:(1)材料一中的圖象是誰(shuí)?他是什么時(shí)期的思想家?是何學(xué)派的創(chuàng)始人?(2)材料二中孔子的言論告訴我們哪些學(xué)習(xí)的道理?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孔子所在時(shí)期出現(xiàn)的“百家爭(zhēng)鳴”有何影響?【考點(diǎn)】老子和孔子;百家爭(zhēng)鳴.【分析】(1)本題考查孔子的相關(guān)知識(shí).(2)本題考查孔子孔子的言論告訴我們的學(xué)習(xí)道理.(3)本題考查“百家爭(zhēng)鳴”的影響.【解答】(1)據(jù)所學(xué)知,材料一中的圖象為孔子.孔子生活在春秋末期,魯國(guó)人,是我國(guó)著名的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人.(2)據(jù)材料二“孔子說(shuō):‘知之為知之,不知為不知,是知也.’‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆’‘可知,孔子教育我們要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué).還要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái),才能受到好的學(xué)習(xí)效果.(3)根據(jù)所學(xué)可知,百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十
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